《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文課程是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的學(xué)科。在高中語文教學(xué)中教師也要重視學(xué)生語文應(yīng)用能力的提升和發(fā)展，讀寫結(jié)合是一種很好的學(xué)習(xí)方法，能讓學(xué)生從課本閱讀做起，將閱讀理解和對(duì)話、體驗(yàn)、感悟、寫作、表達(dá)等整合在一起，不僅能讓學(xué)生在顯性層面學(xué)習(xí)知識(shí)，還能讓他們?cè)陔[性層面沉淀讀寫習(xí)慣，進(jìn)而養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

一、鑒賞景物描寫，渲染心情

不少經(jīng)典的作品中都有景物描寫，這些景物常常能展現(xiàn)出人物的內(nèi)心世界，起到渲染心情的效果。教師可以引導(dǎo)學(xué)生先深入閱讀課文，從整體上把握住作品中的情感，然后結(jié)合景物和環(huán)境描寫進(jìn)行細(xì)節(jié)分析，思考作者如何選擇合適的意象，體現(xiàn)出內(nèi)心活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生展開讀寫結(jié)合的活動(dòng)，思考如何在自己創(chuàng)作的時(shí)候巧妙地融入景物描寫，展現(xiàn)出內(nèi)心世界。

在學(xué)習(xí)《聲聲慢·尋尋覓覓》的時(shí)候教師先引導(dǎo)學(xué)生整體閱讀作品，感受其中的情感。學(xué)生從“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”一句就能基本了解作品中呈現(xiàn)的情感，作者想要表現(xiàn)的是凄涼的內(nèi)心情感。此時(shí)教師再引導(dǎo)學(xué)生分析作品中有哪些景物描寫，展現(xiàn)了怎樣的意象，分析這些意象的運(yùn)用和情感的展現(xiàn)是否彼此呼應(yīng)。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者寫了“滿地黃花堆積”，“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”等景物描寫，凋零的落花和如泣如訴的細(xì)雨，這些也都能烘托出內(nèi)心凄涼的情感。由此學(xué)生認(rèn)識(shí)到景物和情感密切相連，在選擇景物的時(shí)候不能過于隨便。此時(shí)教師引導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)作，看看如何能在文章中運(yùn)用情景交融的手法進(jìn)行創(chuàng)作。如有學(xué)生寫的是歡樂的心理，在選擇意象的時(shí)候就特意挑選了明媚的陽光、艷麗的鮮花等色彩鮮艷的事物，烘托了內(nèi)心的激動(dòng)之情，并認(rèn)識(shí)到了情景交融的重要性。

在閱讀經(jīng)典作品的過程中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到采用景物描寫能渲染出內(nèi)心世界，給讀者強(qiáng)烈的情感沖擊。在自主創(chuàng)作的時(shí)候也要關(guān)注景物描寫，景物描寫要起到襯托的效果，能起到渲染的作用，這樣才能寫出更感人的作品。

二、聯(lián)系自我生活，學(xué)會(huì)選材

建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性、社會(huì)互動(dòng)性和情境性。建構(gòu)主義認(rèn)為知識(shí)是動(dòng)態(tài)的，學(xué)生只能依靠自身獲得知識(shí)，進(jìn)行建構(gòu)，由于他們?cè)谏钪行纬闪霜?dú)特的個(gè)性化的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知風(fēng)格，所以面對(duì)問題的時(shí)候常常會(huì)基于自己的經(jīng)驗(yàn)形成獨(dú)特的理解。在寫作的時(shí)候教師要幫助他們聯(lián)系自己的實(shí)際生活，選擇既有個(gè)性、又富有新意的材料，這樣才能提升寫作效果。

