魏晶

摘要：素質(zhì)教育作為學(xué)校教育的主要內(nèi)容，其涉及德育和科學(xué)文化素質(zhì)兩方面。美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑，更是民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生不可或缺的一部分，其重要性是其它學(xué)科不可替代的。本文通過(guò)分析民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)現(xiàn)狀及問(wèn)題，提出強(qiáng)化教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的策略。

關(guān)鍵詞：美術(shù)素養(yǎng) ?教育類(lèi)專(zhuān)業(yè) ?民辦高校

中圖分類(lèi)號(hào)：J20-05

一、概念界定

（一）藝術(shù)

藝術(shù)作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)和精神產(chǎn)品，其通過(guò)影響人的意識(shí)潛移默化的作用于社會(huì)，可以對(duì)人的道德、情感、思想等產(chǎn)生影響。藝術(shù)包括音樂(lè)、舞蹈、戲劇、繪畫(huà)、電影、書(shū)法、攝影、雕塑、建筑、文學(xué)、曲藝、電子游戲等。

（二）美術(shù)素養(yǎng)

藝術(shù)素養(yǎng)指人對(duì)藝術(shù)的感受、理解、想象、體驗(yàn)、評(píng)價(jià)的能力，是對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知和修養(yǎng)。具備藝術(shù)素養(yǎng)主要是具備藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)與審美能力，它就是一種由內(nèi)而外的氣質(zhì)?！度罩屏x務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中對(duì)于“美術(shù)素養(yǎng)”概念的界定為：“是指學(xué)生學(xué)習(xí)了美術(shù)課程及相關(guān)知識(shí)之后，所形成的美術(shù)方面的感知、想象、思維、表達(dá)、設(shè)計(jì)、審美、評(píng)鑒和參與人際交流等方面的意識(shí)和能力及其所伴隨的情感、意志、態(tài)度等個(gè)性品質(zhì)”。

（三）一帶一路

“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱(chēng)，2013年9月和10月由中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平分別提出建設(shè)“新絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的合作倡議。依靠中國(guó)與有關(guān)國(guó)家既有的雙多邊機(jī)制，借助既有的、行之有效的區(qū)域合作平臺(tái)，一帶一路旨在借用古代絲綢之路的歷史符號(hào)，高舉和平發(fā)展的旗幟，積極發(fā)展與沿線(xiàn)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)合作伙伴關(guān)系，共同打造政治互信、經(jīng)濟(jì)融合、文化包容的利益共同體、命運(yùn)共同體和責(zé)任共同體。西安是古絲綢之路的起點(diǎn)和“一帶一路”的重要節(jié)點(diǎn)城市，歷史積淀厚重，文化資源豐富。全面推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)是新時(shí)代陜西進(jìn)一步擴(kuò)大改革開(kāi)放、加快發(fā)展的重大機(jī)遇。

二、教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

黨的十九大報(bào)告中提出“發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”，全國(guó)教育大會(huì)進(jìn)一步完善為“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人”。從“實(shí)施素質(zhì)教育”到“發(fā)展素質(zhì)教育”，這是新時(shí)代基礎(chǔ)教育改革發(fā)展方向上的重大變化，也是今后相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)我國(guó)教育的一項(xiàng)中心工作。素質(zhì)教育被賦予越來(lái)越重要的地位，而美術(shù)教育作為實(shí)施發(fā)展素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)，其重要性不言而喻。

（一）提升學(xué)生的道德素養(yǎng)

高校開(kāi)展美術(shù)教育活動(dòng)，其目的是通過(guò)藝術(shù)作品、藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生理解藝術(shù)作品內(nèi)在深層次的含義，進(jìn)而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有更清晰的認(rèn)識(shí)。在美術(shù)作品中，蘊(yùn)含著關(guān)于道德、情感等方面的知識(shí)，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品以及體驗(yàn)藝術(shù)活動(dòng)，使學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)這些內(nèi)在美，進(jìn)而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

