宋華明，徐敏，郭小賢

(南京農(nóng)業(yè)大學(xué)，江蘇 南京 210095)

我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展改革以2014年“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略實(shí)施為拐點(diǎn)，從緩慢推進(jìn)走上高速發(fā)展的快車(chē)道，現(xiàn)已基本形成了從理論到實(shí)踐的創(chuàng)業(yè)教育體系。在規(guī)模急速擴(kuò)張讓人欣喜的同時(shí)，也應(yīng)思考我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育在當(dāng)前背景下如何繼續(xù)改革，以實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自由全面發(fā)展，走出中國(guó)特色創(chuàng)業(yè)教育之路？為此，本文在厘清社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育演進(jìn)邏輯和發(fā)展走向的基礎(chǔ)上，深入探討了社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)我國(guó)高等院校創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值，并就高校如何切實(shí)推進(jìn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育提出了幾點(diǎn)建議，以期對(duì)我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育改革發(fā)展和“雙創(chuàng)”戰(zhàn)略的深入實(shí)施提供決策參考。

一、社會(huì)創(chuàng)業(yè)發(fā)展概述

自20世紀(jì)80年代，許多國(guó)家尤其是歐美等發(fā)達(dá)國(guó)家，采取了以市場(chǎng)作為調(diào)節(jié)資源主要機(jī)制的經(jīng)濟(jì)政策，導(dǎo)致政府逐漸縮減對(duì)非營(yíng)利性組織的直接資助。而“市場(chǎng)失靈”下，公眾對(duì)社會(huì)服務(wù)的需求卻日益增加，這一現(xiàn)象下非營(yíng)利性組織的數(shù)目激增。在2006年尤努斯獲得諾貝和平獎(jiǎng)后，社會(huì)企業(yè)作為新型社會(huì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐愈發(fā)得到關(guān)注，在提供公共服務(wù)、開(kāi)發(fā)滿足新增社會(huì)需求的策略方面，發(fā)揮其獨(dú)特作用，進(jìn)而引發(fā)了學(xué)界對(duì)其研究的熱潮，研究其內(nèi)涵、生成規(guī)律等，將社會(huì)創(chuàng)業(yè)納入創(chuàng)業(yè)研究的范圍。

社會(huì)創(chuàng)業(yè)在應(yīng)對(duì)由于市場(chǎng)失靈、福利國(guó)家體制作用減弱而無(wú)力應(yīng)對(duì)的社會(huì)問(wèn)題中，發(fā)揮著更加重要的作用。實(shí)踐層面上，公眾對(duì)于公共產(chǎn)品及服務(wù)的需求增多，政府也鼓勵(lì)非政府組織的參與，社會(huì)創(chuàng)業(yè)將會(huì)起到積極作用，有利于調(diào)解社會(huì)矛盾。以往企業(yè)發(fā)展以經(jīng)濟(jì)利益為核心，但社會(huì)創(chuàng)業(yè)的出現(xiàn)，打破社會(huì)與經(jīng)濟(jì)分離的觀念，以格萊珉銀行、綠帶運(yùn)動(dòng)為代表，其社會(huì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)在失業(yè)、環(huán)境污染、公共衛(wèi)生等問(wèn)題的應(yīng)對(duì)中表現(xiàn)出積極的作用，我國(guó)的一些社會(huì)組織，如工友之家等，在解決特殊人群的就業(yè)、生活等問(wèn)題上也發(fā)揮著積極作用。理論層面上，學(xué)者們基于不同的視角，探討其演進(jìn)邏輯與發(fā)展規(guī)律。在EntrepreneurshipTheoryandPractice2010年刊出專(zhuān)刊后，學(xué)者們?cè)谶M(jìn)一步運(yùn)用技術(shù)方法探究社會(huì)創(chuàng)業(yè)概念性問(wèn)題的同時(shí)，也轉(zhuǎn)向了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)識(shí)別與開(kāi)發(fā)等實(shí)證研究。

