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        陳嘉庚的“廈大夢(mèng)”

        2021-08-12 13:25:26何書彬
        同舟共進(jìn) 2021年5期
        關(guān)鍵詞:嘉庚陳嘉庚廈大

        何書彬

        2021年4月,廈門人特別感念一位先賢——陳嘉庚先生。4月初,他曾傾盡一生的廈門大學(xué),迎來(lái)了100周年校慶。

        【嘉庚之夢(mèng)】

        1919年8月7日,籌辦中的廈門大學(xué)出現(xiàn)在《申報(bào)》上。這一天,《申報(bào)》一口氣發(fā)布了《南方將有私立大學(xué)》《廈門將設(shè)大學(xué)》兩條新聞,以充滿贊譽(yù)、期望的語(yǔ)氣報(bào)道了陳嘉庚籌辦廈大一事:“使南方有中國(guó)自辦之最高學(xué)府。孜孜興學(xué),以為國(guó)家百年樹人之計(jì),誠(chéng)教育界之明星?!?/p>

        這一年,陳嘉庚一直為此事多方奔走。1919年5月,他請(qǐng)胞弟陳敬賢到新加坡主持商務(wù),自己則準(zhǔn)備“長(zhǎng)住桑梓,致力辦學(xué),不復(fù)南來(lái)操心商業(yè)”。在告別會(huì)上,他闡明心愿:“余蓄此念既久,此后本人生理(閩南語(yǔ)“生意”——筆者注)及產(chǎn)業(yè)逐年所得之利,除花紅之外,我留一部分添入資本,其余所剩之額,雖至數(shù)百萬(wàn)元,亦決盡數(shù)寄歸祖國(guó),以充教育費(fèi)用,是乃余之所大愿也?!?/p>

        1874年,陳嘉庚出生在集美一個(gè)華僑家庭。9歲,入讀集美社南軒私塾;14歲,讀《四書集注》;16歲,應(yīng)父召前往南洋,從此走上營(yíng)商、興學(xué)之路。

        1910年,陳嘉庚當(dāng)選新加坡中華總商會(huì)第六屆委員會(huì)協(xié)理,成為閩籍僑領(lǐng)之一。當(dāng)時(shí),孫中山等革命黨人以新加坡為基地,華僑受其影響,民族意識(shí)高漲,在積極支持革命的同時(shí),也積極興辦華文教育。

        同年,陳嘉庚加入同盟會(huì)新加坡分會(huì),也是從那時(shí)起,他萌生了興辦大學(xué)的想法。后來(lái),在接受社會(huì)學(xué)家陳達(dá)采訪時(shí),他回憶了這樣一件事:清末時(shí),他們一群同鄉(xiāng)在新加坡共創(chuàng)一所小學(xué),待到校址、經(jīng)費(fèi)及學(xué)生都有著落了,卻因沒(méi)有教員而無(wú)法開學(xué)……這是我注意學(xué)校教育最早的動(dòng)機(jī)。教育有極深切的意義,我是極端相信‘教育救國(guó)的人?!?/p>

        當(dāng)陳嘉庚踏上興學(xué)之路后,他更是在興起于清末的“商戰(zhàn)”說(shuō)之外,提出了“學(xué)戰(zhàn)”說(shuō)(今日所說(shuō)的創(chuàng)新能力),并且認(rèn)為后者才是根本所在。他說(shuō):“何謂根本?科學(xué)是也。今日之世界,科學(xué)全盛之世界也。科學(xué)之發(fā)展,乃在專門大學(xué)。有專門大學(xué)之設(shè)置,則實(shí)業(yè)、教育、政治三者人才,乃能輩出。”

        陳嘉庚回廈之日,正值五四運(yùn)動(dòng)浪潮高漲之時(shí)。救亡的呼聲,以及青年們對(duì)德先生、賽先生的渴望,讓他的興學(xué)之心更加迫切。

        他印發(fā)了《籌辦福建廈門大學(xué)附設(shè)高等師范學(xué)校通告》,闡明辦學(xué)目的:“專制之積弊未除,共和之建設(shè)未備,國(guó)民之教育未遍,地方之實(shí)業(yè)未興。此四者欲望其各臻完善,非有高等教育專門知識(shí),不足以躐(讀liè,意為超越——編者注)等而達(dá)……”

