[提 要]紅色文化與黨史緊密聯(lián)系。建黨百年之際，從黨史中梳理紅色文化建設(shè)歷程并從中獲得經(jīng)驗啟示具有重要意義。依據(jù)中國共產(chǎn)黨的革命建設(shè)實踐和文化發(fā)展內(nèi)在邏輯，可將紅色文化建設(shè)分為認(rèn)知與起步、過渡與調(diào)適、繼承與轉(zhuǎn)型及創(chuàng)新與繁榮四個階段?；仡櫄v史，總結(jié)出了中國共產(chǎn)黨推進(jìn)紅色文化建設(shè)必須遵循馬克思主義的立場、觀點、方法、指導(dǎo)，必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，必須加快紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的基本經(jīng)驗。展望未來，紅色文化建設(shè)還亟須加強理論深化，拓展紅色文化建設(shè)的維度;掌握科學(xué)方法，抓準(zhǔn)紅色文化建設(shè)方向;講好中國故事，擴(kuò)大紅色文化的影響力，以期更好服務(wù)社會主義文化強國建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]紅色文化;中國共產(chǎn)黨;文化建設(shè)

[作者簡介]周永泉，福建師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生，研究方向為紅色文化。（福建福州 350117）

紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在革命、建設(shè)和改革的偉大實踐中，創(chuàng)造、積累的以馬克思主義中國化為核心的先進(jìn)文化，是馬克思主義中國化、時代化、大眾化的重要成果?！凹t色”是中國共產(chǎn)黨的底色，紅色文化始終貫穿于黨的歷史中。黨的百年歷史是一部紅色文化形成史、發(fā)展史和探索史，也是中國共產(chǎn)黨用紅色文化凝聚強大精神動力助推中華民族從站起來到富起來，再到強起來的歷史。在當(dāng)前黨史學(xué)習(xí)教育背景下，從百年黨史中梳理中國共產(chǎn)黨紅色文化建設(shè)的歷史進(jìn)程，總結(jié)紅色文化建設(shè)的基本經(jīng)驗，為新時代紅色文化建設(shè)和社會主義文化強國建設(shè)提供理論指導(dǎo)與實踐啟示。

一、中國共產(chǎn)黨推動紅色文化建設(shè)的百年歷程

紅色文化建設(shè)的百年歷程就是在馬克思主義指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不斷創(chuàng)造和弘揚紅色文化的歷程。紅色文化建設(shè)和中國共產(chǎn)黨革命實踐及政權(quán)建設(shè)緊密聯(lián)系，以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命實踐的歷程為基點，根據(jù)所處的不同時代條件、承擔(dān)的歷史任務(wù)以及文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯，可以將百年來中國共產(chǎn)黨紅色文化建設(shè)進(jìn)程分為四個主要階段。

（一）認(rèn)知與起步階段：新民主主義革命時期

新民主主義革命時期是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民實現(xiàn)民族獨立和人民解放的階段，紅色文化在這一時期形成并迅速發(fā)展，紅色文化建設(shè)處于認(rèn)知與起步階段，經(jīng)歷了一個自發(fā)到自覺的歷程，在主體與客體雙向互動的過程中不斷推進(jìn)。

1921年中國共產(chǎn)黨的橫空出世是中國歷史上的大事件，中國共產(chǎn)黨一經(jīng)成立，就成為推動紅色文化發(fā)展的主體。李大釗同志舉起紅色旗幟宣揚革命，他在《布爾什維克的勝利》中寫道：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”[1]這為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了紅色基調(diào)。隨后，中國共產(chǎn)黨在嘉興南湖的“紅船”上誕生，并萌發(fā)了以“紅船精神”為核心內(nèi)容的建黨精神，中國紅色精神譜系由此展開。中國共產(chǎn)黨成立后，共產(chǎn)黨先驅(qū)以馬克思主義為指引不斷將工人運動推向高潮，工人階級在革命運動的過程中逐漸加深了對馬克思主義的理解，逐漸形成了學(xué)習(xí)馬克思主義的思潮，舉辦了各種相關(guān)文化活動?！凹t色”融入共產(chǎn)黨的血液，成為共產(chǎn)黨人堅守共產(chǎn)主義信仰，追求真理和先進(jìn)分子革命精神的代名詞，群眾開始覺醒并自發(fā)形成了一種追求先進(jìn)的文化現(xiàn)象。中國共產(chǎn)黨敏銳察覺到這一文化現(xiàn)象的作用，力圖構(gòu)建具有中國共產(chǎn)黨特色的文化。以馬克思主義為指導(dǎo)，凸顯無產(chǎn)階級階級意識形態(tài)的紅色文化的基本雛形逐漸培育起來。

