張彩鵬 徐爽

【摘要】在高校德育工作中，養(yǎng)成教育是其重要的組成部分，是實現(xiàn)立德樹人目標的基礎(chǔ)，現(xiàn)代書院制以創(chuàng)新的育人模式，為高校養(yǎng)成教育提供了有利平臺。晉中信息學(xué)院箕城書院發(fā)揮書院社區(qū)化育人功能，創(chuàng)新學(xué)生養(yǎng)成教育載體，通過多元文化浸潤、多維導(dǎo)師機制、多樣實踐活動強化學(xué)生各方面素質(zhì)養(yǎng)成，取得了一定成效。本文通過介紹箕城書院大學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成教育實踐，初步總結(jié)書院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育實踐經(jīng)驗，并在提升養(yǎng)成教育針對性和實效性方面做出思考。

【關(guān)鍵詞】書院制；大學(xué)生；養(yǎng)成教育；實踐

【中圖分類號】G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）12-112-03

【本文著錄格式】張彩鵬，徐爽.書院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育實踐探索——以晉中信息學(xué)院箕城書院為例[J].中國民族博覽，2021，06（12）：112-114.

養(yǎng)成教育是素質(zhì)教育的重要組成部分，旨在通過有效的培養(yǎng)與鍛煉，使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣及心理品質(zhì)。養(yǎng)成教育內(nèi)容寬泛，滲透于學(xué)校教育的各個方面。書院制下學(xué)生實行跨年級、跨專業(yè)混住，使生活、學(xué)習(xí)、成長融為一體，為學(xué)生提供了有形教育和無形教育之間的，在時間上和空間上更加開闊的，可以承載多元教育形式和教育內(nèi)容的成長平臺，營造了養(yǎng)成教育的共同體生態(tài)環(huán)境。同時，書院制是傳統(tǒng)教育陣地賦予現(xiàn)代教育內(nèi)涵的一種全新育人機制，重拾教育本意，關(guān)注學(xué)生完整人格、知識學(xué)習(xí)及實踐能力的全面發(fā)展，鼓勵學(xué)生終身學(xué)習(xí)，并養(yǎng)成一生受用的好習(xí)慣，同儕合作探索未知、齊心思考解決生活難題，有利于大學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，為學(xué)生健康成長和全面發(fā)展提供了更多可能。

一、大學(xué)生養(yǎng)成教育的內(nèi)涵

大學(xué)生養(yǎng)成教育是堅持以人為本基礎(chǔ)上的實踐性德育教育，是高校實現(xiàn)立德樹人的基礎(chǔ)保障，是規(guī)范學(xué)生行為文明，提高大學(xué)生素質(zhì)修養(yǎng)的重要途徑[1]。通過大學(xué)生養(yǎng)成教育實踐，全面提高學(xué)生的“認知、情感、意志、行為”，使其學(xué)會做人、學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活，具備優(yōu)良的素質(zhì)和健全的人格，形成健康積極的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣，進而強化進取精神、增強感恩意識、鍛煉實踐技能等。養(yǎng)成教育重在豐富的體驗中提升認知，促進習(xí)慣養(yǎng)成，激發(fā)學(xué)生自主性參與、自覺性完善、自律性內(nèi)修的成長機制，其實現(xiàn)手段一般從行為訓(xùn)練入手，同時可以綜合運用多種教育方法，通過日積月累的參與體驗、影響輻射等作用，使學(xué)生能在思維方式、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法等方面朝良好方向發(fā)展和改變[2]。

二、書院制創(chuàng)新大學(xué)生養(yǎng)成教育機制

書院制下，通過長期和反復(fù)的教育、培養(yǎng)、熏陶，促進學(xué)生良好行為習(xí)慣的習(xí)得和養(yǎng)成。書院的社區(qū)化育人模式，為學(xué)生成長和發(fā)展構(gòu)建不同類別的交互、連接平臺，它有效地保證了學(xué)生擁有除了傳統(tǒng)的專業(yè)班級外的一個多層次、多維度、多元化的成長圈層。在這樣的圈層中，構(gòu)建了師生之間、生生之間的交融互動關(guān)系，在自我影響與彼此影響中搭建了“教”與“育”相結(jié)合的新載體[3]。