《師說》是一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、論點(diǎn)鮮明的作品，教師引導(dǎo)學(xué)生先閱讀課文，看看作者如何選擇材料，并結(jié)合作者的生平分析這些材料是否和作者的生活緊密相連。學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者采用了古今各種不同人物的例子，不僅選擇了孔子從師的范例，展現(xiàn)了古代圣賢之人尊重師道的事跡，同時(shí)還寫了不少自己真實(shí)生活中的例子，如展現(xiàn)了當(dāng)代人恥于從師的不良風(fēng)氣，展現(xiàn)了“李氏子蟠”從師學(xué)習(xí)的事例，贊揚(yáng)他“不拘于時(shí)”“能行古道”，作者選擇了具有時(shí)代氣息的正反例子，這樣能更好地論證。此后教師又引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活尋找材料，思考如果自己要撰寫同主題的作品，會(huì)如何選擇材料。如有學(xué)生提出：“當(dāng)代自媒體盛行，通過自媒體我們能獲得各種知識(shí)，同時(shí)也能將自己掌握的知識(shí)制作成視頻上傳到網(wǎng)絡(luò)上，體現(xiàn)出了信息交融。我覺得可以圍繞這一點(diǎn)寫作，寫一下當(dāng)代人不能拘泥于傳統(tǒng)的方法從師學(xué)習(xí)，而要自主尋找各種學(xué)習(xí)的渠道?！边@樣學(xué)生就結(jié)合了實(shí)際生活選擇材料，所寫的作品也更有時(shí)代氣息。

教師首先引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中分析作者如何選擇材料，思考這些材料是否具有獨(dú)特性，然后再結(jié)合自己的生活經(jīng)歷進(jìn)行思考，分析是否能找到合適的材料進(jìn)行創(chuàng)作。這樣學(xué)生就能在閱讀和寫作的過程中調(diào)動(dòng)已有的讀寫經(jīng)驗(yàn)和生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而主動(dòng)建構(gòu)讀寫認(rèn)知結(jié)構(gòu)，提升選材的效果。

三、堅(jiān)持以手寫心，樸實(shí)表達(dá)

在讀寫結(jié)合的活動(dòng)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何將自己的真實(shí)感受寫入作品中，學(xué)會(huì)以手寫心，用樸實(shí)而真誠(chéng)的話語表達(dá)自己的想法。教師可以先引導(dǎo)學(xué)生圍繞課文展開分析，思考作者表達(dá)了怎樣的情感，然后思考自己創(chuàng)作的時(shí)候要如何用樸實(shí)的方式表達(dá)內(nèi)心感受，寫出真情實(shí)感。

不少學(xué)生在閱讀《荷塘月色》的時(shí)候，總是將注意力放在修辭手法上，著重感受作品優(yōu)美的文辭，而實(shí)際上本文不僅詞句優(yōu)美，而且還有著豐富的情感，作者借助描寫荷塘的機(jī)會(huì)含蓄地表達(dá)了自己對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿。教師引導(dǎo)學(xué)生抓住作品中的某些詞句，分析作者體現(xiàn)了怎樣的情感，感受正直知識(shí)分子探索未來的心理。如可以讓學(xué)生結(jié)合時(shí)代背景分析一下“這幾天心里頗不寧?kù)o”的原因是什么，圍繞“沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人”一句分析一下作者感到“怕人”的真正原因是什么，思考一下“一個(gè)人在這蒼茫的月下，什么都可以想，什么都可以不想，便覺是個(gè)自由的人”展現(xiàn)了怎樣的想法。在此基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生思考如何用一些看似普通的詞句展現(xiàn)出內(nèi)心的真實(shí)情感。如有學(xué)生也想寫心中的“不寧?kù)o”，便寫了“好想把白天虛偽的外套脫下來，放在洗衣機(jī)里攪一下”這樣的詞句，委婉地展現(xiàn)了內(nèi)心的痛苦心情。

不少學(xué)生在寫作的時(shí)候常常用套話、假話，又或者用看似華麗的詞句掩蓋自己情感上的匱乏。教師要引導(dǎo)學(xué)生在讀寫結(jié)合中認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題，然后思考如何在自主創(chuàng)作中學(xué)會(huì)真誠(chéng)的表達(dá)，寫出更感人的作品。

四、凸顯理趣情韻，對(duì)話事物

不少作品常常用看似尋常的詞句展現(xiàn)出理趣情韻，體現(xiàn)出對(duì)事物的思考。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在讀寫結(jié)合的活動(dòng)中深入閱讀文本，嘗試從文字表面深入下去，探究作品的深層次意蘊(yùn)，和作者形成共鳴。當(dāng)學(xué)生理解了文章背后的理趣后，教師再指導(dǎo)他們分析用怎樣的語言形式能表達(dá)出這種情趣，嘗試用自己的話語來寫作，進(jìn)而起到對(duì)話事物的效果，讀寫能力都能得到提高。

