金潔

【摘 要】傳統(tǒng)文化作為重要的教育資源對(duì)提升教學(xué)質(zhì)量有非常關(guān)鍵的影響，教師需要將理論分析與實(shí)踐研究相結(jié)合，了解幼兒的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過(guò)程，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入這一階段的教育教學(xué)改革中，通過(guò)幼兒教育資源的有效開(kāi)發(fā)以及利用來(lái)促進(jìn)中華民族傳統(tǒng)文化的有效傳承及發(fā)展。本文站在宏觀發(fā)展的角度，著眼于幼兒階段教育教學(xué)的現(xiàn)實(shí)條件，深入分析以及研究幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用的相關(guān)技巧及要求，為推進(jìn)這一階段的教育改革提供相應(yīng)的參考和借鑒。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)傳統(tǒng)文化;幼兒教育資源;開(kāi)發(fā)與應(yīng)用

幼兒教育是我國(guó)教育體系中的基礎(chǔ)環(huán)節(jié)，本環(huán)節(jié)直接影響整體的教育教學(xué)水準(zhǔn)。為了擺脫傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛，促進(jìn)教育資源的優(yōu)化配置及利用，立足于幼兒的成長(zhǎng)以及發(fā)展軌跡，積極實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化與幼兒教育資源開(kāi)發(fā)之間的有機(jī)融合。傳統(tǒng)手工藝、民間游戲都是非常典型的教育資源，這些教育資源有助于幼兒變得更加的積極和主動(dòng)。幼兒教師需要結(jié)合幼兒的性格塑造要求以及智力開(kāi)發(fā)軌跡，積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，確保幼兒能夠變得更加主動(dòng)和積極，自主感知不同形式的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，進(jìn)而形成良好的思想品格。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化

我國(guó)文化歷史底蘊(yùn)非常豐厚，在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中我國(guó)的傳統(tǒng)文化和文化精神舉世矚目，這些傳統(tǒng)文化之中的教育教學(xué)資源非常的豐富及珍貴，傳統(tǒng)手工藝以及民間游戲的使用頻率較高。在幼兒階段教育教學(xué)體制改革的過(guò)程中幼兒教師需要結(jié)合幼兒的智力開(kāi)發(fā)情況，積極塑造幼兒良好的品性。傳統(tǒng)文化教育工作有助于幼兒主動(dòng)了解我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，深刻領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，進(jìn)而逐步發(fā)展良好的思想品格以及人生三觀。教師需要意識(shí)到傳統(tǒng)文化教育的重要性和必要性，了解幼兒的健康成長(zhǎng)發(fā)展軌跡，真正實(shí)現(xiàn)教育資源的優(yōu)化配置和利用，這一點(diǎn)對(duì)幼兒的健康成長(zhǎng)以及后一階段的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有非常關(guān)鍵的促進(jìn)作用。

二、幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用現(xiàn)狀

作為教育教學(xué)的基礎(chǔ)以及前提，對(duì)滿足這一階段的教育教學(xué)要求有非常關(guān)鍵的影響。幼兒教師需要注重細(xì)節(jié)要素的分析及解讀，以教育資源的管理開(kāi)發(fā)及應(yīng)用為重點(diǎn)以及核心，站在幼兒的角度思考和分析問(wèn)題，積極踐行以人為本、因材施教的育人理念。但是從目前來(lái)看，有一部分幼兒教師在開(kāi)發(fā)教育資源的過(guò)程中出現(xiàn)了許多的行為與偏差以及思維誤區(qū)，整體的開(kāi)發(fā)與利用率不夠理想，與預(yù)期目標(biāo)存在明顯的差距。

有的幼兒教師教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足，對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和理解還不夠全面，沒(méi)有意識(shí)到傳統(tǒng)文化在幼兒階段教育教學(xué)的重要作用，忽略了對(duì)于這一特殊教育資源的有效開(kāi)發(fā)及應(yīng)用，因此整體的教育教學(xué)質(zhì)量極大下降。優(yōu)秀經(jīng)典與篇章的誦讀工作不容忽略，這一工作對(duì)幼兒的成長(zhǎng)以及發(fā)展有非常關(guān)鍵的影響，幼兒教師可以靈活運(yùn)用優(yōu)秀經(jīng)典著作來(lái)熏陶幼兒、鼓勵(lì)幼兒，讓幼兒能夠主動(dòng)表達(dá)個(gè)人的不同意見(jiàn)和看法。培養(yǎng)幼兒獨(dú)立思考以及自主閱讀的行為習(xí)慣，積極豐富幼兒的學(xué)習(xí)資源。另外，民間美術(shù)資源也非常重要，美術(shù)對(duì)培養(yǎng)幼兒良好的審美能力和審美情緒有重要的影響，幼兒教師需要意識(shí)到這一教育教學(xué)板塊里的重要價(jià)值，培養(yǎng)幼兒良好的事物觀察能力，幫助幼兒樹(shù)立良好的審美意識(shí)，將豐富多元的藝術(shù)文化形式融入幼兒教育中，營(yíng)造良好的創(chuàng)作環(huán)境。結(jié)合幼兒的興趣愛(ài)好開(kāi)展教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒主動(dòng)創(chuàng)新，加強(qiáng)對(duì)幼兒的鼓勵(lì)以及教育熏陶，更好的實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育資源的合理配置及應(yīng)用。在此基礎(chǔ)上，幼兒教師還需要了解每一個(gè)幼兒的個(gè)性化發(fā)展需求，著眼于幼兒的天性來(lái)調(diào)整教育教學(xué)思路，自主配置不同的教育資源，確保中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效切入，讓幼兒能夠變得更加主動(dòng)和積極。需要注意的是，不同幼兒的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)背景以及個(gè)人的學(xué)習(xí)與基礎(chǔ)存在一定的差距，幼兒教師需要盡量避免一刀切和滿堂灌，始終堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教育教學(xué)原則和教育理念，關(guān)注對(duì)不同教育模塊的分析以及有效協(xié)調(diào)。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化幼兒教育資源開(kāi)發(fā)與應(yīng)用策略