紅色文化隨著極端艱難曲折的革命斗爭之路在中國革命土壤落地生根，紅色文化建設(shè)與紅色政權(quán)建設(shè)緊密聯(lián)系并走向自覺發(fā)展的歷程。土地革命時期，毛澤東同志在《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《星星之火，可以燎原》《井岡山的斗爭》及其他文章中科學(xué)分析紅色政權(quán)長期存在原因和發(fā)展的條件，闡述了其紅色政權(quán)思想，即武裝斗爭、建立農(nóng)村革命根據(jù)地思想，提出中國革命農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的新民主主義革命道路理念。這些獨創(chuàng)性的中國革命道路發(fā)展新理論，是毛澤東思想初步形成的重要標(biāo)志，開啟了中國革命新階段，同時也象征著紅色文化的形成。紅色文化最初就來自于這一時期以紅色革命根據(jù)地為中心，包括國民黨統(tǒng)治區(qū)左翼文化在內(nèi)的紅色革命文化建設(shè)。這一時期，紅色文化建設(shè)呈現(xiàn)出鮮明的特征。先進(jìn)性是其最主要的特征，紅色文化作為與馬克思主義直接關(guān)聯(lián)的先進(jìn)文化代表，獨樹一幟。紅色文化建設(shè)始終以打土豪、分田地、建立蘇維埃政權(quán)的目標(biāo)為導(dǎo)向，以星火燎原之勢發(fā)展紅色文化喚醒人民的斗志，擴(kuò)大中國共產(chǎn)黨的政治影響力和群眾基礎(chǔ)。此外，受限于群眾的知識水平，中國共產(chǎn)黨不斷探索多種形式教育群眾，紅色文化建設(shè)也呈現(xiàn)多樣性的特征。在發(fā)動秋收起義之前，起義部隊自己設(shè)計軍旗，以紅色為底色，以五角星、鐮刀、斧頭為主要圖案，通過獨特的紅色革命旗幟表達(dá)自己的革命主張展現(xiàn)革命形象。此外，中國共產(chǎn)黨利用紅色標(biāo)語形式宣傳政治主張，如“共產(chǎn)黨是真正為工農(nóng)謀利益的政黨”“共產(chǎn)黨是民眾的救星”等。中國共產(chǎn)黨還建立赤色圖書館和紅色學(xué)校，創(chuàng)辦《紅色中華》《紅星》等各類報紙，以傳播紅色口號，傳唱紅色歌曲等群眾喜聞樂見的方式傳承革命精神，塑造根據(jù)地文化新氣象。革命根據(jù)地是紅色文化建設(shè)的依托，由于革命根據(jù)地獨特的地理環(huán)境和自然條件，紅色文化建設(shè)的區(qū)域性特征顯著。在紅色文化建設(shè)過程中，紅色文化吸收革命根據(jù)地傳統(tǒng)文化的精髓，產(chǎn)生了不同革命文化形態(tài)，其中典型代表就是井岡山革命根據(jù)地文化，這些革命文化形態(tài)為紅色文化建設(shè)奠定了堅實基礎(chǔ)。