在學(xué)習(xí)《故都的秋》的時(shí)候教師首先讓學(xué)生找出作品中的各種意象，如“蘆花、柳影、鐘聲、破屋、秋蟬”等，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這些意象都有明顯的時(shí)間特點(diǎn)和地域特點(diǎn)。此后教師引導(dǎo)學(xué)生分組分析，看看作者想要利用這些意象體現(xiàn)怎樣的情感。如“破屋”展現(xiàn)出古舊感，突出了“故都”的特點(diǎn)，而“秋蟬”等展現(xiàn)了“秋”的特點(diǎn)。教師引導(dǎo)學(xué)生思考作者如何從南方人的眼光來看待北方的秋，挖掘隱藏其中的豪放、悲壯、蒼涼之感。在這樣分析中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)作者所選擇的意象體現(xiàn)了“故都的秋”的典型特點(diǎn)，而且展現(xiàn)了自己獨(dú)特的想法。教師再引導(dǎo)學(xué)生展開自主創(chuàng)作，思考如果自己要寫家鄉(xiāng)的秋天，要選擇哪些意象，怎樣體現(xiàn)家鄉(xiāng)的特點(diǎn)，如何展現(xiàn)出對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛之情，體現(xiàn)出獨(dú)特的情趣。

一個(gè)優(yōu)秀的作者常常善于用日常生活中尋?？梢姷氖挛飦碚宫F(xiàn)出對(duì)世界的思考和對(duì)人性的探索。這些地方也正是文本最獨(dú)特之處。教師要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，探究如何賦予具體事物以生命，從而感受人生哲理，寫出自己的感悟。

五、調(diào)整論述結(jié)構(gòu)，講究邏輯

在引導(dǎo)學(xué)生閱讀論述類作品的時(shí)候，教師要指導(dǎo)他們嘗試探究作品的論述結(jié)構(gòu)，思考如何能寫出邏輯性。學(xué)者黃厚江提出，鑒賞就是結(jié)合文章的語言、結(jié)構(gòu)、表現(xiàn)手法等方面的特點(diǎn)和效果，做出自己的判斷，這是一種要求較高的學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師要先引導(dǎo)學(xué)生探究文章的論述結(jié)構(gòu)，然后思考如何在自主創(chuàng)作中展現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬓?，體現(xiàn)出對(duì)事物的獨(dú)特思考。

例如在學(xué)習(xí)《拿來主義》的時(shí)候教師就先引導(dǎo)學(xué)生分析作品的論述結(jié)構(gòu)，然后再思考如何在自主寫作的時(shí)候注重邏輯性。學(xué)生發(fā)現(xiàn)在《拿來主義》中首先按照“破”和“立”這兩部分進(jìn)行論述，在“破”的部分主要論述了排外、媚外這兩種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)，然后再闡述“立”，介紹拿來主義。在論述拿來主義的過程中，作者再次采用“破”和“立”結(jié)合的方法，先論述了逃避主義、虛無主義、投降主義的錯(cuò)誤，然后再論述什么是真正的拿來主義，從占有、挑選、創(chuàng)新這三個(gè)角度來分析。在分析了文章結(jié)構(gòu)后，學(xué)生發(fā)現(xiàn)這篇作品雖然內(nèi)容很多，但是卻并不凌亂，而是有條不紊地寫作。此后教師引導(dǎo)學(xué)生思考在自主寫作的時(shí)候要利用哪種方法，除了課文的結(jié)構(gòu)以外，還有哪些不同的結(jié)構(gòu)，如有學(xué)生提出可以按照總分總的方式來寫作。

在論述的時(shí)候首先要搞清楚論點(diǎn)是什么，然后尋找合適的論據(jù)，并用合理的方法加以論證。教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合這三個(gè)方面展開分析，一步步走進(jìn)課文的內(nèi)核，明確作者觀點(diǎn)，梳理論述結(jié)構(gòu)，提升自己思維的邏輯性，此后再展開自主創(chuàng)作，他們就能有序、高效地寫作。

學(xué)者葉圣陶認(rèn)為閱讀是寫作的基礎(chǔ)，教學(xué)的目標(biāo)是讓學(xué)生養(yǎng)成閱讀書籍的習(xí)慣，培養(yǎng)他們文學(xué)欣賞的能力，訓(xùn)練他們的寫作技能，而這樣讀寫結(jié)合的訓(xùn)練不能憑空著手，都要有所憑借，“憑借什么？就是課本或選文”。由此可見，教師要利用閱讀教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生展開讀寫結(jié)合的活動(dòng)，促使他們?nèi)姘l(fā)展語言能力。

張敬永，山東省濟(jì)寧市育才中學(xué)教師。