黃堃 吳常柏

摘 要：勇于自我革命是馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求，是中國共產(chǎn)黨初心使命的迫切要求，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求。中國共產(chǎn)黨自誕生之日起，常懷憂患意識(shí)，時(shí)刻秉持刀刃向內(nèi)的自我革命精神，與任何干擾黨的先進(jìn)性、削弱黨的純潔性的事物作斗爭，在探索中國革命和建設(shè)規(guī)律的征程中不斷發(fā)展壯大，領(lǐng)導(dǎo)人民取得了一個(gè)又一個(gè)勝利。探討新時(shí)代中國共產(chǎn)黨勇于自我革命的發(fā)生理路，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。

關(guān)鍵詞：中國共產(chǎn)黨;自我革命;勇于創(chuàng)新

中圖分類號(hào)：D26 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A

文章編號(hào)：1002-7408（2021）08-0030-06

基金項(xiàng)目：2017年新疆自治區(qū)社科基金項(xiàng)目“大數(shù)據(jù)時(shí)代新疆意識(shí)形態(tài)安全風(fēng)險(xiǎn)與治理策略”（17BZZ018）。

作者簡介：黃堃（1985-） ，男，湖北孝感人，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，講師，研究方向：馬克思主義基本原理;吳常柏（1977-），男，黑龍江克山人，新疆師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師，法學(xué)博士，研究方向：中共執(zhí)政規(guī)律和社會(huì)整合。

中國共產(chǎn)黨自建立以來，歷經(jīng)革命時(shí)期、建設(shè)時(shí)期和改革時(shí)期，之所以能夠由弱小發(fā)展為新時(shí)代強(qiáng)大的執(zhí)政黨，之所以能夠帶領(lǐng)人民群眾不斷取得一次次的勝利，追根溯源在于始終秉持自我革命精神，不斷從內(nèi)到外進(jìn)行整體性的重塑和改造，以刀刃向內(nèi)的精神堅(jiān)決破解自身存在的突出問題，使自己成為領(lǐng)導(dǎo)全國人民走上社會(huì)主義道路的“主心骨”。因此，深入剖析中國共產(chǎn)黨寶貴的自我革命精神是怎樣產(chǎn)生的，它存在發(fā)展的內(nèi)驅(qū)動(dòng)力是什么，怎樣轉(zhuǎn)化為新時(shí)代的現(xiàn)實(shí)實(shí)踐，使我們黨始終成為走在時(shí)代前列的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，對(duì)于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有重大意義。

一、勇于自我革命是馬克思主義政黨本質(zhì)屬性的內(nèi)在要求

執(zhí)政黨刀刃向內(nèi)的自我革命精神直接來源于馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性。馬克思指出：“馬克思主義政黨是由堅(jiān)定的、能夠推動(dòng)革命發(fā)展的先進(jìn)分子組成的”[1]，代表了廣大窮苦工農(nóng)階級(jí)的根本利益，以消滅資本主義剝削制度、實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展的共產(chǎn)主義為終極目標(biāo)。

（一）自我革命生成于馬克思主義政黨的純潔性與先進(jìn)性

馬克思主義政黨具有其他政黨所不具備的純潔性和先進(jìn)性，直接決定了其具有勇于進(jìn)行自身改造的革命精神。馬克思主義政黨是工農(nóng)階級(jí)的先進(jìn)性組織，代表著全體工農(nóng)群眾以及全人類的整體利益，絲毫不存在自己的私利，能夠完全立足公心開展自我革命。馬克思認(rèn)為，無產(chǎn)階級(jí)是最具有先進(jìn)性和革命性的階級(jí)，其偉大的歷史使命是堅(jiān)決摧毀資本主義借助剝削勞動(dòng)者的勞動(dòng)攫取剩余價(jià)值的制度基礎(chǔ)和物質(zhì)根基，他們在與資本主義的斗爭中不斷發(fā)展壯大，始終代表資本主義制度壓迫剝削下的廣大勞苦大眾的根本利益。共產(chǎn)黨作為絲毫沒有私利的馬克思主義政黨，由無產(chǎn)階級(jí)中最堅(jiān)決、最先進(jìn)的分子構(gòu)成，始終以無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民群眾的根本利益為核心。因此，不管是在理論層面上還是在實(shí)踐層面上，都明顯區(qū)別于普通的群眾組織。共產(chǎn)黨從來不存在與整個(gè)無產(chǎn)階級(jí)的利益相異的利益。共產(chǎn)黨最鮮明最亮眼的特征就是人民性、先進(jìn)性以及階級(jí)性，始終與工農(nóng)群眾在一起，代表著廣大工農(nóng)群眾和無產(chǎn)階級(jí)的整體利益。中國共產(chǎn)黨自組建之日起，就明確了自身無產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)屬性，打出了以獨(dú)立政策確保無產(chǎn)階級(jí)整體利益的旗號(hào)。黨章中規(guī)定了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨，并明確了馬克思主義政黨的人民立場，始終相信人民、依靠人民、一切為了人民，將人民群眾的利益置于首位。正如習(xí)近平所言，“我們黨只有人民、民族和國家的根本利益，除此之外沒有任何特殊利益，立足黨的性質(zhì)和宗旨，時(shí)刻檢視自己”[2]，以充足的底氣直面新時(shí)代存在的突出問題，勇于并善于進(jìn)行自我革命。

