趙思斯
[摘要]馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人,只有準(zhǔn)確地認(rèn)知馬克思才能準(zhǔn)確地掌握馬克思主義,大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知很大程度上影響著對(duì)馬克思主義的認(rèn)知。長(zhǎng)久以來(lái),我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知馬克思的狀況研究較少,也就難以找到改善當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的方法,不利于讓大學(xué)生進(jìn)一步正確認(rèn)知馬克思。本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式,針對(duì)大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況開(kāi)展調(diào)查研究,掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況,找到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況中存在的問(wèn)題,探索改善當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的改進(jìn)路徑。
[關(guān)鍵詞]馬克思;當(dāng)代大學(xué)生;認(rèn)知;調(diào)查
中圖分類號(hào):G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-1722(2021)12-0010-03
★基金項(xiàng)目:本文系北京市教工委2019年北京高校思想政治工作研究專項(xiàng)課題“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況調(diào)查研究”(BJSZ2019ZX42)的研究成果。
習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績(jī),重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。馬克思的一生是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生,是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思主義是科學(xué)的理論,人民的理論,實(shí)踐的理論,不斷發(fā)展的理論。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代,既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華。[1]
掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況是開(kāi)展研究的基礎(chǔ)。只有準(zhǔn)確掌握了大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況,清晰地了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況,才能正確地開(kāi)展研究,分析出存在的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的正確方法。
本研究調(diào)查問(wèn)卷以《當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的調(diào)查研究》為題,從大學(xué)生認(rèn)知馬克思的主動(dòng)性等8個(gè)方面對(duì)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,覆蓋全校所有專業(yè)的學(xué)生,共收回有效問(wèn)卷683份,經(jīng)過(guò)梳理總結(jié),總結(jié)出以下8個(gè)方面的認(rèn)知狀況。
首先,大學(xué)生了解馬克思的主動(dòng)性較強(qiáng)。大學(xué)生對(duì)馬克思了解主動(dòng)性的強(qiáng)弱,直接關(guān)系到馬克思和馬克思主義對(duì)大學(xué)生的影響。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),70%的大學(xué)生對(duì)馬克思比較了解,74%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)了解馬克思,大部分大學(xué)生對(duì)了解馬克思很感興趣,有主動(dòng)了解馬克思的意愿,也比較了解馬克思。同時(shí)90%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的了解,而主動(dòng)了解馬克思的原因是馬克思的理論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在不主動(dòng)了解馬克思的20%的學(xué)生主要是由于課業(yè)負(fù)擔(dān)較重(60.61%),馬克思的理論深?yuàn)W難懂(49.05%),缺少了解渠道、不知如何了解(34.26%)。同時(shí),大學(xué)生也認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的了解(95%)。
其次,大學(xué)生了解馬克思的渠道多元化。長(zhǎng)久以來(lái),我們認(rèn)為大學(xué)生了解馬克思的渠道是課堂教學(xué),但調(diào)查發(fā)現(xiàn),大學(xué)生了解馬克思不僅限于課堂教學(xué),大學(xué)生了解馬克思的渠道呈現(xiàn)多元化,主要有書(shū)籍期刊(67.06%)、媒體網(wǎng)絡(luò)(69.84%)、課堂教學(xué)(75.84%)。同時(shí),大學(xué)生也希望通過(guò)以上4種渠道了解馬克思。在多種渠道中,大學(xué)生認(rèn)為書(shū)籍期刊最為權(quán)威可靠(65.01%),遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂教學(xué)(28.26%)、媒體網(wǎng)絡(luò)(3.81%)和親朋同學(xué)交流(1.9%)。