相對(duì)商業(yè)創(chuàng)業(yè)，社會(huì)創(chuàng)業(yè)的概念進(jìn)入學(xué)術(shù)領(lǐng)域較晚，且群體較少，因此，社會(huì)創(chuàng)業(yè)無(wú)論是在學(xué)術(shù)領(lǐng)域還是社會(huì)實(shí)踐的關(guān)注度都遠(yuǎn)不如一般的商業(yè)創(chuàng)業(yè)，而就社會(huì)創(chuàng)業(yè)的定義，研究者從不同的視角出發(fā)將其分為兩類(lèi)。第一類(lèi)，從單維視角來(lái)看，眾多學(xué)者認(rèn)為社會(huì)創(chuàng)業(yè)是“通過(guò)營(yíng)利性的活動(dòng)來(lái)支持非營(yíng)利性的活動(dòng)”， Thompson(2002)同意上述觀點(diǎn)，并補(bǔ)充社會(huì)創(chuàng)業(yè)主體為非營(yíng)利組織和企業(yè)[1]。與此類(lèi)似，Pomerantz(2003)等提出社會(huì)企業(yè)運(yùn)用以往的商業(yè)化運(yùn)作方式來(lái)追求利潤(rùn)最大化實(shí)現(xiàn)公共價(jià)值[2]。第二類(lèi)，從多維度視角來(lái)看，這類(lèi)研究涉及較少。如Dees(1998)從四個(gè)方面對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵進(jìn)行總結(jié)：(1) 不斷實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共價(jià)值的活動(dòng)；(2) 通過(guò)持續(xù)創(chuàng)造新商機(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)目標(biāo)；(3) 不斷地自適應(yīng)、創(chuàng)造及探索的過(guò)程；(4) 突破現(xiàn)有資源不足的冒險(xiǎn)活動(dòng)[3]。Peredoetal(2006)概括總結(jié)為：(1) 社會(huì)公共價(jià)值為主要目標(biāo)，但不一定是唯一目標(biāo)；(2) 多樣化的創(chuàng)新創(chuàng)造；(3) 發(fā)現(xiàn)且利用商機(jī)；(4) 突破現(xiàn)有資源不足的限制；(5) 實(shí)現(xiàn)社會(huì)公共價(jià)值的同時(shí)，承擔(dān)社會(huì)平均水平以上的風(fēng)險(xiǎn)[4]。

總而言之，學(xué)者們對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)概念的認(rèn)知在學(xué)術(shù)領(lǐng)域尚未形成統(tǒng)一觀點(diǎn)，但對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的特征基本達(dá)成共識(shí)，即社會(huì)創(chuàng)業(yè)有別于傳統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)模式，更加注重商業(yè)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的均等創(chuàng)造，也就是通過(guò)一定的商業(yè)運(yùn)作手段來(lái)創(chuàng)造社會(huì)公共價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

二、社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的演進(jìn)邏輯

(一) 國(guó)外社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的萌芽與發(fā)展

創(chuàng)業(yè)模式出現(xiàn)后，創(chuàng)業(yè)教育也隨之發(fā)展。1947年美國(guó)高等學(xué)校創(chuàng)業(yè)教育的第一門(mén)課程的開(kāi)設(shè)，標(biāo)志創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)始，之后創(chuàng)業(yè)教育在各國(guó)迅速開(kāi)展起來(lái)。社會(huì)創(chuàng)業(yè)作為一種新的創(chuàng)業(yè)模式，與之對(duì)應(yīng)而生的創(chuàng)業(yè)教育模式即是社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育。社會(huì)創(chuàng)業(yè)企業(yè)注重在經(jīng)濟(jì)可持續(xù)的前提下，向社會(huì)弱勢(shì)群體提供服務(wù)或產(chǎn)品需求，并參與社會(huì)問(wèn)題的解決[5]。該種教育模式針對(duì)企業(yè)家精神的培養(yǎng)，并為參與社會(huì)問(wèn)題提供系統(tǒng)指導(dǎo)。

