摘要：《死魂靈》是果戈理的傳世之作，作品主要描寫了主人公乞乞科夫向五個(gè)地主購(gòu)買死魂靈的故事，通過對(duì)日常生活的描述展現(xiàn)了官僚、地主在資本原始積累時(shí)期的貪婪愚昧，是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)社會(huì)文學(xué)的反映。

關(guān)鍵詞：《死魂靈》人物形象 現(xiàn)實(shí)主義

一、人物形象的復(fù)雜之處——以乞乞科夫和普柳什金為例

《死魂靈》的主人公乞乞科夫，相信讀過這部書的大部分讀者對(duì)他的印象都是虛偽、狡詐、唯利是圖、毫無憐憫之心，他也的確因?yàn)樾愿裰羞@些極其丑陋的特點(diǎn)給人留下了深刻印象。但除此之外，筆者認(rèn)為他是個(gè)雖歷經(jīng)磨難卻又有著頑強(qiáng)的生命能量的人，總能跌倒再站起來。雖然他學(xué)生時(shí)期在課堂上裝模作樣，工作以后中飽私囊，可這不健全的人格與他童年時(shí)期父親對(duì)他的教育以及學(xué)校的腐化學(xué)風(fēng)不無關(guān)系，環(huán)境對(duì)一個(gè)人性格的養(yǎng)成起著至關(guān)重要的作用，父親為他樹立了近乎扭曲的金錢觀念，在他即將開始進(jìn)入學(xué)習(xí)生涯時(shí)告誡他“要討教師和上級(jí)的喜歡、錢比任何東西都要靠得住”;老師死板僵硬的教育模式讓他學(xué)會(huì)了裝模作樣，如果在一個(gè)兒童的價(jià)值觀還沒有形成的時(shí)候，在家庭和學(xué)校中接受的教育不是探索求知、德才兼?zhèn)?，而是裝模作樣，投機(jī)取巧，那么怎么能要求他在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境中出淤泥而不染，擁有獨(dú)立健全的人格呢？雖然這個(gè)人沒有道德準(zhǔn)則，自私狹隘，沒有家國(guó)情懷，受到無數(shù)讀者的抨擊譴責(zé)?？墒菑牧硪粋€(gè)角度，筆者卻對(duì)乞乞科夫有著一種同情和欽佩。尤其是讀到他在監(jiān)獄里懺悔時(shí)說：“我已經(jīng)先后有三回從頭開始啦;每回失掉一切后，我都赤手空拳重新創(chuàng)立起家業(yè)來，換了別人早就處于絕望一頭栽進(jìn)酒杯，爛在小酒店里了。不過，我必須克服多少的障礙，熬過多少痛苦！每一個(gè)戈比都來之不易，都是所謂嘔心瀝血的結(jié)果呀……”“我開始感覺到，領(lǐng)悟到，我錯(cuò)了，我走錯(cuò)了路，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了正道，可是已經(jīng)沒法回頭了。不，我受的教育就不正當(dāng)”。①這段話最讓筆者為之動(dòng)容，年幼時(shí)的他并沒有辨別是非的能力，只能接受父親灌輸給他的錯(cuò)誤觀念，可當(dāng)他意識(shí)到自己走錯(cuò)路的時(shí)候已經(jīng)太晚了，他雖然集所有最讓人討厭的缺點(diǎn)于一身，可他也有著他自己獨(dú)特的生生不息的毅力，有著俄羅斯民族的勇敢精神?？梢哉f，乞乞科夫是俄國(guó)社會(huì)環(huán)境的真實(shí)寫照。