歷經(jīng)艱難的土地革命斗爭時期，中國共產(chǎn)黨逐漸成熟壯大，對紅色文化的認(rèn)知加強，紅色文化建設(shè)有序推進(jìn)?？谷諔?zhàn)爭時期，中日民族矛盾上升為國內(nèi)主要矛盾。中國共產(chǎn)黨率先高舉抗日大旗，建立延安紅色政權(quán)，并在國統(tǒng)區(qū)大力推動紅色文化的發(fā)展。這一時期紅色文化建設(shè)與新民主主義文化統(tǒng)一戰(zhàn)線的構(gòu)建相統(tǒng)一，紅色文化作為新民主主義文化的一部分，民族主義和愛國主義成為其鮮明內(nèi)核，成為激勵中國人民共同抵御外敵的強大“精神武器”。同時，紅色文化建設(shè)承擔(dān)著與各種反動政治文化斗爭的任務(wù)，為構(gòu)建統(tǒng)一戰(zhàn)線掃清思想障礙。解放戰(zhàn)爭時期，爭取國內(nèi)和平，建立新中國成為中國共產(chǎn)黨人的目標(biāo)，文化建設(shè)重心也隨之轉(zhuǎn)移。毛澤東在《論聯(lián)合政府》中提及，“中國應(yīng)當(dāng)建立自己的、民族的、科學(xué)的、人民大眾的新文化和新教育”[2]。這一時期，黨以“兩手抓”的方式開展革命，始終把文化戰(zhàn)線視為中國人民解放斗爭中軍事和文化兩條戰(zhàn)線中的一條重要戰(zhàn)線。加強紅色文化建設(shè)是文化戰(zhàn)線的重要方面，中國共產(chǎn)黨以紅色文化教育為紐帶加強與人民群眾和黨內(nèi)外人士緊密聯(lián)系，大量黨校和干部學(xué)校引入紅色文化教育，為新中國的成立提供了一支意志堅定的人才隊伍。同時，紅色文化建設(shè)成為中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)教育和主導(dǎo)意識形態(tài)的有力抓手。例如，中國共產(chǎn)黨在中國革命即將取得勝利之際，發(fā)展以西柏坡精神為核心的西柏坡紅色文化，提倡兩個“敢于”，即敢于斗爭、敢于勝利;兩個“務(wù)必”，即務(wù)必保持謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng)、務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)，以紅色文化重塑黨風(fēng)，激勵群眾。

（二）過渡與調(diào)適階段：社會主義革命和建設(shè)時期

從1949年中華人民共和國成立到改革開放前，是社會主義革命和建設(shè)時期，這一時期國內(nèi)環(huán)境復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)政治不斷轉(zhuǎn)型，紅色文化建設(shè)在不斷摸索中前進(jìn)，進(jìn)入過渡與調(diào)適階段。文化是一定時期經(jīng)濟(jì)和政治的集中反映。這一時期的紅色文化逐漸與社會主義新中國的政治經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，不斷向社會主義文化過渡。建國初期，中國共產(chǎn)黨在全國范圍內(nèi)掀起了紅色文化學(xué)習(xí)與宣講活動，通過學(xué)習(xí)馬克思、列寧等經(jīng)典著作以及毛澤東的《矛盾論》《實踐論》，增強馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，維護(hù)社會穩(wěn)定。社會主義改造基本完成后，“雙百方針”的提出促進(jìn)了紅色文化新發(fā)展。一系列反映革命時期紅色題材的作品涌現(xiàn)，如《董存瑞》《上甘嶺》《鐵道游擊隊》和《柳堡的故事》等。紅色文化建設(shè)彌補了人民群眾在社會轉(zhuǎn)型時期的精神空虛。此外，這一時期，涌現(xiàn)了一大批社會主義建設(shè)者，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮其示范作用，積極塑造紅色榜樣，樹立了雷鋒精神、焦裕祿精神、大慶精神等社會主義建設(shè)精神，這些精神和新民主主義革命時期精神相通，共筑紅色精神譜系，紅色文化建設(shè)也在服務(wù)與社會主義建設(shè)過程中不斷推進(jìn)。隨后，在過渡過程中紅色文化建設(shè)因受到了“以階級斗爭為綱”“繼續(xù)革命”等“左”的錯誤理論的影響，偏離了其正確的軌道，出現(xiàn)了紅色文化的異化。階級斗爭的擴(kuò)大化讓異化的紅色文化凌駕于國家的經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展之上。隨著文化反思思潮出現(xiàn)，紅色文化建設(shè)也在不斷調(diào)整過程中迎來了新的發(fā)展階段。