幼兒教師需要積極融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，關(guān)注教育資源的開(kāi)發(fā)以及應(yīng)用要求，了解幼兒的主體差異性，結(jié)合幼兒的成長(zhǎng)以及發(fā)展軌跡，在指導(dǎo)幼兒的過(guò)程中真正打造高效課堂，確保每一個(gè)幼兒都能夠在一個(gè)更加自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍中實(shí)現(xiàn)自身的良性成長(zhǎng)及發(fā)展。與其他的教育資源相比，中國(guó)傳統(tǒng)文化是一種非常有效并且較為特殊的教育資源，內(nèi)容和形式較為復(fù)雜及多元，對(duì)教師個(gè)人的教育教學(xué)能力和文化底蘊(yùn)提出了一定的挑戰(zhàn)。幼兒教師需要注重不斷的學(xué)習(xí)，深入了解中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)象，找準(zhǔn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒階段教育教學(xué)的切入點(diǎn)和突破口，以此來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)癥下藥。

（一）積極開(kāi)展主題活動(dòng)

為了確保傳統(tǒng)文化的有效發(fā)揚(yáng)以及傳承，幼兒教師需要結(jié)合已有的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)舉辦不同的主題活動(dòng)，貼近幼兒的生活實(shí)際，了解幼兒的個(gè)性化偏好，盡量選擇幼兒喜聞樂(lè)見(jiàn)的項(xiàng)目，這樣便能更好的營(yíng)造自由寬松的文化氛圍。很多幼兒的能動(dòng)性得到有效的調(diào)動(dòng)以及激發(fā)，能夠在教師針對(duì)性的指導(dǎo)下主動(dòng)愛(ài)上傳統(tǒng)文化，積極接受傳統(tǒng)文化的熏陶以及感染。幼兒教師需要站在幼兒的角度思考和分析問(wèn)題，成為幼兒的良師益友，了解幼兒在參與主題活動(dòng)中的真實(shí)表現(xiàn)以及個(gè)性化發(fā)展要求，提升幼兒的理解能力，確保幼兒能夠獲得更多的收獲。不同主題活動(dòng)所發(fā)揮的作用有所區(qū)別，對(duì)幼兒的吸引力也存在明顯的差異。幼兒教師需要始終堅(jiān)持因材施教和以人為本的育人理念，真正體現(xiàn)幼兒的主體地位，培養(yǎng)幼兒良好的主人翁意識(shí)，讓幼兒能夠全身心的參與到不同的主題游戲活動(dòng)中，這一點(diǎn)對(duì)提升教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)教育資源優(yōu)化利用及配置有非常關(guān)鍵的影響。

（二）靈活利用傳統(tǒng)節(jié)日

傳統(tǒng)節(jié)日是非常有效的教育教學(xué)契機(jī)以及教育資源，為了確保中國(guó)傳統(tǒng)文化的有效滲透，幼兒教師需要積極結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日了解幼兒的個(gè)性化發(fā)展需求。作為我國(guó)民族傳統(tǒng)文化體系中的重要組成部分，傳統(tǒng)節(jié)日的教育意義比較顯著，并且深受民眾的喜愛(ài)以及重視。我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日非常多，比如元宵節(jié)、端午節(jié)以及中秋節(jié)，這些節(jié)日中的傳統(tǒng)文化思想較為豐富，能夠?yàn)橛變弘A段的教育教學(xué)改革提供更多的依據(jù)及指導(dǎo)。幼兒教師需要將熱愛(ài)生活、勤勞善良、尊老愛(ài)幼等良好的思想文化品質(zhì)融入其中，加深幼兒對(duì)這些傳統(tǒng)文化的理解以及認(rèn)知，設(shè)置針對(duì)性的教育教學(xué)場(chǎng)景，主動(dòng)利用傳統(tǒng)節(jié)日來(lái)鼓勵(lì)幼兒、引導(dǎo)幼兒，確保幼兒能夠在自主學(xué)習(xí)和探索傳統(tǒng)節(jié)日的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)個(gè)人的良性成長(zhǎng)。幼兒教師需要以教材為中心，關(guān)注教材的剖析以及解讀，了解教材之中與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的文化素材以及教育資源。結(jié)合教材的具體內(nèi)容設(shè)計(jì)適合幼兒的課程，確保幼兒資源的合理利用及配置，更好的實(shí)現(xiàn)前期的育人目標(biāo)。另外，幼兒教師還需要著眼于日常教育教學(xué)的全過(guò)程開(kāi)展育人活動(dòng)，只有這樣才能夠更好的體現(xiàn)幼兒的個(gè)性化發(fā)展要求。很多幼兒能夠主動(dòng)參與其中自主感知，個(gè)人對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解以及認(rèn)知也變得非常的深刻。幼兒教師只需要將一部分選擇權(quán)以及主動(dòng)權(quán)交給幼兒，讓幼兒自由發(fā)揮、大膽想象，這一點(diǎn)對(duì)彰顯幼兒的主體差異性，釋放幼兒的天性都有非常關(guān)鍵的影響。