李微微

我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，民族團結(jié)是社會主義民族關系的基本特征和核心內(nèi)容之一。黨的十八大指出：“鞏固和發(fā)展平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關系，促進各民族和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展?！边@為民族工作指明了方向。習近平總書記也指出：“各民族要相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學習、相互幫助，像石榴籽那樣緊緊抱在一起。”民族團結(jié)對祖國的發(fā)展繁榮具有十分重要的意義，黨和國家非常重視民族團結(jié)，并把民族團結(jié)寫進憲法。

民族團結(jié)是指“不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調(diào)、聯(lián)合”。民族團結(jié)是精神文化財富，它需要通過教育來進行傳承和創(chuàng)新，通過教育來抑制破壞民族團結(jié)、影響社會秩序的行為，最終導人向善。民族團結(jié)教育強調(diào)的是“以民族團結(jié)理論作為依托，以多民族地區(qū)實際情況為根據(jù)，主要目的在于對我國公民開展愛國主義教育，以此促進各個民族就國家統(tǒng)一問題的認識達成共識”。

學校民族團結(jié)教育不僅需要通過開展豐富多彩的民族團結(jié)教育活動，還需要在道德與法治課教學中積極滲透民族團結(jié)教育，幫助學生增強民族團結(jié)意識，樹立正確的民族觀。

一、開展民族團結(jié)教育的意義

1. 多民族地區(qū)穩(wěn)定的需要

民族團結(jié)是社會穩(wěn)定的基礎。社會是由人組成的，人是分屬于不同民族的。如果搞不好民族團結(jié)就不可能有國家的穩(wěn)定和社會的和諧。多民族地區(qū)的穩(wěn)定首先離不開團結(jié)和諧的社會環(huán)境。

筆者所任教的鎮(zhèn)沅，作為多民族地區(qū)，是由彝族、哈尼族、拉祜族三個主體民族構成的全國最年輕的自治縣之一，轄區(qū)內(nèi)居住著漢、彝、哈尼、拉祜、傣等22個民族，少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?5.27%。生活在鎮(zhèn)沅境內(nèi)的苦聰人是拉祜族的一個支系，屬于“直過民族”之一，總?cè)丝?7000多人，占全國苦聰人的40%以上。為讓更多的少數(shù)民族貧困子女能接受更為良好的教育，經(jīng)多方論證，鎮(zhèn)沅縣委、縣政府投資2.3億元建設了鎮(zhèn)沅縣民族中學，其中，少數(shù)民族學生占全校學生的66.5%。在這樣一個多民族地區(qū)的多民族中學加強民族團結(jié)教育是十分重要的，在道德與法治課教學中開展民族團結(jié)教育也成為加強民族團結(jié)教育的一個重要陣地，是促進多民族地區(qū)穩(wěn)定的需要。

2. 多民族地區(qū)發(fā)展的需要

習近平總書記指出，發(fā)展是解決民族地區(qū)各種問題的總鑰匙。多民族地區(qū)普遍存在基礎薄、底子差的問題和困難，而這些問題和困難都需要靠發(fā)展來解決，而發(fā)展的前提是民族穩(wěn)定和團結(jié)。多民族地區(qū)應該圍繞團結(jié)抓發(fā)展、抓好發(fā)展促團結(jié)，牢牢抓住“團結(jié)”和“發(fā)展”這兩個關鍵詞，鞏固平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義新型民族關系，促進多民族地區(qū)的發(fā)展繁榮，最終實現(xiàn)各個民族共同富裕。

在新時期，要把黨和國家的民族政策貫徹好、落實好，把黨中央、國務院關于加快少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展的各項方針政策落實好，不斷推進民族地區(qū)的改革和建設各項事業(yè)的發(fā)展，必須把各民族的共同團結(jié)奮斗、共同發(fā)展繁榮作為主題，不斷促進民族團結(jié)進步事業(yè)，最終解決好民族問題，必須培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部，培養(yǎng)少數(shù)民族干部必須從學校教育抓起。

青少年是未來民族地區(qū)經(jīng)濟建設的生力軍，培養(yǎng)他們良好的民族團結(jié)思想對邊疆民族地區(qū)事業(yè)發(fā)展具有長遠意義。要通過深入扎實地推進民族團結(jié)教育，使廣大中小學生深刻認識到，民族團結(jié)事關邊疆民族地區(qū)人民的幸福安康，事關實現(xiàn)全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的奮斗目標。

