秦海寧

[摘? ? ? ? ? ?要]? 隨著社會的不斷發(fā)展，人們對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視程度逐漸增高。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多專家在對非遺學(xué)堂建設(shè)的過程中忽略了產(chǎn)教融合的重要性，這導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝在傳承的過程中與社會脫節(jié)。因此，以“侗寨·五娘”的非遺學(xué)堂為例，站在產(chǎn)教融合的角度探討職業(yè)學(xué)校與地方有關(guān)部門在非遺傳承與保護(hù)方面的互動，從而將非遺盤活，進(jìn)而促進(jìn)當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的可持續(xù)發(fā)展。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 產(chǎn)教融合;侗寨·五娘;非遺;建設(shè)

[中圖分類號]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）26-0040-02

近年來，國家十分重視產(chǎn)教融合在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承中的作用，為了能夠使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在快速發(fā)展的當(dāng)今社會得以發(fā)展，就需要通過創(chuàng)新驅(qū)動的方式促進(jìn)文化資源的傳承和可持續(xù)性發(fā)展，進(jìn)而為當(dāng)?shù)貛磔^大的經(jīng)濟(jì)收益，在這個過程中，職業(yè)學(xué)校發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。通過非遺學(xué)堂的建立可以使當(dāng)?shù)氐那嗌倌陮Ψ俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)有更深刻的了解，并為非遺商業(yè)價值轉(zhuǎn)化注入新鮮的血液，進(jìn)而促使非遺融入人民群眾的現(xiàn)代生活中。

一、以產(chǎn)教融合催生非遺匠心的傳承與文創(chuàng)平臺的培育

隨著社會的不斷進(jìn)步，國家對于產(chǎn)教融合、校企合作做出了新的政策指示。實際上，通讀相關(guān)文獻(xiàn)就可以發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)教融合具體有以下兩個方面的特點：第一，鼓勵學(xué)校與企業(yè)之間進(jìn)行合作，值得注意的是，在合作的過程中，雙方應(yīng)當(dāng)對自身原有的政策制度進(jìn)行改進(jìn)，只有通過這樣的方式才能夠保證學(xué)校培養(yǎng)的優(yōu)質(zhì)人才可以在企業(yè)中游刃有余地處理事務(wù)。第二，隨著生產(chǎn)知識的主體逐漸從單一化趨向于多元化，因此，近年來學(xué)校與企業(yè)之間的關(guān)系逐漸趨于模糊。由此看來，深化產(chǎn)教融合的改革是校企雙方在深度對接地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的多方需求，這種情況在非遺職業(yè)院校與相關(guān)企業(yè)之間更為明顯，這是因為非遺作為一種即將走向沒落的傳統(tǒng)技藝，如果通過產(chǎn)教融合的方式將其“盤活”，那么不僅有利于非遺日后的傳承與發(fā)展，更是能為當(dāng)?shù)氐纳贁?shù)民族帶來經(jīng)濟(jì)收益，一舉兩得^[1]。

但是經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前很多非遺職業(yè)院校在產(chǎn)教融合的過程中都面臨著以下問題：非遺文化的傳承創(chuàng)新工作不足，這就導(dǎo)致非遺文化無法與學(xué)校的專業(yè)進(jìn)行很好地匹配與發(fā)展，進(jìn)而就無法滿足企業(yè)的人才需求。為了能夠徹底解決這一問題，柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校作為侗族非遺職業(yè)院校，組織相關(guān)專家和教師組成團(tuán)隊開展了一系列民族文化教改課題研究和民族文化傳承創(chuàng)新職業(yè)教育基地建設(shè)工作，歷時8年的研究與實踐，通過專業(yè)群聯(lián)動，將“侗繡、侗歌、侗茶、侗畫、侗宴”五項侗族非遺技藝相融互促，打造形成了獨具特色的“侗寨·五娘”民族文化品牌。不僅如此，為了能夠促進(jìn)“侗寨·五娘”的產(chǎn)教融合發(fā)展，柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校全方位推動“侗寨·五娘”的“123+N”現(xiàn)代傳承育人模式。具體為：1個核心，即以“侗寨·五娘”非遺為傳承創(chuàng)新教育的核心;2個平臺，即搭建“侗寨·五娘”非遺校內(nèi)研學(xué)平臺和校外產(chǎn)商平臺;“3”指三級傳承人梯隊，即非遺傳承人+校內(nèi)教師（校級技能大師、專業(yè)骨干教師）+專業(yè)學(xué)生;“+N”指整合多個專業(yè)，從師資建設(shè)、課程建設(shè)、藝術(shù)創(chuàng)作、校園文化建設(shè)等領(lǐng)域，全方位地推動侗族文化融入學(xué)校教育全過程，取得顯著的育人效果。經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校構(gòu)建形成了一個政、校、企、行多方參與的侗族非遺文化實踐共同體，最終使得“侗寨·五娘”取得不錯的成果。2012年以來，培養(yǎng)校內(nèi)侗族學(xué)生3000余人，已培養(yǎng)六代繡娘，歌娘、茶娘、畫娘、廚娘各三代，代代相傳。通過“侗寨·五娘”的培養(yǎng)，改變了侗族學(xué)生的人生觀、價值觀和婚育觀，她們更加追求上進(jìn)，畢業(yè)學(xué)生中升讀大學(xué)1200多人，其余就業(yè)學(xué)生中不少走上了自主創(chuàng)業(yè)的道路。不僅如此，受“侗寨·五娘”項目的啟發(fā)，自治區(qū)打油茶非遺傳承人郭朝陽創(chuàng)立了三江縣侗寨五娘文化發(fā)展有限公司，成為柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校的校外實習(xí)基地。此外，柳州市第二職業(yè)技術(shù)學(xué)校還為國內(nèi)各文創(chuàng)企業(yè)輸送了大量人才。由此看來，“侗寨·五娘”非遺學(xué)堂的建設(shè)深入貫徹了國家提出的產(chǎn)教融合政策。