又如吝嗇小氣出名的普柳什金，他請(qǐng)乞乞科夫喝的酒是放置多年早已爬滿蟲子和各種臟東西的酒，寫死魂靈名單的紙是再也不能容下一筆一畫的紙，給所有的下人準(zhǔn)備一雙靴子，并且還時(shí)時(shí)提防著奴仆覬覦自己的財(cái)產(chǎn)，就是這樣一個(gè)吝嗇到極致的讓人厭惡的人，“可是，有過那么一段時(shí)光，他只是一個(gè)克勤克儉的當(dāng)家人！他有妻室兒女，左鄰右舍常常上他家去串門吃飯，聆聽和學(xué)習(xí)他的持家之道和精打細(xì)算的本領(lǐng)。一切都顯得生機(jī)勃勃，有條不紊……”②可是美好的一切都隨著妻子的去世，女兒的出走和死亡，兒子的惡習(xí)，瑣碎的事物而煙消云散，孤獨(dú)的普柳什金變得越來越自私狹隘，吝嗇多疑，因?yàn)樗麤]有了家，缺失了家人的陪伴和守護(hù)，他曾經(jīng)也是在天倫之樂的溫暖中恣意享受的人，可如今卻獨(dú)自一人度過寂寞的老年時(shí)光，我們就不能保證或要求他一定會(huì)成為一個(gè)善良樂觀的鰥夫，我們要把他當(dāng)成一個(gè)活生生的人來看，他就固然有著人性的弱點(diǎn)從而為爭(zhēng)取自己的利益或滿足自己的某些想法進(jìn)行某種活動(dòng)，他也是被動(dòng)的受環(huán)境影響或改造的人，被生活折磨得體無完膚的人。筆者認(rèn)為這兩個(gè)人物并不都是嚴(yán)格意義上的反面人物，雖然他們的缺點(diǎn)展露無遺，卻也有著值得憐憫的一面，反而這些性格特點(diǎn)令這兩個(gè)人物形象復(fù)雜且豐滿。

二、關(guān)于人性的深刻剖析和對(duì)人生的思考

筆者認(rèn)為，《死魂靈》關(guān)于心靈的剖析非常深刻，19世紀(jì)對(duì)人物心靈的描寫在當(dāng)代也非常受用，可見語(yǔ)言之妙。以乞乞科夫和柯斯坦若格洛為例。

“一個(gè)人不管生活在什么處境里，是在麻木不仁的、胼手胝足的、骯臟發(fā)霉的下層貧民中間也好，或者在單調(diào)而又鐵石心腸的，整潔而又枯燥乏味的上等階層中間也好，他在人生道路上至少會(huì)有一次碰見一種跟他以前所看到的一切絕不相似的現(xiàn)象，這種罕見的現(xiàn)象至少會(huì)有一次在他心里激起一種他注定一輩子再也感覺不到的感情。在任何地方，不管由什么憂患愁苦交織成我們的生活，總有一天會(huì)有一道無上喜悅的光輝輕快地飛掠而過，正像一輛配備著黃金挽具、俊美如畫的馬匹、閃閃發(fā)亮的玻璃窗的金碧輝煌的四輪馬車，會(huì)忽然出人意料地駛過某一個(gè)荒涼貧窮的小村子一樣，在那個(gè)村子里，除了鄉(xiāng)下載貨大車之外，莊稼漢沒有見識(shí)過任何其他的車輛，所以，他們目瞪口呆地站在那，忘記了重新把帽子戴上，雖然那輛神奇美妙的四輪馬車早已飛馳過去，連影子都望不見了。”③此處寫乞乞科夫體驗(yàn)了人生中第一次怦然心動(dòng)，一個(gè)萍水相逢的年輕女郎?？墒侨说街心甑乃缫褯]有青年時(shí)期那樣的沖動(dòng)、勇敢和不顧一切，更多的關(guān)于理智和現(xiàn)實(shí)的考量，讓他即便遇見了心動(dòng)的人，也沒有奮不顧身的勇氣去追趕，他會(huì)權(quán)衡利弊得失，猶豫不決，所以他只能眼睜睜地看著喜歡的女孩走了，甚至來不及介紹自己，來不及問對(duì)方的名字，這個(gè)女孩就像煙火一樣在他的生命中轉(zhuǎn)瞬即逝。雖然女孩離開后乞乞科夫在內(nèi)心掙扎過，但此處還是深刻地剖析了中年男人面對(duì)愛情和現(xiàn)實(shí)之間的抉擇，其中不乏謹(jǐn)慎、自私，卻也是人性的充分體現(xiàn)。愛情是多么美好珍貴的東西啊，可是隨著年齡和經(jīng)歷的增加，心動(dòng)并不是愛情的全部，有些相遇只適合深藏于心，乞乞科夫一個(gè)人的經(jīng)歷是現(xiàn)實(shí)生活里許多中年男性內(nèi)心的真實(shí)寫照，多了些理智權(quán)衡，少了些感性沖動(dòng)。

