趙思斯

[摘要]馬克思是馬克思主義的創(chuàng)始人，只有準(zhǔn)確地認(rèn)知馬克思才能準(zhǔn)確地掌握馬克思主義，大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知很大程度上影響著對(duì)馬克思主義的認(rèn)知。長(zhǎng)久以來(lái)，我們對(duì)當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)知馬克思的狀況研究較少，也就難以找到改善當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的方法，不利于讓大學(xué)生進(jìn)一步正確認(rèn)知馬克思。本文通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的形式，針對(duì)大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況開(kāi)展調(diào)查研究，掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況，找到當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況中存在的問(wèn)題，探索改善當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的改進(jìn)路徑。

[關(guān)鍵詞]馬克思；當(dāng)代大學(xué)生；認(rèn)知；調(diào)查

中圖分類(lèi)號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1722（2021）12-0010-03

★基金項(xiàng)目：本文系北京市教工委2019年北京高校思想政治工作研究專(zhuān)項(xiàng)課題“當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況調(diào)查研究”（BJSZ2019ZX42）的研究成果。

習(xí)近平總書(shū)記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上，緬懷了馬克思的偉大人格和歷史功績(jī)，重溫了馬克思的崇高精神和光輝思想。馬克思的一生是胸懷崇高理想、為人類(lèi)解放不懈奮斗的一生，是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。馬克思主義是科學(xué)的理論，人民的理論，實(shí)踐的理論，不斷發(fā)展的理論。馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代，既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類(lèi)精神的精華。[1]

一、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的調(diào)查情況

掌握當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況是開(kāi)展研究的基礎(chǔ)。只有準(zhǔn)確掌握了大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況，清晰地了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況，才能正確地開(kāi)展研究，分析出存在的問(wèn)題，找出解決問(wèn)題的正確方法。

本研究調(diào)查問(wèn)卷以《當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的調(diào)查研究》為題，從大學(xué)生認(rèn)知馬克思的主動(dòng)性等8個(gè)方面對(duì)國(guó)際關(guān)系學(xué)院學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，覆蓋全校所有專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，共收回有效問(wèn)卷683份，經(jīng)過(guò)梳理總結(jié)，總結(jié)出以下8個(gè)方面的認(rèn)知狀況。

首先，大學(xué)生了解馬克思的主動(dòng)性較強(qiáng)。大學(xué)生對(duì)馬克思了解主動(dòng)性的強(qiáng)弱，直接關(guān)系到馬克思和馬克思主義對(duì)大學(xué)生的影響。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，70%的大學(xué)生對(duì)馬克思比較了解，74%的大學(xué)生會(huì)主動(dòng)了解馬克思，大部分大學(xué)生對(duì)了解馬克思很感興趣，有主動(dòng)了解馬克思的意愿，也比較了解馬克思。同時(shí)90%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的了解，而主動(dòng)了解馬克思的原因是馬克思的理論具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在不主動(dòng)了解馬克思的20%的學(xué)生主要是由于課業(yè)負(fù)擔(dān)較重（60.61%），馬克思的理論深?yuàn)W難懂（49.05%），缺少了解渠道、不知如何了解（34.26%）。同時(shí)，大學(xué)生也認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的了解（95%）。

其次，大學(xué)生了解馬克思的渠道多元化。長(zhǎng)久以來(lái)，我們認(rèn)為大學(xué)生了解馬克思的渠道是課堂教學(xué)，但調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生了解馬克思不僅限于課堂教學(xué)，大學(xué)生了解馬克思的渠道呈現(xiàn)多元化，主要有書(shū)籍期刊（67.06%）、媒體網(wǎng)絡(luò)（69.84%）、課堂教學(xué)（75.84%）。同時(shí)，大學(xué)生也希望通過(guò)以上4種渠道了解馬克思。在多種渠道中，大學(xué)生認(rèn)為書(shū)籍期刊最為權(quán)威可靠（65.01%），遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)課堂教學(xué)（28.26%）、媒體網(wǎng)絡(luò)（3.81%）和親朋同學(xué)交流（1.9%）。

第三，大學(xué)生認(rèn)同馬克思的人生選擇。馬克思的一生是偉大的一生，是為全人類(lèi)解放而奮斗的一生，是為追求真理而勇攀思想高峰的一生，是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生。大學(xué)生對(duì)馬克思的一生非常認(rèn)同的占到49.93%，比較認(rèn)同的占到47.29%，可以說(shuō)絕大部分的大學(xué)生都對(duì)馬克思的人生選擇是認(rèn)同的。絕大部分的大學(xué)生認(rèn)為馬克思對(duì)自己所生活的時(shí)代的認(rèn)知是正確的（98.1%）。而馬克思最值得大學(xué)生學(xué)習(xí)的是無(wú)畏的追求真理的精神（33.38%）。

