摘要：家庭是社會的細胞和單元，是社會實踐活動的基石，不僅對個體生命的成長意義重大，對國家和社會的發(fā)展也發(fā)揮著潛移默化的作用。家教作為家庭的重要活動，對家庭成員的潛在影響不容忽視。良好的家庭教育是形成優(yōu)良家風的必要條件，而家風是社會風氣的重要組成部分，體現著家庭的價值傳承和文化品格。

關鍵詞：家庭;家教;家風

中圖分類號：D649

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2021.02.003

一、新時代家庭家教家風的現狀

●對家庭家教家風的重要性有充分認識

不論父母受教育程度高低，中國家庭普遍都對家庭家教家風給予了極大的重視，且父母受教育程度越高，對子女的家庭教育越重視。同時，越來越多的家庭意識到家庭家教家風建設對社會發(fā)展的重要意義，認為家庭家教家風是解決社會道德缺失的重要途徑，只有做好家庭家風家教建設才能維持社會和諧。

●家庭關系和諧、家庭幸福指數較高

家庭的主要關系包括夫妻關系、與老人的關系、親子關系等。家庭關系的和諧直接影響著家庭幸福指數，同時也對家教家風產生深遠影響。夫妻關系和諧、與老人關系親密、老人身體健康、家庭幸福指數較高的家庭，在教育子女時更有方法，家風代際傳承也表現得更良好。

●家庭教育的方式、手段和內容豐富多樣

在傳統(tǒng)的家庭分工中，母親承擔著主要的家庭教育責任。傳統(tǒng)的家庭教育方式比較單一，主要靠父母言傳身教和學校教育。但是，根據調查研究發(fā)現，現階段我國家庭教育的方式、手段和內容呈現多樣化的發(fā)展趨勢。核心家庭與主干家庭數量占總家庭數量的97.33%，子女不僅能得到父母的教育，也能進一步得到祖輩的教育，認知豐富性增強。在教育孩子的過程中，尊重平等、學會傾聽、有效溝通的教育方式得到家長的認可。雖然知識教育仍被家長所重視，但被調查者更加注重孩子的身體健康和思想品德教育。同時，家教手段也更加多元化，參與親子互動活動和利用家庭教育指導服務成為重要家教手段。

●家風傳承具有同一性和多樣性，焦點是傳統(tǒng)美德

傳統(tǒng)美德一直是中國傳統(tǒng)文化的核心內容，雖然現階段家風傳承方式和內容發(fā)生了現代性變遷，但焦點依然是傳統(tǒng)美德。家庭里傳承下來的尊老愛幼、孝順父母、誠實做人、勤儉持家和自立自強等傳統(tǒng)美德占據主流，與人為善、艱苦奮斗、樂善好施等品質受到推崇。這說明，雖然家風傳承在各個家庭中呈現多樣化的特征，但傳統(tǒng)美德依然是家教家風的核心。

二、當前家庭家教家風建設存在的問題

●家庭穩(wěn)定性降低，家庭觀念與意識遭受負面沖擊

隨著社會經濟發(fā)展水平不斷提高，婚戀觀念、家庭結構、家庭觀念、男女家庭地位等發(fā)生了較大改變。這些變化雖然是社會轉型升級的反映，但也帶來了一定的負面效應，如婚姻穩(wěn)定度下降，離婚率攀升，等等。另外，受不良思潮和外來文化的影響，家庭生活中出現了諸如“重撫養(yǎng)、輕贍養(yǎng)”等道德失范行為，對傳統(tǒng)家教家風造成了強烈的沖擊，對良好家教家風的養(yǎng)成產生了一定的負面影響。此外，優(yōu)良家風傳承的主動性、積極性不高，編寫家譜、家訓的習慣在逐漸消失，家庭文化生活日趨單調。例如，長春市婦聯提供的問卷調查顯示，80.5%的家庭沒有家譜，87.79%的家庭沒有家訓。此外，年輕人獨立性日漸增強，淡化了家庭的傳統(tǒng)價值觀。

●家庭教育方式方法需要進一步改善

當前我國家庭教育的主要困境之一是缺乏教育方法，也是城鄉(xiāng)家庭教育的共性問題。很多家長在教育子女的問題上沒有方法，普遍感到焦慮和迷茫，沒有讀過或很少讀過有關教育子女的書籍。具體表在三個方面。其一，過于注重成才教育。在家庭教育中，成才教育依舊是大部分家長關注的主要內容。在家庭教育上只是就事論事，滿足當前教育，把提升子女的學習努力程度作為家教家風建設的重要內容與目標。其二，女性工作與家庭的沖突較為嚴重。當前67.26%的家庭教育由母親負責，父親在家教家風中的作用還未充分發(fā)揮。其三，城鄉(xiāng)家教家風水平存在較大差別。在農村，家長獲取家教知識的渠道和親子互動方式更為傳統(tǒng)且有限，特別是農村留守兒童的家庭教育問題逐步凸顯出來。而相比農村，城市家長的家教方式則比較多元。其四，家教觀念顯露出多重矛盾，對孩子期望過高、重知輕能、重智輕德、隔代溺愛等現象相當突出。