又如精明能干的柯斯坦若格洛在向乞乞科夫介紹致富經(jīng)驗(yàn)時(shí)的侃侃而談，他認(rèn)為創(chuàng)業(yè)要從頭開始，嘗遍艱辛，磨煉意志，把一戈比當(dāng)成三戈比來花，才能盡量避免一敗涂地。雖然此處情景對(duì)柯斯坦若格洛的描寫也許摻雜著荒誕夸張的意味，但這段話還是讓筆者的心靈深受觸動(dòng)。說這些話的柯斯坦若格洛就像一位遍歷人間煙火的老人，給我們帶來思想啟迪。誠(chéng)然沒有人的人生是一帆風(fēng)順的，但是只有頑強(qiáng)地堅(jiān)持下去，忍耐下去，磨礪自己的意志，才有可能成功。這段話對(duì)于當(dāng)代的我們來說，無論是在學(xué)習(xí)還是工作中，都受益匪淺，可見果戈理的寫作視野之開闊，引發(fā)對(duì)人生的思考，包含著關(guān)于人生的哲學(xué)。

三、濃厚的批判現(xiàn)實(shí)主義色彩

《死魂靈》深刻揭露和批判了俄羅斯現(xiàn)實(shí)生活中各個(gè)階層的生活狀態(tài)，果戈理將諷刺手法運(yùn)用得淋漓盡致。筆者從中看到了貴族生活的奢華腐朽，例如乞乞科夫去拜訪的地主“赫羅布耶夫”，明明擁有豐富的土地和資源卻因懶于經(jīng)營(yíng)白白被荒廢，樹林和耕地破敗不堪，本來赫羅布耶夫一家生活貧困，可是吃穿用度卻依然十分講究，房屋裝飾奢華，女主人和孩子們打扮得精致又入時(shí)，可見他們是多么虛榮而荒唐。果戈理十分諷刺地寫道：“在都市和京城里，有這樣一批能人，他們的生活完全是一個(gè)無法解釋的謎?？磥硭麄円呀?jīng)把一切都揮霍光了，欠了一身的債，一點(diǎn)兒財(cái)源都沒有了，可是卻照常大宴賓客……自此以后過了十年，能人依舊安然活在世上，欠的債比以前更多，可是他們照舊大宴賓客。”④

筆者也看到了當(dāng)時(shí)政壇的愚昧與丑惡：為了救乞乞科夫出獄，法律顧問和政治官員薩摩維斯托夫信口雌黃，擅于詭辯，一樁規(guī)模宏大不見窮盡的案件從天而降，聳人聽聞。無中生有的“告密信”讓官員們心神不寧，因?yàn)閮?nèi)心恐懼驚慌的每個(gè)人都曾為了一己之私損害了他人利益，行為也并不干凈，而最后認(rèn)清真相的公爵站在道德制高點(diǎn)和國(guó)家與人民利益的角度上，對(duì)官員們進(jìn)行譴責(zé)和處置，以求政治清明和公平公正之時(shí)，文章戛然而止……情節(jié)設(shè)置如此精妙，諷刺了當(dāng)時(shí)俄國(guó)政壇官員的愚昧腐朽，貪得無厭，在這些黑暗壓抑的現(xiàn)實(shí)中，筆者也看到了作者的愛國(guó)主義精神。筆者認(rèn)為，如果沒有濃厚的家國(guó)情懷以及對(duì)社會(huì)的深刻關(guān)注，是寫不出來如此直擊現(xiàn)實(shí)、文風(fēng)犀利的作品的。還有乞乞科夫在監(jiān)獄懺悔時(shí)，當(dāng)筆者深以為這個(gè)自私虛偽的人即將被摩拉佐夫的高尚品格感化，開始追求平靜安穩(wěn)的鄉(xiāng)村生活，找回丟失的天性，放下所有欲念時(shí)，薩摩維斯托夫進(jìn)來了，并且承諾幫乞乞科夫脫罪，乞乞科夫內(nèi)心對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈占有欲又重新被燃起，鄉(xiāng)村和恬靜開始顯得蒼白，都市和它的熱鬧重新顯得更加明亮和清晰，⑤這與之前懺悔到幾乎肝腸寸斷的乞乞科夫簡(jiǎn)直判若兩人，他變化之大，變化之快，是當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下，許多人物內(nèi)心活動(dòng)的真實(shí)寫照，辛辣的諷刺體現(xiàn)了《死魂靈》這部作品的批判現(xiàn)實(shí)主義色彩。

注釋：

①②③④⑤[俄]果戈理：《死魂靈》，滿濤，許慶道，譯，人民文學(xué)出版社2003年版，第374、127、100、349、380頁(yè)。

（作者簡(jiǎn)介：王永怡，女，本科在讀，河北大學(xué)文學(xué)院，研究方向：漢語(yǔ)國(guó)際教育）

（責(zé)任編輯 葛星星）