（三）繼承和轉(zhuǎn)型階段：改革開放時期

“文化大革命”結(jié)束后，“舉什么旗，走什么路”成為當(dāng)時中國共產(chǎn)黨需要面對和解決的重大問題。以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體率先從思想層面清算過去的錯誤，逐漸拋棄了“以階級斗爭為綱”的革命文化思想，引領(lǐng)中國進(jìn)入改革開放時期，紅色文化建設(shè)在經(jīng)驗傳承中，開始步入了轉(zhuǎn)型階段。

鄧小平同志提出物質(zhì)文明和精神文明兩手都要抓，兩手都要硬，形成和發(fā)展了社會主義精神文明建設(shè)理論。紅色文化適應(yīng)時代需要，其蘊藏的優(yōu)秀革命精神彌補了人民群眾的精神空虛，紅色文化在這一時期經(jīng)過改造得以延續(xù)，并大放光彩。紅色文化建設(shè)也呈現(xiàn)出開放性特征，逐漸面向世界，面向未來，吸收和借鑒其他國家的優(yōu)秀文明成果，煥發(fā)了新的生機(jī)與活力。以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，抓住“先進(jìn)文化是什么，先進(jìn)文化怎樣建設(shè)”這一主線，對先進(jìn)文化建設(shè)的基本問題做出了探索和回答。江澤民在十六大報告中強調(diào)，“在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化，以不斷豐富人們的精神世界，增強人們的精神力量?！盵3]社會主義先進(jìn)文化是紅色文化的時代表達(dá)，代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向逐漸成為紅色文化建設(shè)新的使命。紅色文化建設(shè)的視角也轉(zhuǎn)向關(guān)注人的發(fā)展，將人的發(fā)展和社會的發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一，致力于推動人的思想和精神生活全面發(fā)展。黨的十六大以后，以胡錦濤為代表的中國共產(chǎn)黨人，提出加強以建設(shè)社會主義核心價值體系為根本任務(wù)的中國特色社會主義文化建設(shè)，努力建設(shè)社會主義文化強國成為文化建設(shè)的目標(biāo)。紅色文化體現(xiàn)的以人為本、公平正義、社會和諧等核心價值理念與社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容本質(zhì)一致，紅色文化逐漸融入社會主義核心價值觀教育，這種文化教育新形態(tài)和新目標(biāo)將紅色文化建設(shè)推向新高度。

（四）創(chuàng)新和繁榮階段：中國特色社會主義新時代

黨的十八大以來，中國特色社會主義進(jìn)入新時代，新時代是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的時代，也是紅色文化建設(shè)步入繁榮發(fā)展的新時代。以習(xí)近平為代表的中國共產(chǎn)黨人非常重視紅色文化建設(shè)，習(xí)近平總書記圍繞紅色文化展開一系列論述，認(rèn)為紅色文化是“最為奪人心魄和燦爛輝煌的文化，它樹立起了一座人類走向真善美的文化豐碑”[4]。

