摘要：《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰，近代詩(shī)人黃遵憲稱“《紅樓夢(mèng)》乃開(kāi)天辟地、從古到今第一部好小說(shuō)，當(dāng)與日月?tīng)?zhēng)光，萬(wàn)古不磨者。”《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的突出成就在于作者成功地塑造了一系列有血有肉、鮮明的人物形象，王熙鳳可以說(shuō)是小說(shuō)中最令人矚目的一位女性，有人以“治世之能臣，亂世之奸雄”這一評(píng)價(jià)曹操的語(yǔ)句評(píng)價(jià)王熙鳳，可以說(shuō)，王熙鳳這一人物形象一直飽受爭(zhēng)議。王熙鳳的一生是賈府由盛到衰過(guò)程的濃縮，本文以秦可卿之死和協(xié)理寧國(guó)府兩段情節(jié)為主，通過(guò)書中的語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫，對(duì)小說(shuō)中王熙鳳的形象進(jìn)行分析，闡述《紅樓夢(mèng)》的悲劇基調(diào)。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢(mèng)》;王熙鳳;人物形象;小說(shuō)

中圖分類號(hào)：I206.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1004-9436（2021）08-0-02

《紅樓夢(mèng)》“塑造了一系列形象各異的女性人物，其中部分女性角色身上都洋溢著與那個(gè)封建時(shí)代格格不入的女性主義意識(shí)?！盵1]金陵十二釵中的女兒們大多嬌柔，其中王熙鳳是個(gè)如男人一般的英雄人物，“人物形象富于個(gè)性”[2]。《紅樓夢(mèng)》成就了王熙鳳，王熙鳳也豐富了《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)涵，“兩者相輔相成，聯(lián)系緊密”[3]。在第十三回和第十四回中，王熙鳳隨眾人為秦可卿哀悼、獲得寧國(guó)府的理事權(quán)、在掌權(quán)后大顯身手等情節(jié)塑造了王熙鳳八面玲瓏、野心極強(qiáng)、精明能干的形象。作者不僅通過(guò)外貌描寫和神態(tài)描寫表現(xiàn)王熙鳳的個(gè)性，還多處采用第三視角和細(xì)節(jié)描寫的手法，多維度地展現(xiàn)這些個(gè)性特點(diǎn)，使得王熙鳳這一人物形象躍然紙上，給人留下深刻印象。小說(shuō)中的深刻內(nèi)涵之一在于表現(xiàn)人的結(jié)局與現(xiàn)實(shí)期待往往事與愿違，“獨(dú)立個(gè)體消逝的悲劇終究只能在封建社會(huì)里做不斷輪回。”[4]王熙鳳亦是如此，她的結(jié)局雖然令人心痛，但是她性格所散發(fā)的耀眼光芒仍然值得我們?nèi)ヌ骄亢退伎肌?/p>

1 八面玲瓏，眼觀六路

王熙鳳可以說(shuō)是“賈府中難得的清醒者”[5]，她之所以能在賈府中左右逢源，很大程度上在于她做事八面玲瓏，眼觀六路。在秦可卿的喪禮中，由于急需人手，賈珍便尋來(lái)了王熙鳳。王熙鳳如此冰雪聰明，她從一見(jiàn)賈珍便敏銳地察覺(jué)出自己大顯身手的時(shí)刻馬上就要到來(lái)，而她通常喜怒不形于色，因此她并沒(méi)有畏畏縮縮、體現(xiàn)出小家子氣，而是大方地站起身來(lái)，接過(guò)寧國(guó)府對(duì)牌，給讀者留下了穩(wěn)重端莊的印象。

從林黛玉進(jìn)賈府的情節(jié)便可看出王熙鳳擁有掌管榮國(guó)府內(nèi)大小事宜的權(quán)力，以她的心志絕不會(huì)錯(cuò)過(guò)大展身手的機(jī)會(huì)，可是在賈珍表明來(lái)意時(shí)，她并沒(méi)有過(guò)多地與他交流，更沒(méi)有表達(dá)出想幫助賈珍料理事務(wù)的意思，只是“款款站了起來(lái)”，可見(jiàn)王熙鳳做事在分寸上拿捏得十分得當(dāng)，她很清楚，像協(xié)理寧國(guó)府這樣的大事由不得自己做主，加之邢夫人和王夫人都在身旁，長(zhǎng)輩未語(yǔ)，身為晚輩的她便更不能先開(kāi)口。