        7月13日,在浮嶼陳氏宗祠的特別大會(huì)上,陳嘉庚正式宣布創(chuàng)辦廈大。他對(duì)各界人士痛陳時(shí)弊,呼喚“南方之強(qiáng)”:“今日國(guó)勢(shì)危如累卵,所賴以維持者,唯此方興之教育與未死之人心耳。若并此而無(wú)之,是置國(guó)家于度外,而自取滅亡之道!夫公益義務(wù),固不待富而后行……以四萬(wàn)萬(wàn)之民族,決無(wú)甘居人下之理。”

        在中國(guó)現(xiàn)代教育史上,就像蔡元培的《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》一樣,這注定將是一篇永遠(yuǎn)閃光的演講。蔡元培使舊北大煥然一新,而陳嘉庚則通過(guò)創(chuàng)辦廈大,把新生于這個(gè)古老國(guó)度的現(xiàn)代公民精神發(fā)揚(yáng)光大。

        【“南方之強(qiáng)”】

        1919年6月26日,滬上名流、教育家黃炎培來(lái)到廈門,未及安頓,就接到了陳嘉庚的邀約——到演武場(chǎng)參觀廈大校址。

        兩年前,二人在新加坡相識(shí),基于對(duì)教育共有之熱忱,一見(jiàn)如故。1919年初,黃炎培再至新加坡,陳嘉庚以興辦廈大之計(jì)劃相告,又相約二人都?xì)w國(guó)后,共同籌辦廈大。

        對(duì)于在廈門的這次會(huì)面,黃炎培寫道:“君亟亟導(dǎo)觀演武亭地,語(yǔ)余曰:‘吾之歸自南洋,晨七時(shí)至,八時(shí)即來(lái)觀。今君晨七時(shí)到,亦亟亟以八時(shí)導(dǎo)君觀,知君必急吾之急,亦樂(lè)吾之樂(lè)也。”

        隨后,在籌辦廈大的特別大會(huì)上,陳嘉庚當(dāng)場(chǎng)認(rèn)捐廈大開辦費(fèi)100萬(wàn)元,當(dāng)年交清。經(jīng)常費(fèi)300萬(wàn)元,分12年交付。兩者合計(jì)為400萬(wàn)元,相當(dāng)于陳嘉庚當(dāng)時(shí)的全部資產(chǎn)。

        在此之前,黃炎培從未見(jiàn)過(guò)有人竟以如此之大的熱情來(lái)辦學(xué)。他寫道,陳嘉庚此舉,簡(jiǎn)直可謂“毀家興學(xué)”。他還寫道,視廈大辦學(xué)之目的,可知陳嘉庚同時(shí)也是出色的教育家——“君之散財(cái),非為名高,非為情感,蓋卓然有主旨如此”。

        那么,“嘉庚精神”的來(lái)源又在何處呢?對(duì)此,黃炎培寫道,陳嘉庚自奉甚薄——“吾游集美鄉(xiāng),觀陳君之所居,入門而圭竇其形,循墻而傴僂其容,蓋猶是先人之敝廬,未嘗加一椽、覆一瓦,其不私也如此”。

        他還注意到了陳嘉庚的性格:“心力強(qiáng)毅而銳敏,不茍言笑,利害燭于幾先,計(jì)劃定于俄頃;臨事不驚,功成不居;嚴(yán)于處物而寬于處人……”

        他認(rèn)為,見(jiàn)教育為歐美富強(qiáng)之發(fā)動(dòng)力,其實(shí)是“嘉庚精神”之形成的外部刺激,其真正根基,實(shí)為那個(gè)看似古老、其實(shí)生機(jī)勃勃的閩鄉(xiāng)的內(nèi)部傳統(tǒng)。如果說(shuō),南洋塑造了“嘉庚精神”的現(xiàn)代格局,那么,桑梓之地才是“嘉庚精神”的真正起點(diǎn)。

        對(duì)此,黃炎培感慨道:“民族之特性在是歟!”這種“特性”,也使“嘉庚精神”顯示出一種鮮明的風(fēng)格——它有著嶄新的社會(huì)理想,卻深植鄉(xiāng)土;它熱烈地?fù)肀У孪壬唾愊壬?,也心系故?guó)。在極具時(shí)代性的外在色彩之下,“嘉庚精神”實(shí)際上是把傳統(tǒng)的修齊治平理想,以興實(shí)業(yè)、辦教育的形式,無(wú)縫地嫁接到了現(xiàn)代商業(yè)和公益行為之上。