新時代紅色文化建設(shè)以紅色精神為主線，對紅色精神的弘揚貫穿紅色文化建設(shè)全過程。習(xí)近平總書記多次在工作考察的講話中談到紅色精神，并對不同時期的紅色精神進(jìn)行闡述和概括，號召全黨、全國學(xué)習(xí)紅色精神?！叭藷o精神則不立，國無精神則不強”[5]。紅色精神建設(shè)成為新時代文化育人和文化強國的重要方面。傳承好紅色基因是新時代紅色文化建設(shè)的重要內(nèi)容，習(xí)近平總書記反復(fù)提及，“不能忘記紅色政權(quán)是怎么來的、新中國是怎么來的、今天的幸福生活是怎么來的”[6]，一再叮囑“把紅色基因傳承好，確保紅色江山永不變色”[7]。紅色基因是中國共產(chǎn)黨的革命“DNA”，學(xué)習(xí)和傳承紅色基因成為黨史學(xué)習(xí)的必修課，也是新時代紅色文化建設(shè)重要課題。紅色資源是新時代紅色文化建設(shè)的重要支撐，利用好紅色資源是新時代紅色文化建設(shè)的重要方法。新時代以來，中國共產(chǎn)黨對紅色資源的開發(fā)利用呈現(xiàn)全方位、多層次和立體化的趨勢。近年來，中央多次出臺發(fā)展紅色旅游相關(guān)政策文件指導(dǎo)紅色資源的開發(fā)與利用，建立了一批優(yōu)秀紅色文化產(chǎn)業(yè)，如《2016—2020年全國紅色旅游規(guī)劃綱要》。此外，在全國范圍增設(shè)紅色文化場館，編寫、修訂紅色文化教材，將紅色資源作為黨資政育人的寶貴財富。在新的歷史條件下，紅色文化呈現(xiàn)新的時代特征，紅色文化建設(shè)具有鮮明的時代性，正以引導(dǎo)人民群眾增強中國特色社會主義文化自信，提升國家文化軟實力，建設(shè)社會主義文化強國為新的歷史使命，助力中華民族偉大復(fù)興。

二、中國共產(chǎn)黨百年紅色文化建設(shè)的基本經(jīng)驗

中國共產(chǎn)黨百年來波瀾壯闊的革命歷史中，紅色文化在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下從幼小萌芽狀態(tài)到現(xiàn)今的蓬勃發(fā)展，成績斐然。歷史是最好的教科書，要從紅色文化百年建設(shè)歷史中獲得思想的啟迪、理論的武裝，總結(jié)經(jīng)驗和規(guī)律，讓紅色文化建設(shè)更好地服務(wù)未來。

（一）必須用馬克思主義的立場、觀點、方法指導(dǎo)紅色文化建設(shè)

馬克思主義是我們立黨、立國的根本指導(dǎo)思想。馬克思主義始終是紅色文化最為根本的理論內(nèi)核和思想靈魂，它決定著紅色文化的性質(zhì)及發(fā)展方向。紅色文化的產(chǎn)生、存在和發(fā)展都離不開馬克思主義的指導(dǎo)。馬克思主義是“源頭”，是紅色文化的理論來源;紅色文化是“支流”，是馬克思主義中國化的先進(jìn)體現(xiàn)。

中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的指導(dǎo)，用馬克思主義的立場、觀點和方法來指導(dǎo)建設(shè)紅色文化。第一，站在人民群眾的立場建設(shè)紅色文化。黨始終堅持人民至上的價值取向，認(rèn)識到紅色文化是具有人民屬性的文化，是人民創(chuàng)造的先進(jìn)文化的集合，文化建設(shè)也始終以人民幸福為價值旨?xì)w。黨始終以人民為中心，尊重人民在紅色文化建設(shè)中的主體地位，回應(yīng)人民群眾的需求，以群眾喜聞樂見的方式弘揚紅色文化。第二，用實踐觀點建設(shè)紅色文化。時代是思想之母，實踐是理論來源。文化是人的本質(zhì)力量對象化，紅色文化來源于革命實踐。中國共產(chǎn)黨始終一切從客觀實際出發(fā)，根據(jù)所處的時間、地點和條件的變化不斷擴(kuò)充紅色文化內(nèi)容和體系，抓住主要矛盾，緊扣時代主題，回答時代之問，讓紅色文化精神內(nèi)涵在中國特色社會主義偉大實踐中得以延續(xù)。第三，堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義。意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭是文化建設(shè)中不可回避的命題，中國共產(chǎn)黨始終以馬克思主義為武器反對文化建設(shè)中出現(xiàn)的錯誤思潮?！皻v史虛無主義”作為代表性的錯誤思潮，曾一度鼓吹“告別革命論”，否定革命史，否定紅色文化的作用，阻礙紅色文化建設(shè)。紅色革命史是中國共產(chǎn)黨初心和使命的根源，是紅色文化建設(shè)的血肉。實踐證明，脫離紅色革命史建設(shè)紅色文化是錯誤的，是文化不自信的表現(xiàn)。歷史不可遺忘，真理不可抹殺。中國共產(chǎn)黨始終圍繞革命史建設(shè)紅色文化，黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體不忘歷史，不忘初心，一次又一次把紅色文化建設(shè)推向新的高度，構(gòu)建了中華民族的文化自信。

