生嘉慧 陳思旗 呂四偉 劉慶 王詩(shī)睿
【關(guān)鍵詞】互聯(lián)網(wǎng)+;生態(tài)農(nóng)業(yè);鄉(xiāng)村振興;農(nóng)家樂
“三農(nóng)”問題是全黨工作的重中之重,任何時(shí)候都要放在重要位置?!叭r(nóng)”問題,指農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民這三個(gè)問題。具體來講:農(nóng)業(yè)問題就是發(fā)展農(nóng)業(yè)所要解決的問題,主要是兩個(gè)方面:農(nóng)產(chǎn)品的供給數(shù)量和農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量(包括質(zhì)量安全)。農(nóng)村問題,是農(nóng)村中存在的問題,主要也包括兩個(gè)方面:農(nóng)村的社會(huì)公共服務(wù)(基礎(chǔ)設(shè)施與社會(huì)事業(yè))和生態(tài)環(huán)境保護(hù)問題。農(nóng)民問題,是與農(nóng)民利益直接相關(guān)的問題,同樣可以歸納為兩個(gè)方面:農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)收入和各種社會(huì)權(quán)利。尤其是進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代后,解決好農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展的短板問題更加迫切,廣大農(nóng)民對(duì)共享改革發(fā)展成果的期望也更加迫切。為了進(jìn)一步發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐的育人功能,在實(shí)踐體驗(yàn)中深入學(xué)習(xí)領(lǐng)悟習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵和偉大歷史成就。團(tuán)隊(duì)赴天津市薊縣梨木臺(tái)考察鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略背景下新農(nóng)村建設(shè)模式。
在去往梨木臺(tái)的路上,雖然一直走的都是山路,但看到了與其他山區(qū)不一樣的“風(fēng)景”。放眼鄉(xiāng)間山水,享受鄉(xiāng)村氣息。村落是和城市相對(duì)應(yīng)的存在,對(duì)于農(nóng)民,它給予他們居住、生活的必需,而對(duì)于都市,它給予溫暖和詩(shī)意。當(dāng)看到道路寬敞明亮,路徑設(shè)計(jì)安全。還有道路兩旁設(shè)置的休息區(qū)、觀景區(qū)以及賣蔬果特產(chǎn)的地?cái)偅唤锌l(xiāng)村的變化無一不體現(xiàn)出濃厚的人文情懷。而正是鄉(xiāng)村振興政策讓現(xiàn)在的農(nóng)村生態(tài)環(huán)境越來越好,到處綠水青山,少見垃圾和污水;基礎(chǔ)設(shè)施配套齊全,水、電、路、村部、衛(wèi)生所建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)都已達(dá)到較高的水平。老百姓的房子也大多改建成了二層樓房,白墻灰瓦的居民樓鑲嵌在青山綠水中,好一幅和諧的風(fēng)景畫,美不勝收。進(jìn)入景區(qū),發(fā)現(xiàn)景區(qū)的建設(shè)已經(jīng)相對(duì)完善,哪怕不選擇觀光車,徒步登山的線路也修建得平整美觀。每隔幾百米都會(huì)有休息站,十分人性化。
同時(shí),團(tuán)隊(duì)還參觀了景區(qū)里的抗日根據(jù)地。薊縣曾是天津抗擊日軍侵略的主戰(zhàn)場(chǎng)之一。梨木臺(tái)位于薊縣東部山區(qū),這里山高林密、溝壑縱橫、山洞眾多,為當(dāng)年八路軍戰(zhàn)士休養(yǎng)生息筑起天然屏障。但是也能感受到當(dāng)時(shí)條件的艱苦。就是在這樣的艱苦環(huán)境下,中國(guó)共產(chǎn)黨浴血奮戰(zhàn),頑強(qiáng)斗爭(zhēng),帶領(lǐng)全國(guó)人民走向了新中國(guó),走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。
經(jīng)過對(duì)薊縣梨木臺(tái)的相關(guān)調(diào)研發(fā)現(xiàn),鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略在基層的具體體現(xiàn)、鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展,都得益于鄉(xiāng)村振興的相關(guān)政策,使得當(dāng)?shù)氐拇迕窠?jīng)濟(jì)收入不僅僅局限于種植耕作,鄉(xiāng)村的商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,拓寬了鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展面。村民有了更多的收入來源。薊縣的特色小吃、特色文化在梨木臺(tái)景區(qū)展現(xiàn)得淋漓盡致,傳承紅色文化,推動(dòng)鄉(xiāng)村振興,完美地體現(xiàn)出了區(qū)域性鄉(xiāng)村旅游發(fā)展規(guī)劃和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略所帶來的巨大好處。
采訪發(fā)現(xiàn),游客的年齡范圍大概在5-65歲。上到古稀老人,下到咿呀學(xué)語(yǔ)的孩童,還有一些白領(lǐng)和寫生的學(xué)生。游客對(duì)親子游以及親近自然、體驗(yàn)美食等需求較高。其中有許多老年人是帶著對(duì)負(fù)氧離子的訴求來到這里,為達(dá)到促進(jìn)身體吸收、提高免疫力等效果。此外,通過景區(qū)工作人員了解到雖然美景盡收眼底,但鄉(xiāng)村發(fā)展仍存在些許問題。他說道:“梨木臺(tái)十一月中旬就封山了,這段時(shí)間不接待游客,而景區(qū)的門票、車票等又是當(dāng)?shù)氐闹饕?jīng)濟(jì)來源。隨之而來的問題是農(nóng)戶們基本處于零收入的狀態(tài),開支卻不斷。”團(tuán)隊(duì)走訪了經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂的農(nóng)戶,農(nóng)戶表示,農(nóng)家樂中老年人經(jīng)營(yíng)居多,年輕人大多外出務(wù)工,淡旺季經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)兩極分化嚴(yán)重,尤其是疫情出現(xiàn)的這段特殊時(shí)期,為他們生產(chǎn)生活帶來了困擾。