（一）文化浸潤與熏陶，提升品質(zhì)修養(yǎng)

優(yōu)良的文化環(huán)境能影響人、感染人，促使人逐漸提升修養(yǎng)，擴大格局。每個書院擁有自身鮮明獨特的社區(qū)文化，通過院名、院訓(xùn)、愿景、標志、軟裝等全方位、浸潤式呈現(xiàn)文化定位和育人理念，引導(dǎo)書院家人的價值選擇，培育熏陶書院家人的文化氣質(zhì)。讓有溫度的文化浸潤學(xué)生心靈，在潛移默化之中通過獨有的書院文化影響學(xué)生；讓學(xué)生在書院自由、開放、包容、多元的文化氛圍中，感受溫暖和力量，樹立情懷和志向，提升品質(zhì)和修養(yǎng)。

（二）師生交流與互動，深化引領(lǐng)發(fā)展

書院為實現(xiàn)學(xué)生跨年級、跨專業(yè)、跨學(xué)科的深度互動，搭建了立體交叉的學(xué)習(xí)交流平臺。一方面通過書院多維導(dǎo)師機制，實現(xiàn)全員、全天候、全過程陪伴，為學(xué)生養(yǎng)成教育提供了優(yōu)質(zhì)資源和助推力量。另一方面書院社區(qū)搭建了朋輩共享與互動社交圈層，朋輩領(lǐng)航，互學(xué)互幫，在長期交流互動中能夠找到共同的成長的感染點，從而有效促進思維、習(xí)慣以及行為的共同養(yǎng)成。

（三）實踐鍛煉與體驗，培養(yǎng)興趣特長

學(xué)生是書院教育對象，也是書院教育主體，書院制“基于習(xí)慣養(yǎng)成的自我教育”和“基于育人目標的特色成長”實踐規(guī)劃，讓學(xué)生完成自主樂學(xué)，體驗中成長[2]。書院公共空間由學(xué)生自主管理運營，在自我教育、自我服務(wù)中組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣的書院活動，創(chuàng)建親近包容、多元創(chuàng)新的成長平臺，在互助共享中形成學(xué)習(xí)成長共同體，更新思維觀念，激發(fā)興趣培養(yǎng)，鍛煉能力特長，深化習(xí)慣養(yǎng)成。

三、箕城書院大學(xué)生養(yǎng)成教育實踐

晉中信息學(xué)院箕城書院創(chuàng)新社區(qū)文化式書院模式，圍繞“思辨力”“領(lǐng)導(dǎo)力”“家文化”三核驅(qū)動，營造濃厚的文化育人氛圍，注重學(xué)生個人修養(yǎng)提升和自能力完善，通過多元文化的浸潤滲透、多維導(dǎo)師的指導(dǎo)互動、多樣活動的實踐體驗，對學(xué)生人際交往能力的培養(yǎng)、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、社會價值觀塑造以及個性發(fā)展等產(chǎn)生積極和正面的影響。