王夫人聽(tīng)了賈珍的請(qǐng)求后，出于擔(dān)心先是替王熙鳳回絕了賈珍，可王熙鳳希望表現(xiàn)自己的才干，于是好言好語(yǔ)勸說(shuō)王夫人，自始至終沒(méi)有與賈珍多做交談。在封建時(shí)代，已婚女子不便與男子多說(shuō)話，若是王熙鳳越過(guò)了王夫人直接和賈珍商量，一來(lái)協(xié)理之事可能談不攏，二來(lái)會(huì)在長(zhǎng)輩眼里留下急功近利、目無(wú)尊長(zhǎng)、作風(fēng)不良的印象。王熙鳳這樣一個(gè)聰明人是不會(huì)讓這種情況發(fā)生的，所以她一直在“勸說(shuō)”王夫人，并表示自己有不懂的地方定會(huì)請(qǐng)教王夫人的。這樣一來(lái)，既給賈珍和王夫人吃了一劑“定心丸”，又暗中贊揚(yáng)王夫人是經(jīng)歷過(guò)大風(fēng)大浪的真正的“當(dāng)家人”，最終王夫人被說(shuō)服，準(zhǔn)許王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府。

賈珍將對(duì)牌遞與王熙鳳，“王熙鳳不敢就接牌”，“不敢”可見(jiàn)作者用筆之犀利和準(zhǔn)確。王熙鳳做事有頭有尾，斷不會(huì)在受任后得意忘形，于是保持矜持，不敢擅自做主收下對(duì)牌，表明自己一直以夫人們?yōu)樽?，是個(gè)懂禮節(jié)知分寸的人。

小說(shuō)寫“寶玉早向賈珍手里接過(guò)對(duì)牌來(lái)，強(qiáng)遞與鳳姐了”，借寶玉之手將令牌強(qiáng)塞到王熙鳳手中，這樣一來(lái)，為王熙鳳八面玲瓏的處事風(fēng)格給了一個(gè)“善尾”，又展現(xiàn)出她男女授受不親的端莊形象，可謂妙絕！作者用“簡(jiǎn)練而不失情韻的語(yǔ)言、生動(dòng)的人物形象以及曲折的故事情節(jié)”[6]鮮明而直觀地展現(xiàn)出了一個(gè)靈活周旋于各色人之間的女性形象。在賈珍托王熙鳳協(xié)理寧國(guó)府這一情節(jié)，王熙鳳八面玲瓏、眼觀六路的形象就已塑造完成，而她協(xié)理寧國(guó)府一事也名正言順，小說(shuō)用這段情節(jié)引出下文協(xié)理的部分，又將此處圓滑處事的王熙鳳與后文她雷厲風(fēng)行的做派形成對(duì)比，描繪了豐富立體的人物形象。

2 野心勃勃，威重令行

管理學(xué)有關(guān)理論強(qiáng)調(diào)“規(guī)章制度的缺失，會(huì)導(dǎo)致管理上的混亂，工作效率低下”，兩百年前的王熙鳳就已能夠清楚地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)并且付諸實(shí)踐?！吧鐣?huì)的更迭中保留下來(lái)不變的是人生目的”[7]，王熙鳳一直在為謀取更大的權(quán)勢(shì)而不懈奮斗，是個(gè)極具野心的人。在封建社會(huì)后期，“很多婦女不再完全被傳統(tǒng)禮教束縛，個(gè)性變得張揚(yáng)瀟灑”[8]，王熙鳳就是一個(gè)極具代表性的人物。