第三,大學(xué)生認(rèn)同馬克思的人生選擇。馬克思的一生是偉大的一生,是為全人類解放而奮斗的一生,是為追求真理而勇攀思想高峰的一生,是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。大學(xué)生對(duì)馬克思的一生非常認(rèn)同的占到49.93%,比較認(rèn)同的占到47.29%,可以說(shuō)絕大部分的大學(xué)生都對(duì)馬克思的人生選擇是認(rèn)同的。絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為馬克思對(duì)自己所生活的時(shí)代的認(rèn)知是正確的(98.1%)。而馬克思最值得大學(xué)生學(xué)習(xí)的是無(wú)畏的追求真理的精神(33.38%)。
第四,大學(xué)生對(duì)于閱讀馬克思的著作有一定興趣。馬克思的一生是為全人類的解放而斗爭(zhēng)的一生,他的著作是一個(gè)重要方面,汗牛充棟,浩如煙海。近六成的大學(xué)生閱讀過(guò)馬克思的著作(59.59%),73%的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作感興趣,主要原因是深邃而豐富的理論(59.59%)、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義(59.44%)、對(duì)自身有所幫助(52.86%)、課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)(44.07%),這說(shuō)明大部分的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作是感興趣的。而大學(xué)生最了解、影響最大、最喜歡的馬克思著作是《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》。
第五,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生認(rèn)知馬克思的影響巨大。當(dāng)今的時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”,與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相伴相生。因此,互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響較大。對(duì)認(rèn)知馬克思而言,網(wǎng)絡(luò)同樣發(fā)揮了重要作用。81.11%的大學(xué)生表示會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解馬克思,主要原因是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容豐富,通俗易懂。大學(xué)生了解馬克思主要的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有知乎、中國(guó)知網(wǎng)、微信和微博。知乎(66.47%)和中國(guó)知網(wǎng)(53.88%)這兩個(gè)平臺(tái)也是對(duì)大學(xué)生影響最大的。
第六,大學(xué)生對(duì)馬克思主義興趣較強(qiáng)。馬克思主義是馬克思建立的理論體系,由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三部分組成。78%的大學(xué)生對(duì)馬克思主義感興趣,其中對(duì)于馬克思主義哲學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最感興趣,并認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)最大(37.04%)。
第七,堅(jiān)決抵制“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮。當(dāng)今時(shí)代,“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮充斥于網(wǎng)絡(luò),干擾了大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,危害甚大,必須堅(jiān)決抵制。調(diào)查發(fā)現(xiàn),84.19%的大學(xué)生并未受到錯(cuò)誤思潮的影響,絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)其持抵制態(tài)度,54.03%的大學(xué)生認(rèn)為“歷史虛無(wú)主義”是錯(cuò)誤思潮中具有消極影響最大的一個(gè)。
最后,思政課對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用較大。習(xí)近平總書(shū)記指出,思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[2]。思政課堂是高校宣傳馬克思的主陣地,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。多年來(lái),思政課堂建設(shè)一直是一個(gè)引人關(guān)注的問(wèn)題,直接關(guān)乎馬克思主義的傳播。65%的大學(xué)生是喜歡思政課的,主要原因是教學(xué)內(nèi)容豐富,教師水平高和對(duì)本專業(yè)學(xué)習(xí)有所幫助。74%的大學(xué)生認(rèn)為思政課起到了幫助認(rèn)知馬克思的作用,大學(xué)生最喜歡的一門(mén)思政課是“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”。大學(xué)生對(duì)思政課的評(píng)價(jià)較高,比較認(rèn)同思政課發(fā)揮的重要作用。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況整體較好,大學(xué)生對(duì)馬克思有著正確的認(rèn)知,但是大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況中依然存在一些問(wèn)題,主要包括以下6方面。
首先,了解馬克思的主動(dòng)性有待提高。了解馬克思是認(rèn)知馬克思的基礎(chǔ),只有了解馬克思才能了解馬克思的理論,信仰馬克思主義。根據(jù)調(diào)查,有26%的學(xué)生不了解并且不主動(dòng)了解馬克思,主要原因在于課業(yè)負(fù)擔(dān)重(60.61%),馬克思的理論深?yuàn)W難懂(49.05%),缺少了解渠道、不知如何了解(34.26%)。