（二）自我革命生成于馬克思主義政黨的理想信念

馬克思主義政黨的堅(jiān)定信念與遠(yuǎn)大理想直接決定了其能夠在偉大社會(huì)斗爭中進(jìn)行自我革命。共產(chǎn)黨人的終極理想就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，一批批共產(chǎn)黨人以遠(yuǎn)大理想為指引，歷經(jīng)磨難持續(xù)奮斗，在改造客觀世界的進(jìn)程中沒有忽視對(duì)自我的改造。共產(chǎn)黨的近期目標(biāo)就是推翻資產(chǎn)階級(jí)的殘暴統(tǒng)治，通過無產(chǎn)階級(jí)奪取政權(quán)，基于此建立更高的社會(huì)形態(tài)——“自由人聯(lián)合體”，使每一個(gè)社會(huì)成員都能夠?qū)崿F(xiàn)自由全面的立體化發(fā)展，使整個(gè)人類邁入共產(chǎn)主義的美好社會(huì)。馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中對(duì)共產(chǎn)主義進(jìn)行了前瞻性的探討，深刻討論了由資本主義社會(huì)形態(tài)轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的過渡理論，系統(tǒng)論述了這一過渡思想，并提出了共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的兩個(gè)發(fā)展階段理論：“在資本主義社會(huì)形態(tài)與共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)之間，必然經(jīng)歷由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳叩碾A段，與此相適應(yīng)的也必然有政治層面的過渡階段，這個(gè)階段的國家必定只能是無產(chǎn)階級(jí)革命專政?！盵3]這個(gè)過渡階段，就是社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)，也就是共產(chǎn)主義社會(huì)形態(tài)的第一階段。此時(shí)的社會(huì)主義社會(huì)形態(tài)才從資本主義社會(huì)形態(tài)中脫胎出來，各方面多少帶有資本主義社會(huì)形態(tài)的痕跡。因此，無產(chǎn)階級(jí)奪取革命政權(quán)之后必然要徹底改造社會(huì)，將私有制完全消滅，建立起真正的公有制。隨著生產(chǎn)力的進(jìn)一步解放和發(fā)展，使一切財(cái)富的源泉得以充分涌流，推進(jìn)第一階段的社會(huì)形態(tài)向高級(jí)階段過渡，實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)各盡所能按需分配。中國共產(chǎn)黨自建立起，就將共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)視為自己的最高理想。共產(chǎn)黨人的目標(biāo)就是根據(jù)共產(chǎn)主義者的最高理想，共同創(chuàng)造一個(gè)嶄新的社會(huì)，創(chuàng)造一個(gè)共產(chǎn)主義的新社會(huì)。中國共產(chǎn)黨建立屬于廣大人民群眾的人民民主專政政權(quán)，徹底改造整個(gè)社會(huì)，以堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想為支撐，在磨難中一次次奮起，帶領(lǐng)人民群眾取得了一次次的勝利。遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)始終是共產(chǎn)黨人矢志不渝的奮斗目標(biāo)，需要一批批接班人堅(jiān)持不懈的努力奮斗;遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長的過程，短時(shí)間內(nèi)無法實(shí)現(xiàn)，但不能為此就誤認(rèn)為其遙不可及，從而動(dòng)搖信念。沒有堅(jiān)定的信念，奮斗精神和革命斗志將會(huì)完全喪失，就無法實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。因此，在向遠(yuǎn)大理想奮進(jìn)的過程中，執(zhí)政黨需要時(shí)刻保持與時(shí)俱進(jìn)的精神，通過自我革命實(shí)現(xiàn)自我的發(fā)展與超越，絕不能動(dòng)搖理想信念，腳踏實(shí)地為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)接續(xù)奮斗。