（二）必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅色文化建設(shè)

中國共產(chǎn)黨始終堅定不移地掌握著中國文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，紅色文化建設(shè)必須毫不動搖堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是百年紅色文化建設(shè)歷程中總結(jié)的重要經(jīng)驗，其背后蘊藏深厚的歷史邏輯、理論邏輯和實踐邏輯。

從紅色文化百年建設(shè)史中看，中國共產(chǎn)黨是紅色文化建設(shè)的直接推動者。中國共產(chǎn)黨率先領(lǐng)導(dǎo)偉大革命實踐并用馬克思主義這一“指路明燈”促進(jìn)民族覺醒，并不斷弘揚紅色文化以啟民智，培育革命精神。隨后，紅色文化經(jīng)過中國共產(chǎn)黨的頂層設(shè)計和改造創(chuàng)新，紅色文化的深度得以加深、廣度得以拓展、熱度得以增加，以星火燎原之勢，從最初的區(qū)域性文化發(fā)展為全國主流文化，并以更高的姿態(tài)從中國走向世界文化舞臺。從理論層面分析，紅色文化本身就是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政文化，也是最能體現(xiàn)中國共產(chǎn)黨風(fēng)格和氣質(zhì)的文化。紅色文化建設(shè)自身是主體客體化的過程，這一過程也必然離不開中國共產(chǎn)黨的主體性作用。馬克思指出：“統(tǒng)治階級的思想在每一時代都是占統(tǒng)治地位的思想?！盵8]習(xí)近平總書記也指出：“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的，是最高的政治領(lǐng)導(dǎo)力量。”[9]中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)文化發(fā)展方向，是紅色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。從中國特色社會主義偉大實踐中看，堅持黨管思想文化是我們黨在長期實踐中總結(jié)的重要原則。在任何時候都必須要把意識形態(tài)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無產(chǎn)階級政黨手中。紅色文化作為中國共產(chǎn)黨進(jìn)行無產(chǎn)階級教育和主導(dǎo)意識形態(tài)的有利抓手，加強黨對紅色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)容不得須臾松勁。堅持和加強黨的領(lǐng)導(dǎo)是紅色文化建設(shè)的最高原則，也是今后紅色文化建設(shè)最首要的任務(wù)。

（三）必須加快紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展

習(xí)近平總書記在十九大報告中強調(diào)要“堅持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌”。[10]百年紅色文化建設(shè)史就是中國共產(chǎn)黨不斷革新紅色文化服務(wù)社會發(fā)展，不斷加快紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的歷史。百年紅色文化在建設(shè)實踐過程中面臨著“道路”和“動力”問題，即新的時代背景下紅色文化應(yīng)何去何從，如何讓紅色文化生生不息和自我發(fā)展的問題，而守正創(chuàng)新則是解決問題的密碼。

文化守正創(chuàng)新包含文化守正與文化創(chuàng)新兩個方面?！罢奔凑?，指事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律，文化守正就是要始終走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，不走“歪路”“邪路”。中國特色社會主義文化發(fā)展道路揭示我國文化發(fā)展規(guī)律，是推動紅色文化繁榮興盛的正確道路。獨特的文化傳統(tǒng)和我國基本國情注定了紅色文化建設(shè)必須要肩負(fù)為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的初心和使命繼續(xù)前行。文化創(chuàng)新即改變舊文化，創(chuàng)造新文化。創(chuàng)新是紅色文化的靈魂和生命力所在，與時俱進(jìn)是紅色文化的優(yōu)秀品質(zhì)。紅色文化在不同歷史時期呈現(xiàn)不同精神形態(tài)，不斷實現(xiàn)自我革新，從新民主主義革命文化轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)代社會主義先進(jìn)文化，并在新時代激活文化創(chuàng)造力，為建設(shè)社會主義文化強國，為中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)服務(wù)。要遵循紅色文化發(fā)展的內(nèi)在邏輯，加快紅色文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。一方面，不斷賦予紅色文化新的時代內(nèi)涵，提煉紅色文化精神標(biāo)志和精髓，將其轉(zhuǎn)換為人民的精神追求和行為追求，使之與當(dāng)代社會協(xié)調(diào);另一方面，要創(chuàng)新紅色文化表達(dá)形式，增強人民群眾的文化認(rèn)同，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。守正是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)，創(chuàng)新是守正的目的和路徑。文化守正與文化創(chuàng)新辯證統(tǒng)一，兩者合力讓紅色文化在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展過程中，以新的姿態(tài)沿著中國特色社會主義文化發(fā)展道路，引領(lǐng)中華民族實現(xiàn)偉大復(fù)興中國夢。