（二）提升學(xué)生的審美能力

法國(guó)著名雕塑家羅丹曾說(shuō)：“世界上不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的途徑之一，審美認(rèn)知能力是指通過(guò)藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)，讓人們更加深刻的認(rèn)識(shí)人生、社會(huì)和自然，提高對(duì)美的感受力和表現(xiàn)力。美術(shù)教育可以培養(yǎng)人的審美意趣，通過(guò)對(duì)藝術(shù)作品的欣賞、理解、創(chuàng)造，形成一定的審美觀念。美術(shù)在我們的生活中扮演著越來(lái)越重要的作用，同時(shí)也是培養(yǎng)學(xué)生審美能力的重要途徑。應(yīng)讓學(xué)生多體驗(yàn)不同的藝術(shù)活動(dòng)，感受不同藝術(shù)形式和藝術(shù)作品所傳達(dá)出的理念，進(jìn)而在潛移默化中提升自己的審美能力。正如馬克思所說(shuō)：“如果你想得到藝術(shù)的享受，那你就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養(yǎng)的人”。提升自己的美術(shù)素養(yǎng)，需要在日常生活中慢慢積累，積極參與到美術(shù)教育的活動(dòng)當(dāng)中去體驗(yàn)。

（三）使學(xué)生更富有創(chuàng)造力

藝術(shù)思維作為看世界的一種方式，不同于哲學(xué)思維，藝術(shù)思維更側(cè)重于感性，其元素是直覺(jué)、情感、形象等非理性的。美術(shù)教育可以喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的美感。富有創(chuàng)造力是藝術(shù)教育的目標(biāo)之一，在實(shí)施美術(shù)教育的過(guò)程中，使學(xué)生由其美感經(jīng)驗(yàn)獲得創(chuàng)造力，并將其運(yùn)用到生活中。藝術(shù)是千姿百態(tài)、百花齊放的狀態(tài)，在我們的教學(xué)中如何培養(yǎng)出具有特色的藝術(shù)家，關(guān)鍵點(diǎn)在于如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力。通過(guò)美術(shù)教育，可以喚醒孩子心中對(duì)美的感受，用藝術(shù)思維來(lái)看世界。

三、民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

民辦高校教育類(lèi)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀，我們?cè)趕高校大一至大四年級(jí)共一千余人中，選取部分學(xué)生，對(duì)他們進(jìn)行美術(shù)素養(yǎng)的抽樣調(diào)查，并結(jié)合其在美術(shù)課堂中的表現(xiàn)，我們得出民辦高校教育類(lèi)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的現(xiàn)狀及問(wèn)題表現(xiàn)為：

（一）美術(shù)理論知識(shí)和技法基礎(chǔ)薄弱

美術(shù)基礎(chǔ)理論，以美術(shù)欣賞、創(chuàng)作、美術(shù)作品、美術(shù)家等為研究對(duì)象。教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不是通過(guò)藝術(shù)考試進(jìn)入大學(xué)的，與美術(shù)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生不同。大部分教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生并沒(méi)有接受過(guò)系統(tǒng)的美術(shù)訓(xùn)練，有少部分同學(xué)并沒(méi)有參加過(guò)任何藝術(shù)興趣班，學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)偏低。對(duì)于基本的中外美術(shù)史論了解較淺，觀察能力、造型能力是美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，要想完成一幅優(yōu)秀的美術(shù)作品，首先應(yīng)該具備觀察能力，要觀察物體的基本特征，如物體的大小、高低、寬窄等。接下來(lái)需要具備造型能力，造型能力偏重于表達(dá)，即將所觀察到的事物特點(diǎn)用畫(huà)筆勾勒出來(lái)，比如物體的透視、明暗關(guān)系等。訓(xùn)練造型能力的一種有效方式是素描，速寫(xiě)是素描的一種形式。對(duì)于教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可通過(guò)速寫(xiě)來(lái)提升造型能力。速寫(xiě)的一個(gè)明顯特征是可以表現(xiàn)出繪畫(huà)者敏銳的觀察力和對(duì)事物的感受，可以記錄生活中轉(zhuǎn)瞬即逝的場(chǎng)景，為之后的美術(shù)創(chuàng)作積累素材。