（三）自我革命生成于馬克思主義理論的批判性與革命性

馬克思主義理論具有鮮明的批判性和革命性，集中體現(xiàn)在堅(jiān)決批判資本主義的罪惡與弊端，堅(jiān)決與各種錯(cuò)誤理論開展斗爭。馬克思本人就具有鮮明的批判精神，他強(qiáng)調(diào)：“要無情地批判現(xiàn)存的一切錯(cuò)誤思想，即便是自己的理論或是觸犯當(dāng)權(quán)者也絕不退縮?！盵4]可見，馬克思通過不斷對(duì)自己的理論進(jìn)行反思，才逐漸靠近唯物主義，最終形成了科學(xué)的馬克思主義理論。在自我批判的過程中，馬克思主義得到了螺旋式的創(chuàng)新發(fā)展，這是一種辯證的自我揚(yáng)棄，能夠?qū)崿F(xiàn)自我革新與超越?！豆伯a(chǎn)黨宣言》集中體現(xiàn)了經(jīng)典作家根據(jù)時(shí)代發(fā)展對(duì)自己之前的思想理論的自我反思與批判，使自己的理論與時(shí)俱進(jìn)，不斷契合時(shí)代發(fā)展需要。馬克思晚年極力修正了自己先前關(guān)于東方社會(huì)發(fā)展道路的理論，指出東方社會(huì)不一定必須經(jīng)過資本主義的發(fā)展，東方社會(huì)存在多種發(fā)展可能性。恩格斯晚年也反思了自己早期的歷史唯物主義思想，創(chuàng)新和發(fā)展了唯物史觀。無產(chǎn)階級(jí)承襲了馬克思主義寶貴的批判性與革命性，將自我批判貫穿于無產(chǎn)階級(jí)政黨誕生、發(fā)展、建設(shè)的全過程，在反思批判中不斷實(shí)現(xiàn)自我糾正和完善，最終達(dá)到自我革新和超越。共產(chǎn)黨人具有高度反思精神，借助自我批判時(shí)常檢視行動(dòng)中的不足與弱點(diǎn)，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并將之凝練為科學(xué)理論以便更好地指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)革命的向前推進(jìn)。以批判革命的態(tài)度正視自己存在的錯(cuò)誤和問題，勇于進(jìn)行自我批判與革命，正是馬克思主義理論不斷發(fā)展和完善的基礎(chǔ)。恩格斯精辟地指出：“工人運(yùn)動(dòng)的生命在于批評(píng)，決不能逃避批評(píng)?！盵5] “當(dāng)一切虛榮腐朽的東西肆無忌憚地出風(fēng)頭的時(shí)候，就需要徹底摒棄調(diào)和掩蓋的政策，即使出現(xiàn)吵鬧和爭論都在所不惜。任何政黨都不會(huì)包容蠢貨在政黨內(nèi)部作威作福，如若不然這個(gè)政黨將斷送前途?！盵6]列寧對(duì)此也發(fā)表了自己的觀點(diǎn)：“一個(gè)政黨怎樣看待自己所犯的錯(cuò)誤，是衡量這個(gè)政黨是否能夠履行對(duì)廣大勞動(dòng)群眾諾言的重要尺度。公開政黨自身的錯(cuò)誤，并解釋錯(cuò)誤產(chǎn)生的根源、環(huán)境，提出糾正錯(cuò)誤的方法，這才是一個(gè)負(fù)責(zé)任的政黨，才能完善和發(fā)展自己，進(jìn)而教育勞動(dòng)群眾?！盵7]因此，馬克思主義理論勇于直面自身存在的問題，開展了一系列自我反省與批判的革命活動(dòng)，促進(jìn)科學(xué)理論更好地指導(dǎo)和推進(jìn)革命實(shí)踐。

