包永真

摘要：聲樂(lè)是指用人聲演唱的音樂(lè)形式，在整個(gè)聲樂(lè)表演過(guò)程通過(guò)人的感覺(jué)器官、口腔、舌頭以及鼻腔等，進(jìn)行氣息的運(yùn)作，從而發(fā)出悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。根據(jù)聲樂(lè)的來(lái)源，依照不同人的口腔、舌頭、鼻腔的不同，以及三者配合的不同而形成不同的音域，對(duì)于每個(gè)獨(dú)特的個(gè)體來(lái)說(shuō)，其音樂(lè)演唱的高低以及音域的寬廣都不同，而且以整個(gè)民族為整體來(lái)看，各個(gè)民族還可以根據(jù)自身的文化以及歷史淵源而形成獨(dú)特的演唱風(fēng)格?；诖?，本文就將圍繞聲樂(lè)演唱個(gè)性化風(fēng)格的形成進(jìn)行簡(jiǎn)要的探討。

關(guān)鍵詞：聲樂(lè);演唱;個(gè)性化風(fēng)格

一、聲樂(lè)演唱內(nèi)容

聲樂(lè)演唱包括多項(xiàng)內(nèi)容，其中唱法的種類(lèi)也有很多，美聲唱法、流行唱法以及民族唱法等，都是我國(guó)現(xiàn)階段較為成熟的聲樂(lè)演唱種類(lèi)。演唱者通過(guò)選擇不同的唱法而改變演唱整體的外在表現(xiàn)風(fēng)格。不同的唱法，在歌唱時(shí)發(fā)聲的原理也不相同。美聲唱法較為注重發(fā)聲的技巧性，強(qiáng)調(diào)整個(gè)聲帶與鼻腔的共鳴，在整個(gè)喉腔充分打開(kāi)的基礎(chǔ)上，形成一種較為具有穿透力的聲音效果。對(duì)于民族唱法來(lái)說(shuō)，更加講究發(fā)聲的自然性與清脆性。我國(guó)民間的民族唱法有很多。例如，陜西的民歌以及云南的山歌等，在歌唱過(guò)程中講究字正腔圓，字清韻正。對(duì)于流行唱法來(lái)說(shuō)，更注重的是演唱者的個(gè)人感覺(jué)，強(qiáng)調(diào)音樂(lè)感以及聲音的個(gè)性特色，以口語(yǔ)化的方式將音樂(lè)作品呈現(xiàn)給聽(tīng)者。三種演唱形式都有各自的不同特點(diǎn)，音樂(lè)演唱者應(yīng)該利用自身優(yōu)勢(shì)，在三種演唱形式中，選擇適合自己的演唱類(lèi)型進(jìn)行進(jìn)一步學(xué)習(xí)，從而形成個(gè)性化的聲樂(lè)演唱風(fēng)格。

二、聲樂(lè)演唱個(gè)性化風(fēng)格的培養(yǎng)

（一）加強(qiáng)基礎(chǔ)音樂(lè)知識(shí)的培養(yǎng)

藝術(shù)表演者要形成個(gè)性化的演唱風(fēng)格，就應(yīng)該對(duì)自己的音域有很好的把握，只有這樣才能夠結(jié)合自己的個(gè)人特色，形成個(gè)性化的聲樂(lè)演唱風(fēng)格。

對(duì)于音域的分類(lèi)來(lái)說(shuō)，可以分為男高音、男中音、男低音、女高音、女中音、女低音6種。男高音是男生的最高聲部，適合于演唱抒情類(lèi)的歌曲，或者是進(jìn)行藝術(shù)的表演，男高音進(jìn)行抒情類(lèi)的表演時(shí)，往往更加具有詩(shī)意，而且其音色相對(duì)于男中音和男低音來(lái)說(shuō)更加的強(qiáng)勁有力，能夠表達(dá)強(qiáng)烈的感情，同時(shí)也適合于戲曲的演繹，有很強(qiáng)的感染力。

對(duì)于男中音來(lái)說(shuō)，他兼有男高音和男低音的特色，音調(diào)較為寬厚，適合于相對(duì)于鄭重的場(chǎng)合，能夠以雄渾的氣魄展示出一種壯麗的圖景，對(duì)于民族精神的演繹，往往采用男中音的形式，會(huì)更加雄渾有力。

