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        探析谷城縣鄉(xiāng)土史課程資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)利用

        2021-08-23 11:23:33方娜
        成長 2021年9期
        關(guān)鍵詞:新課標(biāo)

        方娜

        摘 要:隨著統(tǒng)編版《中外歷史綱要》的出版使用,如何開發(fā)利用歷史課程資源特別是鄉(xiāng)土史資源, 在歷史教學(xué)中落實五大核心素養(yǎng)的培養(yǎng),成為每一位一線歷史教育者的重要課題。谷城作為楚文化的發(fā)源地之一,其鄉(xiāng)土資源類型多樣,且涵蓋多個歷史階段。因此,以谷城為例,從課內(nèi)課外兩方面探析鄉(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)利用。

        關(guān)鍵詞:新課標(biāo) 高中歷史教學(xué) 鄉(xiāng)土史資源

        2017年,教育部頒布了具有鮮明時代特色的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》,并依此標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)編高中歷史教科書——《中外歷史綱要》,這給我國歷史教學(xué)帶來了新變化。與此同時,新教材及新標(biāo)準(zhǔn)的變化促使高中歷史教師面臨著新一輪的挑戰(zhàn),“教材內(nèi)容多,課時少,開發(fā)課程資源比較困難”“五大核心素養(yǎng)不知如何培養(yǎng)”等問題一直困擾著一線歷史教育者,部分教師陷入教學(xué)的迷茫期,有再次回歸傳統(tǒng)教學(xué)模式之勢。如何應(yīng)對這種新變化?開發(fā)利用鄉(xiāng)土史資源不失為一個良策。鄉(xiāng)土史與學(xué)生生長生活的地區(qū)息息相關(guān),教師在教學(xué)過程中適當(dāng)運用鄉(xiāng)土史資源,可以有效補充和拓展教材內(nèi)容,拉近學(xué)生與歷史的距離,幫助他們理解教材上的抽象概念,同時在輕松愉悅的課堂氛圍中培養(yǎng)五大核心素養(yǎng)。接下來,將以谷城縣為例,談?wù)勦l(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的開發(fā)運用。

        1 谷城縣豐富的鄉(xiāng)土史課程資源

        谷城歷史悠久,是楚文化的發(fā)源地之一,有著豐富的鄉(xiāng)土史課程資源。下表為列舉的部編版《中外歷史綱要上》(以下簡稱《綱要上》)的部分內(nèi)容與谷城縣部分鄉(xiāng)土史資源的對應(yīng)關(guān)系。

        2 在課內(nèi)外活動中運用谷城鄉(xiāng)土史資源的策略

        美國心理學(xué)家布魯納說:“學(xué)習(xí)的最好刺激是對學(xué)習(xí)材料的興趣?!编l(xiāng)土史資源就是這樣一份“刺激性”材料,它是學(xué)生身邊的歷史,與宏大的歷史相比,學(xué)生對其更易產(chǎn)生興趣。但鄉(xiāng)土史資源只是課堂教學(xué)的輔助材料,教師在運用時一定要適當(dāng)取舍,不要隨意夸大地方史地位或把國史講成了地方史,本末倒置,從而加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。接下來,將具體談?wù)劰瘸强h鄉(xiāng)土史資源在高中歷史教學(xué)中的運用。

        2.1 運用鄉(xiāng)土史資源設(shè)計課堂教學(xué)