●家庭家教家風建設工作方法和機制有待改進

傳統(tǒng)社會中的家教家風建設是在家族的干預下進行的。進入現代社會以來，隨著傳統(tǒng)的宗族社會逐步瓦解，家庭家教家風建設的外部干預力量也隨之消失，修繕宗祠、續(xù)修族譜、家族聯誼等家庭家教家風建設基本陷于停滯狀態(tài)，家庭家教家風建設處于自發(fā)的、無組織的狀態(tài)。與此同時，政府在此方面也沒有更多推陳出新的舉措。一方面，在工作方法上，缺少工作評價體系和標準，以及工作的激勵表彰和獎罰機制，導致相關部門開展工作的積極性不高。另一方面，在工作機制上不夠完善，例如，文明辦、教育局、婦聯等圍繞各自工作重點提供服務，在職責交叉領域尚未形成常態(tài)化的領導協(xié)調機制。

●家庭家教家風建設外部支持不足

當前，我國家庭家教家風建設服務支持力度還有待加強。據調查，78.16%的家庭沒有參加過家庭教育方面的培訓或講座。另外，家庭家教家風建設外部支持不足還表現為相關制度不健全，人財物以及部分硬件設施保障不足，服務內容單一、服務不規(guī)范等情況。例如，由于基層婦聯組織力量有限、家庭教育專業(yè)人員較少導致家庭教育指導服務供給水平不能滿足地區(qū)居民需求就是上述情況之一。

三、廣大群眾對家庭家教家風建設的新需求新期盼

●對培育優(yōu)良家風的外部條件提出更高要求

在培育優(yōu)良家風的外部條件中，營造和優(yōu)化世風的呼聲最高。家風是世風的組成單元，世風是家風的整合與放大。根據調研訪談和觀察結果顯示，很多調查對象對當前的家風狀況評價不高，反映了當下我國面臨的家德家風困境，同時說明新時代人民群眾對營造和優(yōu)化世風提出了更高的要求。現代社會急速變遷，人們的人生觀、價值觀、道德觀正面臨著巨大沖擊。因此，要高度關注當下不良世風對家庭教育和家風建設的侵蝕，積極推進社會風尚的改善。

●對政府、學校和社區(qū)家庭教育指導服務提出更高要求

居民對家庭教育指導的需求提高。教育不僅僅是學校和家庭的責任，也需要全社會的關注。政府、學校、社區(qū)通過為學生和家長提供教育指導服務，收到了良好的社會效果。長春市通過“五好家庭”創(chuàng)建和尋找“最美家庭”活動對家庭家教家風建設具有良好的促進作用。群眾普遍意識到家庭教育服務不僅是婦聯、學校的事，也是全社會的責任，社區(qū)應當成為承擔這一責任的重要載體。

●對發(fā)揮家庭、學校、社會在家教家風建設中的組合作用更加重視

當前，家庭、學校、社會聯系愈發(fā)緊密，單靠家庭的力量很難進行良好的家風建設。將一些優(yōu)秀的家風家訓教育內容融入學校的德育之中，將家庭、學校與社會配合作為傳承優(yōu)良家風的有效途徑，例如，一些新聞媒體正積極打造一批具有現代化氣息、能夠傳播優(yōu)秀家風文化的節(jié)目和網站。這種現象表明，人民群眾對家庭、學校與社會共同打造優(yōu)秀家風文化教育平臺提出了更高的要求。

四、家庭家教家風建設的對策建議

●加強頂層設計，明確家庭家教家風建設主要內容

首先，建立健全有利于家庭家教家風建設的法律法規(guī)政策體系，注重保障婦女、兒童、老人和殘疾人等弱勢群體的權利，促進家庭和諧健康發(fā)展。其次，明確家庭家教家風建設的主要內容。例如，可與推進東北老工業(yè)基地全面振興結合起來，大力弘揚愛國主義精神和光榮傳統(tǒng)，把東北歷史文化、抗聯精神、工業(yè)文化等融入到家庭家教家風建設中，增強家庭意識、責任意識和社會意識。再如，在全面建成小康社會的新形勢下，應堅持以科學理性的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化，既要一脈相承，又要隨時代和時勢的變化、發(fā)展而與時俱進。