對(duì)于男低音來(lái)說(shuō)，他是男生的最低音，音色深沉，善于表現(xiàn)莊重雄偉的感情，能夠以濃厚的歌聲以及雄渾的音調(diào)訴說(shuō)出歷史的故事，表達(dá)一種悲憤的感情。

女高音、女中音、女低音也都是如此，女高音善于表現(xiàn)較為歡快的、快速的感情，往往讓人充滿(mǎn)著向往，而且女高音較為尖銳，能夠表達(dá)出戲曲當(dāng)中主人公復(fù)雜的情緒，與男高音一樣，具有抒情性。女中音偏向于語(yǔ)音，在戲曲表演中的日常生活情景中的配音作用較為顯著，而且善于敘事與抒情。對(duì)于女低音來(lái)說(shuō)，她是女生中的最低聲部，善于飾演老年婦女，以及一些社會(huì)地位較為低下的女性形象，女低音以及獨(dú)特的形式容易給聽(tīng)眾留下深刻的印象。

（二）端正歌唱理念

理念是指揮行動(dòng)的前提，在唱歌過(guò)程中，首先要明確它自身的表演理念，才能使表演者在實(shí)踐的過(guò)程中形成成自身的聲樂(lè)表演風(fēng)格，歌唱理念就是演唱家以何種形式、何種感覺(jué)，將一個(gè)作品呈現(xiàn)給聽(tīng)眾的指導(dǎo)思想。多元、開(kāi)放、包容的演唱理念，可以幫助演唱家的演唱形式被更多的人接納。同時(shí)，能夠?qū)⑦@種多元的演唱風(fēng)格走向世界，獲得更多人的認(rèn)可。因此，演唱家在自己的表演當(dāng)中應(yīng)該選擇最適合自己的方式，將一幅作品通過(guò)合理的演唱形式，并加以自己的生活實(shí)踐感受，融合自己符合作品的感情，在演唱過(guò)程中，逐步形成自身的演唱方法，端正演唱理念，形成自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格。

三、加強(qiáng)聲樂(lè)演唱的個(gè)性化的意義

在現(xiàn)階段物欲橫流的社會(huì)當(dāng)中，獨(dú)特性與個(gè)性化成為人們所渴求的東西，聲樂(lè)演唱是一種藝術(shù)，藝術(shù)追求的就是獨(dú)特性。每個(gè)演唱者都應(yīng)該根據(jù)個(gè)人的鼻音和嗓音的特點(diǎn)以及自身的口腔、舌頭和鼻腔的配合，創(chuàng)造獨(dú)特的個(gè)性化的聲樂(lè)演唱方式。對(duì)于不同的音樂(lè)演唱者來(lái)說(shuō)，其長(zhǎng)期受到的的思想熏陶以及處于的家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境等都對(duì)其個(gè)性化風(fēng)格的形成有一定的影響，百花齊放的聲樂(lè)演唱才是我國(guó)大眾精神世界所需要的。只有通過(guò)不同種類(lèi)的音樂(lè)的碰撞，才能迸發(fā)出藝術(shù)的火花，大眾情操的提高不是在千篇一律的藝術(shù)表演中獲得的。千篇一律的聲樂(lè)表演不僅不利于人民大眾精神文化的豐富，還會(huì)阻礙國(guó)內(nèi)甚至國(guó)際聲樂(lè)藝術(shù)的進(jìn)步。

四、結(jié)語(yǔ)

生命因獨(dú)特而變得不同，同樣的，演唱也因演唱者自己獨(dú)特的演唱風(fēng)格而更能受到廣泛的關(guān)注。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，演唱者也應(yīng)該在迎合時(shí)代潮流的基礎(chǔ)上，通過(guò)不斷提高演唱者的個(gè)人修養(yǎng)，并且端正歌唱理念，調(diào)整好自己的呼吸狀態(tài)、發(fā)聲狀態(tài)以及情緒狀態(tài)來(lái)創(chuàng)造自己個(gè)性化的演唱方式，提高聲樂(lè)演唱的整體效果。

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