（二）對(duì)美術(shù)的認(rèn)識(shí)較片面

認(rèn)為美術(shù)僅僅只是“畫(huà)畫(huà)”，其實(shí)由于教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的特殊性，除了畫(huà)畫(huà)之外，美術(shù)課所涉及的內(nèi)容還包括紙藝、布藝、粘土、綜合材料等。學(xué)生不僅僅要了解基本的材料，還要具備觀察、想象、設(shè)計(jì)等多方面組成的美術(shù)素養(yǎng)。教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生作為未來(lái)基礎(chǔ)教育的師資儲(chǔ)備力量，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育不僅僅是教學(xué)生寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)，更要認(rèn)識(shí)到美術(shù)教育活動(dòng)可以促進(jìn)學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)造力等，促使學(xué)生德智體美綜合素質(zhì)的提升。通過(guò)美術(shù)教育，可以將自身對(duì)于世界、社會(huì)的理解表達(dá)出來(lái)，潛移默化的培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、美術(shù)素養(yǎng)，提升學(xué)生的觀察力、記憶力、想象力，同時(shí)通過(guò)繪畫(huà)還可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)兒童情緒的變化，如果繪畫(huà)的線(xiàn)條混亂、重疊，顏色呈暗黑系，表明其目前情緒不佳。如果繪畫(huà)的線(xiàn)條柔和，色彩亮麗，表明其目前情緒良好。兒童從最簡(jiǎn)單的線(xiàn)條涂鴉開(kāi)始，就融入了自己的思想，從最初漫無(wú)目的的無(wú)心之舉到有設(shè)計(jì)的圖案，其創(chuàng)造力也在不斷發(fā)揮。

四、民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀的成因分析

（一）美術(shù)素養(yǎng)重視程度不足

應(yīng)試教育作為我國(guó)的主流教育體制，高中學(xué)習(xí)主要以文化課為主，學(xué)校對(duì)于美術(shù)課不太重視。部分學(xué)校將美術(shù)課當(dāng)作課外活動(dòng)課，美術(shù)課可上可不上，致使學(xué)生對(duì)于美術(shù)課有認(rèn)識(shí)誤區(qū)，僅僅將美術(shù)課當(dāng)作休閑娛樂(lè)的課程。在課程內(nèi)容及課時(shí)安排上，不能引起學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生的重視，學(xué)生沒(méi)有足夠的時(shí)間去練習(xí)美術(shù)基本功，造型能力是美術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，以致使學(xué)生在進(jìn)入大學(xué)后對(duì)美術(shù)的基本技法了解較少。

（二）高中美術(shù)教學(xué)模式單一

在高中美術(shù)教育階段，學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)很大程度上取決于教師的美術(shù)功底。作為美術(shù)教師，其不同于其它學(xué)科的教師，美術(shù)教師所需具備的綜合素養(yǎng)包括文學(xué)素養(yǎng)、書(shū)法素養(yǎng)、繪畫(huà)素養(yǎng)等。在我國(guó)中學(xué)美術(shù)教師的師資結(jié)構(gòu)中，尤其在偏遠(yuǎn)地區(qū)，全校美術(shù)師資數(shù)量較少，加上部分學(xué)校美術(shù)教師是兼職教師，在一定程度上會(huì)影響到美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量。由于教師美術(shù)課教學(xué)模式單一，部分學(xué)校的學(xué)生只知道美術(shù)中所涉及的畫(huà)畫(huà)一種形式，而忽略了設(shè)計(jì)、雕刻、手工等多種形式。美術(shù)教師在掌握自己專(zhuān)業(yè)最基本的技法技能之外，還需將文學(xué)、書(shū)法、設(shè)計(jì)等素養(yǎng)集于一體，只有這樣才能在美術(shù)領(lǐng)域培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。

