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        阿長(zhǎng)最看重的是“?!?/h1>
        2021-08-27 02:07:10葛筱寧
        關(guān)鍵詞:長(zhǎng)毛阿長(zhǎng)山海經(jīng)

        葛筱寧

        《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》是魯迅的一篇回憶性散文,記述了作者兒時(shí)與其保姆“阿長(zhǎng)”相處的情景,表達(dá)了魯迅對(duì)阿長(zhǎng)深切的祝福,集中體現(xiàn)在文末的一句話(huà)里——“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”

        因?yàn)樵凇拔摇笨磥?lái),阿長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)生活中始終是不“安”的?!埃ㄋ┏O矚g切切察察,向人們低聲絮說(shuō)些什么事,還豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)手或自己的鼻尖?!卑㈤L(zhǎng)總這樣不光明磊落,無(wú)疑暴露出她心懷忐忑。

        阿長(zhǎng)還懂得許多“我所不耐煩”的規(guī)矩,亦是她心緒不寧的寫(xiě)照。其中“元旦的古怪儀式”之所以讓“我”迄今依然“記得最清楚”,不僅是因?yàn)榘㈤L(zhǎng)“極其鄭重”的口吻,而且還有她果斷的動(dòng)作和“惶急”的眼神。

        “哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說(shuō)?!懊魈焓钦鲁跻?,清早一睜開(kāi)眼睛,第一句話(huà)就得對(duì)我說(shuō)……”

        “你牢牢記住!”中的感嘆號(hào)顯露出阿長(zhǎng)“極其鄭重”的語(yǔ)氣;我們還發(fā)現(xiàn),“她極其鄭重地說(shuō)”一句后面沒(méi)有使用逗號(hào),而是句號(hào),這表明作者將“‘哥兒,你牢牢記住!她極其鄭重地說(shuō)?!币曌髁艘粋€(gè)獨(dú)立性的句子,這樣便更為集中強(qiáng)調(diào)了阿長(zhǎng)說(shuō)這話(huà)時(shí)“極其鄭重”的態(tài)度,表現(xiàn)她對(duì)元旦儀式的重視程度之高。

        阿長(zhǎng)果斷的動(dòng)作主要聚焦于“她卻立刻伸出臂膊,一把將我按住”中的“立刻”和“一把”上,它們均指向了阿長(zhǎng)的反應(yīng)快與動(dòng)作迅速,顯然她一直在防備著“我”的疏忽;正月初一“我”醒得特別早,但阿長(zhǎng)肯定比“我”醒得更早,否則何以能“立刻伸出臂膊,一把將我按住”?

        “我”被阿長(zhǎng)這一套疾猛的動(dòng)作弄得“驚異”了,她卻用“惶急”的眼神看著“我”。她無(wú)法說(shuō)話(huà),又怕“我”亂說(shuō)話(huà),所以很“惶急”,而“惶急”即“驚慌”,阿長(zhǎng)不能不“驚慌”,因?yàn)檫@關(guān)乎到“她”一整年的運(yùn)氣??伞拔摇眳s愈加糊涂了,以至于“她又有所要求似的,搖著我的肩”,“我”才恍然想起她昨天“極其鄭重”的交代。

        此外,阿長(zhǎng)還教給“我”很多道理——人死了,必須說(shuō)“老掉了”;禁止走入死了人或生了孩子的房子里;務(wù)必揀起落在地上的飯粒;萬(wàn)不可鉆過(guò)曬褲子的竹竿底下等等。

        可見(jiàn),阿長(zhǎng)“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”,恰恰說(shuō)明她活在重重的“懼憚”之中——這是一種精神、魂靈層面的“懼憚”。

        阿長(zhǎng)不僅自己“懼憚”,還要讓“我”一同“懼憚”。比如她給“我”講吃人肉的“美女蛇”,“這故事很使我覺(jué)得做人之險(xiǎn)”[1];又比如“她常常對(duì)我講‘長(zhǎng)毛”,“說(shuō)得長(zhǎng)毛非常可怕”,不過(guò)“我”沒(méi)有被嚇倒,于是阿長(zhǎng)就直白地說(shuō):“像你似的小孩子,長(zhǎng)毛也要擄的,擄去做小長(zhǎng)毛?!?/p>