通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)及對(duì)中國(guó)知網(wǎng)創(chuàng)業(yè)教育、社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育等關(guān)鍵詞的檢索發(fā)現(xiàn)，國(guó)外社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展具有一定的階段性，大致可分為四個(gè)階段。第一階段為1970年之前，此階段社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育尚處于萌芽階段，只有極個(gè)別的學(xué)者研究社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育。在20世紀(jì)70年代之前，資本主義市場(chǎng)零星出現(xiàn)一些營(yíng)利性的公益創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，類(lèi)似于今天的社會(huì)創(chuàng)業(yè)[6]。第二階段為初步發(fā)展期。1970—1999年間，斯坦福大學(xué)等在內(nèi)的美國(guó)高校推出了公共管理計(jì)劃旨在解決全球社會(huì)和環(huán)境問(wèn)題，該計(jì)劃培養(yǎng)具有社會(huì)意識(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人，為此形成了社會(huì)創(chuàng)業(yè)者早期群體，為其發(fā)展奠定基礎(chǔ)。哈佛大學(xué)實(shí)施的格雷格·迪斯開(kāi)發(fā)的《公共部門(mén)當(dāng)中的創(chuàng)業(yè)》(Entrepreneurship in the public sector)這門(mén)課程為其重要關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。第三階段為2000—2009年，是社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的快速發(fā)展期。美國(guó)政府和高校聯(lián)合實(shí)施了一系列的鼓勵(lì)措施，使得社會(huì)創(chuàng)業(yè)組織得到快速發(fā)展，結(jié)構(gòu)體系逐漸形成，學(xué)者對(duì)其研究也不斷深入。第四階段為2010年至今，社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育得到快速發(fā)展并已步入成熟期。在此階段國(guó)際社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育高速發(fā)展，全球掀起創(chuàng)業(yè)教育風(fēng)潮，社會(huì)創(chuàng)業(yè)在全球范圍內(nèi)得到學(xué)習(xí)和推廣，日益成熟并走向大眾[7]。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，僅在2011年，美國(guó)已有148所院校提供多種形式的社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育[8]，約有500名教授從事社會(huì)創(chuàng)業(yè)相關(guān)研究[9]。2015年以來(lái)，全球社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育逐漸步入成熟期。

(二) 我國(guó)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的萌芽與發(fā)展

我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展歷程。1998年清華大學(xué)舉辦首屆創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽，是我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育萌芽的標(biāo)志；1999年至2009年，我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育穩(wěn)步發(fā)展； 2010年至2013年，政府頒布系列文件中都明確提出創(chuàng)業(yè)教育面向全體學(xué)生，創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入重點(diǎn)推進(jìn)階段；2014年至今，高校創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)入全面推進(jìn)階段。

與此對(duì)應(yīng)的是，我國(guó)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展階段。2006年之前為萌芽階段，這一階段社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育在國(guó)內(nèi)引起的關(guān)注極少，大多是針對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的研究。2006年至2013年為社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的初步發(fā)展階段，有部分高校對(duì)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育進(jìn)行了探索，但數(shù)量不多。2014年至今是國(guó)內(nèi)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育發(fā)展的第三階段，社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展速度略有增長(zhǎng)，但和創(chuàng)業(yè)教育走勢(shì)相比增長(zhǎng)勢(shì)頭明顯不足。

當(dāng)前，從國(guó)內(nèi)看，我國(guó)的社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育與國(guó)內(nèi)創(chuàng)業(yè)教育的1999—2009年第二階段發(fā)展趨勢(shì)類(lèi)似。從國(guó)際上看，國(guó)外社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育已經(jīng)進(jìn)入成熟期，并得到井噴式的發(fā)展，而我國(guó)還處于初步發(fā)展階段，落后明顯。但近年來(lái)，我國(guó)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的關(guān)注度呈現(xiàn)上揚(yáng)趨勢(shì)，可以預(yù)測(cè)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育正在蓄勢(shì)待發(fā)，在下一階段可能成為我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育新的增長(zhǎng)極。

三、社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)破解高校創(chuàng)業(yè)教育困境的價(jià)值