        比如,陳嘉庚曾寫道:“凡有誠(chéng)意為公益者,必須先近后遠(yuǎn)?!薄皩?duì)祖宗廬墓所寄之桑梓,理宜更加注意?!?/p>

        1921年3月1日,廈大在福州、廈門、新加坡等地進(jìn)行首次招生考試。一個(gè)月后,在廈門進(jìn)行復(fù)試,錄取新生98人,分為師范部和商學(xué)部。4月6日,因廈大校舍尚未興建,廈大暫借集美學(xué)校即溫樓,舉行開校典禮,正在訪華的美國(guó)學(xué)者杜威等各界名流以及地方人士等3000余人參加了這一盛典。

        廈大學(xué)生合唱趙元任作曲的校歌:“自強(qiáng),自強(qiáng),學(xué)海何洋洋!誰(shuí)歟,操鑰發(fā)其藏?鷺江深且長(zhǎng),致吾知于無(wú)央。吁嗟乎!南方之強(qiáng)!”

        在昂揚(yáng)的校歌中,廈門大學(xué)誕生了。從籌辦到開校,陳嘉庚僅用了不到兩年時(shí)間。他為何如此念茲在茲?校歌過(guò)后,陳嘉庚發(fā)表演講,特意解釋為何要“速辦”廈大。他說(shuō):“當(dāng)此風(fēng)雨飄搖之際,國(guó)勢(shì)岌岌可危,豈能久待?不如先將一部分之青年培養(yǎng),亦可救國(guó)?!彼銊?lì)學(xué)生們:“當(dāng)求實(shí)厚,不可以得一畢業(yè)文憑,遂自詡為莫大光榮,此求學(xué)者當(dāng)切戒也。”

        【止于至善】

        對(duì)一所大學(xué)來(lái)說(shuō),校長(zhǎng)人選至為重要,尤其是對(duì)初創(chuàng)的大學(xué)而言,如蔡元培之于北大、張伯苓之于南開。但是,廈大偏偏在初創(chuàng)時(shí)遇到了校長(zhǎng)更替風(fēng)波。

        陳嘉庚先是聘汪精衛(wèi)為校長(zhǎng)。當(dāng)時(shí),汪精衛(wèi)在國(guó)民黨內(nèi)名望極高,然而他沒(méi)有赴任,以政務(wù)繁忙為由請(qǐng)辭。而后,陳嘉庚又聘鄧萃英為校長(zhǎng),當(dāng)時(shí)鄧萃英在北洋政府教育部任職,赴任廈大校長(zhǎng)未久,即辭職北返。情急之中,陳嘉庚連發(fā)電報(bào)到新加坡,邀林文慶出任廈大校長(zhǎng)。

        林文慶為南洋僑生(在南洋出生的華人)。1869年,他出生在新加坡。18歲時(shí),他成為新加坡第一位“女王獎(jiǎng)學(xué)金”華人得主,而后留學(xué)愛(ài)丁堡大學(xué)學(xué)醫(yī),當(dāng)時(shí)愛(ài)丁堡大學(xué)為世界級(jí)醫(yī)學(xué)中心。

        回到新加坡后,他長(zhǎng)期擔(dān)任海峽殖民地立法局華人議員,擁有巨大聲望。此外,他還是新加坡的實(shí)業(yè)家、改革者、教育家和儒學(xué)復(fù)興運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖,并由于在當(dāng)?shù)刈钤绯珜?dǎo)和經(jīng)營(yíng)橡膠園,而有“橡膠種植之父”之稱。

        按照當(dāng)時(shí)新加坡民間的說(shuō)法,在整個(gè)新加坡,只有兩個(gè)人擁有“一架馬車”的資格,一為總督,一為林文慶。也就是說(shuō),在當(dāng)時(shí),林文慶的社會(huì)地位遠(yuǎn)在陳嘉庚之上。