第四，大學(xué)生對(duì)于閱讀馬克思的著作有一定興趣。馬克思的一生是為全人類(lèi)的解放而斗爭(zhēng)的一生，他的著作是一個(gè)重要方面，汗牛充棟，浩如煙海。近六成的大學(xué)生閱讀過(guò)馬克思的著作（59.59%），73%的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作感興趣，主要原因是深邃而豐富的理論（59.59%）、強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義（59.44%）、對(duì)自身有所幫助（52.86%）、課堂學(xué)習(xí)的引導(dǎo)（44.07%），這說(shuō)明大部分的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作是感興趣的。而大學(xué)生最了解、影響最大、最喜歡的馬克思著作是《資本論》和《共產(chǎn)黨宣言》。

第五，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生認(rèn)知馬克思的影響巨大。當(dāng)今的時(shí)代是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，當(dāng)代大學(xué)生是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，與互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代相伴相生。因此，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生的影響較大。對(duì)認(rèn)知馬克思而言，網(wǎng)絡(luò)同樣發(fā)揮了重要作用。81.11%的大學(xué)生表示會(huì)通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解馬克思，主要原因是網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容豐富，通俗易懂。大學(xué)生了解馬克思主要的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)有知乎、中國(guó)知網(wǎng)、微信和微博。知乎（66.47%）和中國(guó)知網(wǎng)（53.88%）這兩個(gè)平臺(tái)也是對(duì)大學(xué)生影響最大的。

第六，大學(xué)生對(duì)馬克思主義興趣較強(qiáng)。馬克思主義是馬克思建立的理論體系，由馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三部分組成。78%的大學(xué)生對(duì)馬克思主義感興趣，其中對(duì)于馬克思主義哲學(xué)和馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)最感興趣，并認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)的貢獻(xiàn)最大（37.04%）。

第七，堅(jiān)決抵制“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮。當(dāng)今時(shí)代，“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮充斥于網(wǎng)絡(luò)，干擾了大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，危害甚大，必須堅(jiān)決抵制。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，84.19%的大學(xué)生并未受到錯(cuò)誤思潮的影響，絕大多數(shù)大學(xué)生對(duì)其持抵制態(tài)度，54.03%的大學(xué)生認(rèn)為“歷史虛無(wú)主義”是錯(cuò)誤思潮中具有消極影響最大的一個(gè)。

最后，思政課對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)作用較大。習(xí)近平總書(shū)記指出，思想政治理論課是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程[2]。思政課堂是高校宣傳馬克思的主陣地，發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。多年來(lái)，思政課堂建設(shè)一直是一個(gè)引人關(guān)注的問(wèn)題，直接關(guān)乎馬克思主義的傳播。65%的大學(xué)生是喜歡思政課的，主要原因是教學(xué)內(nèi)容豐富，教師水平高和對(duì)本專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)有所幫助。74%的大學(xué)生認(rèn)為思政課起到了幫助認(rèn)知馬克思的作用，大學(xué)生最喜歡的一門(mén)思政課是“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”。大學(xué)生對(duì)思政課的評(píng)價(jià)較高，比較認(rèn)同思政課發(fā)揮的重要作用。

二、當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況存在的問(wèn)題

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況整體較好，大學(xué)生對(duì)馬克思有著正確的認(rèn)知，但是大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況中依然存在一些問(wèn)題，主要包括以下6方面。

首先，了解馬克思的主動(dòng)性有待提高。了解馬克思是認(rèn)知馬克思的基礎(chǔ)，只有了解馬克思才能了解馬克思的理論，信仰馬克思主義。根據(jù)調(diào)查，有26%的學(xué)生不了解并且不主動(dòng)了解馬克思，主要原因在于課業(yè)負(fù)擔(dān)重（60.61%），馬克思的理論深?yuàn)W難懂（49.05%），缺少了解渠道、不知如何了解（34.26%）。

其次，閱讀馬克思的著作較少。眾所周知，馬克思的著作是承載馬克思理論的重要載體，不了解馬克思的著作就難以了解馬克思的理論，即使了解也是浮光掠影。在馬克思的著作閱讀方面問(wèn)題較為突出：有40%的大學(xué)生從未閱讀過(guò)馬克思的著作。如果沒(méi)閱讀過(guò)馬克思的著作，何談了解馬克思，了解馬克思主義，信仰馬克思主義？同時(shí)，有26.79%的大學(xué)生對(duì)馬克思的著作不感興趣，不想閱讀馬克思的著作。那么，大學(xué)生為何不愿閱讀馬克思的著作呢？主要原因在于馬克思的理論深?yuàn)W難懂（64.42%），課堂教學(xué)枯燥無(wú)味（41.73%）。