二、新時(shí)代執(zhí)政黨勇于自我革命是中國共產(chǎn)黨堅(jiān)守初心使命的迫切要求

在黨的十九大報(bào)告上，習(xí)近平向全球宣示：“中國共產(chǎn)黨的初心使命，就是為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興?！盵8]這一充滿責(zé)任感的初心使命鼓舞著廣大共產(chǎn)黨人秉持勇于自我革命的精神，同心協(xié)力推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的進(jìn)程，始終保持自身的純潔性與先進(jìn)性，將中國共產(chǎn)黨建設(shè)和發(fā)展成為堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。

（一）中國共產(chǎn)黨的初心使命來源于近代以來民族振興與救亡圖存的不懈追求

中國共產(chǎn)黨的初心使命根植于我國人民近代的不懈追求。中華兒女長期生活在外國侵略勢力與本國封建勢力的復(fù)合壓迫之下，面對(duì)艱難困苦，全國人民為美好的新生活而抗?fàn)幣c奮斗。為了徹底改變被壓迫的現(xiàn)狀，一批批救亡圖存的仁人志士前仆后繼，堅(jiān)決反抗帝國主義和封建主義的殘酷壓迫，雖然這些反抗運(yùn)動(dòng)沒有獲得成功，但中國人民追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的夢想依舊在持續(xù)推進(jìn)。十月革命一聲炮響給處于迷茫之中的中華兒女指明了前進(jìn)方向，讓億萬中華兒女看到了民族振興與救亡圖存的新希望。我們黨誕生于國家風(fēng)雨飄搖之時(shí)，深刻體會(huì)了近代以來中國的屈辱史，自建黨之日起其就肩負(fù)起人民解放、民族獨(dú)立以及國家富強(qiáng)的時(shí)代重任，帶領(lǐng)全國人民進(jìn)行偉大的革命斗爭，在艱苦卓絕中勇于改正錯(cuò)誤、追求真理，在困難曲折中不斷攻堅(jiān)克難，實(shí)現(xiàn)了歷史性的偉大跨越。中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持馬克思主義的人民立場，將人民的利益置于首位，高度關(guān)注人民的利益訴求，在革命、建設(shè)、改革進(jìn)程中，切實(shí)維護(hù)好全體人民的根本利益，完全沒有自己的特殊利益，贏得了廣大人民的支持和擁護(hù)，取得了一個(gè)又一個(gè)的輝煌成就。十八大以來，我們黨帶領(lǐng)全國人民邁入了“強(qiáng)起來”的新時(shí)代，努力使各族人民過上美好的生活，使偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)展現(xiàn)出光明前景。

（二）自我革命來源于偉大斗爭中秉持初心使命的深刻經(jīng)驗(yàn)