其次,閱讀馬克思的著作較少。眾所周知,馬克思的著作是承載馬克思理論的重要載體,不了解馬克思的著作就難以了解馬克思的理論,即使了解也是浮光掠影。在馬克思的著作閱讀方面問(wèn)題較為突出:有40%的大學(xué)生從未閱讀過(guò)馬克思的著作。如果沒(méi)閱讀過(guò)馬克思的著作,何談了解馬克思,了解馬克思主義,信仰馬克思主義?同時(shí),有26.79%的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作不感興趣,不想閱讀馬克思的著作。那么,大學(xué)生為何不愿閱讀馬克思的著作呢?主要原因在于馬克思的理論深?yuàn)W難懂(64.42%),課堂教學(xué)枯燥無(wú)味(41.73%)。
第三,閱讀馬克思的著作相對(duì)單一。馬克思的著作浩如煙海,經(jīng)典著作比比皆是,閃爍著真理的光芒,對(duì)于許多著作我們都有所了解。但是,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大學(xué)生對(duì)馬克思的著作了解較為單一,無(wú)論是最了解的著作,影響最大的著作還是《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》,這一方面說(shuō)明這兩本書(shū)的重要意義,也說(shuō)明大學(xué)生閱讀的馬克思著作相對(duì)單一。
第四,網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容真假難辨,不成系統(tǒng)?,F(xiàn)在我們處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)重要途徑。但是互聯(lián)網(wǎng)雖然知識(shí)量豐富,但是魚(yú)龍混雜,真假難辨。有81.11%的大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解馬克思,由此可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)的重要性。而72.18%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容真假難辨。因此,互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供真實(shí)系統(tǒng)的知識(shí)亟待加強(qiáng)。否則,大學(xué)生獲取了大量錯(cuò)誤的知識(shí),必然會(huì)歪曲對(duì)馬克思的認(rèn)知,危害極大。
第五,部分大學(xué)生受到“歷史虛無(wú)主義”思潮的影響?!皻v史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn),是西方對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“顏色革命”的重要手段,因此,一直以來(lái)我們都對(duì)其保持高度警惕,堅(jiān)決駁斥。盡管如此,仍有一小部分學(xué)生受到“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮的影響。這使得“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮有機(jī)可乘。
最后,思政課發(fā)揮作用有待加強(qiáng)。思政課在高校中肩負(fù)著教授馬克思主義,掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán),肩負(fù)著培育大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命,是大學(xué)生認(rèn)知馬克思最重要的途徑之一。但是仍有26.05%的學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)他們認(rèn)知馬克思的幫助不大,甚至毫無(wú)幫助,34.1%的學(xué)生不喜歡思政課,甚至厭惡思政課。原因在于兩個(gè)方面:一方面是教學(xué)內(nèi)容空洞,另一方面是與本人專業(yè)學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)。
當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況整體良好,但是仍然存在一些問(wèn)題,這些問(wèn)題一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知,任其發(fā)展,肯定會(huì)產(chǎn)生諸多不良后果。因此,針對(duì)問(wèn)題,找出原因,有的放矢地解決問(wèn)題勢(shì)在必行。
首先,加強(qiáng)大學(xué)生了解馬克思的主動(dòng)性。根據(jù)調(diào)查,了解馬克思主動(dòng)性不強(qiáng)的主要原因是大學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,沒(méi)有時(shí)間。在筆者看來(lái),雖然當(dāng)代大學(xué)生課程繁重,但是依然有時(shí)間了解馬克思。大學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)的原因主要還是馬克思的理論較為深?yuàn)W和缺少了解渠道,不知如何著手。因此,高校應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)等形式加強(qiáng)對(duì)馬克思理論的解讀,并不是教條化的教授,讓學(xué)生真正讀懂馬克思,而不是浮于表面地講授馬克思主義的基本原理,從而使學(xué)生產(chǎn)生興趣;同時(shí)要引導(dǎo)大學(xué)生了解馬克思,介紹馬克思的著作和人生經(jīng)歷,讓學(xué)生知道如何了解馬克思。
其次,加強(qiáng)閱讀馬克思的著作。馬克思的著作是馬克思主義理論的重要載體,當(dāng)代大學(xué)生閱讀馬克思的著作較少,興趣不高,主要原因也是馬克思的理論深?yuàn)W難懂,課堂教學(xué)較為枯燥。大學(xué)生認(rèn)為通過(guò)書(shū)籍期刊了解馬克思最為權(quán)威可靠,因此我們應(yīng)當(dāng)拓寬大學(xué)生閱讀馬克思的著作的途徑。高校應(yīng)主要通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生閱讀馬克思的著作,不僅限于講授原理,讓學(xué)生不僅知其然,還要知其所以然,只有知其所以然,才能真正知其然。通過(guò)增加課程達(dá)到目的,增加“馬克思原著選讀導(dǎo)讀”等課程來(lái)提升大學(xué)生的閱讀量,增加圖書(shū)館藏書(shū)中馬克思原著的書(shū)目,增加介紹馬克思著作的公眾號(hào)等,引導(dǎo)學(xué)生閱讀馬克思著作,提升興趣。