第三，閱讀馬克思的著作相對(duì)單一。馬克思的著作浩如煙海，經(jīng)典著作比比皆是，閃爍著真理的光芒，對(duì)于許多著作我們都有所了解。但是，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)馬克思的著作了解較為單一，無(wú)論是最了解的著作，影響最大的著作還是《共產(chǎn)黨宣言》和《資本論》，這一方面說(shuō)明這兩本書(shū)的重要意義，也說(shuō)明大學(xué)生閱讀的馬克思著作相對(duì)單一。

第四，網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容真假難辨，不成系統(tǒng)?，F(xiàn)在我們處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)獲取知識(shí)已經(jīng)成為一個(gè)重要途徑。但是互聯(lián)網(wǎng)雖然知識(shí)量豐富，但是魚(yú)龍混雜，真假難辨。有81.11%的大學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)了解馬克思，由此可見(jiàn)網(wǎng)絡(luò)的重要性。而72.18%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容真假難辨。因此，互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生提供真實(shí)系統(tǒng)的知識(shí)亟待加強(qiáng)。否則，大學(xué)生獲取了大量錯(cuò)誤的知識(shí)，必然會(huì)歪曲對(duì)馬克思的認(rèn)知，危害極大。

第五，部分大學(xué)生受到“歷史虛無(wú)主義”思潮的影響?！皻v史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常出現(xiàn)，是西方對(duì)我國(guó)實(shí)現(xiàn)“顏色革命”的重要手段，因此，一直以來(lái)我們都對(duì)其保持高度警惕，堅(jiān)決駁斥。盡管如此，仍有一小部分學(xué)生受到“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮的影響。這使得“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮有機(jī)可乘。

最后，思政課發(fā)揮作用有待加強(qiáng)。思政課在高校中肩負(fù)著教授馬克思主義，掌握意識(shí)形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，肩負(fù)著培育大學(xué)生正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的重要使命，是大學(xué)生認(rèn)知馬克思最重要的途徑之一。但是仍有26.05%的學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)他們認(rèn)知馬克思的幫助不大，甚至毫無(wú)幫助，34.1%的學(xué)生不喜歡思政課，甚至厭惡思政課。原因在于兩個(gè)方面：一方面是教學(xué)內(nèi)容空洞，另一方面是與本人專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的路徑

當(dāng)代大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況整體良好，但是仍然存在一些問(wèn)題，這些問(wèn)題一定程度上影響了大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知，任其發(fā)展，肯定會(huì)產(chǎn)生諸多不良后果。因此，針對(duì)問(wèn)題，找出原因，有的放矢地解決問(wèn)題勢(shì)在必行。

首先，加強(qiáng)大學(xué)生了解馬克思的主動(dòng)性。根據(jù)調(diào)查，了解馬克思主動(dòng)性不強(qiáng)的主要原因是大學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，沒(méi)有時(shí)間。在筆者看來(lái)，雖然當(dāng)代大學(xué)生課程繁重，但是依然有時(shí)間了解馬克思。大學(xué)生主動(dòng)性不強(qiáng)的原因主要還是馬克思的理論較為深?yuàn)W和缺少了解渠道，不知如何著手。因此，高校應(yīng)該通過(guò)課堂教學(xué)等形式加強(qiáng)對(duì)馬克思理論的解讀，并不是教條化的教授，讓學(xué)生真正讀懂馬克思，而不是浮于表面地講授馬克思主義的基本原理，從而使學(xué)生產(chǎn)生興趣；同時(shí)要引導(dǎo)大學(xué)生了解馬克思，介紹馬克思的著作和人生經(jīng)歷，讓學(xué)生知道如何了解馬克思。

其次，加強(qiáng)閱讀馬克思的著作。馬克思的著作是馬克思主義理論的重要載體，當(dāng)代大學(xué)生閱讀馬克思的著作較少，興趣不高，主要原因也是馬克思的理論深?yuàn)W難懂，課堂教學(xué)較為枯燥。大學(xué)生認(rèn)為通過(guò)書(shū)籍期刊了解馬克思最為權(quán)威可靠，因此我們應(yīng)當(dāng)拓寬大學(xué)生閱讀馬克思的著作的途徑。高校應(yīng)主要通過(guò)課堂教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生閱讀馬克思的著作，不僅限于講授原理，讓學(xué)生不僅知其然，還要知其所以然，只有知其所以然，才能真正知其然。通過(guò)增加課程達(dá)到目的，增加“馬克思原著選讀導(dǎo)讀”等課程來(lái)提升大學(xué)生的閱讀量，增加圖書(shū)館藏書(shū)中馬克思原著的書(shū)目，增加介紹馬克思著作的公眾號(hào)等，引導(dǎo)學(xué)生閱讀馬克思著作，提升興趣。

