【摘要】中小學(xué)階段是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期，也是培養(yǎng)學(xué)生正確三觀的關(guān)鍵階段，在現(xiàn)實(shí)生活中，隨著校園暴力事件及自殺、他殺等社會(huì)事件低齡化趨勢(shì)的出現(xiàn)，警醒著我們?cè)谥行W(xué)階段滲透生命教育，培養(yǎng)學(xué)生正確的生命觀的重要性。生命教育注重對(duì)學(xué)生生命意義的完善與呵護(hù)，提倡學(xué)生追求人生的價(jià)值，樹(shù)立對(duì)生命正確的看法，珍惜自己的生命及尊重他人的生命，對(duì)學(xué)生開(kāi)展生命教育不僅有利于學(xué)生個(gè)體的和諧發(fā)展，也利于社會(huì)的穩(wěn)定與和諧。現(xiàn)階段，我國(guó)生命教育的開(kāi)展主要通過(guò)學(xué)校進(jìn)行，而學(xué)校多采取依靠學(xué)科教學(xué)的方式滲透，英語(yǔ)教學(xué)便可以作為其中一種，發(fā)揮其生命教育的功能。

【關(guān)鍵詞】生命教育;英語(yǔ)教學(xué);中小學(xué)教育

【作者簡(jiǎn)介】葉蕾（1997.01-），女，浙江溫州人，溫州大學(xué)教育學(xué)院，在讀研究生，研究方向：課程與教學(xué)論。

生命教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行價(jià)值觀教育的基礎(chǔ)、是個(gè)人追求幸福生活的奠基石、是中小學(xué)德育教育學(xué)習(xí)中不可或缺的重要組成部分，在學(xué)生身心發(fā)展的重要階段培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于生命的正確看法能使其受益匪淺。課程改革的核心思想是“面向全體學(xué)生，為學(xué)生全面發(fā)展好終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的課堂上滲透生命教育，讓中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)閃現(xiàn)生命的光輝，讓學(xué)生在和諧的氛圍中為其終身發(fā)展、全面發(fā)展奠定良好的價(jià)值觀基礎(chǔ)是將生命教育滲入中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的重要意義。

一、生命教育的背景

1.生命教育的提出。生命教育最早起源于美國(guó)，人們基于預(yù)防自殺而研究面對(duì)死亡的相關(guān)態(tài)度，形成了死亡學(xué)早期的雛形。1968 年，美國(guó)學(xué)者杰·唐納·華特士針對(duì)青少年無(wú)視生命價(jià)值的現(xiàn)象，首次提出生命教育的思想，并創(chuàng)辦阿南達(dá)學(xué)校，開(kāi)展生命教育實(shí)踐活動(dòng)。

西方各國(guó)生命教育的發(fā)展與實(shí)施多因社會(huì)問(wèn)題而起。以美國(guó)為例，自 20 世紀(jì)以來(lái)美國(guó)的經(jīng)濟(jì)隨著經(jīng)濟(jì)全球化迅速發(fā)展，與此同時(shí)文化的多元化時(shí)代來(lái)臨，人們的精神生活逐漸迷失，尤其是青少年的吸毒、自殺、他殺等生命事件不斷發(fā)生。因此，美國(guó)的生命教育中核心內(nèi)容是死亡教育，主要是為了幫助孩子們應(yīng)對(duì)生活中遇到的死亡等不幸事件，學(xué)會(huì)珍惜生命，保持樂(lè)觀、積極的人生觀，從而避免輕生。

20世紀(jì)90年代，國(guó)內(nèi)教育界開(kāi)始關(guān)注生命教育的研究。葉瀾在《讓課堂煥發(fā)出生命活力——論中小學(xué)教學(xué)改革的深化》一文中提出，突破“特殊認(rèn)識(shí)活動(dòng)”的傳統(tǒng)框架，必須以更高的層次——生命的層次，用動(dòng)態(tài)生成的觀念，重新全面地認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)，構(gòu)建新的課堂教學(xué)觀。劉濟(jì)良和李晗的《論香港的生命教育》從價(jià)值取向、課程設(shè)置、教育方法三個(gè)方面論述香港的生命教育，提倡學(xué)習(xí)香港的生命教育經(jīng)驗(yàn)，改變大陸地區(qū)忽視學(xué)生興趣、愛(ài)好，讓學(xué)生成為考試機(jī)器的教育。這就使我們注意到生命教育的重要性——對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命價(jià)值的引導(dǎo)，體會(huì)生活的含義，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)終極信仰的追求，養(yǎng)成學(xué)生的關(guān)愛(ài)情懷，使他們學(xué)會(huì)過(guò)現(xiàn)代文明生活。

