弓倩 王帥

【摘要】隨著社會(huì)受教育水平的不斷提升，今天的新聞報(bào)道不論是從內(nèi)容上講，還是從形式上講，都越來(lái)越專業(yè)，當(dāng)然其出發(fā)點(diǎn)是為了優(yōu)化新聞品質(zhì)，為群眾提供更優(yōu)質(zhì)的新聞服務(wù)。然而，這卻使得新聞?dòng)谜Z(yǔ)的專識(shí)性升高，常識(shí)性降低，對(duì)廣大群眾的新聞信息認(rèn)知、理解帶來(lái)了難度，甚至可能使群眾產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知和理解，這就完全背離了新聞工作的初衷。因此，在如今的新聞工作當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)注重新聞對(duì)常識(shí)的把握，通過“返璞歸真”使新聞更接地氣，更符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求。通過闡述新聞工作中常識(shí)的本質(zhì)，分析新聞工作中常識(shí)的重要性，最后就新聞工作如何把握與回歸常識(shí)，提出了探討性建議。

【關(guān)鍵詞】新聞;常識(shí);本質(zhì);重要性;回歸

一、新聞工作中常識(shí)的本質(zhì)

所謂“常識(shí)”，指的是社會(huì)對(duì)同一事物普遍存在的日常共識(shí)，這是很容易理解的，對(duì)待社會(huì)生活中的常見事物，人們都具有自身的常識(shí)認(rèn)知。不過，常識(shí)并不是永遠(yuǎn)固定不變的，它相當(dāng)于一個(gè)“矢量”，根據(jù)當(dāng)前時(shí)代、社會(huì)的發(fā)展，其可能會(huì)具有不同的定義，再者是在不同的領(lǐng)域、國(guó)家和民族當(dāng)中，常識(shí)也會(huì)有所差異，不過這并不影響常識(shí)在人們的生活中發(fā)揮作用[1]。

二、新聞工作中常識(shí)的重要性

（一）保證新聞符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求

新聞工作是為廣大人民群眾服務(wù)的，這一點(diǎn)毋庸置疑。如為群眾播報(bào)新發(fā)生的新聞事件、解讀新政策、點(diǎn)評(píng)時(shí)事等，讓群眾能夠隨時(shí)了解與其生活、生產(chǎn)緊密相關(guān)的各種信息，或是滿足他們的精神文化生活需求、學(xué)習(xí)需求。不論新聞表述形式怎樣發(fā)展、怎樣變化，為群眾服務(wù)的初衷永遠(yuǎn)都不能更改，這是新聞事業(yè)存在的根本目的[2]。現(xiàn)階段，新聞?dòng)谜Z(yǔ)的專識(shí)性明顯升高，這就造成了新聞與群眾之間的“隔閡”，新聞?dòng)谜Z(yǔ)中的一些專業(yè)知識(shí)，明顯超過了常識(shí)的范疇，缺少專業(yè)了解的群眾，對(duì)新聞不明就里。只有重新把握和回歸常識(shí)，確保新聞內(nèi)容信息均在常識(shí)范圍之內(nèi)，才能保證新聞符合群眾主體的認(rèn)知、理解需求，達(dá)到為群眾服務(wù)的目的，取得理想的新聞宣傳效果。

（二）減少新聞工作者的工作壓力和謬誤

“博觀約取”“博采眾長(zhǎng)”是對(duì)新聞工作者的一個(gè)基本素質(zhì)能力要求，也就是說，新聞工作者需要具備廣闊的知識(shí)面，這樣才能處理好各個(gè)方面的新聞信息。新聞工作者不可能是某一領(lǐng)域的“專業(yè)人士”，也就是說，他們對(duì)相關(guān)專業(yè)知識(shí)的認(rèn)識(shí)其實(shí)是有限的，或許只是了解基本概念、基本原理，足以讓他們向群眾做好直觀、形象的轉(zhuǎn)述和解釋即可[3]。倘若為了豐富新聞內(nèi)容，增強(qiáng)新聞的科普能力，提高新聞的專識(shí)性，就必然會(huì)增加新聞工作者的工作壓力，他們需要多方求證專業(yè)知識(shí)的正確性，以及其出現(xiàn)在新聞當(dāng)中的合理性等。由于專業(yè)知識(shí)超出了新聞工作者自身的專業(yè)知識(shí)、常識(shí)范疇，所以可能會(huì)常常出現(xiàn)謬誤，反而損害新聞的權(quán)威性。所以，只有重新把握、回歸常識(shí)，才能減少新聞工作者的工作壓力和謬誤，使新聞工作者能夠術(shù)業(yè)有專攻地高質(zhì)量完成自身工作，這才是保證新聞服務(wù)品質(zhì)的基礎(chǔ)。