前進(jìn)的道路上充滿了困難和挫折，需要我們黨不斷應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn)和困難，與黨內(nèi)外錯(cuò)誤思想與行為進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭，黨時(shí)刻凈化和革新自己，為偉大復(fù)興中國夢而不懈奮斗。正如習(xí)近平所言：“切實(shí)做到牢記使命，是一件不容易的事情，必須具有自我革命精神?！盵9]自我革命是共產(chǎn)黨人秉持初心使命的深刻經(jīng)驗(yàn)。我們黨是一個(gè)善于依靠群眾勇于改正自身錯(cuò)誤的政黨，勇于承認(rèn)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并勇于公開改正和開展自我批評(píng)，進(jìn)行深刻的反思并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，帶領(lǐng)全國人民從勝利不斷走向勝利。1927年大革命失敗之后，黨深刻探討了是否堅(jiān)持革命以及怎樣堅(jiān)持革命的時(shí)代問題。為了重新審視并改正大革命后期所犯的錯(cuò)誤，我們黨制定了新的政策和路線，緊急召開了“八七會(huì)議”并深刻討論和總結(jié)了大革命失敗的原因和教訓(xùn)，進(jìn)一步突出了武裝斗爭和土地革命是革命成敗的關(guān)鍵因素，從而確立了武裝斗爭與土地革命的政策方針，開啟了黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)革命斗爭的偉大實(shí)踐，挽救了革命和挽救了黨。會(huì)議指出：“我們黨勇于公開改正錯(cuò)誤，毫不含糊和隱瞞，這不是示弱，恰恰展現(xiàn)了革命運(yùn)動(dòng)的強(qiáng)大力量。我們堅(jiān)信黨的生命力，因而不懼怕任何人批評(píng)我們的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤……我們超越敵人之處就在于我們的先進(jìn)性，先進(jìn)性就是在錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)中得來的，無產(chǎn)階級(jí)絕不害怕自身存在的錯(cuò)誤，并勇于正視問題并堅(jiān)決改正?！盵10]土地革命時(shí)期，“左”傾錯(cuò)誤造成第五次反“圍剿”失敗，紅軍被迫長征。在這樣的背景下，我們黨于1935年召開了遵義會(huì)議，明確回答了戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)層面上存在的問題，指出了李德和博古在軍事指揮上存在的嚴(yán)重錯(cuò)誤，徹底解決了中央層面的領(lǐng)導(dǎo)尤其是軍事上的領(lǐng)導(dǎo)問題，使毛澤東重返軍事領(lǐng)導(dǎo)中心，并逐漸成為了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)核心。遵義會(huì)議是我們黨歷史上生死攸關(guān)的重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)，標(biāo)志著革命斗爭由失敗轉(zhuǎn)向了勝利，是我們黨一次偉大的自我革命。我們黨歷經(jīng)革命淬煉由幼稚走向成熟，由依靠共產(chǎn)國際的指揮轉(zhuǎn)向獨(dú)立指揮，表征著我們黨政治上趨于成熟。全面抗戰(zhàn)時(shí)期，為了完全摒棄王明的“左”傾錯(cuò)誤，徹底解決黨內(nèi)存在的思想矛盾問題，提升全體黨員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)用馬克思主義的能力和水平，黨于1942年在延安開展了整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。通過全體黨員的反省、學(xué)習(xí)、自我批評(píng)、檢視等，全方位對(duì)全體黨員開展了馬克思主義的理論教育，堅(jiān)決克服了忽視本國現(xiàn)實(shí)和歷史文化、立足書本和蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)照搬照抄的教條主義，克服了不著眼于中國客觀現(xiàn)實(shí)而將馬克思主義推向本本主義的錯(cuò)誤傾向，切實(shí)使全體黨員解放了思想，實(shí)事求是的思想路線初步走進(jìn)全體黨員心中，為抗戰(zhàn)勝利、解放戰(zhàn)爭勝利夯實(shí)了政治根基，對(duì)于黨自身的建設(shè)以及戰(zhàn)斗力提升也大有裨益。20世紀(jì)70年代末，我們黨進(jìn)行了轟轟烈烈的真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，極大推進(jìn)了全體黨員的思想解放，在全國范圍內(nèi)恢復(fù)了實(shí)事求是的正確思想路線，全面糾正了“文革”時(shí)期的錯(cuò)誤，深刻總結(jié)了以往所犯錯(cuò)誤的教訓(xùn)，科學(xué)認(rèn)識(shí)和正確評(píng)價(jià)毛澤東與毛澤東思想，科學(xué)制定了改革開放政策，這是新中國成立以來我們黨歷史上具有重大意義的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