2.生命教育的必要性。（1）青少年問(wèn)題嚴(yán)重?，F(xiàn)代教育很少關(guān)注學(xué)生的心靈世界，尤其國(guó)內(nèi)的應(yīng)試教育現(xiàn)狀使得人們幾乎只關(guān)注成績(jī)，由學(xué)習(xí)壓力所造成的焦慮問(wèn)題甚至抑郁癥，使本就處在身心發(fā)展變化巨大的青少年時(shí)期的學(xué)生變得更加迷茫、焦慮、失望，甚至出現(xiàn)絕望無(wú)助的心態(tài)，這讓他們的生活變得十分迷茫、困頓，感受不到快樂(lè)，不知道生命的意義和價(jià)值，對(duì)生命也毫無(wú)敬畏意識(shí)，不珍惜自己的生命也不尊重他人的生命，出現(xiàn)了焦慮性病癥、輕生等現(xiàn)象。對(duì)于社會(huì)上頻頻出現(xiàn)的自殺與他殺的低齡化現(xiàn)象及青少年虐待動(dòng)物和校園暴力的低齡化現(xiàn)象，讓我們意識(shí)到針對(duì)這種十分危害青少年身心健康和社會(huì)安全的現(xiàn)象，教育可以通過(guò)自己的力量去改善這種狀況。生命教育的良好實(shí)施可以讓青少年意識(shí)到生命的珍貴，逐漸培養(yǎng)起他們珍愛(ài)生命、敬畏自然以及尊重別人生命的健康積極的心理，培養(yǎng)青少年對(duì)于生命的正確認(rèn)識(shí)和形成和諧的校園環(huán)境和社會(huì)氛圍。

（2）教育功利主義化。功利性的教育使得人們較少關(guān)注教育的人文價(jià)值、精神價(jià)值，較少關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，其可以培養(yǎng)出具有功利主義價(jià)值的所謂人才，但是否是一個(gè)身心健康的、全面發(fā)展的人卻未可知。這種功利性的教育十分危害中小學(xué)生的價(jià)值觀取向，價(jià)值觀是基于人一定的思維感官而作出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇，也是人們認(rèn)定事物、辨定是非的一種思維或取向。中小學(xué)生由于缺乏人生經(jīng)歷，在這個(gè)階段他們的價(jià)值觀在很大程度上取決于教育者對(duì)他們的引導(dǎo)，可是許多教師在功利主義的影響下，總是會(huì)下意識(shí)地采取一些具有功利主義的教育方式對(duì)待學(xué)生，例如對(duì)考試成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)或精神獎(jiǎng)勵(lì)，總是將成績(jī)高的學(xué)生稱(chēng)為好學(xué)生。這種行為不僅有礙于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成，也把學(xué)生異化成學(xué)習(xí)的機(jī)器，忽視了學(xué)生的精神世界。