（三）增強(qiáng)新聞的輿論引導(dǎo)能力

為了營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境與精神文化氛圍，新聞工作必須有效地引導(dǎo)社會(huì)輿論，而對(duì)社會(huì)輿論的引導(dǎo)，是建立在讓群眾全面獲悉相關(guān)信息、了解利害關(guān)系的前提下的。試想，如果新聞?dòng)谜Z(yǔ)的專識(shí)性過高，就肯定會(huì)對(duì)群眾的認(rèn)知、理解造成障礙，不利于群眾全面獲悉相關(guān)信息、了解利害關(guān)系，在這樣的情況下，就難以真正有效地引導(dǎo)社會(huì)輿論，而且如果群眾產(chǎn)生了錯(cuò)誤的知識(shí)和理解的話，就有可能起到反作用[4]。為此，如今的新聞?dòng)谜Z(yǔ)應(yīng)當(dāng)把握和回歸常識(shí)，在群眾的認(rèn)知、理解能力范圍內(nèi)，對(duì)他們做好新聞?shì)浾撘龑?dǎo)工作，這樣才能增強(qiáng)新聞的輿論引導(dǎo)能力，為和諧社會(huì)以及社會(huì)精神文明的建設(shè)添磚加瓦。

（四）矯正新媒體新聞帶來(lái)的負(fù)面影響

不可否認(rèn)，以信息化為基礎(chǔ)的新媒體的出現(xiàn)，給新聞媒體的發(fā)展注入了新的動(dòng)力，促進(jìn)了新聞媒體在技術(shù)、理念上的種種創(chuàng)新，提高了新聞傳播的效率，豐富了新聞報(bào)道的形式，能夠以群眾為中心，更好地開展新聞工作。但與此同時(shí)需要認(rèn)識(shí)到，新媒體的出現(xiàn)也帶來(lái)了不少的負(fù)面影響。如一些新媒體為了博取眼球，明顯地使用誤導(dǎo)標(biāo)題，在內(nèi)容上也是粗制濫造，有些甚至明顯違反常識(shí)，這對(duì)群眾的認(rèn)知和社會(huì)輿論造成了很大的誤導(dǎo)，阻礙了新聞媒體事業(yè)的健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展[5]。在這樣的情況下，我們的新聞工作就必須回歸常識(shí)，保證新聞從標(biāo)題到內(nèi)容，都具有最基本的常識(shí)基礎(chǔ)，矯正新媒體新聞帶來(lái)的負(fù)面影響，推動(dòng)和促進(jìn)新聞事業(yè)的健康、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

三、新聞工作如何把握與回歸常識(shí)

（一）把握與回歸新聞工作的理論常識(shí)

新聞工作是具有理論基礎(chǔ)的，從新聞定義、新聞本源、新聞價(jià)值、新聞生產(chǎn)到新聞選擇，都有相應(yīng)的理論作為支撐，雖然如今的媒體技術(shù)發(fā)達(dá)，新媒體、融媒體重新洗牌了媒體市場(chǎng)，但是傳統(tǒng)的新聞工作理論是同樣具有生命力和解釋力的，同樣應(yīng)當(dāng)作為如今新聞工作的基本指導(dǎo)。如新聞是新近發(fā)生的事實(shí)的報(bào)道，新聞是新近事實(shí)變動(dòng)的信息。報(bào)道是對(duì)可以查證的事實(shí)的客觀敘述?！翱梢圆樽C的事實(shí)”是指人們看得見，摸得著，感受得到，有根有據(jù)。新聞的本源是事實(shí)，先有事實(shí)，后有新聞，真實(shí)是新聞的生命。這些都是新聞工作最基本的理論常識(shí)。再者，為了增強(qiáng)新聞的趣味性、可讀性，新聞可以“講故事”，但是新聞卻不能被篡改成“文學(xué)故事”，這同樣是新聞工作理論的基本常識(shí)。

（二）把握與回歸新聞工作的倫理常識(shí)

在任何行業(yè)中，都有一定的倫理常識(shí)，這是對(duì)行業(yè)本身的一種基本規(guī)范。就新聞傳播行業(yè)來(lái)講，其倫理包括從事采訪、報(bào)道、編輯、出版、播放、經(jīng)營(yíng)、管理等新聞信息傳播活動(dòng)的人們?cè)陂L(zhǎng)期的職業(yè)實(shí)踐中形成的調(diào)整相互關(guān)系的行為規(guī)范。新聞從業(yè)者的責(zé)任不僅在于要關(guān)心事件該如何真實(shí)地傳播、事件是否具備新聞價(jià)值，同時(shí)還要考慮其新聞傳播行為本身及其傳播內(nèi)容是否符合道德。一個(gè)成熟的具有職業(yè)責(zé)任感的新聞從業(yè)者，在對(duì)事件進(jìn)行選擇的時(shí)候，除新聞價(jià)值之外，新聞傳播倫理應(yīng)該也須是予以考量的同等重要的因素。對(duì)于有較高新聞性但有悖社會(huì)倫理道德的事件，有社會(huì)責(zé)任感的媒體理應(yīng)做出正確的選擇，不應(yīng)跟風(fēng)傳播。今天的新聞工作者，不論是傳統(tǒng)媒體平臺(tái)還是新媒體或融媒體平臺(tái)，其都必須把握與回歸新聞工作的倫理常識(shí)，自覺遵守一切的新聞傳播行業(yè)規(guī)范和道德。