（三）自我革命的方法來源于堅(jiān)持初心使命的斗爭實(shí)踐

我們黨既善于開展自我革命，又具備自我革命的強(qiáng)大能力，在秉持初心使命的斗爭實(shí)踐中逐漸形成了科學(xué)方法。以正確科學(xué)的方式開展黨內(nèi)斗爭，有效合理地進(jìn)行批評(píng)與自我批評(píng)，全面克服存在于黨內(nèi)的一系列錯(cuò)誤傾向，是我們黨一貫開展自我革命的重要方式。人類的認(rèn)識(shí)是有限的，在認(rèn)識(shí)事物的過程中，存在諸多的不確定性和復(fù)雜性，因而不存在從來不犯錯(cuò)誤的個(gè)人和組織。對(duì)任何一個(gè)具有先進(jìn)性的政黨來說，犯錯(cuò)誤并不可怕，可怕的是知道錯(cuò)誤的存在而堅(jiān)持錯(cuò)誤、隱瞞錯(cuò)誤、害怕承認(rèn)錯(cuò)誤。犯錯(cuò)誤不可避免，關(guān)鍵在于發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤之后怎樣對(duì)待錯(cuò)誤，如何規(guī)避錯(cuò)誤再次出現(xiàn)。以正確的方式進(jìn)行黨內(nèi)斗爭能夠?qū)崿F(xiàn)全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，這是非常必要的?！包h內(nèi)斗爭能夠?qū)崿F(xiàn)黨的獨(dú)立和純潔，確保黨的行動(dòng)始終代表無產(chǎn)階級(jí)的整體利益，確保黨的階級(jí)屬性?！盵11]無產(chǎn)階級(jí)政黨在正確的黨內(nèi)斗爭中發(fā)展壯大起來，符合普遍的辯證發(fā)展邏輯。在如何對(duì)待黨內(nèi)斗爭的問題上，我們需要堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)態(tài)度，決不能以自由主義機(jī)械式的態(tài)度對(duì)待之，需要精準(zhǔn)辨別黨內(nèi)存在的哪些理論和實(shí)踐是正確的，哪些又會(huì)危害黨的發(fā)展，必須大力發(fā)揚(yáng)和宣傳有利的方面，堅(jiān)決抵制和消除消極影響，借助黨內(nèi)斗爭進(jìn)一步使全黨團(tuán)結(jié)一致，增強(qiáng)全體黨員的紀(jì)律性，從而極大地提升我們黨的威信。批評(píng)與自我批評(píng)是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)，能否自覺地進(jìn)行自我批評(píng)，也是我們黨明顯區(qū)別于其他政黨的主要特征之一。認(rèn)真而公開地承認(rèn)錯(cuò)誤并開展自我批評(píng)，是我們黨破解自身問題和缺點(diǎn)的主要方式，其目的是徹底克服存在的弱點(diǎn)和缺陷，強(qiáng)健我們黨的肌體。我們黨在正視自身存在的缺陷和錯(cuò)誤時(shí)，始終基于人民立場，一切為了廣大人民的根本利益，進(jìn)行科學(xué)而不歪曲、謹(jǐn)慎而不草率、認(rèn)真而不挑撥離間的批評(píng)與自我批評(píng)。在進(jìn)行黨內(nèi)斗爭、批評(píng)與自我批評(píng)的過程中，全體黨員必須時(shí)刻牢記“團(tuán)結(jié)—批評(píng)—團(tuán)結(jié)”的基本原則，決不能出現(xiàn)“殘酷打擊”“無情斗爭”的暴力革命方式。

三、新時(shí)代執(zhí)政黨勇于自我革命是中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求

勇于并善于開展自我革命，是我們黨從嚴(yán)管黨治黨的重要方式，也是我們黨最亮眼的政治品格。新時(shí)代我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民推進(jìn)“四個(gè)偉大”，需要以強(qiáng)有力的自我革命精神，將黨的自身建設(shè)推向新的高度，使我們黨成為經(jīng)得起國內(nèi)外各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

（一）自我革命是新時(shí)代筑牢理想信念的迫切要求

我們黨自建立起，始終以馬克思主義為指導(dǎo)思想，并將之鮮明地寫在旗幟上，不論處于怎樣的環(huán)境之中，始終堅(jiān)定馬克思主義的理想信念。全體黨員干部具有堅(jiān)定的政治立場，才能夠經(jīng)受住各種困難和風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，才“能夠堅(jiān)決抵制一切侵蝕誘惑”[12]。反之，動(dòng)搖了理想信念，就會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)層面出現(xiàn)貪污、政治層面出現(xiàn)變質(zhì)、道德層面出現(xiàn)墮落、生活層面出現(xiàn)腐化?，F(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員干部精神迷失，沒有真信真懂馬克思主義，因遠(yuǎn)大理想的實(shí)現(xiàn)需要長期奮斗就錯(cuò)誤地認(rèn)為其不切實(shí)際;一些黨員干部熱衷于封建迷信，不信馬列主義信鬼神，從燒香拜佛中找尋精神安慰;一些黨員干部深受西方國家普世價(jià)值的侵蝕，非常推崇和向往西方社會(huì)制度，盲目認(rèn)為西方的任何事物都是好的，唱衰我國的發(fā)展前途;一些黨員干部政治意識(shí)淡薄，不能在大是大非問題上堅(jiān)定正確的立場，不能以堅(jiān)決的態(tài)度強(qiáng)有力地應(yīng)對(duì)政治挑釁，唯唯諾諾不敢亮劍;一些黨員干部是非觀念較為淡薄，原則性不強(qiáng)，不能與一切不良傾向進(jìn)行堅(jiān)決斗爭，存在敷衍心理，得過且過無所作為;一些黨員干部借助自身職務(wù)上的便利為自己和親友謀利益，甚至嚴(yán)重?fù)p害國家和社會(huì)的利益;等等。黨員干部動(dòng)搖了理想信念是極其危險(xiǎn)的，這關(guān)乎黨的生死存亡，我們黨無論處于什么樣的環(huán)境都要堅(jiān)定理想信念。因此，全體黨員干部要以各種方式筑牢理想信念，以強(qiáng)烈的自我革命精神切實(shí)加強(qiáng)思想教育，不僅要全面學(xué)習(xí)馬克思主義的科學(xué)理論，而且要與時(shí)代同步伐，以最新思想武裝自己，切實(shí)做到真學(xué)真用，達(dá)到科學(xué)理論與現(xiàn)實(shí)實(shí)踐的融合統(tǒng)一，進(jìn)一步堅(jiān)定“四個(gè)自信”、增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”。此外，解決思想問題不可能在短時(shí)間內(nèi)完成，如若失去警惕，思想問題極易再次出現(xiàn)，產(chǎn)生的連環(huán)效應(yīng)將會(huì)導(dǎo)致不可估量的惡果。因此，需要時(shí)常清除思想污垢，定期開展集中式的思想教育，確保全體黨員始終在理性信念上具有過硬的政治定力。