        那么,陳嘉庚為什么要請(qǐng)林文慶當(dāng)廈大校長(zhǎng)呢?因?yàn)樗钪?,這也是林文慶的心愿。民國(guó)初年,有一次,陳嘉庚和林文慶同船從國(guó)內(nèi)返回新加坡。在茫茫海上,二人“議論時(shí)政,相顧唏噓,因慨民智未開,則共和基礎(chǔ),終無(wú)由鞏固”。不久之后,當(dāng)陳嘉庚決心在家鄉(xiāng)興學(xué)時(shí),即咨詢林文慶的意見(jiàn)。林文慶認(rèn)為,如果“創(chuàng)辦一間大學(xué),對(duì)國(guó)家的貢獻(xiàn)必大”。

        當(dāng)接到陳嘉庚的邀請(qǐng)時(shí),林文慶也接到了孫中山邀請(qǐng)其回國(guó)參政的電報(bào)。他不愿直接拒絕孫中山,回電請(qǐng)其代為決定。孫中山復(fù)電贊成他執(zhí)掌廈大,林文慶隨即辭掉了在新加坡的一切職務(wù),趕赴廈大。

        7月4日,林文慶抵達(dá)廈門,一頭扎入廈大創(chuàng)辦初期千頭萬(wàn)緒的事務(wù)之中。首先是制定辦學(xué)計(jì)劃及校旨,主要分為三項(xiàng):擬設(shè)理、醫(yī)、工、農(nóng)、文、商、教育、美術(shù)、宗教、哲學(xué)諸科;對(duì)學(xué)生之自治精神及體育之發(fā)達(dá),學(xué)校予以特別關(guān)注;關(guān)于道德問(wèn)題,采取世界最有價(jià)值之人生觀念,并闡明中國(guó)固有之倫理學(xué)說(shuō),使之適應(yīng)于現(xiàn)代之人類生活。

        簡(jiǎn)而言之,廈大之辦學(xué)目的,在于融匯中國(guó)固有文化與現(xiàn)代文明,創(chuàng)造一種立于世界學(xué)術(shù)之林的新文化。以此為出發(fā)點(diǎn),林文慶以《大學(xué)》中的“止于至善”四字為廈大校訓(xùn)。

        另一要?jiǎng)?wù)為增聘名師,在這一方面,林文慶以其優(yōu)勢(shì),在國(guó)內(nèi)學(xué)者之外,先后聘請(qǐng)了美國(guó)學(xué)者萊德以及法國(guó)學(xué)者戴密微等外籍名師。

        這時(shí),在陳嘉庚的主持下,廈大校舍也陸續(xù)落成。1921年5月9日,陳嘉庚與廈大師生百余人乘船來(lái)到演武場(chǎng),舉辦了廈大校舍奠基典禮。按照他的設(shè)計(jì),廈大初期的五座校舍呈“一”字形排開,背倚五老峰,與南太武隔海相望。校舍外墻采用花崗石清水墻,屋身之上冠以閩南風(fēng)格的琉璃瓦頂。一種融合了西洋、南洋和閩南風(fēng)格的創(chuàng)造性風(fēng)格由此誕生。后來(lái),古建筑園林藝術(shù)學(xué)者陳從周將之命名為“嘉庚風(fēng)格建筑”,并評(píng)說(shuō):“陳老先生不是建筑師,但他做出了比建筑師更杰出的作品……在近代建筑史上有其不可磨滅的地位。”

        1922年2月,廈大首座校舍映雪樓落成,全體師生遷入新校舍。隨后,集美樓、群賢樓、同安樓和囊螢樓也相繼落成。至此,經(jīng)過(guò)一年多的努力,廈大辦學(xué)進(jìn)入正軌。一如今日一樣,“游客路過(guò)廈門,專來(lái)本校參觀者絡(luò)繹不絕”。各地的青年學(xué)生則不斷向廈大“請(qǐng)?jiān)盖髮W(xué)”。

        【大學(xué)之大】

        廈門大學(xué)開辦之日,也是中國(guó)第一批現(xiàn)代大學(xué)成長(zhǎng)之時(shí)。

        在林文慶的主持下,廈大的校務(wù)和辦學(xué)成績(jī)蒸蒸日上。1926年6月28日,上?!渡陥?bào)》報(bào)道廈大:“內(nèi)部漸臻安固……經(jīng)校務(wù)會(huì)通過(guò),分設(shè)文、理、教育、商、法、醫(yī)、工等七科,并增設(shè)國(guó)學(xué)研究院?!?/p>

