李前鋒

摘 要：紅色文化是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的鮮明時(shí)代底色，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大精神力量，也是小學(xué)道德與法治教育的重要教育資源及精神源泉。文章先闡述了小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育的重要意義，進(jìn)而研究了小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育的有效方法。

關(guān)鍵詞：小學(xué)道德與法治學(xué)科;紅色文化教育;方法

中圖分類號(hào)：G623.15?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：2095-624X（2021）21-0093-02

紅色文化是馬克思主義中國(guó)化的優(yōu)秀文化成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在革命、建設(shè)、改革開放時(shí)期及新時(shí)期共同創(chuàng)造的具有中國(guó)特色的先進(jìn)文化，其中蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，是中華優(yōu)秀文化重要組成部分。紅色文化不僅是中國(guó)特色社會(huì)主義文化的鮮明底色，凝聚著中華民族英勇頑強(qiáng)、艱苦奮斗、愛國(guó)奉獻(xiàn)、自力更生等優(yōu)秀精神品質(zhì)，還是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大精神力量。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中滲透紅色文化，對(duì)小學(xué)生正確“三觀”的養(yǎng)成有重要意義。

一、小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育的重要意義

紅色文化不僅是一種革命精神的傳承，還是共產(chǎn)黨人的精神內(nèi)核，展現(xiàn)出了馬克思主義中國(guó)化以及我國(guó)優(yōu)秀文化思想的精神紐帶。習(xí)近平總書記曾多次提到紅色文化，并且鼓勵(lì)宣傳和弘揚(yáng)紅色文化精神，這對(duì)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展具有重要的意義。隨著新時(shí)代的發(fā)展，紅色文化包括的中國(guó)精神也在不斷地創(chuàng)新進(jìn)步，已經(jīng)成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要部分，例如“不怕苦、不怕死”的戰(zhàn)斗精神、“生命至上”的抗疫精神等，都是中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。而將紅色文化和小學(xué)道德與法治教育相融合，不但可以發(fā)揮出紅色文化的育人作用，而且可以提升小學(xué)道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。

（一）紅色文化教育為小學(xué)道德與法治教育提供優(yōu)秀思想內(nèi)容

紅色文化是以紅色革命道路、革命文化及革命精神為主線的集物態(tài)、事件、人物及精神內(nèi)核為一體的豐富的內(nèi)容體系，具體包括物質(zhì)和非物質(zhì)文化兩個(gè)方面，其中物質(zhì)資源是指革命歷史時(shí)期的遺存及紀(jì)念場(chǎng)所;非物質(zhì)文化資源如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神等紅色革命精神。在小學(xué)道德與法治課程滲入紅色文化有利于豐富小學(xué)道德與法治的教學(xué)內(nèi)容，發(fā)掘紅色文化中先進(jìn)文化的感召力和影響力，提升小學(xué)生品德和思想水平。

（二）紅色文化教育利于實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教育的目標(biāo)

小學(xué)道德與法治教育的目標(biāo)是培養(yǎng)具有道德與品質(zhì)高尚的學(xué)生，通過結(jié)合紅色文化中所蘊(yùn)含的革命精神，引導(dǎo)小學(xué)生深刻理解其中的愛崗敬業(yè)、開拓創(chuàng)新、工匠精神，結(jié)合小學(xué)道德與法治教育的教學(xué)大綱、教學(xué)內(nèi)容，更好地實(shí)現(xiàn)小學(xué)道德與法治教育的根本目標(biāo)。

（三）紅色文化教育是小學(xué)道德與法治教育重要載體之一

紅色文化資源中的物質(zhì)文化形態(tài)部分，如抗戰(zhàn)遺址、偉人故居等物質(zhì)文化是對(duì)小學(xué)生展開小學(xué)道德與法治教育的直觀載體，當(dāng)學(xué)生置身其中，有利于其更好地與歷史進(jìn)行對(duì)話，感受紅色文化鮮活的生命力和感召力，將原本停留在紙面上的小學(xué)道德與法治教育的條條框框，通過鮮活的形式展現(xiàn)出來，同時(shí)，讓學(xué)生體會(huì)到其中蘊(yùn)含的深刻的思想文化精神內(nèi)涵。