（二）自我革命是新時(shí)代推進(jìn)黨自身建設(shè)的迫切要求

黨的十八大以來，我們黨高度重視自身建設(shè)，始終以問題為自身建設(shè)的導(dǎo)向，以切實(shí)整治“四風(fēng)”為重要抓手，在全黨范圍內(nèi)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，破除黨內(nèi)的一切頑瘴痼疾，重拳打擊存在于黨內(nèi)的歪風(fēng)邪氣，全方位、立體式地堅(jiān)決革除威脅我們黨執(zhí)政的一切因素，下大力氣解決廣大人民反映最迫切、最強(qiáng)烈的突出問題，“以革故為先、鼎新為要的精神，大力推進(jìn)自我革命”[13]。經(jīng)過全體黨員的團(tuán)結(jié)奮斗，我們黨取得了反腐敗斗爭的壓倒性勝利，黨內(nèi)政治生態(tài)取得巨大轉(zhuǎn)變，大幅度提高了全體黨員的黨性修養(yǎng)，進(jìn)一步提升了我們黨的號(hào)召力和凝聚力。我們黨始終以強(qiáng)大的政治魄力，大力推進(jìn)新時(shí)代黨的自身建設(shè)。新時(shí)代我們黨的內(nèi)部尚存在影響黨的純潔性與先進(jìn)性的問題，仍然面臨“四大考驗(yàn)”“四大危險(xiǎn)”，直接影響著黨的肌體健康。具體來說，部分黨員干部沒有時(shí)刻保持堅(jiān)定的理想信念，出現(xiàn)了對(duì)黨不夠忠誠、脫離人民群眾等現(xiàn)象;折中主義、利己主義、自由主義層出不窮，敷衍了事、無所作為、懶惰散漫、裙帶關(guān)系等不良現(xiàn)象依舊不同程度存在;“四風(fēng)”問題尚未徹底清除，并呈現(xiàn)出變異隱形的態(tài)勢;一些基層組織依然存在邊緣化與弱化的突出問題;腐敗問題仍然是新時(shí)代黨健康發(fā)展的主要威脅;等等。新時(shí)代的新任務(wù)與新征程，內(nèi)在地對(duì)我們黨的自身建設(shè)提出了更高的要求。我們黨要帶領(lǐng)全國人民肩負(fù)起時(shí)代重任，就需要著眼于自身存在的突出問題，以金石可鏤的韌勁和強(qiáng)烈的自我革命精神，直視自身存在的問題，敢于進(jìn)行深入的自我剖析，革除所有侵蝕和毒害我們黨肌體健康的因素，全方位提升我們黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平，保障我們黨永遠(yuǎn)保持強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力和生命力。