        這一年,因北京時(shí)局動(dòng)蕩,大批學(xué)者紛紛南下。自3月至12月,林語(yǔ)堂、沈兼士、魯迅、張星烺、顧頡剛、張頤等著名學(xué)者先后加入廈大,一時(shí)之間,廈大名師如云。

        在這樣的師資陣容下,當(dāng)時(shí)廈大平均每位教師所教的學(xué)生不超過(guò)5個(gè),一些專業(yè)課甚至采取了個(gè)別授課的方式。比如,當(dāng)時(shí)聽(tīng)魯迅授課的學(xué)生一共23人,其中包括女生2人。這些學(xué)生既包括了當(dāng)時(shí)國(guó)文系的全部學(xué)生,也包含了英文和教育系的部分學(xué)生。當(dāng)時(shí)廈大的動(dòng)物學(xué)系全系只有1名學(xué)生,“天天和教員對(duì)坐”,授課者為留美歸來(lái)的著名學(xué)者、中國(guó)現(xiàn)代生物學(xué)的主要奠基人秉志。這樣的課堂情景,今人難以想象。時(shí)人評(píng)論說(shuō):“其能超然獨(dú)立,專心以從事于研究者,在華北惟有南開,在華南惟有廈大而已?!?/p>

        1927年,英國(guó)倫敦會(huì)海外秘書霍金斯在訪問(wèn)了中國(guó)多所大學(xué)后,特意致信林文慶,稱贊廈大:“成績(jī)之優(yōu)良……從未見(jiàn)有勝于貴校者?!?/p>

        1929年,廈大教育系主任孫貴定自信地說(shuō)道:“在目前的中國(guó),私立大學(xué),只要經(jīng)費(fèi)充裕,辦理得人,實(shí)在比國(guó)立大學(xué)安定得多。廈門大學(xué)便是一個(gè)最好的例子?!?/p>

        但也是在這個(gè)時(shí)候,廈大遭遇了辦學(xué)以來(lái)最嚴(yán)重的危機(jī)。當(dāng)時(shí),一場(chǎng)全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)正在席卷南洋各地。1928年底,陳嘉庚公司的三年總結(jié)算表明,受橡膠價(jià)格下降等因素影響,公司已損失過(guò)半資產(chǎn),隨后之經(jīng)營(yíng)愈加艱難。

        之前,陳嘉庚一直認(rèn)為,即便由他一人支持校費(fèi)也沒(méi)有問(wèn)題。他曾這樣說(shuō)道,在倡辦廈大之時(shí),他“存有資產(chǎn)四百萬(wàn)元,至五十二歲增至一千二百萬(wàn)元,而兩校設(shè)備及經(jīng)常費(fèi),年開八九十萬(wàn)元,自度決無(wú)過(guò)限”。雖然陷入困境,陳嘉庚在辦學(xué)上依舊極為執(zhí)著。其時(shí),有人勸他停止校費(fèi),他回答說(shuō),他不愿意放棄義務(wù):“何可遽行停止。一經(jīng)停課關(guān)門,則恢復(fù)難望?!?/p>

        1931年,陳嘉庚的公司改組為股份有限公司,仍以利潤(rùn)提成維持學(xué)校費(fèi)用,但已不足以維持廈大正常運(yùn)轉(zhuǎn)。對(duì)此,陳嘉庚還特意解釋說(shuō),希望公眾切莫以為他的困境乃源于校費(fèi)之累:“蓋自不景氣來(lái)臨,平素較我殷裕者尚多,既無(wú)如我之負(fù)擔(dān),乃現(xiàn)下之困難,固不減于我……愿國(guó)人勿引我之困厄?yàn)榭趯?shí),致阻公益事業(yè)之發(fā)展,陷我于罪人。”

        1935年,為度過(guò)校費(fèi)危機(jī),林文慶到新加坡為廈大募捐。募捐開始后,每天早上5點(diǎn)多,林文慶就起床做準(zhǔn)備,9點(diǎn)多出發(fā),沿街叩戶,向僑胞募捐,一直到下午6點(diǎn),回家后,忙碌到凌晨一兩點(diǎn)才休息。有人勸他:“你年紀(jì)這樣高了,天天這樣辛苦,明天早上應(yīng)當(dāng)休息半天,下午再工作吧?!彼钢季鑸F(tuán)里的其他成員說(shuō):“我老的可以不要,看看他們少年的要不要休息?!?/p>