3. 學生自身成長的需要

青少年的世界觀、人生觀、價值觀可塑性極強，且具有易于接受新事物的特點，這就使得我國廣大學生尤其是多民族地區(qū)學生成為西方敵對勢力的關注對象和境內(nèi)外分裂勢力企圖打開的突破口。這就要求多民族地區(qū)學生必須提高辨別是非的能力，增強民族團結(jié)意識，樹立正確的民族觀，敢于和破壞民族團結(jié)的行為作斗爭。道德與法治教師必須切實做好青少年學生的民族團結(jié)教育工作。

對于初中學生而言，身心發(fā)展迅速，且正處于世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期，是培養(yǎng)民族團結(jié)意識的最佳時期。道德與法治課的情感態(tài)度價值觀目標，旨在幫助學生形成正確的價值觀念，并將這種健康向上的觀念落實到實際生活中，導人向善。因此，道德與法治教師應該充分利用這一有利時機對學生開展民族團結(jié)教育。

4. 落實《綱要》的需要

2008年11月26日，教育部辦公廳和國家民族事務委員會辦公廳印發(fā)了《學校民族團結(jié)教育指導綱要（試行）》（以下簡稱《綱要》）?！毒V要》明確指出：“全體教師共同參與民族團結(jié)教育”，“開展民族團結(jié)教育，要堅持專項教育與在其他學科教學中滲透相結(jié)合”。

2015年1月，習近平總書記考察云南，要求云南努力成為我國民族團結(jié)進步示范區(qū)，著力推動民族團結(jié)進步事業(yè)，實現(xiàn)中央對云南發(fā)展的新定位、新要求，譜寫好中國夢的云南篇章。

無論是《綱要》，還是習近平總書記的講話，都體現(xiàn)出民族團結(jié)教育的迫切性，學校應該統(tǒng)一思想，認真落實《綱要》，保證全面深入地開展民族團結(jié)教育工作。道德與法治學科作為一門思想性極強的學科，更應擔負起學校民族團結(jié)教育的重任，將《綱要》落到實處，在教學中積極開展民族團結(jié)教育。

二、開展民族團結(jié)教育的對策

1. 明確教學目標，找準前行的指路燈

道德與法治教材中蘊含著豐富的民族團結(jié)教育素材，教師應充分挖掘，通過組織學生學習、課堂教學，潛移默化地對學生進行民族團結(jié)教育，培養(yǎng)學生的民族團結(jié)意識。同時，教師還應依托這些教育素材，以知識為載體，在教學中滲透人際關系、思想品質(zhì)、愛國主義和社會主義核心價值觀等方面的教育。

《綱要》明確指出：民族團結(jié)教育的目標是，使各族學生思想認識和行為自覺地統(tǒng)一到黨和國家的要求上來，增進對中華民族的認同和歷史、文化的了解，促進56個民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的相互交流、繼承和發(fā)揚;增進各族學生對我國各民族共同締造偉大祖國歷史的認識，增強各族學生維護民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一、反對分裂的責任感和自覺性;認識和理解馬克思主義關于民族問題的基本理論及黨和國家的民族政策;在社會交往中，具備正確對待和處理民族問題的基本素質(zhì);自覺維護我國各民族“平等、團結(jié)、互助、和諧”的社會主義關系，促進各民族的共同進步和祖國繁榮昌盛。這就要求道德與法治教師要把握《綱要》的內(nèi)在要求，明確道德與法治課程中民族團結(jié)教育的主要內(nèi)容以及所要達到的目標，并結(jié)合學生實際，發(fā)揮道德與法治課的主陣地作用。

2. 轉(zhuǎn)變教學方式，增強課堂的時效性

時代在變化，教師的教學方式也應與時俱進。道德與法治課來源于生活，又指導學生的生活，教師要把教學目標和有效的教學方法結(jié)合起來，指導到學生的實際生活中，切記“滿堂灌”。在民族團結(jié)教育教學中，道德與法治教師要處理好幾對關系，即知識、能力培養(yǎng)與樹立正確人生觀、價值觀相結(jié)合;過程、方法與目標相結(jié)合;學校教育與家庭、社會教育相結(jié)合;統(tǒng)一要求與體現(xiàn)各民族和地區(qū)的特點相結(jié)合。教師在民族團結(jié)教育中要轉(zhuǎn)變教學方式，貼近生活、貼近實際、貼近學生情感，做到由淺入深、循序漸進、不斷鞏固，注重增強道德與法治課堂的實效性。