接到對(duì)牌后，王熙鳳腦海中就已有了大致的規(guī)劃，并為協(xié)理一事做了充足的準(zhǔn)備。賈珍提出叫她暫住寧國(guó)府，可王熙鳳卻說(shuō)“那邊也離不開(kāi)我”，一語(yǔ)道出自己“肩負(fù)重任”。嫁入賈家后，王熙鳳開(kāi)始管家，逐漸掌握榮國(guó)府全府上下的財(cái)政大權(quán)，她對(duì)下人們?cè)洛X發(fā)放、各種器物的借用歸還無(wú)一不知無(wú)一不曉，擁有極大權(quán)勢(shì)和極強(qiáng)的信息收集能力。王熙鳳獲得寧國(guó)府的協(xié)理權(quán)，手中的權(quán)力可以說(shuō)達(dá)到了頂峰?！叭松鷣?lái)具有利己主義的劣根性”[9]，并不是每一個(gè)人都能時(shí)時(shí)保持理性，得到利益后見(jiàn)好就收，只會(huì)不斷擴(kuò)大自己的欲望，王熙鳳也是如此，她在協(xié)理寧國(guó)府的過(guò)程中，每日都“從那府中煎了各樣細(xì)粥，精致小菜”給賈珍和尤氏，這也體現(xiàn)出她想擴(kuò)大自己的權(quán)力以及討好賈珍。

王熙鳳剛接管寧國(guó)府，便對(duì)來(lái)升媳婦挑明了自己的態(tài)度：不怕得罪人，但是說(shuō)過(guò)的話、定下的規(guī)矩必須要服從。除了制定條例外，她還嚴(yán)格打擊違規(guī)現(xiàn)象，這是王熙鳳對(duì)自己權(quán)威的一種強(qiáng)調(diào)和維護(hù)，因而“被男子貼上了‘悍婦的標(biāo)簽”[10]，寧國(guó)府內(nèi)的下人們都說(shuō)“那是個(gè)有名的烈貨”，生怕惹惱了王熙鳳自討苦吃。正巧有一早，查出了一個(gè)人遲到，王熙鳳不顧他的哀求和說(shuō)辭，下令嚴(yán)厲懲罰。曹雪芹說(shuō)過(guò)“家事消亡首罪寧”，“比起可貴的人情”[11]，王熙鳳要的，不僅僅是無(wú)邊的權(quán)勢(shì)，更重要的是威信、是下人們對(duì)所制定的規(guī)矩的絕對(duì)服從。作者曹雪芹“所體味的生命意義遠(yuǎn)比那些閑愁自來(lái)的生命意識(shí)要更深遠(yuǎn)，更貼近生存狀態(tài)?！盵12]因此他能夠真實(shí)巨細(xì)地展現(xiàn)出王熙鳳的形象特點(diǎn)。王熙鳳深知權(quán)勢(shì)再大，不受人敬畏終是坐不穩(wěn)掌權(quán)的位子，其實(shí)她也知道這個(gè)下人的不易，只是與自己的威信相比，他的理由不值一提，最終事情的發(fā)展也正如王熙鳳所期盼的那樣，“眾人不敢偷閑，自此兢兢業(yè)業(yè)，執(zhí)事保全”。這樣一來(lái)，王熙鳳不光保證原先榮國(guó)府中的威信更加穩(wěn)定，也在寧國(guó)府威重令行，劉下人留下了一個(gè)干事能力強(qiáng)的形象。

3 奮矜之容，材優(yōu)干濟(jì)

“除了對(duì)女性重情的特點(diǎn)多加描寫，李漁對(duì)女性的治家能力、才智品性也多加贊揚(yáng)?！盵13]曹公在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作中也繼承了這一寫作特點(diǎn)，在小說(shuō)中著力描寫了王熙鳳的精明才干。