（3）家長(zhǎng)有關(guān)生命教育觀念的缺失。一些家長(zhǎng)受傳統(tǒng)文化的影響，認(rèn)為學(xué)而優(yōu)則仕極其看重孩子的成績(jī)較為忽視對(duì)孩子的生命教育，在生命價(jià)值意義的話題上沉默不言，認(rèn)為只要給孩子提供較好的物質(zhì)條件就完成了家長(zhǎng)的任務(wù)以及家庭的作用，忽視了自己對(duì)于孩子的價(jià)值觀和人生觀的影響。學(xué)者馬蘭霞呼吁要把生命教育帶進(jìn)家庭，給孩子自由、主動(dòng)的生活，她認(rèn)為學(xué)校教育無(wú)法做到對(duì)每個(gè)生命個(gè)體進(jìn)行個(gè)性化的教育，指出家庭生命教育應(yīng)該是符合生命規(guī)律的、積極的、神圣的、充滿愛(ài)的教育，家長(zhǎng)應(yīng)該是孩子的知心朋友，教給孩子正確認(rèn)識(shí)死亡，珍愛(ài)自己和他人的生命，讓孩子從他人的人生中汲取智慧和經(jīng)驗(yàn)，選擇屬于自己的人生，活出自己的價(jià)值。學(xué)者鄧惠明、岳玉閣認(rèn)為，家庭是生命教育的起點(diǎn)和重要場(chǎng)所，主張將中國(guó)傳統(tǒng)文化與家庭生命教育相融合，以對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)為核心，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，在家庭生活實(shí)踐中，影響孩子的生命。

二、生命教育在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中的聯(lián)系與意義

1.生命教育素材與英語(yǔ)教學(xué)的聯(lián)系。人們做事情往往出于各種動(dòng)機(jī)，教育事業(yè)的發(fā)展也不例外，發(fā)展教育事業(yè)的動(dòng)機(jī)之一大原因是立足于人，想要培養(yǎng)具有個(gè)性的“全人”，而這種“全人”的培養(yǎng)離不開(kāi)對(duì)于生命的尊重。英語(yǔ)這一學(xué)科在傳播國(guó)際文化、培養(yǎng)學(xué)生具有國(guó)際交流意識(shí)的同時(shí)也承擔(dān)了詮釋生命意義的重要責(zé)任。從英語(yǔ)這一學(xué)科看，雖然是生命教育的隱性課程但也蘊(yùn)含著豐富的具有生命教育意義的素材，因?yàn)檎Z(yǔ)言文字蘊(yùn)含了人類(lèi)的共同文化，是在歷史的長(zhǎng)河中凝結(jié)成的記錄下人類(lèi)發(fā)展的符號(hào)，語(yǔ)言文字組成的歷史是人類(lèi)生命的一個(gè)重要組成部分，這一部分從古至今并未停滯不前，是人類(lèi)命運(yùn)共同體中生命體的奔騰不息地發(fā)展。中小學(xué)英語(yǔ)教材中便有許多內(nèi)容可以作為生命教育滲透的素材，例如高中英語(yǔ)教材人教版必修2中一篇關(guān)于特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)運(yùn)動(dòng)員Eric Williams的文章，雖然文字并不多，但卻蘊(yùn)含了生命教育的內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的良好素材。這段文字描述了一位智商低于常人的運(yùn)動(dòng)員并未因此放棄自己，努力訓(xùn)練并從高中開(kāi)始就參加特奧會(huì)。諸如此類(lèi)的素材還有很多，除去教材內(nèi)容外，英語(yǔ)學(xué)科學(xué)習(xí)的過(guò)程中一些細(xì)小的分科也利于開(kāi)展生命教育。例如，相比較生硬說(shuō)理的生命教育課本內(nèi)容，在賞析文學(xué)作品的過(guò)程中那些文字對(duì)于讀者的吸引力與內(nèi)心觸動(dòng)程度想必要大于刻板的教材內(nèi)容，更能引起讀者對(duì)于珍愛(ài)生命的共鳴。例如，美國(guó)作家海倫·凱勒的代表作《假如給我三天光明》便是可以讓中小學(xué)生賞析的具有生命教育意義的文學(xué)作品，作者以第一人稱(chēng)親切的口吻告誡健全的人們應(yīng)珍惜生命。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，除去教材中可挖掘的具有生命教育意蘊(yùn)的素材外，還可以在對(duì)課文進(jìn)行學(xué)習(xí)的同時(shí)引入一些課外文學(xué)作品作為支撐，在對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行賞析和課文的學(xué)習(xí)同時(shí)，滲透生命教育。