(一) 我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育面臨的困境

1. 創(chuàng)業(yè)教育商業(yè)化趨向嚴(yán)重

2014年至今，全國(guó)范圍內(nèi)的創(chuàng)業(yè)教育迅速開(kāi)展起來(lái)，在規(guī)模擴(kuò)張的同時(shí)，部分高校創(chuàng)業(yè)教育的發(fā)展也逐漸步入“重商主義”的誤區(qū)。部分高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)不夠，錯(cuò)誤地將其等同于創(chuàng)業(yè)，致使開(kāi)展的創(chuàng)業(yè)教育多以商業(yè)創(chuàng)業(yè)為主，更不用說(shuō)將社會(huì)創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)業(yè)精神融入創(chuàng)業(yè)教育；部分學(xué)者和教育工作者也將創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)簡(jiǎn)單界定為商機(jī)，導(dǎo)致高校在開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育過(guò)程中忽視了創(chuàng)業(yè)精神教育和大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，單純重視商業(yè)創(chuàng)業(yè)在一定程度上導(dǎo)致部分接受創(chuàng)業(yè)教育的學(xué)生群體功利化傾向嚴(yán)重，簡(jiǎn)單認(rèn)為有了新創(chuàng)意即可創(chuàng)業(yè)，缺乏對(duì)創(chuàng)業(yè)的正確認(rèn)識(shí)，也使得部分高校創(chuàng)業(yè)教育商業(yè)化趨向嚴(yán)重，與理想的創(chuàng)業(yè)教育漸行漸遠(yuǎn)。

2. 大學(xué)生企業(yè)家精神、社會(huì)責(zé)任感教育的缺失

當(dāng)前，我國(guó)高校人才培養(yǎng)提出以人為本，但在人才培養(yǎng)過(guò)程中極少關(guān)注學(xué)生對(duì)社會(huì)問(wèn)題的看法和學(xué)生創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值能力的培養(yǎng)，不利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。此外，高校專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)關(guān)于企業(yè)家精神類(lèi)的課程較少，這也反映出教育者對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的認(rèn)識(shí)淺顯，忽視企業(yè)家精神的培養(yǎng)。高校對(duì)大學(xué)生企業(yè)家精神、社會(huì)責(zé)任感教育的缺失，易培養(yǎng)出一味追求經(jīng)濟(jì)利益的“企業(yè)家”，卻丟棄了創(chuàng)業(yè)教育的靈魂。

3. 創(chuàng)業(yè)教育學(xué)理論泛西方化趨向

我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育研究開(kāi)展起步較晚，創(chuàng)業(yè)教育體系理論研究主要是模仿甚至照搬西方發(fā)達(dá)國(guó)家創(chuàng)業(yè)教育的經(jīng)驗(yàn)。國(guó)外成熟的創(chuàng)業(yè)理論，確有其可取之處，可對(duì)我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展提供借鑒，但很多創(chuàng)業(yè)教師只是簡(jiǎn)單將其照搬到本土的創(chuàng)業(yè)研究中，缺乏創(chuàng)新和批判精神。我國(guó)與西方國(guó)家社會(huì)體制存在明顯差異，將西方創(chuàng)業(yè)教育理論簡(jiǎn)單照搬應(yīng)用到我國(guó)的創(chuàng)業(yè)教育實(shí)踐中并不合適，而應(yīng)該走出中國(guó)特色的創(chuàng)業(yè)教育之路。因此，如何取長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)展中國(guó)特色創(chuàng)業(yè)教育學(xué)理論才是正道。

(二) 社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)破解我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育困境的價(jià)值

1. 高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的必要性

第一，滿足社會(huì)發(fā)展的需要。

首先，從社會(huì)創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵看，社會(huì)創(chuàng)業(yè)旨在解決社會(huì)矛盾與問(wèn)題，社會(huì)創(chuàng)業(yè)者以創(chuàng)業(yè)的方式處理政府、市場(chǎng)難以解決的社會(huì)問(wèn)題、應(yīng)對(duì)社會(huì)挑戰(zhàn)，并且獲得一定收入并維持企業(yè)的運(yùn)行，從而推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,這一過(guò)程滿足了社會(huì)發(fā)展的需要。其次，隨著經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)化的出現(xiàn)，公共社會(huì)問(wèn)題日益凸顯，僅依靠政府提供社會(huì)服務(wù)及產(chǎn)品并不能滿足社會(huì)發(fā)展的需要，尤其是新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，世界經(jīng)濟(jì)受到?jīng)_擊，社會(huì)矛盾凸顯，也亟需社會(huì)創(chuàng)業(yè)發(fā)揮作用。因此迫切需要企業(yè)、其他組織等主動(dòng)參與解決社會(huì)矛盾與問(wèn)題[10]。最后，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，以及中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)體制的不斷完善，民眾對(duì)于公共產(chǎn)品及服務(wù)的需求還在不斷的提高，諸如中國(guó)當(dāng)前面臨的環(huán)境污染、新冠疫情等社會(huì)問(wèn)題急需社會(huì)力量加以補(bǔ)充[11]。