（三）把握與回歸新聞工作的營(yíng)銷常識(shí)

如今的媒體市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)尤其激烈，因此新聞工作確實(shí)有必要引入市場(chǎng)營(yíng)銷學(xué)，對(duì)自身進(jìn)行一定程度的營(yíng)銷，這樣才能擴(kuò)大自身在媒體市場(chǎng)中的知名度、影響力，實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展。營(yíng)銷傳播是實(shí)現(xiàn)營(yíng)銷和品牌發(fā)展的基本要素，無(wú)論營(yíng)銷傳播采取何種形式，都必須依賴信息交流進(jìn)行。作為匯聚信息的載體，利用媒體尤其是網(wǎng)絡(luò)新媒體進(jìn)行營(yíng)銷傳播是企業(yè)經(jīng)常采用的方式。對(duì)企業(yè)營(yíng)銷傳播者而言，重視“流量、點(diǎn)擊率、關(guān)注度、眼球效應(yīng)”等這些與營(yíng)銷傳播相關(guān)的指標(biāo)，本來(lái)無(wú)可厚非，但是對(duì)新媒體新聞從業(yè)者而言，卻必須具備一些基本的新媒體營(yíng)銷傳播常識(shí)，培養(yǎng)一定的營(yíng)銷傳播辨識(shí)力，時(shí)刻警惕某些新聞傳播成為變相的營(yíng)銷傳播，避免主動(dòng)或被動(dòng)成為相關(guān)企業(yè)進(jìn)行媒體營(yíng)銷傳播的免費(fèi)工具和渠道。

（四）把握與回歸新聞工作的技能常識(shí)

新聞是一項(xiàng)專業(yè)性、技術(shù)性的工作，因此需要講究技能常識(shí)。毫無(wú)邏輯、規(guī)范和技術(shù)技巧地從事新聞工作，只會(huì)導(dǎo)致新聞的品質(zhì)下降，脫離新聞的本真，對(duì)受眾造成誤導(dǎo)，引起受眾的反感。以新聞采訪為例，在新聞采訪過程當(dāng)中，新聞工作者在與采訪對(duì)象溝通、交流的時(shí)候，要從常識(shí)層面進(jìn)行新聞采訪提問，這樣才能獲得常識(shí)性的信息。在新聞工作者的眼中，整個(gè)社會(huì)就是一個(gè)極其復(fù)雜的綜合體，各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)職業(yè)千差萬(wàn)別，其背后的機(jī)理更是復(fù)雜而隱晦，由于自身的職業(yè)素養(yǎng)使然，或許新聞工作者對(duì)相關(guān)的信息較為熟悉和了解，能夠洞悉其背后所蘊(yùn)含的專業(yè)性知識(shí)，但是這個(gè)時(shí)候新聞工作者一定要“裝無(wú)知”。因?yàn)樾侣劜稍L不是為新聞工作者自身服務(wù)的，是為群眾服務(wù)的，因此其必須站在群眾的角度，提出群眾所需要了解的問題，這些問題或許相當(dāng)?shù)幕A(chǔ)，甚至對(duì)于專業(yè)領(lǐng)域的人來(lái)說是“顯而易見”的，不過卻是新聞把握與回歸常識(shí)的關(guān)鍵[6]。

參考文獻(xiàn)：

[1]張梅.生活世界、實(shí)踐與結(jié)構(gòu)：《做新聞》中現(xiàn)象學(xué)社會(huì)學(xué)的內(nèi)在理路與路徑局限[J].新聞?dòng)浾撸?020（4）：46-59.

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[3]李瑋，沈玉蓮.新聞何以為“假”？——兼論符合論、融貫論與社群真知論之于新聞證偽的作用機(jī)理[J].新聞界，2019（7）：16-24.

[4]張新新.知識(shí)服務(wù)向何處去：新聞出版業(yè)五種知識(shí)服務(wù)模式分析[J].出版與印刷，2019（1）：1-5.

[5]王維佳.新時(shí)代的知識(shí)挑戰(zhàn)：中國(guó)新聞傳播研究面臨的幾個(gè)歷史性問題[J].新聞與傳播評(píng)論，2019（1）：6-13.

[6]常江，何仁億，邁克爾·舒德森.新聞學(xué)不是一個(gè)學(xué)科：歷史、常識(shí)祛魅與非中心化[J].新聞界，2018（1）：12-17.

（作者單位：弓倩，貴州日?qǐng)?bào)報(bào)刊社;王帥，貴州廣播電視臺(tái)）

編校：王 謙