（一）多元文化浸潤，促進社會交往

書院厚植文化育人理念，從文化定位、氛圍營造、價值傳遞等方面強化文化育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人功能，為學(xué)生養(yǎng)成教育提供新的土壤和新的可能性。一是書院緊扣培養(yǎng)學(xué)生思辨力的核心理念，以“博聞、辨思、卓見”為關(guān)鍵點，踐行“通識知識與多元文化、藝術(shù)品鑒與審美體驗、批判反思與理性對話”三維育人路徑，讓學(xué)生在書院溫馨有趣的家文化氛圍中，不斷認同和增進思辨精神的培養(yǎng)。二是以書院空間建設(shè)為基礎(chǔ)，優(yōu)化多元功能設(shè)計，持續(xù)做好基于學(xué)生成長需求的氛圍營造。書院擁有集學(xué)習(xí)、生活、娛樂、社交一體化的公共環(huán)境，吸引學(xué)生更為積極、主動地走入書院場地，增強社群交往和學(xué)習(xí)互動。書院設(shè)有思維拓展室、桌游俱樂部、藝術(shù)思辨趣工坊、沙龍間、聊天室、圖書室、瑜伽室等十幾個功能房間，成為學(xué)生彼此交流、相互影響、共同成長的文化陣地；三是書院理念的價值傳遞，依托書院青年社區(qū)文化建設(shè)，積極發(fā)揮服務(wù)與管理職能，打通書院功能區(qū)和學(xué)生公寓的文化銜接，將學(xué)生宿舍園區(qū)打造為不同學(xué)生關(guān)聯(lián)、交叉、互補、共享、共建的生活學(xué)習(xí)環(huán)境，充分關(guān)注學(xué)生作為社區(qū)主體的體驗性感受、主體性表達和參與性分享，從多元視角與不同維度營造浸潤與改變的成長氛圍[4]。

（二）多維導(dǎo)師機制，深化成長領(lǐng)航

箕城書院實行多維導(dǎo)師育人機制，以激活學(xué)生為目的，通過持續(xù)性、跨平臺、多層次凝聚合力，打造書院引領(lǐng)、營銷、示范團隊，領(lǐng)航學(xué)生能力品質(zhì)方面的鍛煉和培養(yǎng)。書院成長導(dǎo)師從生活、學(xué)習(xí)、興趣、情感、職業(yè)規(guī)劃等多個維度，實現(xiàn)與學(xué)生的全天候陪伴和交流，并為書院學(xué)子建立成長檔案，跟蹤記錄學(xué)生大學(xué)四年的成長改變情況，精準服務(wù)于學(xué)生的素質(zhì)提升和身心健康；書院發(fā)展導(dǎo)師精心設(shè)計組織書院活動，引導(dǎo)學(xué)生在活動參與中獲得成長體驗，打開全新視角；學(xué)業(yè)導(dǎo)師憑借自身人格、學(xué)識、專業(yè)背景對學(xué)生進行專項指導(dǎo)，打造書院精品課程，全面助力學(xué)生養(yǎng)成實現(xiàn)；學(xué)長導(dǎo)師發(fā)揮朋輩引領(lǐng)，從成長經(jīng)驗到學(xué)習(xí)方法提供全程幫扶，以關(guān)鍵少數(shù)影響和帶動更多的書院學(xué)子，形成傳拉幫帶的成長接力。通過以上不同層面的師生互動，強化了學(xué)生在情感、認知、道德、意志品質(zhì)、文明行為習(xí)慣等方面的養(yǎng)成和發(fā)展。

（三）多樣實踐活動，提升綜合素養(yǎng)