        依托鄉(xiāng)土資源,巧設(shè)課堂導(dǎo)入?!傲己玫拈_端是成功的一半”,教師在課程導(dǎo)入環(huán)節(jié)利用鄉(xiāng)土史資源創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生對本節(jié)內(nèi)容產(chǎn)生濃烈的興趣,進(jìn)而以更加飽滿的學(xué)習(xí)熱情投入課堂活動。如,教師講授《綱要上》“鴉片戰(zhàn)爭的沖擊與因應(yīng)”一課時,可以利用谷城的沈埡天主教堂導(dǎo)入:雍正元年(1723)末,清政府下達(dá)了禁止天主教傳播的詔令,隨后各地政府開始大肆逮捕天主教徒。襄陽、安陸等地的天主教骨干逃至谷城,并于雍正三年(1925)在沈埡村建立一座簡陋的禮拜堂。此后,天主教在鄂西北一帶興盛起來,其信徒規(guī)模不斷壯大,最終引來清政府的注意,給自己帶來了滅頂之災(zāi)。清政府先后三次(1812年、1819年、1836年)拆毀此地的教堂并逮捕教徒,天主教在谷城的傳教活動轉(zhuǎn)入“地下”。但19世紀(jì)中葉,天主教再次在該地區(qū)公開活動,并斥巨資建立西式大教堂,招攬更多教徒。清政府對洋教的態(tài)度究竟如何?天主教為何在谷城得以重生?教師將沈埡天主教堂的發(fā)展歷程與鴉片戰(zhàn)爭聯(lián)系在一起,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,給學(xué)生造成一種躍躍欲試和急于求成的心理懸念,以勾起學(xué)生釋疑解惑的強烈欲望。此外,相較于鴉片戰(zhàn)爭,沈埡天主教堂更加親切,將二者聯(lián)系在一起,拉近了歷史與學(xué)生的距離,利于他們理解《天津條約》的內(nèi)容及其影響。

        配合教材內(nèi)容,補充穿插鄉(xiāng)史。在教學(xué)過程中,教師可適當(dāng)穿插一些鄉(xiāng)土史資源,具體可參見上文歷史教科書與谷城鄉(xiāng)土史資源對應(yīng)表。但在具體運用時,教師要著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),利用中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律,對史料進(jìn)行廣度、深度、難度的合理調(diào)整和運用,從而調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能。如,在講授《綱要上》第2課“諸侯紛爭與變法運動”時,教師可補充谷城歷史人物——伍子胥變法:公元前514年,吳王闔閭奪得政權(quán)后,很快在中原各國改革的影響下,進(jìn)行了有限的改革。他任用從楚國逃至吳國的伍子胥為客卿,把楚國相對先進(jìn)的技術(shù)傳于吳,“立城郭,守設(shè)備,實倉廩,治兵庫”。這極大地提高了吳國的綜合實力,為吳王爭霸奠定了基礎(chǔ)。伍子胥是谷城家喻戶曉的人物,教師以學(xué)生原有的知識為基礎(chǔ)補充其變法史料,既彌補了教材相關(guān)內(nèi)容的缺失,又能讓學(xué)生認(rèn)識到春秋戰(zhàn)國時期各國變法的迫切性與必要性。

        2.2 運用鄉(xiāng)土史資源開展課外活動

        開展參觀見學(xué),補充課堂教學(xué)?!霸诳赡艿姆秶詢?nèi),一切事物都應(yīng)盡量放到感官跟前”,教師利用課外時間開展實地體驗式教學(xué),將教材內(nèi)容與地區(qū)歷史有機(jī)結(jié)合在一起,充分發(fā)揮鄉(xiāng)土史資源直觀、形象的優(yōu)勢,讓學(xué)生感受歷史、觸摸歷史,在輕松愉悅中學(xué)到知識,在潛移默化中培養(yǎng)家國情懷,使歷史教學(xué)收到實效。例如,在講授《綱要上》第22課“南京國民政府的統(tǒng)治和中國共產(chǎn)黨開辟革命新道路”后,教師可組織學(xué)生參觀薤山革命舊址群落,為其補充拓展相關(guān)知識:1930年5月,紅三軍軍長賀龍率部隊進(jìn)入薤山開展游擊戰(zhàn),期間幫助鄂豫邊區(qū)特委在鄂北建立了唯一的地方武裝——薤山紅軍游擊隊,組織了“石花暴動”,使得革命之火在鄂西北地區(qū)熊熊燃燒起來。1931年薤山成立了當(dāng)時鄂西北唯一的紅色政權(quán)——中共谷城縣委和谷城蘇維埃政府,打響了鄂西北地區(qū)中共反抗國民黨反動統(tǒng)治的第一槍。參觀結(jié)束后,教師可讓學(xué)生利用谷城檔案館或網(wǎng)絡(luò)資源收集相關(guān)史料,然后撰寫小論文、考察報告等,引導(dǎo)他們將具體的感知與抽象思維結(jié)合起來,而教師在這一過程中可以給予必要的指導(dǎo)。這樣,學(xué)生可以在具體的實踐操作中提升自己的史料實證和歷史解釋能力。