高校承擔(dān)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)等重要使命，在社會(huì)創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，高校進(jìn)行社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，為其輸送社會(huì)創(chuàng)業(yè)人才是大勢(shì)所趨。高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，不僅應(yīng)對(duì)了社會(huì)問(wèn)題，而且也將實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的統(tǒng)一，滿足社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的需要。

第二，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的需要。

Erin Worsham(2012)提出，對(duì)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育而言，目的是以創(chuàng)新性的方式解決社會(huì)問(wèn)題，其出發(fā)點(diǎn)應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感為主，將知識(shí)、創(chuàng)業(yè)意識(shí)等結(jié)合起來(lái)[12]。近幾年來(lái)，我國(guó)也出現(xiàn)了一批公益創(chuàng)業(yè)組織及社會(huì)創(chuàng)業(yè)者。如全球大學(xué)生社會(huì)創(chuàng)業(yè)聯(lián)盟——Enactus，其旨在通過(guò)運(yùn)用積極的商業(yè)力量和社會(huì)價(jià)值理念來(lái)推動(dòng)社會(huì)變革,就吸引了中國(guó)眾多的高校參與，這也體現(xiàn)了學(xué)生社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的增強(qiáng)。社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展不僅是為了解決社會(huì)矛盾與問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，更重要的是對(duì)創(chuàng)業(yè)者創(chuàng)業(yè)精神的培育。目前高校提出創(chuàng)業(yè)教育立足于學(xué)生，堅(jiān)持以人為本，將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值有機(jī)結(jié)合，這正需要社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的推動(dòng)，這種具有嵌入式社會(huì)目的的創(chuàng)業(yè)精神正在得到人們的關(guān)注，可見(jiàn)高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育對(duì)于學(xué)生社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)至關(guān)重要。

2. 高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的可行性

第一，公益創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)邊界淡化。

Alter·K (2007)提出的社會(huì)企業(yè)是兼具部分經(jīng)濟(jì)性目標(biāo)和部分社會(huì)性目標(biāo)的新組織，他所繪制的可持續(xù)性發(fā)展光譜可理解為公益創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)業(yè)的兩個(gè)極值(如圖1)。公益創(chuàng)業(yè)是非營(yíng)利性的，而商業(yè)創(chuàng)業(yè)是純營(yíng)利性的。商業(yè)創(chuàng)業(yè)只可實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性，公益創(chuàng)業(yè)只可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)的可持續(xù)性，二者若只顧一方，均不能持續(xù)[13]。

而社會(huì)創(chuàng)業(yè)是處于二者之間的一種新的組織形式，既能追求經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)性又兼顧了社會(huì)的可持續(xù)性，社會(huì)企業(yè)逐漸打破民間非營(yíng)利組織的范疇，日益興起，迅速發(fā)展[14]。社會(huì)創(chuàng)業(yè)與公益創(chuàng)業(yè)、商業(yè)創(chuàng)業(yè)之間的界線日益淡化，從教育層面講，高校目前實(shí)施的創(chuàng)業(yè)教育大多以商業(yè)創(chuàng)業(yè)為主，但隨著公益創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)的界限被打破，創(chuàng)業(yè)教育也將進(jìn)一步向社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育拓展。

第二，高校逐漸重視社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育。

2012年，《中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育報(bào)告》首次闡述了社會(huì)創(chuàng)業(yè)在中國(guó)的實(shí)踐[15]；2014年，由共青團(tuán)中央等單位舉辦的大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽，將公益創(chuàng)業(yè)納入大賽，為推廣社會(huì)創(chuàng)業(yè)理念，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育發(fā)揮了促進(jìn)作用[16]。2016年，全國(guó)性創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展，也使得社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育繼續(xù)快速發(fā)展。部分高校認(rèn)識(shí)到要將社會(huì)意識(shí)等培養(yǎng)融入創(chuàng)業(yè)教育課程，以提升學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。其中，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)在開(kāi)展創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，關(guān)注點(diǎn)在社會(huì)創(chuàng)業(yè)方向。該校的社會(huì)創(chuàng)業(yè)目標(biāo)是提倡在傳播商業(yè)文明中動(dòng)員更多商業(yè)的手段來(lái)解決更多的社會(huì)問(wèn)題，并在教學(xué)過(guò)程中，讓學(xué)生在從事商業(yè)領(lǐng)域創(chuàng)新的工作同時(shí)兼具社會(huì)責(zé)任，懂得為社會(huì)付出。