●穩(wěn)固和諧家庭，引領家庭優(yōu)化家教方法

和諧家庭的構建與穩(wěn)固，包括家庭結構的優(yōu)化、家庭成員關系的協(xié)調以及家庭幸福感、滿足感的提升等內容，是家庭家教家風建設的基本保障，是家庭工作得以順利開展的前提。因此，一切工作都要以穩(wěn)固和諧家庭為出發(fā)點和最終落腳點。同時，要引領家庭優(yōu)化家教方法。其一，引導家長注重孩子綜合能力的培養(yǎng)。其二，在品德教育方法上，要培養(yǎng)家長借助情感注入法、知行結合法等教育方法的能力，通過家庭成員間平等、信任地交流和溝通，提升家教的效果。其三，引導家長拓展家庭教育的時間和空間，例如通過家庭野外訓練等活動，使用靈活的家庭教育方式，豐富家庭教育內容，使家庭教育生活化、生動化。

●創(chuàng)新工作方法，建立健全組織工作機制

在原有工作經驗和組織機制基礎上，首先要進一步創(chuàng)新家庭家教家風建設的工作方法和工作載體。強化載體建設，開展豐富多彩、形式多樣、寓教于樂的文明家庭創(chuàng)建活動，繼續(xù)樹立代表新時代家庭觀的最美家庭、五好家庭、綠色家庭等典型，形成家庭家教家風建設的良好氛圍。其次要大力推動建成適應城鄉(xiāng)發(fā)展、滿足家長和兒童需求的指導服務體系。探尋開展巾幗家政服務、巾幗健康服務、婚姻家庭服務、困境家庭服務等活動的方式方法。創(chuàng)新常態(tài)化工作平臺、開發(fā)數字化服務產品。利用好新媒體、融媒體等平臺，使互聯網成為開展工作的有效工具。建立家庭家教家風實踐基地，壯大服務隊伍，培育和扶持相關社會組織，繼續(xù)開發(fā)具有地方特色的產品和服務。再次要建立健全組織工作機制。建立包括頂層設計、總體布局、統(tǒng)籌協(xié)調、實施推進和督查落實等環(huán)節(jié)的領導、決策、執(zhí)行、監(jiān)督工作機制。同時，構建以政府為主導、社會力量共同參與的家庭家教家風建設協(xié)同機制，形成家庭、學校、社區(qū)、社會組織、媒體等方面力量共同致力于家庭家教家風建設的良好局面。

●加強外部條件支持，形成良好的外部環(huán)境

良好的家庭家教家風建設的外部環(huán)境是實現和諧家庭、合理家教以及構筑良好家風的重要條件。加強外部條件支持，包括營造自由平等的家庭氛圍和優(yōu)良的世風、提供經濟物質保障、確保法律法規(guī)政策支撐等方面。因此，要積極穩(wěn)妥地推進家事法律法規(guī)改革，要重視宣傳先進文化以應對來自世界多元文化的挑戰(zhàn)，要構建優(yōu)良家庭生態(tài)，促進人與人之間、社會結構之間、人與社會之間以及人與自然之間等多方面的和諧。同時，應積極舉辦家庭教育方面的培訓或講座，依托城鄉(xiāng)社區(qū)創(chuàng)辦公益性專業(yè)早教機構，引導學校和社區(qū)舉辦豐富多彩的家庭活動。

●構建家庭、學校、社會在家教家風建設中的合作機制

以傳承家庭美德為著力點，推動家庭、學校、社會在家教家風建設中形成合力，促進全社會弘揚良好家風。一是明確家風建設的目標，總結新時期家風建設的內容。既要繼承傳統(tǒng)的中華民族美德，又要與時俱進吸納新時代形成的新道德。家風建設的內容可以讓家庭、家族和社區(qū)共同來制定，政府、學?；蛏鐣M織應對家風內容進行把關。二是利用節(jié)日宣傳組織家風建設，吸引更多社區(qū)和家庭參與到家風建設中來。例如，長春市各級婦聯利用元旦、春節(jié)、母親節(jié)、兒童節(jié)等時間節(jié)點，組織開展共讀家風故事、共繪家風圖景、共筑家風文化等主題活動，為更多家庭樹立了學習的榜樣。三是學校、婦聯以及村社組織要在家風建設中加強配合。學校、婦聯可以分別從孩子、母親的角度對家庭進行家風建設指導，明確家風建設的目標與方式。農村的村民自治組織與城市的社區(qū)組織應該把家風建設納入到管理范圍，進行督查與評比，促進家風建設。

作者簡介

趙爽，中共長春市委黨校（長春市行政學院）管理教研部副教授，研究方向：社會治理、應急管理。

責任編輯 張鞏