2.強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于生命的認(rèn)知。生命體驗(yàn)具有的對(duì)生命意義的理解和人文教育的關(guān)懷更應(yīng)引起重視。在教育中，那種知識(shí)高于一切的觀念是不正確的，以工具價(jià)值為主題的知識(shí)教育應(yīng)與培養(yǎng)人格為目的的人文教育相結(jié)合，把教育也變成體驗(yàn)生命意義的過(guò)程，變成具有人文關(guān)懷意蘊(yùn)、培養(yǎng)“全人”的教育。在日常教學(xué)活動(dòng)中，大多數(shù)教師受唯分?jǐn)?shù)論硬性的影響只重視學(xué)生的成績(jī)是否優(yōu)異，將標(biāo)準(zhǔn)化的教學(xué)過(guò)程放在主要位置，把學(xué)生培養(yǎng)成了只會(huì)悶頭學(xué)習(xí)應(yīng)付考試的“學(xué)習(xí)機(jī)器”，只見(jiàn)物——知識(shí)，卻對(duì)鮮活的“人”視而不見(jiàn)，忽略了學(xué)生生命發(fā)展的情感需要。在英語(yǔ)教學(xué)中滲透生命教育，這對(duì)強(qiáng)化學(xué)生關(guān)于生命的認(rèn)知具有重要意義，不僅能讓學(xué)生意識(shí)到生命的脆弱和珍貴、珍惜他人的生命，更是要教會(huì)學(xué)生如何尊重生命。如果人生是一趟旅程，那生命只有一次就是這趟旅程的單程票，“旅客”對(duì)于生命的認(rèn)知影響著他在旅途中待人處事的行為，也決定了他人生這趟旅程的意義。對(duì)于身心發(fā)展均處于重要時(shí)期的中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，對(duì)于生命有著正確的認(rèn)知，能夠幫助他們培養(yǎng)勇敢、懂得珍惜生命、敬畏自然等良好的品質(zhì)，能夠使他們對(duì)生活和自然有積極健康的心理，更利于他們?nèi)蘸笤谏鐣?huì)中生存。

三、英語(yǔ)教學(xué)中生命教育的滲透方式

1.社會(huì)層面。從社會(huì)層面來(lái)說(shuō)，其作為各類(lèi)教育事業(yè)開(kāi)展的支柱，對(duì)于生命教育活動(dòng)的開(kāi)展必應(yīng)責(zé)無(wú)旁貸，應(yīng)發(fā)揮其自身的作用助生命教育事業(yè)的發(fā)展一臂之力。例如，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)讓一些深受學(xué)生喜愛(ài)的公眾人物來(lái)做一些公益視頻或是讓他們走進(jìn)校園與學(xué)生們交流、做游戲，讓具有正能量的公眾人物將積極向上，健康的能量傳播于學(xué)生群體之間。由于互聯(lián)網(wǎng)科技的發(fā)展，現(xiàn)在很多學(xué)習(xí)活動(dòng)要在網(wǎng)上進(jìn)行，中小學(xué)生處于身心健康發(fā)展的重要階段，還不具備良好的道德判斷意識(shí)，容易被一些不健康的思想影響他們的三觀，甚至?xí)：ιＫ?，社?huì)要給學(xué)生提供一個(gè)綠色、健康的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境;各級(jí)政府、監(jiān)管部門(mén)要加強(qiáng)監(jiān)管力度、處罰力度，堅(jiān)決抵制不良信息，從源頭杜絕這些信息危害學(xué)生的可能性，同時(shí)相關(guān)部門(mén)要加強(qiáng)與彼此之間的聯(lián)系，建立健全完善的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管體系，提高監(jiān)管效率，對(duì)中小學(xué)生日常網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)環(huán)境進(jìn)行全面監(jiān)管，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能第一時(shí)間處理，并確保此項(xiàng)工作可以長(zhǎng)期順利開(kāi)展。中小學(xué)英語(yǔ)的教育對(duì)象是生活在現(xiàn)實(shí)世界中的人，從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，中小學(xué)的英語(yǔ)教育也要回歸到生活世界中。中小學(xué)英語(yǔ)教育對(duì)于生命教育的滲透可以在日常的生活中展開(kāi)，幫助學(xué)生積極建構(gòu)更有價(jià)值的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。生命教育的開(kāi)展也離不開(kāi)在社會(huì)生活中的知行合一，說(shuō)到生活教育理論怎么能不提我國(guó)知名教育家陶行知先生，他認(rèn)為，生命教育是要在生活教育中展開(kāi)的，生活教育理論是他教育思想的核心。生活教育理論從創(chuàng)立開(kāi)始就致力于對(duì)人的生命的關(guān)注，尤為重視對(duì)于生命價(jià)值的提升。生活教育的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)兩個(gè)變：改變把人當(dāng)作奴隸的教育;改變脫離生活實(shí)際的“死教育”，這就說(shuō)明生命教育的開(kāi)展離不開(kāi)人們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活。