第三，學(xué)生參與社會(huì)創(chuàng)業(yè)的熱情高漲。

《2019中國(guó)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)報(bào)告》指出，受訪在校大學(xué)生中具有創(chuàng)業(yè)意愿的超過(guò)75%，且在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)機(jī)主流是滿足自身愿望、愛(ài)好與實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值相結(jié)合。對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，創(chuàng)業(yè)不光是為了自身就業(yè)，更重要的是人生理想的實(shí)現(xiàn)。新時(shí)代的大學(xué)生理想兼具個(gè)人發(fā)展和社會(huì)責(zé)任兩方面，越來(lái)越多的大學(xué)生在校創(chuàng)業(yè)時(shí)從社會(huì)問(wèn)題出發(fā)，將個(gè)人發(fā)展與社會(huì)責(zé)任，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值相結(jié)合[17]。

四、我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的改革方向與對(duì)策建議

(一) 我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的改革方向

從新時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)看，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期亟需激發(fā)社會(huì)創(chuàng)業(yè)和社會(huì)創(chuàng)新活力。社會(huì)企業(yè)兼顧公益性和商業(yè)性的平衡，是其重要的新生力量。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾已發(fā)生深刻變化，公眾對(duì)社會(huì)產(chǎn)品及服務(wù)的需要日益增長(zhǎng)，與公共產(chǎn)品供給不充分的矛盾凸顯，社會(huì)創(chuàng)業(yè)作為一種有效解決社會(huì)問(wèn)題與矛盾的新型創(chuàng)業(yè)形式，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、改善社會(huì)環(huán)境、提高公眾福利、解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不平衡不充分等方面都產(chǎn)生了重要的作用。

從社會(huì)創(chuàng)業(yè)的屬性看，社會(huì)創(chuàng)業(yè)不但可以更好地解決社會(huì)公共產(chǎn)品供給的問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)價(jià)值的互動(dòng)，而且能進(jìn)一步提升高校創(chuàng)業(yè)教育的水平。無(wú)論是從創(chuàng)業(yè)教育演進(jìn)的國(guó)際規(guī)律，還是我國(guó)社會(huì)的實(shí)際需求，社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育都代表著高校創(chuàng)業(yè)教育未來(lái)的發(fā)展方向。伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的轉(zhuǎn)型，社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育將在高校創(chuàng)業(yè)教育改革中發(fā)揮中堅(jiān)力量。高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，也將為創(chuàng)業(yè)教育注入新活力，更有利于促進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才的培養(yǎng)。

同時(shí)，制度環(huán)境決定我國(guó)的社會(huì)創(chuàng)業(yè)不等同于資本主義的社會(huì)創(chuàng)業(yè)。在社會(huì)主義制度下，肩負(fù)社會(huì)責(zé)任，關(guān)注社會(huì)價(jià)值創(chuàng)造，是每一位企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者義不容辭的責(zé)任。我國(guó)高校創(chuàng)業(yè)教育的改革方向理應(yīng)以人為本，以造就社會(huì)企業(yè)家精神為核心。高校開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，要以培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人為已任，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)造能力及社會(huì)責(zé)任感。在高校廣泛開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，要著力于普及社會(huì)創(chuàng)業(yè)知識(shí)，引導(dǎo)大學(xué)生關(guān)注社會(huì)責(zé)任，在追求商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值。

(二) 對(duì)策與建議

1. 找準(zhǔn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的定位

隨著公眾對(duì)于公共服務(wù)及公共產(chǎn)品的需求日益增多，社會(huì)創(chuàng)業(yè)者、社會(huì)企業(yè)家越來(lái)越將解決社會(huì)問(wèn)題作為市場(chǎng)機(jī)會(huì)，這在一定程度上有利于緩解社會(huì)問(wèn)題，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因此，社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的開(kāi)展蓄勢(shì)待發(fā)。但當(dāng)前由于部分高校對(duì)創(chuàng)業(yè)教育的定位模糊，社會(huì)責(zé)任教育缺失，功利化傾向日漸嚴(yán)重。因此，在此背景下，高校要把握社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的價(jià)值，在高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育的同時(shí)，找準(zhǔn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的定位，引導(dǎo)更多的學(xué)生關(guān)注教育文化、鄉(xiāng)村振興、新冠疫情等當(dāng)前熱點(diǎn)的社會(huì)問(wèn)題，結(jié)合學(xué)科特色，通過(guò)開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)的蓬勃發(fā)展。

