【摘要】本文以南寧市柳沙學(xué)校為例，論述學(xué)校茶文化宣傳的策略：以顯性與隱性的教育相結(jié)合，為學(xué)校的茶文化宣傳奠定基礎(chǔ);深化校園茶文化宣傳的形式，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀;融合茶文化宣傳新形式，加強(qiáng)學(xué)校茶文化與新聞媒體的聯(lián)動(dòng)宣傳，樹(shù)立學(xué)校茶文化品牌形象，促進(jìn)中華優(yōu)秀茶文化的傳承和發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】茶文化 宣傳形式 學(xué)校

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2021）17-0024-02

中國(guó)茶文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。茶文化具有促進(jìn)人們修身養(yǎng)性、陶冶情操和豐富文化生活等功能。南寧市柳沙學(xué)校以茶文化為載體，把茶文化的獨(dú)特內(nèi)涵融入學(xué)校教育中，豐厚學(xué)校茶文化底蘊(yùn)，打造獨(dú)具特色的“和雅教育”，正所謂“一茶一靜謐，一沙一和雅”。學(xué)校結(jié)合教學(xué)實(shí)際，提煉出“康、樂(lè)、甘、香、和、清、敬、美”茶八德，將其與中華民族傳統(tǒng)文化精髓和文明禮儀相結(jié)合，契合了“培育快樂(lè)儒雅的小茶人”理念，讓學(xué)生了解鮮明的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從茶文化中獲得滋養(yǎng)。為此，本文探究學(xué)校茶文化的具體宣傳形式，以茶文化教育推動(dòng)學(xué)校學(xué)科教學(xué)的發(fā)展，為學(xué)校樹(shù)立起校園茶文化品牌形象。

一、顯性與隱性教育相結(jié)合，為學(xué)校茶文化宣傳奠定基礎(chǔ)

（一）“顯性”的茶文化宣傳豐富校園文化內(nèi)涵

顯性教育是通過(guò)有意識(shí)的、直接的、外顯的教育活動(dòng)，使受教育者受到影響的有形教育。校園環(huán)境建設(shè)是顯性教育的一部分，為學(xué)校茶文化宣傳提供有力保障。南寧市柳沙學(xué)校坐落于青山綠水環(huán)繞的柳沙半島中心，得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)以及半個(gè)世紀(jì)的辦學(xué)歷史，為學(xué)校創(chuàng)造校園文化提供了豐富的人文資源。學(xué)校將茶文化宣傳滲透在外顯的校園文化中，校園中的一草一木、一物一景構(gòu)建了獨(dú)具學(xué)校特色的“十二景”，如“茗香雅舍”茶室是學(xué)校的一張靚麗名片。在茶室中，學(xué)生可以參與多樣茶事活動(dòng)，如泡茶、飲茶、品茶等，親身體驗(yàn)茶文化的多樣性與豐富性，體現(xiàn)學(xué)?！芭嘤鞓?lè)儒雅小茶人”的辦學(xué)理念。學(xué)校吉祥物“雅雅”是以“茶芽”為設(shè)計(jì)理念，取嫩黃色塑身，其圖標(biāo)、塑像分布在學(xué)校的各個(gè)角落，體現(xiàn)出“和雅小茶人”之氣質(zhì)，象征著柳沙學(xué)子開(kāi)啟智慧之旅;茶香四溢的“和園”運(yùn)動(dòng)場(chǎng)，種植了十八學(xué)士、六角粉蓮、赤丹、七仙女等十余個(gè)茶花品種。滿載書(shū)香的“雅苑”，雕刻著我國(guó)古代著名書(shū)法家王羲之的作品《蘭亭集序》;“曲水流觴”景觀有“茶圣”陸羽銅像、教學(xué)樓道前的十六片葉子敘說(shuō)著關(guān)于“茶八德”的故事，另外還有“八德明智墻”，等等。正所謂：墻里香茶墻外道，墻外學(xué)子，墻里茶花笑。學(xué)生漫步在“國(guó)學(xué)長(zhǎng)廊”，吟誦茶經(jīng)里的“茶香寧?kù)o卻可以致遠(yuǎn)，茶人淡泊卻可以明志”，品讀《論語(yǔ)》《道德經(jīng)》《孟子》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》里流傳千古的名句，明白了為人處世、修身治學(xué)的道理等。校園中合理進(jìn)行土地資源規(guī)劃，把“茶文化”滲透于一方土地、一處景，不僅營(yíng)造了茶文化特色校園氛圍，而且在無(wú)形中通過(guò)顯性的資源宣傳了學(xué)校茶文化特色。

（二）“隱性”的茶文化宣傳提升學(xué)生人文素養(yǎng)