        值得注意的是,阿長(zhǎng)原本打算是以長(zhǎng)毛擄人來(lái)嚇?!拔摇钡模伞拔摇钡幕卮穑ā澳敲?,你(指阿長(zhǎng))是不要緊的?!保┦顾R上轉(zhuǎn)變?yōu)樽约阂惨獱?zhēng)著被長(zhǎng)毛擄去,且不顧羞臊地,用“脫褲子防大炮”的說(shuō)法來(lái)證明自己是一個(gè)有用的人。

        “那里的話(huà)?!”她嚴(yán)肅地說(shuō)?!拔覀兙蜎](méi)有用么?我們也要被擄去?!?/p>

        “那里的話(huà)?!”一句中出現(xiàn)了問(wèn)號(hào)和嘆號(hào)的并用現(xiàn)象,這一反問(wèn)句便以強(qiáng)烈的情感突出了阿長(zhǎng)的“嚴(yán)肅”;“她嚴(yán)肅地說(shuō)”一句后面亦沒(méi)有使用逗號(hào),仍是句號(hào),這也是將阿長(zhǎng)說(shuō)話(huà)時(shí)的“嚴(yán)肅”態(tài)度更為集中地加以強(qiáng)調(diào),以凸顯她自己“有用”。

        阿長(zhǎng)是“我”家雇來(lái)的女工,當(dāng)“我”的保姆,“她大約是青年守寡的孤孀”,“做了一輩子的老媽子(鄉(xiāng)下叫作‘做媽媽?zhuān)?,平時(shí)也不回家去,直到了臨死,或者就死在主人家里”[2]。由此可知,阿長(zhǎng)一生基本無(wú)所依靠,在“我”家里打工賺錢(qián)基本是她唯一的生活來(lái)源,她基本上也把“我”家當(dāng)做了自己家。所以,在“我”家,尤其是在“我”面前,顯得“無(wú)用”是阿長(zhǎng)在現(xiàn)實(shí)生活層面上的“懼憚”。

        因此,阿長(zhǎng)努力勤懇做事,贏得了全家人的認(rèn)可。“我”的母親和許多別的人都“略帶些客氣”地稱(chēng)她為“長(zhǎng)媽媽”;“魯老太太也并不當(dāng)做用人看待”[3];“我”投訴她晚上睡覺(jué)“占領(lǐng)全床”,母親也僅是委婉地暗示了她一下而已。

        這個(gè)“一向帶領(lǐng)著我的女工”便成為“我”童年成長(zhǎng)過(guò)程中無(wú)法繞開(kāi)的一個(gè)人。阿長(zhǎng)對(duì)“我”的“關(guān)照”的確細(xì)致入微:“不許我走動(dòng),拔一株草,翻一塊石頭,就說(shuō)我頑皮,要告訴我的母親去了”;她也善于洞悉“我”的內(nèi)心需求,比如在《狗·貓·鼠》一文中就有這樣的話(huà):“長(zhǎng)媽媽?zhuān)粋€(gè)一向帶領(lǐng)著我的女工,也許是以為我等得太苦了罷,輕輕地來(lái)告訴我一句話(huà)?!盵4]而對(duì)于“(我)太過(guò)于念念不忘”的繪圖《山海經(jīng)》,盡管“我向來(lái)沒(méi)有和她(指阿長(zhǎng))說(shuō)過(guò)”,但阿長(zhǎng)自然不會(huì)坐視。因而,她幫“我”買(mǎi)到書(shū)雖出乎“我”的意料,卻是在情理之中。

        有繪圖的《山海經(jīng)》對(duì)目不識(shí)丁的阿長(zhǎng)來(lái)說(shuō)不能算難于辨認(rèn),在《二十四孝圖》一文中有形容她辨圖能力的文字:“便是不識(shí)字的人,例如阿長(zhǎng),也只要一看圖畫(huà)便能夠滔滔地講出這一段的事跡?!盵5]雖然阿長(zhǎng)將“山海經(jīng)”誤作“三哼經(jīng)”,不過(guò)“我”把書(shū)的情況“都對(duì)她(指阿長(zhǎng))說(shuō)了”,那么阿長(zhǎng)定然不會(huì)買(mǎi)錯(cuò);何況《山海經(jīng)》里那些神奇怪異的繪圖——“人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以?xún)扇楫?dāng)作眼睛的怪物”——應(yīng)該也是阿長(zhǎng)所感興趣的,因?yàn)樗步?jīng)常給“我”講一些神奇怪異比如美女蛇吃人肉之類(lèi)的故事;再者,阿長(zhǎng)可以告假回家,有路過(guò)書(shū)店購(gòu)書(shū)的機(jī)會(huì)。