2. 注重企業(yè)家精神和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)

大學(xué)生創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)以人為本，面向全體大學(xué)生,培養(yǎng)具有創(chuàng)新思維、創(chuàng)造能力、自由發(fā)展的大學(xué)生,而不是僅僅迫于就業(yè)壓力的應(yīng)急之策,這也是新時(shí)代背景下人才需求變化提出的新要求[18]。同時(shí)，大學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)業(yè)行為要關(guān)注社會(huì)責(zé)任，在追求商業(yè)價(jià)值的同時(shí)，創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，因此要注重企業(yè)家精神培育和社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)。為此，政府頒布了相關(guān)文件鼓勵(lì)企業(yè)家擔(dān)起責(zé)任，發(fā)揚(yáng)服務(wù)社會(huì)的精神。當(dāng)前的企業(yè)家精神不僅是創(chuàng)新精神、合作精神等，更重要的是具備社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育在創(chuàng)業(yè)精神的傳播方面起著一定的導(dǎo)向作用，是塑造企業(yè)家精神的重要組成部分。高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育如以社會(huì)創(chuàng)業(yè)為指導(dǎo)，有助于高校大學(xué)生新時(shí)代企業(yè)家精神的培育，有助于社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，對(duì)于豐富企業(yè)家內(nèi)涵也具有一定引領(lǐng)作用，可為“創(chuàng)新型”國(guó)家建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展轉(zhuǎn)型提供人才保障。

3. 搭建社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育課程體系

高校開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育都有各自的課程體系，但體系建設(shè)并不完善，課程質(zhì)量參差不齊。對(duì)于高校的社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育來(lái)說(shuō)還處于探索起步階段，課程體系建設(shè)尚未建立[19]。在課程建設(shè)中要逐步區(qū)分與傳統(tǒng)創(chuàng)業(yè)教育的區(qū)別，構(gòu)建自身的體系。首先，在課程開(kāi)展中，要引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變價(jià)值觀。注重培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)意識(shí)及社會(huì)責(zé)任，在將創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)與價(jià)值觀教育結(jié)合起來(lái)的同時(shí)，積極推進(jìn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的普及，讓大學(xué)生逐步深入了解社會(huì)創(chuàng)業(yè)的內(nèi)涵與意義，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)的有機(jī)融合。其次，搭建完整的課程體系。根據(jù)詹姆斯·奧斯汀等人提出的社會(huì)創(chuàng)業(yè)PCDO(人，環(huán)境，交易和機(jī)會(huì))模型[20]，本文進(jìn)一步優(yōu)化，提出了社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育課程體系框架(如圖2)。主要分為四部分：創(chuàng)業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)部分，以資本管控和風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避為核心；創(chuàng)業(yè)技能提升部分，以資源整合和運(yùn)營(yíng)管理能力為主；創(chuàng)新為主的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神部分；社會(huì)責(zé)任感為主的社會(huì)創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)部分。高校應(yīng)逐步建立起完整的社會(huì)創(chuàng)業(yè)課程體系，在現(xiàn)有的課程建設(shè)上進(jìn)行改革，逐步推廣社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育、社會(huì)創(chuàng)業(yè)精神培養(yǎng)的相關(guān)課程，深入推進(jìn)社會(huì)創(chuàng)業(yè)與商業(yè)創(chuàng)業(yè)的融合，切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生轉(zhuǎn)變價(jià)值觀。

4. 尋求多方支持，構(gòu)建社會(huì)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)

大學(xué)生是開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)的主體，在吉登斯的社會(huì)結(jié)構(gòu)理論中，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)內(nèi)在于行動(dòng)者，在行動(dòng)過(guò)程中，行動(dòng)者的認(rèn)知遵照實(shí)踐意識(shí)，為應(yīng)對(duì)社會(huì)實(shí)踐，人們所掌握的知識(shí)并利用規(guī)則及資源內(nèi)在于他們的行動(dòng)上，使得再生產(chǎn)中呈現(xiàn)結(jié)構(gòu)性特征[21]。對(duì)行動(dòng)者而言，依靠規(guī)則和資源使行動(dòng)者的行動(dòng)具有結(jié)構(gòu)化特性。