        募捐歸來(lái),林文慶向全校師生報(bào)告:一共募得30余萬(wàn)元:“此次南渡的結(jié)果,不僅在經(jīng)濟(jì)方面獲得大量而有力的幫助,而且把‘廈大的校譽(yù)傳遍于南洋的社會(huì)中?!?/p>

        這時(shí)的廈大,在林文慶的主持下繼續(xù)發(fā)展。他一邊繼續(xù)延請(qǐng)名師,一邊在校舍、教授住宅樓和圖書館之外,興建動(dòng)植物博物館、自來(lái)水廠、電燈廠、醫(yī)院、浴室等教學(xué)、生活設(shè)施。對(duì)此,《海關(guān)十年(1922—1931)報(bào)告》寫道:“在那里(廈大),能干的教員為學(xué)生將來(lái)的偉大工作打基礎(chǔ)……許多學(xué)生來(lái)自外省?,F(xiàn)在,每十個(gè)大學(xué)生中有一名女生。校園寬敞,風(fēng)景如畫……”

        1937年,在廈大迎來(lái)16周年校慶之際,教員何勵(lì)生寫道:“我們廈大歷史雖是不長(zhǎng),但老早就能夠和國(guó)內(nèi)各著名大學(xué)并駕齊驅(qū)……自民國(guó)十四年到現(xiàn)在,共有十二屆,五百八十四名畢業(yè)生,他們個(gè)個(gè)都能出其所學(xué),為國(guó)家社會(huì)熱心服務(wù)?!痹谶@為數(shù)并不多的畢業(yè)生中,日后成為中科院院士者即有5人,成為知名專家者則數(shù)十倍于此。簡(jiǎn)言之,凡入校者,幾乎皆可成才。

        后來(lái),在改為國(guó)立大學(xué)后,廈大依然延續(xù)這一辦學(xué)風(fēng)格。究其原因,林文慶曾這樣說(shuō)道:“我們深信,學(xué)校成績(jī)之良窳,并不與學(xué)生數(shù)之多寡成正比例?!边@個(gè)理念,與“所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”,可說(shuō)是異曲同工。

        1935年,有人以上海某大學(xué)較廈大遲辦,在校學(xué)生數(shù)量卻已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)廈大為由,認(rèn)為廈大“落后”了。對(duì)此,陳嘉庚駁斥說(shuō),辦大學(xué)是為養(yǎng)成人才,不是為頒發(fā)文憑,廈大在招生和教學(xué)上一向“不為情面而破格”,絕不只追求辦學(xué)規(guī)模而仿效“其他等處招生之隨便,或規(guī)定程度之淺低”。

        1937年,在苦撐數(shù)年之后,陳嘉庚不得不申請(qǐng)改廈大為國(guó)立大學(xué)。當(dāng)年6月4日,南京國(guó)民政府教育部電復(fù)陳嘉庚,批準(zhǔn)廈大改國(guó)立。7月26日,新任校長(zhǎng)薩本棟到校。年近七旬的林文慶至此卸下了16年的校長(zhǎng)重任,攜家人返回新加坡。

        又過(guò)一年,國(guó)民政府教育部按照《捐資興學(xué)表彰條例》,發(fā)布《關(guān)于表彰廈門大學(xué)創(chuàng)始人陳嘉庚、陳敬賢、林文慶的訓(xùn)令》:

        “國(guó)立廈門大學(xué)前由陳嘉庚、陳敬賢、林文慶捐資創(chuàng)建,林文慶并親任校長(zhǎng)十余年,同心協(xié)力,慘淡經(jīng)營(yíng),固能成就多才,規(guī)模大備。乃至抗戰(zhàn)軍興,暴敵恣意摧殘我們教育文化機(jī)關(guān),該校竟為炸毀。政府于迅籌恢復(fù)之余,軫念陳嘉庚等艱辛創(chuàng)業(yè),愿力宏毅,嘉惠士林,足資矜式,特予明令褒揚(yáng),以彰殊績(jī),而勵(lì)來(lái)茲。”嘉庚先生,就此“作別”(非完全告別,后來(lái)他歸國(guó)定居,又全力擴(kuò)建校園)廈大。

        從此,他已是永遠(yuǎn)的“校主”。

        (作者系資深媒體人)

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