所謂“隱性教育”，是指受教育者自身對(duì)周圍的人、事、物、景的感知?！安栉幕敝械木裎幕ㄔO(shè)是校園隱性文化內(nèi)涵的載體，是學(xué)校茶文化宣傳建設(shè)的核心內(nèi)容，也是校園文化的最高層次。隱性的茶文化宣傳根植于學(xué)校精神層面，其中“三風(fēng)”是學(xué)校文化建設(shè)的根本，包含了校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)。南寧市柳沙學(xué)校的校風(fēng)為“崇和立品，醇雅立德”，教風(fēng)是“善賞啟慧，善導(dǎo)樹(shù)人”，學(xué)風(fēng)則是“懷璞守真，潛心向?qū)W”。秉承“和言雅行”的校訓(xùn)，在“以特色創(chuàng)品牌、以品牌求發(fā)展”的辦學(xué)思路指引下，學(xué)校引領(lǐng)柳沙學(xué)子以茶花作為做人的品格標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)“和在嘉言、雅于善行”的人。

不僅如此，學(xué)校深度挖掘茶文化內(nèi)涵，從中凝練出“茶八德”，將“康、樂(lè)、甘、香、和、清、敬、美”滲透在培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵中，以“健康、快樂(lè)、奉獻(xiàn)、創(chuàng)造、文明、清雅”為核心，貫穿美德教育、書(shū)香教育、生命教育、安全教育、師德教育、感恩教育等，結(jié)合“潤(rùn)心以茶 育人以雅”的辦學(xué)特色，構(gòu)建一支嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、開(kāi)拓進(jìn)取的教師隊(duì)伍，從而為精神文化的奠基以及師資隊(duì)伍的建設(shè)，以及滲透茶文化“內(nèi)化于心、外化于行”的校園文化宣傳鋪設(shè)堅(jiān)實(shí)的基石。

“隱性”茶文化宣傳還體現(xiàn)在豐富多彩的校園文化活動(dòng)中。學(xué)校開(kāi)展的各類特色德育活動(dòng)、綜合實(shí)踐活動(dòng)、茶文化研學(xué)活動(dòng)等，都是學(xué)校茶文化宣傳的重要渠道，更是師生向外界宣傳學(xué)校茶文化的新形式。以學(xué)校特色茶文化活動(dòng)為例，“茶香飄滿園·茶情沁心懷”“創(chuàng)和雅文化·展科技未來(lái)”等主題都是學(xué)校最具特色的“茶文化主題節(jié)日”。在茶文化主題節(jié)日文化活動(dòng)中，有極富壯鄉(xiāng)特色和茶文化特色的大型歌舞表演，有各班精心準(zhǔn)備的茶席展示，有現(xiàn)場(chǎng)煮茶、品香茗，品嘗特色茶點(diǎn)、美食等活動(dòng)，是集茶文化、民族文化、科技文化于一體的饕餮盛宴。又比如以“品一盞香茗·聽(tīng)一曲古韻”“茶人茶語(yǔ)品茶韻·茶學(xué)盛會(huì)展風(fēng)采”為主題參加茶博會(huì)的活動(dòng)，通過(guò)茶空間互動(dòng)，輔以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)浸潤(rùn)茶的意境，擴(kuò)大學(xué)校茶文化宣傳教育的普及程度，深受參會(huì)觀眾的喜愛(ài)。

二、深化校園茶文化宣傳形式，滲透社會(huì)主義核心價(jià)值觀

茶文化是學(xué)校文化建設(shè)的核心與靈魂，是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期建設(shè)凝結(jié)而成的教育活動(dòng)，是塑造學(xué)校影響力的有力武器。學(xué)校文化滲透，宣傳先行。宣傳工作在學(xué)校文化品牌建設(shè)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。只有利用好文化資源，完善學(xué)校茶文化的呈現(xiàn)形式，重視挖掘茶文化資源的多面性，打通對(duì)外宣傳的路徑，才能更全面、更深刻地將學(xué)校茶文化宣傳落到實(shí)處，為學(xué)校創(chuàng)造更多的文化展示機(jī)會(huì)。學(xué)校茶文化宣傳要與時(shí)俱進(jìn)、內(nèi)外結(jié)合，內(nèi)有學(xué)校茶文化的展現(xiàn)，外有茶文化的延伸。茶文化的宣傳與推廣可以有效提升學(xué)校文化的品位，加速茶文化的沉積與融合，構(gòu)建文化宣傳體系。相輔相成的校際交流、教研活動(dòng)的互相溝通與有效切磋，搭建了對(duì)外交流的平臺(tái)，讓更多的人了解學(xué)校茶文化，感受學(xué)校茶文化的魅力，讓學(xué)校茶文化宣傳更有力度、更有廣度、更有深度。