        可見(jiàn),“別人不肯做,或不能做的事”,阿長(zhǎng)不僅愿意做,而且有能力完成。這足以說(shuō)明了阿長(zhǎng)“有用”,以至于她“一見(jiàn)面,就將一包書(shū)遞給我”,且“高興地說(shuō)道:‘哥兒,有畫(huà)兒的‘三哼經(jīng),我給你買(mǎi)來(lái)了!”阿長(zhǎng)那種大獲全勝的成就感可以從“高興”這一情緒看出,亦可以從“我給你買(mǎi)來(lái)了”的“給你”一詞看出,還能從句末嘆號(hào)所傳遞出來(lái)的強(qiáng)烈語(yǔ)氣感受到。

        “阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”對(duì)于魯迅有著重要意義,周作人說(shuō):“他(指魯迅)自己有書(shū),乃是始于阿長(zhǎng)的送他一部《山海經(jīng)》?!盵6]所以,魯迅在文章結(jié)尾處詳盡描述了“書(shū)的模樣”,且反復(fù)兩次提及將《山海經(jīng)》視為“最為心愛(ài)的寶書(shū)”,因?yàn)檫@部書(shū)“引開(kāi)了他(指魯迅)買(mǎi)書(shū)的門(mén)”[7],魯迅亦說(shuō):“此后我就更其搜集繪圖的書(shū)”;其次“(這部書(shū))使他(指魯迅)了解神話(huà)傳說(shuō),扎下創(chuàng)作的根”[8],后來(lái)魯迅創(chuàng)作小說(shuō)集《故事新編》即是一例;而阿長(zhǎng)辭世近30年之后,魯迅也是“充滿(mǎn)著懷念之情”[9],寫(xiě)下了這篇以“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”為標(biāo)題的文章。

        然而,與其說(shuō)是懷念阿長(zhǎng),倒不如說(shuō)魯迅是在祝福她,因?yàn)榘㈤L(zhǎng)生前最看重的就是“?!薄S捎诔6唷皯謶劇?,所以她渴盼“福運(yùn)”。對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活層面的“懼憚”,阿長(zhǎng)能夠通過(guò)努力勤懇做事獲得消解;而精神、魂靈層面的“懼憚”,卻是讓她“麻煩”了一輩子——她所懂得的許多規(guī)矩及很多道理其實(shí)都是在祈“?!?。

        比如“我”終于想起阿長(zhǎng)“極其鄭重”交代的新年祝福語(yǔ)“阿媽?zhuān)补?!”,卻只剛說(shuō)了“阿媽?zhuān)病?,便立馬被阿長(zhǎng)打斷并接下去了:“恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!”這六個(gè)“恭喜”和四個(gè)感嘆號(hào)將阿長(zhǎng)對(duì)“祝?!钡钠炔患按c喜不自勝展現(xiàn)得一覽無(wú)余。

        倒是睡覺(jué)時(shí)的阿長(zhǎng)沒(méi)那么多“麻煩的事情”——“(我)推她呢,不動(dòng);叫她呢,也不聞”,她睡得安穩(wěn)而踏實(shí),就算被母親委婉地暗示過(guò),但“她不開(kāi)口”,仍心安理得地“滿(mǎn)床擺著一個(gè)‘大字,一條臂膊還擱在我的頸子上”,絲毫沒(méi)有白天時(shí)的“懼憚”。

        阿長(zhǎng)于地下長(zhǎng)眠近30年后,魯迅便在文末恰如其分地以“地母(即地神)”來(lái)祝福她,因?yàn)椤暗厣穸喔!?,語(yǔ)出《漢書(shū)·禮樂(lè)志》中顏師古注引李奇的一句話(huà)“天神至尊,而地神多福也”[10]。這就是作者對(duì)阿長(zhǎng)的情感所寄之處,換句話(huà)說(shuō),從不信鬼神的魯迅卻寧愿在這里祈望神靈的存在,它不是出于理智,而是出于情感,是依順著阿長(zhǎng)對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知方式及愿景所給予的祝福。

        注釋?zhuān)?/p>

        [1][4][5]魯迅.魯迅全集(第二卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,2005:288,244,260.

        [2][3][6][9]周作人.魯迅的故家[M].石家莊:河北教育出版社,2002:97,99,101,102.

        [7][8]周作人.魯迅的故家[M].石家莊:河北教育出版社,2002:103.

        [10]班固.漢書(shū)(卷22)[M].北京:中華書(shū)局,1962:1057.

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