        組織口述歷史訪談,開展第二課堂教學(xué)。作業(yè)布置環(huán)節(jié),教師可適當(dāng)延伸書本內(nèi)容,以某一知識點為切入口,依托鄉(xiāng)土資源,組織學(xué)生參與口述史訪談活動,引導(dǎo)他們發(fā)掘地方史料。如,在講授《綱要上》第27課“社會主義建設(shè)在探索中曲折發(fā)展”后,基于谷城三線建設(shè)主戰(zhàn)場的地位,教師可開展以“三線建設(shè)”為主題的探究活動,組織學(xué)生采訪三線建設(shè)的工作者,并以口述史的形式記錄下來。但由于一些不可控的因素,采訪者的部分回憶內(nèi)容可能存在偏差,這時教師要引導(dǎo)學(xué)生甄別史料,剔除虛假成分,糾正錯誤信息,選取有效內(nèi)容進(jìn)行整合,得出相對客觀全面的結(jié)論,做到“論從史出”。

        舉辦專題講座活動,系統(tǒng)學(xué)習(xí)鄉(xiāng)土史知識。為了滿足歷史教學(xué)的需要,教師會在課程教學(xué)中補充穿插必要的鄉(xiāng)土史資料,但它們過于零散瑣碎,不利于學(xué)生整體感知家鄉(xiāng)歷史。因此,學(xué)??衫弥芩南挛绻輹r間舉辦地方史專題講座,讓學(xué)生能夠更好地了解家鄉(xiāng),從而激發(fā)他們的自豪感,堅定以家鄉(xiāng)人物為榜樣、努力奮斗的決心。如,清明節(jié)前,學(xué)??膳e辦以英烈為主題的系列講座,讓學(xué)生了解先輩們?yōu)榻ㄔO(shè)新中國所付出的代價,并在清明節(jié)時組織學(xué)生祭掃公墓,從而培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。

        總之,在高中歷史教學(xué)中,“鄉(xiāng)土歷史課程資源是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的向?qū)?,是進(jìn)行愛國主義教育最豐厚、最真切的教學(xué)資源和學(xué)習(xí)題材”。教師要充分挖掘并合理運用本地區(qū)的鄉(xiāng)土史資源,將歷史教育融入社會生活中,使學(xué)生能夠切實感受歷史,積極主動地學(xué)習(xí)歷史,從而真正實現(xiàn)高中歷史教學(xué)的五大核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。

        參考資料:

        [1] 教育部《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)(2020修訂)》.

        [2] 楊力,鄧廣銳等.湖北谷城六朝畫像磚墓發(fā)掘簡報[J].文物2013.7.25.

        [3] 劉和云.湖北襄鄖屬教史記略[M].第3頁.

        [4] 漢 趙曄.吳越春秋·闔閭內(nèi)傳[M].

        [5] 管文娟.《一座教堂,一部歷史——湖北谷城沈埡天主教堂歷史初探》.[J]烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報2005.9.

        [6] 王翠.《新課程歷史教學(xué)論》[M].河南大學(xué)出版社.2018.12.第171頁,第81頁.

        [7] 【捷克】.揚·阿姆斯·夸美紐斯.《大教學(xué)論》[M].

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