二、以非遺新經(jīng)濟(jì)促進(jìn)文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性打造

2019年6月，首份聚焦當(dāng)代非遺消費的《2019年非遺新經(jīng)濟(jì)消費報告》正式發(fā)布^[2]。在這份報告中明確指出：如今隨著時代的不斷發(fā)展，有關(guān)人員需要借助銷售平臺來促進(jìn)非遺經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，只有通過這樣的方式才能夠發(fā)揮出非遺產(chǎn)品的真正潛力。因此，“侗寨·五娘”非遺學(xué)堂在建設(shè)的過程中主要通過以下四個方面來對政策進(jìn)行深度解讀。

第一，為了能夠使更多的人對侗族非遺有全面了解，“侗寨·五娘”非遺學(xué)堂安排專業(yè)教師向非遺傳承人學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝，掌握其文化內(nèi)涵，歸納提煉出侗族元素，尋找侗族文化與現(xiàn)代文化的最佳契合點進(jìn)行再創(chuàng)造，創(chuàng)新設(shè)計侗族服飾品、工藝品、歌舞表演和飲食文化，打通了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展道路。值得注意的是，在這個過程中有關(guān)人員應(yīng)當(dāng)通過運(yùn)用新材料、新工藝等手段，使得文創(chuàng)產(chǎn)品在傳統(tǒng)和時尚之間形成碰撞，在改變消費者對傳統(tǒng)文化認(rèn)知的同時，也提升了產(chǎn)品的時代適應(yīng)性和消費的另類需求性。通過這樣的方式能夠為一些真正有生命力的侗族文創(chuàng)產(chǎn)品提供展現(xiàn)平臺，為社會對非遺活化的模式探索起到了借鑒作用。

第二，近年來，越來越多的電視節(jié)目中都可以看到中國傳統(tǒng)文化的身影，這意味著人們對于傳統(tǒng)文化的重視程度增高。在這樣的大形勢下，“侗寨·五娘”非遺學(xué)堂通過與文旅局和文化創(chuàng)意聯(lián)合會的聯(lián)合指導(dǎo)、非遺人才培養(yǎng)、非遺時尚產(chǎn)品打造、電商公益售賣等舉措，積極推動非遺現(xiàn)代生活化、時尚商品化和發(fā)展可持續(xù)化，并實現(xiàn)對非遺手藝匠人的品牌宣傳和產(chǎn)品推廣。通過喚醒、激活、賦能、服務(wù)“四部曲”，“侗寨·五娘”以“產(chǎn)學(xué)研售秀”打通“非遺新經(jīng)濟(jì)”全鏈條，提升其知識和技能水平，增強(qiáng)現(xiàn)代生產(chǎn)與市場意識;在文化研究梳理環(huán)節(jié)，聯(lián)合專業(yè)院校和研究學(xué)者進(jìn)行非遺研究和梳理，為非遺創(chuàng)新轉(zhuǎn)化提供支持并發(fā)起大學(xué)生非遺設(shè)計項目，吸引多所高校參與為非遺傳承注入新的活力;在產(chǎn)品創(chuàng)新開發(fā)環(huán)節(jié)，撬動時尚品牌和設(shè)計師的多元設(shè)計力量，將傳統(tǒng)美學(xué)與現(xiàn)代時尚碰撞融合;在電商平臺銷售環(huán)節(jié)，發(fā)揮電商平臺優(yōu)勢為非遺時尚產(chǎn)品提供全鏈條線上銷售支持;在非遺傳播推廣環(huán)節(jié)，為非遺策劃年輕化、趣味化的線上新媒體傳播事件，在城市商圈和文創(chuàng)基地開展各類跨界聯(lián)合活動。