校園實踐活動強化學(xué)生能力鍛煉和素質(zhì)培養(yǎng)，本著大眾化、社區(qū)性、共享式的原則，箕城書院結(jié)合自身文化定位，構(gòu)建學(xué)生素質(zhì)養(yǎng)成體系，在具體實踐中設(shè)計組織一系列促進大學(xué)生養(yǎng)成教育的活動并常態(tài)化推進，讓學(xué)生通過組織或參加有意義、有意思的書院活動，提升綜合素養(yǎng)，達到知行合一。一是搭建四效合一活動載體，即“思辨箕城”領(lǐng)導(dǎo)力提升課堂、“博雅箕城”文化修身計劃、“書香箕城”讀書創(chuàng)建工程、“樂享箕城”社群共享行動，通過豐富的書院活動促進學(xué)生的全方位鍛煉和優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。具體實踐中，以傳承優(yōu)秀經(jīng)典文化為基點，開展“1+1”文化傳承周，圍繞“以文化人”和“活化傳承”兩個主題，開展包括優(yōu)秀經(jīng)典文化大討論、傳統(tǒng)文化宣傳行、民俗手工藝制作體驗、第二屆造船大賽暨端午龍舟賽會等十余項內(nèi)容豐富、形式多樣的子活動，拓展學(xué)生審美藝術(shù)與文化思辨能力；以“為你的思想搭建提升爬梯”思想LEVEL、“打造屬于你的思維導(dǎo)圖”思維Zone、多元批判思維訓(xùn)練營等活動，通過思維訓(xùn)練與知識汲取來拓展認知視野與思想境界；以箕城月旦評、箕城開放麥、思辨N次方達人站等精品活動，通過思想爭鳴與辯論實戰(zhàn)，促進學(xué)生語言表達與批判思維的養(yǎng)成。二是建立5K成長計劃，從運動、閱讀、思考、辯論、鑒賞五個方面，搭建低門檻、趣味性、大眾化的成長平臺。分別開展運動健身、讀書打卡、電影賞析、趣味辯論以及箕城彩繪等養(yǎng)成性活動，強化學(xué)生習(xí)慣、興趣、思維、意識的內(nèi)化提升。三是深耕書院思辨力拓展課表，分別從領(lǐng)導(dǎo)力專項、視野拓展、成長導(dǎo)航及項目工作坊運營等方面，聘請非書院優(yōu)秀教師入駐書院擔任學(xué)業(yè)導(dǎo)師，發(fā)揮自身專業(yè)特長，結(jié)合書院特色文化定位，組織學(xué)生開展常態(tài)化養(yǎng)成教育活動，滿足學(xué)生成長全方位、全過程需要。

四、書院制下大學(xué)生養(yǎng)成教育的有關(guān)思考

箕城書院在大學(xué)生養(yǎng)成教育實踐中，形式上強調(diào)學(xué)生的廣泛參與和實踐體驗，路徑上堅持社區(qū)共享與朋輩互動，內(nèi)容上依托書院師資力量，定制不同成長套餐，實現(xiàn)了全方位、全員性關(guān)注、參與學(xué)生養(yǎng)成教育的實踐模式。但是，在養(yǎng)成教育實效性和針對性方面，還需要進一步做好機制優(yōu)化和價值評估，處理好個性與共性、分類培養(yǎng)與特色教育、評價內(nèi)容與評價標準等方面的關(guān)系，立足于學(xué)生自主、自發(fā)、自覺性習(xí)慣的養(yǎng)成。

（一）堅持以人為本，尊重學(xué)生的主體性

書院制秉承學(xué)生全面發(fā)展的育人理念，培養(yǎng)大學(xué)生的現(xiàn)代意識和發(fā)展能力。為了適應(yīng)學(xué)生自主成長、健康發(fā)展的需要，書院制養(yǎng)成教育首先必須尊重學(xué)生的主體性，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在需求和發(fā)展動力，這是養(yǎng)成教育的基礎(chǔ)，也是實施的關(guān)鍵所在和內(nèi)在動力源。因此需要仔細研究學(xué)生主體特點，調(diào)動其主觀能動性，促使大學(xué)生能夠自覺參與養(yǎng)成教育活動并有所收獲，同時結(jié)合學(xué)生成長和社會發(fā)展的需要，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計劃地組織、規(guī)范各種教育活動，將教育內(nèi)容和實現(xiàn)形式進行科學(xué)設(shè)計和有機布局，把學(xué)生培養(yǎng)成為自主地、能動地、創(chuàng)造性地進行認識和實踐活動的參與主體，從而達到良好的教育效果。