第三,規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出:“人在哪兒,宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒,網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間,那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間。”[3]當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)重要載體,其對(duì)大學(xué)生的影響不亞于課堂教學(xué),甚至有過(guò)之而無(wú)不及,大多數(shù)大學(xué)生都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解馬克思,網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑?;ヂ?lián)網(wǎng)豐富的知識(shí)和操作的簡(jiǎn)便易行是其優(yōu)點(diǎn),但是也存在一定問(wèn)題,其內(nèi)容真假難辨,魚(yú)龍混雜,在給予大學(xué)生知識(shí)的同時(shí),也存在著誤導(dǎo)大學(xué)生的可能,大學(xué)生獲取錯(cuò)誤的知識(shí)比不了解知識(shí)的消極影響更為嚴(yán)重。因此,規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容已成為當(dāng)務(wù)之急,這就需要網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)加強(qiáng)管理,對(duì)不正確的理論要堅(jiān)決禁止其傳播,營(yíng)造風(fēng)清氣正的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境,特別是大學(xué)生經(jīng)常使用的中國(guó)知網(wǎng)、知乎、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。
第四,堅(jiān)決杜絕“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮的消極影響。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出:“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制,加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理,注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題,要旗幟鮮明的反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。”[4] “歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮已經(jīng)成為西方反華勢(shì)力通過(guò)意識(shí)形態(tài)的傳播削弱馬克思主義的一項(xiàng)重要手段。雖然這些錯(cuò)誤思潮影響有限,但是依然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了一定的消極影響。因此,我們務(wù)必時(shí)刻保持對(duì)錯(cuò)誤思潮的高度警惕,在課堂教學(xué)、媒體宣傳等方面堅(jiān)決予以抵制,防患于未然。同時(shí),我們要講清錯(cuò)誤思潮,讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤思潮的錯(cuò)誤之處,弄通搞懂,從思想深處與其劃清界限,認(rèn)識(shí)到西方反華勢(shì)力的險(xiǎn)惡用心。
第五,加強(qiáng)思政課建設(shè)。思政課是加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知的主陣地,思政課對(duì)于大學(xué)生認(rèn)知馬克思的重要性毋庸置疑,思政課對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造作用巨大。但部分大學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)其幫助不大,不喜歡思政課。究其原因,還是思政課堂本身存在一定問(wèn)題,教師的講授內(nèi)容和方法存在問(wèn)題。因此,要在課堂內(nèi)容和方法上改進(jìn)提高。就內(nèi)容而言,首先,打鐵還需自身硬,教師自身要加強(qiáng)專業(yè)研究,不斷提升自身專業(yè)素養(yǎng)。其次,要講透內(nèi)容,讓學(xué)生真正了解馬克思,不僅限于教授一般原理的結(jié)論,要講出原理背后的故事。最后,要結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題,凸顯馬克思的時(shí)代價(jià)值,這樣能夠更好地使學(xué)生產(chǎn)生興趣。就方法而言,要了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),做到知己知彼,以大學(xué)生更易接受的方式講授,不僅限于教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)方式,把課堂討論和課下實(shí)踐等方式引入教學(xué),豐富教學(xué)形式。
最后,豐富黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)。黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)是改善大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的一個(gè)重要途徑。思政課建設(shè)是改善大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的主要途徑,但僅依靠思政課的作用是不夠的,校園活動(dòng)的作用也不可或缺。56.37%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的認(rèn)知。校園活動(dòng)要采取豐富的形式,如主題黨團(tuán)日活動(dòng)、專題講座、知識(shí)競(jìng)賽、話劇表演等。同時(shí),校園活動(dòng)切忌不要流于形式,真正讓活動(dòng)入腦入心,把內(nèi)容寓于形式,用形式表達(dá)內(nèi)容,充分達(dá)到通過(guò)校園活動(dòng)改善大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的目的。
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