隨著新課程改革的進行，道德與法治課教材的權威性受到一定的沖擊，但在教育水平相對落后、教師水平相對有限的多民族地區(qū)，教材仍是課程最重要的載體，是規(guī)范和引導教學的范例性工具。教師在教學中，要學會挖掘教材，精選相關時政素材。

3. 加強專業(yè)素養(yǎng)，做好學生的引路人

開展民族團結(jié)教育的主動性和自覺性取決于教師的觀念和意識。道德與法治教師對民族團結(jié)教育的認識會影響到在課堂滲透民族團結(jié)教育的效果，而提高教師對民族團結(jié)教育認識的關鍵就是要加強教師的專業(yè)素養(yǎng)。

“學高為師，身正為范”，教師應厚積薄發(fā)，以淵博的學識取信學生。在學生心目中，教師猶如知識的化身。教師具有豐富的知識是教好學生的前提條件，這就要求教師要知識淵博、見多識廣。教師要具有科學文化知識和專業(yè)技能，有嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度、豐富的知識積累，不僅能全面系統(tǒng)地掌握本學科的知識，還應懂得其他學科知識，教師要讓自己成為“雜家”，努力實現(xiàn)文理學科的交叉，文化課與專業(yè)課的交叉，力爭做到精通多門學科。

教師應銳意創(chuàng)新，以高超的教學藝術吸引學生。課堂教學是教學工作的主要環(huán)節(jié)，課堂是實施素質(zhì)教育的主陣地，課堂教學水平的高低將直接關系到教學效果的好壞。教師的技巧在于能夠集中學生的注意力并保持他們的這種注意力。教師的課堂授課要有一定的藝術性，從而調(diào)動學生學習的主動性和積極性，使學生感到上課是一種樂趣、一種享受，使學生在樂趣中獲得知識。這就要求教師具有各種技能技巧，包括組織教學的技能技巧、批評與表揚的技能技巧、語言表達的技巧等。因此，教師要廣泛積累教學經(jīng)驗和理論，形成自己的教育風格，從而在教育教學活動中時時處于主動和主導地位，以自己高超的教學藝術吸引學生。

“人格才能影響到人格的發(fā)展和規(guī)定”，為人師表，以高尚的人格力量影響學生。青少年學生的人生觀、道德觀和價值觀還處在發(fā)育階段，不穩(wěn)定、易變化，在學生心目中，教師猶如行動的指南。教師幾乎天天與學生接觸，教師的言談舉止會給學生留下深刻的印象，教師的儀表、作風、習慣等往往成為學生效仿的對象。這就要求教師自尊、自重，處處事事給學生作表率，時時刻刻都嚴于律己，自覺檢點自己的言行是非，為人師表，做人楷模，形成人類靈魂工程師的特有風度，具有能夠征服學生心靈的震撼力和滲透力，從而能夠用無聲的熏陶在潛移默化中塑造學生的心靈，讓學生自覺或不自覺地受到感染，收到“潤物細無聲”的效果。

教師還要熱愛學生，對學生有博愛之心，要以誠相待，要寬容和有強烈的責任感。這是師德的核心。教師應該愛每一位學生，不管學習如何，甚至不管學生的品行優(yōu)劣，教師都應該付出愛心，一視同仁。教育，如果充滿著愛，即使是冰凍的感情也能融化。教師對學生的愛的情感，能轉(zhuǎn)化為學生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學生的愛戴和尊重，激發(fā)他們對教師的親近感、信賴感。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”“信其道”，這對學生學業(yè)的提高、知識的增長，將產(chǎn)生不可估量的影響。教師要民主、公正、客觀地對待每一個學生。青少年學生年齡雖小，但他們是班集體的一個成員，教師必須尊重他們，平等、公正地對待他們，對他們既不放任自流，也不粗暴專橫;既不能有偏見，也不能偏愛。教師要尊重學生的人格，以平等的身份與學生開展討論、研究和探索。要鼓勵學生獨立思考，獨立處理事情，與他們民主協(xié)商，同時用全面的、發(fā)展的觀點看待他們。辦事要公正，不要因為個別學生學習成績好而看重他，也不要因為某個學生學習成績差而輕視、看不起他。只有這樣，才能極大地調(diào)動學生的積極性，學生才能意識到自己存在的價值，教師才能贏得全體學生的信任。

◇責任編輯 晏祥輝◇