三、中國共產(chǎn)黨百年紅色文化建設(shè)的重要啟示

學(xué)習(xí)歷史是為了更好地走向未來，總結(jié)經(jīng)驗是為了更好地指導(dǎo)實踐。中國共產(chǎn)黨百年紅色文化建設(shè)的實踐歷程和積累的寶貴經(jīng)驗，為新時代我們黨繼續(xù)推進(jìn)紅色文化建設(shè)提供有益啟示。

（一）加強理論深化，拓展紅色文化建設(shè)的維度

新時代以來，紅色文化建設(shè)正在高速推進(jìn)，人民群眾對紅色文化的理解和認(rèn)同不斷加強。理論是行動的先導(dǎo)，紅色文化建設(shè)需要多維推進(jìn)，匯聚多方力量。首先，要增加紅色文化建設(shè)的深度。文化建設(shè)不應(yīng)浮于表面，流于形式，要久久為功，不斷深入挖掘紅色文化的時代價值。紅色文化見證了中國共產(chǎn)黨艱苦奮斗歷程，是中國共產(chǎn)黨的文化“寶藏”。從紅色文化中凝練的優(yōu)秀紅色精神，如安源精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神等，成為新時代增強民族凝聚力、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神支撐。紅色文化更是一種生產(chǎn)力，紅色文化具有經(jīng)濟(jì)價值，其呈現(xiàn)的物質(zhì)文化，例如紅色遺址、紅色標(biāo)語、紅色歌曲等成為重要的紅色旅游資源，可以發(fā)揮巨大的經(jīng)濟(jì)價值，拉動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其次，要加強頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，拓寬紅色文化建設(shè)的廣度。紅色文化自身呈現(xiàn)區(qū)域性的特征，但全國紅色遺址分布廣、數(shù)量多，部分地區(qū)具有發(fā)展紅色文化的良好基礎(chǔ)。要加強紅色文化區(qū)域間交流，在保留文化特性的基礎(chǔ)上取長補短，總結(jié)紅色文化發(fā)展模式在全國范圍內(nèi)推廣。最后，要保持紅色文化建設(shè)的高度。紅色文化建設(shè)是中國特色社會主義文化建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，對構(gòu)建中華民族文化自信和建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。紅色文化是中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)的表達(dá)，要切實做好意識形態(tài)工作，避免紅色文化的“低俗化”和“污名化”，確保中國共產(chǎn)黨對紅色文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)。當(dāng)前，人民日益增長的美好生活需要也對紅色文化建設(shè)提出了更高的要求。紅色文化建設(shè)應(yīng)著眼人民美好生活需要，要以紅色文化教育群眾，將紅色文化融入“四史”教育、社會主義核心價值觀教育和理想信念教育，建立紅色文化場館并提供公共文化服務(wù)，振奮人民精神。要加強理論研究，探索紅色文化建設(shè)與我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)結(jié)合的新模式，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供智慧源泉。