（三）自我革命是新時(shí)代維系黨與人民群眾血肉聯(lián)系的迫切需求

我們黨是來自人民、屬于人民的人民性政黨，如果離開了人民群眾，將會(huì)徹底喪失生命力。我們黨自組建之日起，就將人民的根本利益擺在第一位。我們黨最強(qiáng)大的底氣、國家和民族最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，就是全國各族人民對(duì)國家和執(zhí)政黨的衷心擁護(hù)與支持。然而，隨著執(zhí)政黨執(zhí)政時(shí)間的不斷增長，加之紛繁復(fù)雜的國內(nèi)外以及黨內(nèi)形勢的深刻變化，脫離人民群眾的最大危險(xiǎn)日漸凸顯，極大地危害了我們黨的執(zhí)政地位。一些黨員干部從思想層面和行動(dòng)層面上減弱了與人民群眾的血肉聯(lián)系，逐漸淡化了群眾觀念，對(duì)人民群眾最關(guān)心的工作漫不經(jīng)心，甚至在涉及群眾切身利益的事情上弄虛作假，極大地傷害了人民群眾的感情;一些黨員干部在領(lǐng)導(dǎo)位置久了，產(chǎn)生了高高在上的優(yōu)越感，完全顛倒了“人民公仆”與人民主體之間的關(guān)系，加之千百年遺留下來的官本位思想，嚴(yán)重侵蝕了一些黨員干部的思想，出現(xiàn)了淡化群眾觀念的危險(xiǎn)現(xiàn)象，“脫離群眾和實(shí)際情況，產(chǎn)生高人一等的優(yōu)越感，開始自我膨脹”[14];一些黨員干部出現(xiàn)了貪圖享樂、意志消沉、腐化墮落的問題。以上問題的出現(xiàn)，直接制約了全體黨員與人民群眾之間的血肉聯(lián)系，降低了我們黨的影響力和領(lǐng)導(dǎo)力，極大地消解了我們黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)。因此，新時(shí)代必須始終堅(jiān)持人民立場和群眾路線，樹立“以人民為中心”的政績觀，以徹底的自我革命精神，堅(jiān)決消除特權(quán)思想和行為，切實(shí)解決群眾反映最為強(qiáng)烈的突出問題，打擊和嚴(yán)懲損害人民利益的行為，全方位接受廣大人民的監(jiān)督，創(chuàng)造能夠經(jīng)受住實(shí)踐和歷史考驗(yàn)的實(shí)績。

（四）自我革命是新時(shí)代執(zhí)政黨實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的迫切需求

我們黨是我國事業(yè)發(fā)展的最高領(lǐng)導(dǎo)力量，領(lǐng)導(dǎo)各領(lǐng)域的一切工作，是推進(jìn)國家和民族持續(xù)發(fā)展的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的十八大以來，我們黨以巨大的政治勇氣以及強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，開展了一系列具有顯著歷史特征的偉大實(shí)踐斗爭，提出了諸多新理論和新戰(zhàn)略，不斷推進(jìn)我國社會(huì)事業(yè)的歷史性革新，取得全方位、立體化、開創(chuàng)性的偉大成就。同時(shí)，當(dāng)前我們黨依舊面臨諸多挑戰(zhàn)和困難，也存在不少缺點(diǎn)和不足，需要我們黨付出更多努力加以解決，這些難題集中表現(xiàn)為：新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生了轉(zhuǎn)化，發(fā)展進(jìn)程中不平衡不充分問題比較突出，成為實(shí)現(xiàn)人民美好生活的深度掣肘;經(jīng)濟(jì)發(fā)展效益低下以及發(fā)展質(zhì)量不高，需要進(jìn)一步提升實(shí)體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，繼續(xù)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的創(chuàng)新能力;意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭形勢依舊復(fù)雜尖銳，需要不斷提升整個(gè)社會(huì)的文明程度;民生領(lǐng)域存在諸多問題，國家安全面臨著諸如生物安全、經(jīng)濟(jì)安全、生態(tài)安全等一系列新的挑戰(zhàn);等等。能否妥善解決上述問題，直接影響著中華民族偉大復(fù)興中國夢的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代我們黨最迫切的責(zé)任擔(dān)當(dāng)以及歷史使命，就是充分滿足人民對(duì)美好生活的需要、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。同時(shí)，我們也需保持頭腦清醒，偉大復(fù)興絕不是敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)，需要全國各族人民齊心協(xié)力奮勇向前，發(fā)揮中華民族凝心聚力的磅礴之力。我們黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，決不能出現(xiàn)歇歇腳、喘口氣的想法，必須始終保持昂揚(yáng)的革命斗志，以強(qiáng)烈的革命精神不斷提升實(shí)踐斗爭本領(lǐng)，著力破解新時(shí)代存在的突出問題和矛盾，科學(xué)應(yīng)對(duì)新時(shí)代的重大挑戰(zhàn)，有效抵制和科學(xué)防范各種風(fēng)險(xiǎn)，為實(shí)現(xiàn)全國人民的美好生活和中華民族偉大復(fù)興的中國夢持續(xù)奮斗。

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