梨木臺(tái)景區(qū)對(duì)周圍農(nóng)村輻射帶動(dòng)作用極強(qiáng),周圍農(nóng)戶大多依靠景區(qū)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)作為發(fā)展主體。但當(dāng)?shù)剞r(nóng)家樂還以傳統(tǒng)方式經(jīng)營(yíng)居多,缺乏對(duì)年輕人的吸引力。在新時(shí)代年輕人應(yīng)該發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),將互聯(lián)網(wǎng)+引入農(nóng)家樂,讓淡季不再靠旺季,使一年四季都是旺季。習(xí)近平總書記指出:“綠水青山就是金山銀山,建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的大計(jì),是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的重要內(nèi)容?!编l(xiāng)村振興依托綠水青山,在新時(shí)代、新政策的背景下,以互聯(lián)網(wǎng)+的新技術(shù)開拓新的市場(chǎng)。突如其來的疫情打破了原先的計(jì)劃,原本應(yīng)該是旅游旺季,正是拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的好時(shí)候,現(xiàn)在前來游玩的人卻寥寥無幾。疫情當(dāng)下,人民群眾理應(yīng)響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,少出門,少接觸,但是這并不意味著發(fā)展要止步?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的日漸成熟、快速的物流網(wǎng)運(yùn)輸都能讓這些綠水青山里藏有的天然寶藏包起來、發(fā)出去,讓人們足不出戶感受鄉(xiāng)村的美好[1]。
所謂“靠山吃山,靠水吃水”,梨木臺(tái)景區(qū)就做到了利用自身地理環(huán)境的優(yōu)勢(shì),大力發(fā)展旅游業(yè),加速當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展,鄉(xiāng)村發(fā)展越來越好,鄉(xiāng)村變得越來越吸引人,人民越來越富裕。我深刻感受到薊縣梨木臺(tái)景區(qū)改革適應(yīng)了當(dāng)前發(fā)展的大趨勢(shì),融政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等效益為一體,走出了一條推動(dòng)精準(zhǔn)的鄉(xiāng)村振興的新路子,為許多地方創(chuàng)造了可學(xué)習(xí)、可借鑒、可復(fù)制的鮮活經(jīng)驗(yàn)。也深刻領(lǐng)會(huì)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大意義,堅(jiān)持農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展的總部署,按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的總要求,加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化[2]。深入鄉(xiāng)村走訪調(diào)研,不僅對(duì)鄉(xiāng)村的人文地理和鄉(xiāng)土鄉(xiāng)情有了真切感知,還在實(shí)踐中鍛煉了服務(wù)人民、知行合一的能力。雖然當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶發(fā)展還存在著諸多問題,但只要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),積極響應(yīng)國(guó)家的政策,緊跟時(shí)代步伐,這些問題都會(huì)迎刃而解。
社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)有五大目標(biāo)分別是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主。世界旅游組織可持續(xù)旅游議程提出的可持續(xù)旅游發(fā)展目標(biāo)是經(jīng)濟(jì)可觀、地方繁榮、就業(yè)公平、社會(huì)平等、游客滿意、地方控制、社區(qū)福利、文化豐富、生物多樣、資源效率與環(huán)境純凈。這與新農(nóng)村建設(shè)目標(biāo)不謀而合,只要按照可持續(xù)發(fā)展規(guī)則發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就可實(shí)現(xiàn)旅游推動(dòng)新農(nóng)村建設(shè)的目標(biāo)。當(dāng)前,脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的全面勝利,標(biāo)志著我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造美好生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)的一大步,同時(shí)意味著“三農(nóng)”工作重心歷史性轉(zhuǎn)移到全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興上來。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期,三農(nóng)工作最重要的任務(wù)之一是實(shí)現(xiàn)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)成果同鄉(xiāng)村振興有效銜接。
民族要復(fù)興,鄉(xiāng)村必振興。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,最艱巨最繁重的任務(wù)依然在農(nóng)村,最廣泛最深厚的基礎(chǔ)依然在農(nóng)村?!碑?dāng)下,應(yīng)將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕上來。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是長(zhǎng)期戰(zhàn)略,不可能一蹴而就、一戰(zhàn)成功。它不是少數(shù)人的工程,但同時(shí)又離不開每個(gè)人的努力與奮斗。每個(gè)人、每一個(gè)新時(shí)代的建設(shè)者、接力者的汗水都隱含在這個(gè)長(zhǎng)期、艱巨、復(fù)雜的歷史進(jìn)程中。這要求每一個(gè)人在思想上必須有打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備;在行動(dòng)上鍥而不舍、久久為功。在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興進(jìn)程中堅(jiān)持歷史的眼光和戰(zhàn)略定力,用辯證的思維、科學(xué)的方法、正確的策略,把控全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興、加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的節(jié)奏。
新時(shí)代青年應(yīng)該響應(yīng)習(xí)近平總書記關(guān)于美麗鄉(xiāng)村建設(shè)和“綠水青山就是金山銀山”的生態(tài)理念。充分發(fā)揮青年在鄉(xiāng)村振興中的生力軍作用,持續(xù)關(guān)注鄉(xiāng)村振興政策,發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),將互聯(lián)網(wǎng)+引入農(nóng)家樂,讓生態(tài)農(nóng)業(yè)帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幫助農(nóng)戶創(chuàng)收的同時(shí)讓更多人感受到鄉(xiāng)村的美好。