五、提升教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的策略

（一）重視美術(shù)理論知識(shí)

畫(huà)家陸儼少曾說(shuō)過(guò)“十分功夫：四分讀書(shū)，三分寫(xiě)字，三分畫(huà)畫(huà)”。他將讀書(shū)、繪畫(huà)、書(shū)法聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)要重視繪畫(huà)之外的功夫，而不僅僅是單純的技法。因?yàn)樽x書(shū)可以影響一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，而品質(zhì)又會(huì)反映到藝術(shù)作品當(dāng)中。一幅作品可以從側(cè)面反映一個(gè)人對(duì)于藝術(shù)的感知、感受、理解，正如我們經(jīng)常提到的“書(shū)卷氣”，就是內(nèi)在氣質(zhì)的外在表現(xiàn)，作品中的書(shū)卷氣得益于平時(shí)讀書(shū)的積累。如果僅僅只重視藝術(shù)作品技法的重要性，而忽視了讀書(shū)，那么就會(huì)成為“畫(huà)匠”。有思想、有內(nèi)涵的畫(huà)家才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品，才能將自身對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)、見(jiàn)解、反思用畫(huà)筆表現(xiàn)出來(lái)。正如宋代書(shū)畫(huà)家蘇東坡說(shuō)：“作字之法，識(shí)淺，學(xué)不足，終不能妙”?！白R(shí)淺”指的是修養(yǎng)，“學(xué)不足”指的是學(xué)問(wèn)，知識(shí)、學(xué)問(wèn)影響著書(shū)法家的藝術(shù)作品。當(dāng)代畫(huà)家張大千曾說(shuō)過(guò)：“如果希望成為一個(gè)畫(huà)家，詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印務(wù)必樣樣精通”。我們要重視美術(shù)理論知識(shí)，如中國(guó)美術(shù)史、西方美術(shù)史、藝術(shù)概論等最基本的理論知識(shí)。教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有初步的認(rèn)識(shí)，但僅僅停留在表面，對(duì)其內(nèi)在含義沒(méi)有深刻的理解，有時(shí)僅僅是對(duì)于圖像的臨摹，沒(méi)有了解圖像背后的深刻內(nèi)涵，會(huì)使藝術(shù)作品流于表面。雖然教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)不是培養(yǎng)藝術(shù)家，但教育類(lèi)學(xué)生作為未來(lái)基礎(chǔ)教育工作的師資儲(chǔ)備力量，需要對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)有一定的積累。在教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程設(shè)置中，可以適當(dāng)降低難度，在課程中講授最基本的美術(shù)理論知識(shí)。

（二）素描訓(xùn)練

素描是美術(shù)的基礎(chǔ)，也是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。在教育類(lèi)美術(shù)課程中，將素描作為基本功的訓(xùn)練手段，可以鍛煉學(xué)生的造型能力、構(gòu)圖能力、觀察能力。畫(huà)素描的第一步是觀察，通過(guò)觀察可以提升學(xué)生的觀察力，培養(yǎng)學(xué)生的耐心。通過(guò)對(duì)幾何體的觀察，可以了解物體的光影、透視關(guān)系，進(jìn)而鍛煉學(xué)生的空間感。素描關(guān)系其實(shí)就是研究物體在光源下所產(chǎn)生的黑白灰等明暗變化。練習(xí)素描有兩種方式，一種是明暗素描，明暗素描是通過(guò)光與影在物體上的變化，體現(xiàn)對(duì)象豐富的明暗層次。另一種是結(jié)構(gòu)素描，結(jié)構(gòu)素描的特點(diǎn)是以線(xiàn)條為主要表現(xiàn)手段。素描是一種工具簡(jiǎn)單、表現(xiàn)豐富的造型形式，它可以完成從初級(jí)到高級(jí)的造型學(xué)習(xí)任務(wù)。在中小學(xué)會(huì)涉及到用線(xiàn)條制作板報(bào)、描繪幾何圖形等，這些與素描有很大的關(guān)系。幼兒園、中小學(xué)美術(shù)活動(dòng)會(huì)涉及到簡(jiǎn)單的線(xiàn)條組合、圖畫(huà)辨識(shí)等，以及對(duì)簡(jiǎn)單的平面幾何圖形的辨識(shí)，在素描活動(dòng)教學(xué)中，可以訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手協(xié)調(diào)能力，有助于處理局部和整體的關(guān)系。我們?cè)诮逃?lèi)專(zhuān)業(yè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到素描更深層次的作用，使素描能更好的在教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)中發(fā)揮作用。