（二）優(yōu)化實施舉措，注重教育的針對性

書院搭建了學(xué)生成長成才的優(yōu)質(zhì)平臺，激發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生主體性的發(fā)展，為養(yǎng)成教育拓展更自由的空間和張力，需要基于多元性智慧和多向性發(fā)展的需求，實行“分類培養(yǎng)”和“特色教育”，根據(jù)學(xué)生年級特點、學(xué)科分類、興趣專長、未來規(guī)劃等，建立多種類型的養(yǎng)成輔助實踐平臺，以提高教育的針對性。實際工作中，可定目標、分層次、有重點地設(shè)計和推進養(yǎng)成教育實施舉措，構(gòu)建多樣性的成長成才平臺，讓學(xué)生能夠在大眾化和個性化的教育實踐中，通過持續(xù)性的文化熏陶、言傳身教、嚴格訓(xùn)練、活動影響等，增強思考和學(xué)習(xí)能力，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣和心理品質(zhì)，提升養(yǎng)成教育的效能感。

（三）實施科學(xué)評價，追求教育的實效性

在清晰養(yǎng)成教育實施路徑和舉措的基礎(chǔ)上，需要建立科學(xué)實用的評價制度，通過深入的調(diào)研、診斷，掌握養(yǎng)成教育取得成績的內(nèi)在邏輯。在評價內(nèi)容上，一方面是學(xué)生核心習(xí)慣的培養(yǎng)，另一方面是常規(guī)習(xí)慣的養(yǎng)成，只有清晰核心習(xí)慣的培養(yǎng)路徑，設(shè)計制定常規(guī)習(xí)慣培養(yǎng)的階段性目標，并不斷優(yōu)化生成具體可行性的培養(yǎng)方案，同時注意養(yǎng)成教育內(nèi)涵與外延的深化拓展。在評價標準上，建立多元評價機制，從組織者、參與者、觀摩者等角度科學(xué)評估每項活動舉措的教育潛能，重視師生共同參與、共同探索、共同成長的過程性評價，既要建立基本素養(yǎng)與一般能力的評價標準，又要重視學(xué)生的個性化發(fā)展規(guī)劃設(shè)計，設(shè)立個體發(fā)展的增值性評價標準[5]。

五、結(jié)語

新時代條件下，對高校人才培養(yǎng)提出了更高的要求，習(xí)近平總書記自黨的十八大以來，多次強調(diào)要始終將立德樹人作為我國高等教育的根本任務(wù)，養(yǎng)成教育活動是高校落實立德樹人的根本抓手，現(xiàn)代書院制為學(xué)生的素質(zhì)養(yǎng)成搭建了更加具體、生動、多元且離學(xué)生最近的實踐育人平臺，超越了傳統(tǒng)高等教育體系中的院系、專業(yè)班級和學(xué)生宿舍等的概念和范疇，讓跨年級、跨專業(yè)、不同性別、不同興趣愛好的學(xué)生能在共同的成長空間中，時刻發(fā)生更多的連接、影響、互動，共同趨向于更加積極健康的生活、學(xué)習(xí)以及精神狀態(tài)。目前看來，我國高校書院制大多處于改革探索階段，不同高校的書院制也呈現(xiàn)出各自的育人特色和運行模式，因此在養(yǎng)成教育具體實施中，各高校應(yīng)當結(jié)合自身學(xué)生特點和書院制特色，在養(yǎng)成教育內(nèi)容體系、實踐活動架構(gòu)、運行管理機制等方面因地制宜、個性發(fā)展，始終遵循學(xué)生成長規(guī)律和教育規(guī)律的前提下，將養(yǎng)成教育作為書院育人的一個基礎(chǔ)保障，通過書院一流的硬件生態(tài)、系統(tǒng)的服務(wù)軟件、多元的活動實踐、全員的陪伴守望，不斷內(nèi)化學(xué)生習(xí)慣養(yǎng)成，期待學(xué)生能夠獲得包括身體、感覺、情緒、心理、認知、精神和人格在內(nèi)的“完整的成長”。

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作者簡介：張彩鵬（1982-），女，河北石家莊，晉中信息學(xué)院，講師，碩士研究生，研究方向為高校思想政治教育；徐爽（1984-），女，山西省大同市人，晉中信息學(xué)院，研究方向為大學(xué)生思想政治教育。