“協(xié)理寧國(guó)府”是《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)經(jīng)典片段，它“雖不事雕琢，卻讓讀者身臨其境”[14]，主要展現(xiàn)出了王熙鳳做事雷厲風(fēng)行、材優(yōu)干濟(jì)。小說(shuō)在第二回中借周瑞的女婿冷子興之口點(diǎn)明王熙鳳“模樣又極標(biāo)志，言談?dòng)炙?，心機(jī)又極深細(xì)，竟是個(gè)男人萬(wàn)不及一的?！鼻乜汕渫袎?mèng)于王熙鳳時(shí)，作者也借秦可卿之口道出王熙鳳“是個(gè)脂粉隊(duì)里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)?！睆乃麄兊脑u(píng)價(jià)中，可以看出王熙鳳不僅有顯赫的家世和過(guò)人的樣貌，也有著非凡的才干。王熙鳳不是“男權(quán)社會(huì)下人們口中的賢妻良母”[15]，而是如她的判詞中所寫的“凡鳥偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才”?！斑@些錯(cuò)綜復(fù)雜的寓意，流成了藝術(shù)這條變異而多彩的巨川”[16]，可見(jiàn)“才”是王熙鳳的一個(gè)重要形象特點(diǎn)。

正式接手寧國(guó)府后，王熙鳳立即表示自己須先理出一個(gè)頭緒來(lái)，先前雖未經(jīng)歷過(guò)這類婚喪大事，但是她根據(jù)管理榮國(guó)府的經(jīng)驗(yàn)已有了一些對(duì)策。王熙鳳先是分析了秦可卿喪禮上出現(xiàn)一系列混亂的根源，然后分別針對(duì)種種弊端提出了對(duì)應(yīng)的解決措施，在給下人們傳達(dá)這些新規(guī)矩時(shí)，條理清晰，安排得當(dāng)，保證責(zé)任到人、各司其職。制定好規(guī)矩后，王熙鳳還以身作則，親自監(jiān)督規(guī)矩的實(shí)施，正是“金紫萬(wàn)千誰(shuí)治國(guó)，裙釵一二可齊家”。

在協(xié)理寧國(guó)府的一個(gè)月中，王熙鳳既表現(xiàn)出了對(duì)賈珍的敬重，也對(duì)仆人管理嚴(yán)謹(jǐn)、分工明確，在她的管理下，再無(wú)慌亂、托詞、偷懶、竊取等惡行的發(fā)生，寧國(guó)府上下井然有序，可見(jiàn)王熙鳳卓越的管理能力和精明才干。盡管王熙鳳有好財(cái)、殘忍等不良的品性，但是她能夠?qū)①Z府打理得井井有條，在“守舊思想沒(méi)有得以完全消除”[17]的時(shí)代，在女性普遍處于弱勢(shì)的社會(huì)里，她也算是事業(yè)上的成功人士。

可是“想要獲得仕途上、愛(ài)情上和人生上的完全圓滿，是幾乎不可能的”[18]，王熙鳳可以說(shuō)是職場(chǎng)上的高手，但也是婚姻上的弱者，這也“解釋了個(gè)人在當(dāng)時(shí)社會(huì)強(qiáng)大勢(shì)力下的無(wú)力”[19]?！霸谥袊?guó)古代的傳統(tǒng)中，男子的價(jià)值就在于得到知賞和任用，而女子的價(jià)值則在于得到男子的賞愛(ài)。”[20]這是一種自古便流傳下來(lái)的“時(shí)代對(duì)于女性本身的輕視與不公的展現(xiàn)”[21]。曹雪芹在小說(shuō)中打破了這種成見(jiàn)，他筆下的王熙鳳相較于賈府中的一眾紈绔子弟，其精明能干著實(shí)令人刮目相看，是萬(wàn)萬(wàn)個(gè)男子所不可及的，這體現(xiàn)了作者對(duì)女性的能力的肯定和贊揚(yáng)。

4 結(jié)語(yǔ)

王熙鳳將自己的一生奉獻(xiàn)給了賈府，無(wú)怨無(wú)悔，下人眼中的她陰狠毒辣，可在許多讀者眼中，她是一位優(yōu)秀的女性，后人評(píng)價(jià)到“恨王熙鳳，怨王熙鳳，不見(jiàn)王熙鳳想王熙鳳”，可見(jiàn)她實(shí)為《紅樓夢(mèng)》中的一位個(gè)性鮮明的女性。她在男子占據(jù)絕對(duì)主導(dǎo)地位的時(shí)代能夠頂起賈府的半邊天，既要強(qiáng)又精明能干，為人處世八面玲瓏，有野心、有抱負(fù)。不僅如此，王熙鳳憑一己之力使“僵死”的賈府運(yùn)轉(zhuǎn)了十余年之久，在賈府危難時(shí)拿出自己的嫁妝以度時(shí)艱，可是換來(lái)的結(jié)局卻是丈夫的拋棄、人財(cái)兩空。冰山不再，雌鳳何存？一世強(qiáng)人卻身陷煉獄，落得一個(gè)悲慘下場(chǎng)，相比王熙鳳之前展現(xiàn)的耀眼光芒，她的悲劇性結(jié)局更加突出了《紅樓夢(mèng)》悲劇的主旋律。