（三）融入傳統(tǒng)手工制作

傳統(tǒng)手工藝是中國(guó)文化的重要組成部分，是中華民族文化的瑰寶。在民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)美術(shù)課程中，可以加入手工制作環(huán)節(jié)，比如剪紙、折紙、超輕粘土、繩編、布藝、廢舊材料等。將中國(guó)傳統(tǒng)的手工藝融合到課程教學(xué)中，手工制作因材料的多樣性，成為幼兒園、中小學(xué)進(jìn)行美術(shù)作品創(chuàng)造的有效途徑。在進(jìn)行手工制作活動(dòng)的過(guò)程中，需要我們手腦并用、手眼協(xié)調(diào)，有利于學(xué)生的身心發(fā)展。在制作過(guò)程中調(diào)動(dòng)了感官活動(dòng)，如左右手、手與腦的協(xié)調(diào)等，也有利于學(xué)生意志力、專(zhuān)注力、想象力、創(chuàng)造力的發(fā)展。將傳統(tǒng)手工藝加入教育學(xué)專(zhuān)業(yè)的美術(shù)課程中，可以構(gòu)建多元化的美術(shù)教學(xué)形式。

（四）參觀及舉辦美術(shù)展覽

美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)是培養(yǎng)學(xué)生的正確審美觀，提高學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。對(duì)于教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)起正確的審美觀，應(yīng)積極組織學(xué)生參觀美術(shù)展覽，通過(guò)欣賞美術(shù)作品，從中感受到藝術(shù)作品的內(nèi)在內(nèi)涵，在潛移默化中提升自己的美術(shù)素養(yǎng)。除此之外，教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生可以在學(xué)期末舉辦美術(shù)結(jié)業(yè)展覽，此舉對(duì)學(xué)生也是一種鼓勵(lì)與支持，有利于豐富校園文化，營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍。

六、結(jié)語(yǔ)

民辦高校教育類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過(guò)美術(shù)理論知識(shí)、素描、手工制作等方面的學(xué)習(xí)，可以提升學(xué)生的藝術(shù)水平，為之后的工作儲(chǔ)備力量。民辦高校應(yīng)給學(xué)生營(yíng)造良好的藝術(shù)氛圍，提升學(xué)生的藝術(shù)鑒賞力、藝術(shù)創(chuàng)造力，為我國(guó)美術(shù)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

參考文獻(xiàn)：

[1]程明太.美術(shù)教育學(xué)畫(huà)[M].哈爾濱：黑龍江美術(shù)出版社，2009.

[2]趙洪恩，辛鶴江.藝術(shù)美育[M].北京：高等教育出版社，2009.

[3]劉建東.普通高校公共藝術(shù)課程體系設(shè)置研究[J].寧波大學(xué)學(xué)報(bào)，2017（02）.

[4]尹少淳，段鵬.新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)——美術(shù)[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[5]吳爽.幼兒教師藝術(shù)素養(yǎng)現(xiàn)狀調(diào)查及成因分析——以重慶市幼兒教師為例[J].科教導(dǎo)刊（中旬刊），2014（23）：58-59.