從社會(huì)結(jié)構(gòu)理論出發(fā)，學(xué)生是行動(dòng)的主體，在行動(dòng)的反思性監(jiān)控、行動(dòng)的理性化和行動(dòng)的動(dòng)機(jī)激發(fā)過(guò)程中[21]，產(chǎn)生社會(huì)創(chuàng)業(yè)行動(dòng)流，具備一定的創(chuàng)業(yè)認(rèn)知能力。在社會(huì)創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，創(chuàng)業(yè)者利用自己的認(rèn)知能力，同時(shí)利用政府、高校、企業(yè)等提供的規(guī)則和資源，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)構(gòu)造。社會(huì)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)是行動(dòng)者在行動(dòng)中創(chuàng)造的，同時(shí)又在行動(dòng)中的社會(huì)情境下影響下一步的行動(dòng)，既是行動(dòng)的原因，又是行動(dòng)的后果，沒(méi)有社會(huì)結(jié)構(gòu)在行動(dòng)或互動(dòng)過(guò)程中所起的構(gòu)成作用，就不可能存在例行化的行動(dòng)或互動(dòng)[22]。

針對(duì)當(dāng)前創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育存在的問(wèn)題，應(yīng)從根本上出發(fā)，即從學(xué)生行動(dòng)者出發(fā)，尋求多方支持，構(gòu)建社會(huì)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)，如圖3所示，以學(xué)生的行動(dòng)內(nèi)化成社會(huì)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)，通過(guò)社會(huì)實(shí)踐不斷參與社會(huì)創(chuàng)業(yè)再生產(chǎn)的過(guò)程，其他主體也為學(xué)生行動(dòng)者提供規(guī)則與資源幫助。首先，政府的鼓勵(lì)政策等可為行動(dòng)者提供一般化的程序，即創(chuàng)業(yè)規(guī)則，起到一定的引導(dǎo)作用。在開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中，肯定企業(yè)家精神及社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)，出臺(tái)一系列鼓勵(lì)政策；還可通過(guò)購(gòu)買(mǎi)公共產(chǎn)品、服務(wù)、調(diào)節(jié)稅收、拓寬融資渠道、實(shí)施各種補(bǔ)貼等[21]，為學(xué)生的社會(huì)創(chuàng)業(yè)行為提供支持。其次，高校為更好地開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育出臺(tái)的各類(lèi)規(guī)章制度也為社會(huì)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐提供指導(dǎo)，還可以為學(xué)生行動(dòng)者提供課程、師資等資源的支持。第三，尋求社會(huì)企業(yè)、企業(yè)家的合作。學(xué)生開(kāi)展社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育的過(guò)程中缺乏經(jīng)驗(yàn)，資源等，社會(huì)企業(yè)、企業(yè)家為其提供師資、創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)等幫助，高校為其培養(yǎng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)型人才，雙方可相互合作，達(dá)成共贏效果。最后，也可尋求非政府組織(NGO)、公益基金等其他機(jī)構(gòu)的合作，為社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育提供資源、資金的支持。進(jìn)而在多方力量的共同支持下，為社會(huì)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的蓬勃發(fā)展構(gòu)建良好的社會(huì)生態(tài)環(huán)境，搭建社會(huì)創(chuàng)業(yè)結(jié)構(gòu)。

當(dāng)前，高校創(chuàng)業(yè)教育正處于我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，建設(shè)高質(zhì)量教育體系，提高高等教育質(zhì)量，加快實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的關(guān)鍵時(shí)期，同時(shí)高校創(chuàng)業(yè)教育也為我國(guó)打造雙循環(huán)的新發(fā)展格局，深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展提供人才智力支撐。因此，需要進(jìn)一步探索我國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的改革方向，大力推進(jìn)高校社會(huì)創(chuàng)業(yè)教育，堅(jiān)持以人為本，立德樹(shù)人，培育具有社會(huì)責(zé)任感能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才，以此“守正出新”，成就中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育，樹(shù)立中國(guó)創(chuàng)業(yè)教育的自信，真正走出一條中國(guó)特色高校創(chuàng)業(yè)教育改革發(fā)展之路。