參考文獻(xiàn)：

[1] 徐志豪，吉玉萍.所謂伊人：《聊齋志異·俠女》中高揚(yáng)的女性主義意識(shí)兼蒲松齡的女性觀[J].蒲松齡研究，2018（4）：49-55.

[2] 許愿.淺析《紅樓夢(mèng)》怡紅院中的四位“奇”女子[J].漢字文化，2020（16）：48-49，75.

[3] 徐亦鑫.淺析唐代詩(shī)歌與傳奇的聯(lián)系——以《長(zhǎng)恨歌》《長(zhǎng)恨歌傳》為例[J].漢字文化，2020（10）：61-62，73.

[4] 浦景昀.論《聊齋志異》中的女性形象及蒲松齡的女性觀[J].漢字文化，2020（12）：55-57.

[5] 李曉薇.淺析《紅樓夢(mèng)》中三位次要女性的形象[J].戲劇之家，2019（17）：220，222.

[6] 顧雯清.論《搜神記》人鬼戀故事的思想內(nèi)涵[J].漢字文化，2020（22）：42-43.

[7] 胡銘.淺析《紅樓夢(mèng)》中的生活智慧[J].漢字文化，2020（20）：58-59.

[8] 劉微.唐傳奇《李娃傳》中李娃形象探析[J].大眾文藝，2019（11）：60-61.

[9] 郭思遠(yuǎn).借影新說(shuō)：淺析林黛玉和林紅玉之間的關(guān)系[J].神州，2018（36）：7，9.

[10] 翟嘉爾.淺析《聊齋志異》中的悍婦形象[J].漢字文化，2020（7）：56-57.

[11] 胡紫君.淺論《紅樓夢(mèng)》中“四春”命運(yùn)悲劇性的成因[J].漢字文化，2019（15）：48-50.

[12] 甘雨秀.從《虞美人·聽(tīng)雨》及其《竹山詞》之意境探蔣捷一生[J].大眾文藝，2019（8）：14-15.

[13] 金珺垚.淺析《十二樓》中李漁的婚戀觀[J].漢字文化，2019（8）：46-47.

[14] 金毅.笑中帶淚的宋明遺民筆記文學(xué)——以《武林舊事》和《陶庵夢(mèng)憶》為例[J].漢字文化，2020（4）：41-42.

[15] 徐菲.淺析《聊齋志異》中嬰寧的人物形象[J].漢字文化，2020（20）：65-66.

[16] 馬琨翔.淺析《世說(shuō)新語(yǔ)》中女性形象及其存在意義[J].漢字文化，2020（18）：66-67.

[17] 畢文齋.論武則天的用人思想及其進(jìn)步意義[J].漢字文化，2020（7）：155，178.

[18] 朱新雨.探究唐傳奇中文士形象的思想內(nèi)涵[J].漢字文化，2019（15）：40-41.

[19] 楊廣承.論金宇澄長(zhǎng)篇小說(shuō)《繁花》中的女性形象[J].青年文學(xué)家，2018（27）：60-61.

[20] 范瑞懿.淺談《古詩(shī)十九首》的藝術(shù)魅力[J].漢字文化，2019（8）：39-40.

[21] 張靜怡，張韻.唐、宋傳奇中女性形象對(duì)比研究[J].漢字文化，2020（S2）：48-49，83.

作者簡(jiǎn)介：李春穎（2001—），女，江蘇連云港人，本科在讀，研究方向：中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)。

指導(dǎo)老師：吉玉萍