第三，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容。習(xí)近平總書(shū)記指出：“人在哪兒，宣傳思想工作的重點(diǎn)就在哪兒，網(wǎng)絡(luò)空間已經(jīng)成為人們生產(chǎn)生活的新空間，那就也應(yīng)該成為我們黨凝聚共識(shí)的新空間?！盵3]當(dāng)今時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生獲取知識(shí)的一個(gè)重要載體，其對(duì)大學(xué)生的影響不亞于課堂教學(xué)，甚至有過(guò)之而無(wú)不及，大多數(shù)大學(xué)生都通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)了解馬克思，網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的影響可見(jiàn)一斑?；ヂ?lián)網(wǎng)豐富的知識(shí)和操作的簡(jiǎn)便易行是其優(yōu)點(diǎn)，但是也存在一定問(wèn)題，其內(nèi)容真假難辨，魚(yú)龍混雜，在給予大學(xué)生知識(shí)的同時(shí)，也存在著誤導(dǎo)大學(xué)生的可能，大學(xué)生獲取錯(cuò)誤的知識(shí)比不了解知識(shí)的消極影響更為嚴(yán)重。因此，規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容已成為當(dāng)務(wù)之急，這就需要網(wǎng)絡(luò)管理部門(mén)加強(qiáng)管理，對(duì)不正確的理論要堅(jiān)決禁止其傳播，營(yíng)造風(fēng)清氣正的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境，特別是大學(xué)生經(jīng)常使用的中國(guó)知網(wǎng)、知乎、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)。

第四，堅(jiān)決杜絕“歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮的消極影響。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中指出：“落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制，加強(qiáng)陣地建設(shè)和管理，注意區(qū)分政治原則問(wèn)題、思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題、學(xué)術(shù)觀點(diǎn)問(wèn)題，要旗幟鮮明的反對(duì)和抵制各種錯(cuò)誤觀點(diǎn)?！盵4] “歷史虛無(wú)主義”等錯(cuò)誤思潮已經(jīng)成為西方反華勢(shì)力通過(guò)意識(shí)形態(tài)的傳播削弱馬克思主義的一項(xiàng)重要手段。雖然這些錯(cuò)誤思潮影響有限，但是依然對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生了一定的消極影響。因此，我們務(wù)必時(shí)刻保持對(duì)錯(cuò)誤思潮的高度警惕，在課堂教學(xué)、媒體宣傳等方面堅(jiān)決予以抵制，防患于未然。同時(shí)，我們要講清錯(cuò)誤思潮，讓學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤思潮的錯(cuò)誤之處，弄通搞懂，從思想深處與其劃清界限，認(rèn)識(shí)到西方反華勢(shì)力的險(xiǎn)惡用心。

第五，加強(qiáng)思政課建設(shè)。思政課是加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知的主陣地，思政課對(duì)于大學(xué)生認(rèn)知馬克思的重要性毋庸置疑，思政課對(duì)于大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造作用巨大。但部分大學(xué)生認(rèn)為思政課對(duì)其幫助不大，不喜歡思政課。究其原因，還是思政課堂本身存在一定問(wèn)題，教師的講授內(nèi)容和方法存在問(wèn)題。因此，要在課堂內(nèi)容和方法上改進(jìn)提高。就內(nèi)容而言，首先，打鐵還需自身硬，教師自身要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)研究，不斷提升自身專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。其次，要講透內(nèi)容，讓學(xué)生真正了解馬克思，不僅限于教授一般原理的結(jié)論，要講出原理背后的故事。最后，要結(jié)合當(dāng)今熱點(diǎn)問(wèn)題，凸顯馬克思的時(shí)代價(jià)值，這樣能夠更好地使學(xué)生產(chǎn)生興趣。就方法而言，要了解當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn)，做到知己知彼，以大學(xué)生更易接受的方式講授，不僅限于教師講、學(xué)生聽(tīng)的傳統(tǒng)方式，把課堂討論和課下實(shí)踐等方式引入教學(xué)，豐富教學(xué)形式。

最后，豐富黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)。黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)是改善大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的一個(gè)重要途徑。思政課建設(shè)是改善大學(xué)生對(duì)馬克思的認(rèn)知狀況的主要途徑，但僅依靠思政課的作用是不夠的，校園活動(dòng)的作用也不可或缺。56.37%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該通過(guò)黨團(tuán)組織等校園活動(dòng)加強(qiáng)對(duì)馬克思的認(rèn)知。校園活動(dòng)要采取豐富的形式，如主題黨團(tuán)日活動(dòng)、專(zhuān)題講座、知識(shí)競(jìng)賽、話劇表演等。同時(shí)，校園活動(dòng)切忌不要流于形式，真正讓活動(dòng)入腦入心，把內(nèi)容寓于形式，用形式表達(dá)內(nèi)容，充分達(dá)到通過(guò)校園活動(dòng)改善大學(xué)生對(duì)馬克思認(rèn)知狀況的目的。

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