（二）找準(zhǔn)建設(shè)方向，掌握紅色文化建設(shè)科學(xué)方法

2014年12月，習(xí)近平總書記視察江蘇時強調(diào)“要把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”[11]。然而，目前紅色文化建設(shè)仍然存在問題。部分地區(qū)紅色文化建設(shè)缺乏頂層設(shè)計和總體規(guī)劃，偏離了發(fā)展的正確軌道。紅色文化建設(shè)重開發(fā)輕保護(hù)，紅色文化的經(jīng)濟(jì)價值被無限放大，成為純粹的“搖錢樹”，一大批寶貴的紅色遺址和紅色文物卻遭到毀滅性破壞。同時，紅色文化建設(shè)存在短板，革命歷史隨意歪曲，甚至出現(xiàn)“低俗化”傾向，紅色文化蘊藏的豐富育人價值則長期被忽視。在新的歷史時期，紅色文化建設(shè)應(yīng)樹立“問題意識”，以問題為導(dǎo)向，要堅持運用立足現(xiàn)實、保衛(wèi)歷史、創(chuàng)造未來的基本原則和方法，不斷解決紅色文化建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題?，F(xiàn)實是中心，聯(lián)結(jié)歷史與未來，立足現(xiàn)實就是要樹立全局觀念，從人民需求出發(fā)，讓紅色資源鮮活起來，在深刻理解紅色資源背后的故事基礎(chǔ)上，挖掘其內(nèi)涵，尋找繼續(xù)前行的力量;歷史是紅色文化根基，保衛(wèi)歷史就是辯證看待歷史，堅持歷史唯物主義，尊重和還原歷史，用歷史的細(xì)節(jié)勾勒紅色文化輪廓，發(fā)揚好文化傳統(tǒng);未來是目標(biāo)，創(chuàng)造未來就是立足長遠(yuǎn)，樹立大局意識，不忘初心，牢記使命，傳承紅色文化基因，科學(xué)開發(fā)紅色文化價值，讓紅色文化服務(wù)于社會主義發(fā)展。

（三）講好中國故事，擴(kuò)大紅色文化影響力

2021年5月31日，習(xí)近平總書記在主持十九屆中央政治局第三十次集體學(xué)習(xí)時強調(diào)，講好中國故事，傳播好中國聲音，展示真實、立體、全面的中國，是加強我國國際傳播能力建設(shè)的重要任務(wù)。“要更好推動中華文化走出去，以文載道、以文傳聲、以文化人，向世界闡釋推介更多具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、蘊藏中國智慧的優(yōu)秀文化?！盵12]紅色文化是具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的文化，同時具有強大的開放性和包容性，其發(fā)展和壯大始終與世界發(fā)展息息相關(guān)。講好中國故事，擴(kuò)大紅色文化的影響力，讓紅色文化強起來，走進(jìn)世界舞臺成為今后紅色文化建設(shè)努力的方向。

當(dāng)前世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，“中國威脅論”“中國崩潰論”等言論甚囂塵上，部分西方國家?guī)е鴶硨?、詆毀、污蔑中國的“有色眼鏡”主導(dǎo)著國際輿論。西方文化霸權(quán)主義和資本主義意識形態(tài)正不斷阻礙中國文化發(fā)展，擴(kuò)大紅色文化影響力仍任重而道遠(yuǎn)。要講好紅色故事，展現(xiàn)中國精神和中國力量，生動展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)史，闡明中國共產(chǎn)黨為什么能;要提高紅色文化傳播能力建設(shè)，轉(zhuǎn)換紅色文化話語體系，拓展紅色文化傳播渠道，加強對紅色作品的翻譯、修訂、校對;要提升紅色文化國際影響力，改變以往重“灌輸”的宣傳方式，變單向輸出為雙向良性循環(huán)，根據(jù)不同國家的特點有針對性地傳播文化;要加強紅色文化的國際交流，政府、社會組織和個人應(yīng)肩負(fù)使命，共同努力構(gòu)建社會主義大國形象，助推世界理解中國、認(rèn)同中國文化、理解和尊重中國人民。

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[10]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M].北京：人民出版社，2017.

[11]習(xí)近平.貫徹全軍政治工作會議精神扎實推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍[N].人民日報，2014-12-16（01）.

[12]習(xí)近平.加強和改進(jìn)國際傳播工作 展示真實立體全面的中國[N].人民日報，2021-06-02（01）.

[責(zé)任編輯：馬麗莎]