二、小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育現(xiàn)狀

（一）對(duì)紅色文化資源挖掘深度不夠

對(duì)紅色文化資源精神內(nèi)涵發(fā)掘深度不夠是小學(xué)道德與法治教育普遍現(xiàn)狀，大部分小學(xué)仍采取以課堂教學(xué)為主的狀況，部分教師照本宣科，對(duì)紅色文化解讀僅停留在字面意思上，展示形式枯燥單調(diào)，忽視紅色文化鮮活的時(shí)代特征，一定程度上扼殺了學(xué)生對(duì)紅色文化的興趣，從而無法達(dá)到小學(xué)道德與法治教育本身的教育目的。

（二）對(duì)紅色文化教育缺乏長(zhǎng)效機(jī)制

紅色文化隨著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)不斷推進(jìn)，其內(nèi)涵不斷豐富，而小學(xué)道德與法治教育中的紅色文化教育往往是片段性的、階段性的，而且無法覆蓋到學(xué)生的每個(gè)學(xué)習(xí)階段，缺乏長(zhǎng)效機(jī)制，因此教學(xué)效果大打折扣。與此同時(shí)，對(duì)紅色文化傳播很容易政治化，容易背離學(xué)生的主體地位，不考慮學(xué)生的主觀意愿，讓其被動(dòng)接受，學(xué)生容易產(chǎn)生強(qiáng)烈的抵觸情緒。小學(xué)生正處于“三觀”形成的重要時(shí)期，若缺乏良好的精神食糧，其思想極易被不良的文化所腐蝕，從而偏離小學(xué)道德與法治教育的根本出發(fā)點(diǎn)。

（三）對(duì)紅色文化教育意識(shí)較薄弱

部分小學(xué)僅專注于提高學(xué)生語文與數(shù)學(xué)成績(jī)，存在小學(xué)道德與法治教育缺位的現(xiàn)象。 學(xué)校不僅將道德與法治課程作為輔助性的補(bǔ)充學(xué)科，忽視其對(duì)學(xué)生所具有的基礎(chǔ)性及終身性的影響，而且忽視紅色文化的融入，紅色文化教育意識(shí)淡薄，無法借助紅色文化的先進(jìn)性彌補(bǔ)小學(xué)道德與法治教育的短板，因價(jià)值引導(dǎo)偏頗導(dǎo)致部分小學(xué)校園風(fēng)氣不正。

三、小學(xué)道德與法治學(xué)科滲透紅色文化教育有效方法

小學(xué)道德與法治教育與紅色文化具有很強(qiáng)的內(nèi)在統(tǒng)一性，紅色文化既可以作為小學(xué)道德與法治教育的文化資源內(nèi)涵，又可以為道德與法治課程提供鮮活的文化載體，同時(shí)又具有一定的感召力和時(shí)代性特點(diǎn)，而以上特點(diǎn)為紅色文化在小學(xué)道德與法治教育的融入提供了良好的切入點(diǎn)。

（一）提升紅色文化在課堂中的深度

小學(xué)應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召，提升小學(xué)道德與法治教育的深度與廣度，將紅色文化納入新時(shí)代小學(xué)生思想課堂建設(shè)范疇中去，任課教師應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的紅色文化學(xué)習(xí)及修養(yǎng)，將紅色文化案例、精神文化內(nèi)涵、精神文化實(shí)質(zhì)等充分與現(xiàn)有的道德與法治教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合。同時(shí)，學(xué)校要將紅色文化的宣傳貫徹到學(xué)生的各個(gè)學(xué)習(xí)階段，要求學(xué)生用紅色文化中的精神內(nèi)涵要求自己，內(nèi)化于心，外化于行，提升自身的品德素質(zhì)。

（二）將紅色文化充分融入實(shí)踐教學(xué)

在課堂教學(xué)的基礎(chǔ)上，教師要讓小學(xué)道德與法治教育走出課堂，將紅色文化充分地融入實(shí)踐教學(xué)中去。教師可組織學(xué)生開展豐富多樣的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)比如參觀革命烈士墓、抗戰(zhàn)革命遺址等開展紅色主題教育，讓學(xué)生身臨其境，和歷史直接對(duì)話，讓紅色文化“活起來”。再如組織學(xué)生觀看《厲害了，我的國(guó)》《建黨偉業(yè)》《建國(guó)大業(yè)》等紅色文化題材電影，通過電影等形式，讓學(xué)生更好體會(huì)和領(lǐng)會(huì)紅色文化，提升自身文化修為。