茶文化教育不是簡(jiǎn)單的茶知識(shí)教育，而是一種精神文化教育。茶文化教育的目的是使個(gè)體感知茶文化精髓，使其知行合一。南寧市柳沙學(xué)校以“茶八德”為核心，整合教育教學(xué)活動(dòng)制訂茶文化課程，創(chuàng)建了“和雅課程”體系，全面構(gòu)筑社會(huì)、家庭、學(xué)校一體化的教育網(wǎng)，把“潤(rùn)心以茶·育人以雅”的教學(xué)理念融入茶詩(shī)、茶畫(huà)、茶歌、茶舞、茶禮等茶文化活動(dòng)體驗(yàn)中，結(jié)合學(xué)校實(shí)際與文明掛鉤、與友善契合、與公正同行、與愛(ài)國(guó)共存，全面推動(dòng)茶文化建設(shè)。通過(guò)課程整合、學(xué)生日常行為規(guī)范、社會(huì)實(shí)踐等，打造一系列德育教育、禮儀教育、美育教育、奉獻(xiàn)教育、感恩教育、安全教育、快樂(lè)教育、生涯教育等教育理念體系，讓學(xué)校課程與茶文化內(nèi)涵相融合，夯實(shí)學(xué)校茶文化的精神品質(zhì)與核心內(nèi)涵，為柳沙學(xué)?！芭囵B(yǎng)快樂(lè)儒雅的小茶人”服務(wù)。

三、融合宣傳新形式，加強(qiáng)學(xué)校與新聞媒體的聯(lián)動(dòng)宣傳

新聞媒體的介入，賦予了校園文化傳播方式的全新挑戰(zhàn)，使得信息資源形式豐富多樣，傳輸速度快、覆蓋面積大、輻射面廣，為宣傳學(xué)校茶文化拓寬了渠道。學(xué)校推廣茶文化除了師生口頭相授、傳統(tǒng)的課堂教學(xué)、活動(dòng)熏陶等方式，還應(yīng)該借助新媒體融合宣傳新形式，線上線下相結(jié)合、校內(nèi)校外同實(shí)施，加強(qiáng)學(xué)校茶文化宣傳與新聞媒體之間的聯(lián)系。

學(xué)校成立專門(mén)的宣傳小組，負(fù)責(zé)撰寫(xiě)新聞稿、拍攝活動(dòng)照片、統(tǒng)計(jì)宣傳數(shù)據(jù)等，建立長(zhǎng)效的新聞報(bào)道機(jī)制。與社會(huì)新聞媒體合作，重視以網(wǎng)絡(luò)傳輸技術(shù)為主、傳統(tǒng)宣傳形式為輔的原則，加大宣傳力度，營(yíng)造良好的學(xué)校茶文化氛圍。通過(guò)微博、微信朋友圈、公眾號(hào)以及釘釘直播等多社交渠道，發(fā)布與學(xué)校茶文化相關(guān)的信息。進(jìn)一步優(yōu)化宣傳內(nèi)容，增大學(xué)校茶文化新聞動(dòng)態(tài)容量，完善校園宣傳機(jī)制。如結(jié)合學(xué)校茶文化特色多方位開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)、主題比賽等，普及學(xué)校茶文化內(nèi)涵、知識(shí)，及時(shí)準(zhǔn)確地將相關(guān)校園動(dòng)態(tài)資訊作為網(wǎng)絡(luò)宣傳的新亮點(diǎn)，加大學(xué)校茶文化教育在社會(huì)的影響力。

學(xué)校還與社會(huì)茶文化單位定期舉辦“茶文化”活動(dòng)，如黨員建設(shè)“茶廉活動(dòng)”、“茗師”培訓(xùn)班、茶藝提高班、“萬(wàn)古茶園”茶研學(xué)等實(shí)踐活動(dòng)，為柳沙學(xué)子搭建更多的展示平臺(tái)，達(dá)到豐富校園生活、宣傳學(xué)校茶文化的目的。

綜上所述，柳沙學(xué)校的茶文化宣傳工作，根植學(xué)校文化底蘊(yùn)，加深師生對(duì)學(xué)校茶文化內(nèi)涵的理解，促進(jìn)師生身體力行。以后，我校會(huì)繼續(xù)重視茶文化宣傳工作，創(chuàng)新宣傳方法，多方位大力宣傳，讓更多的人了解茶文化，促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。

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注：本文系廣西教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“以茶文化為載體在中小學(xué)中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究”（編號(hào)：2019B235）、南寧市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“茶文化教育資源開(kāi)發(fā)和利用的研究”（編號(hào)：2018C531）的階段性成果。

【作者簡(jiǎn)介】鄧鈴玲（1993— ），女，漢族，廣西北流人，大學(xué)本科學(xué)歷，學(xué)士學(xué)位，二級(jí)教師，現(xiàn)任職于南寧市柳沙學(xué)校，研究方向?yàn)榛A(chǔ)教育研究。

（責(zé)編 楊 春）