2.學(xué)校層面。從學(xué)校層面來(lái)說(shuō)，在傳統(tǒng)的教學(xué)思想影響下，教師只需站在講臺(tái)前將學(xué)生所需要掌握的知識(shí)傳遞給他們就是完美的一節(jié)課，不在乎學(xué)生是否感興趣、不在乎教學(xué)方法是否單一枯燥，這樣的教學(xué)對(duì)于學(xué)生精神世界的關(guān)注少之又少。學(xué)校應(yīng)以學(xué)生為主體，充分調(diào)動(dòng)其主觀能動(dòng)性，可以將學(xué)生的經(jīng)歷作為校本課程開(kāi)發(fā)中有關(guān)生命教育的素材。教師也不應(yīng)是傳統(tǒng)概念中“權(quán)威”的形象，不僅在課上要與學(xué)生真情實(shí)感的交流，在課下也應(yīng)關(guān)心學(xué)生的生活多溝通交流，學(xué)生也應(yīng)對(duì)教師教學(xué)中或?qū)W校運(yùn)行中存在的問(wèn)題提出一些建議，教師作為學(xué)生與學(xué)校之間溝通的橋梁也應(yīng)認(rèn)真傾聽(tīng)學(xué)生的想法并合理采用其意見(jiàn)，這樣在師生之間的不斷溝通下才能更好地解決生命教育開(kāi)展中出現(xiàn)的問(wèn)題。中小學(xué)生處于身心發(fā)育的重要階段，由于青春期的到來(lái)身體出現(xiàn)的變化或是日常生活中出現(xiàn)的人際交往中的問(wèn)題，學(xué)校也應(yīng)設(shè)立心理咨詢(xún)室，對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)以便在學(xué)生心理狀態(tài)出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)能及時(shí)察覺(jué)并對(duì)其進(jìn)行疏導(dǎo)。學(xué)校在開(kāi)展生命教育的過(guò)程中，不僅要重視顯性課程的作用也要發(fā)揮隱形課程的作用，可以在校園環(huán)境中裝飾一些滲透生命教育觀念的小故事或圖片，以便在日常生活中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于珍愛(ài)生命的認(rèn)知。

3.家庭層面。從家庭層面來(lái)說(shuō)，對(duì)于中小學(xué)生而言，家長(zhǎng)是他們的首任教師，家長(zhǎng)的言行舉止、待人接物的態(tài)度會(huì)影響到他們對(duì)于生命的看法，如果父母是做出不尊重生命、虐待寵物、不贍養(yǎng)祖輩的老人等這種漠視生命的行為的人，就很難擁有懂得珍愛(ài)生命道理的孩子。因此，家長(zhǎng)應(yīng)以身作則為中小學(xué)生樹(shù)立優(yōu)秀的榜樣，讓孩子能成長(zhǎng)在一個(gè)健康有愛(ài)的環(huán)境中，良好的品質(zhì)應(yīng)從小在家庭中培養(yǎng)。對(duì)于家庭來(lái)說(shuō)，不僅要給孩子提供溫馨健康的成長(zhǎng)環(huán)境，還要通過(guò)家庭的生命教育讓孩子形成正確的人生觀念和積極向上的思想道德觀念，這些都是他們成長(zhǎng)過(guò)程中所應(yīng)具備的。例如，在與孩子一同看英語(yǔ)電影的過(guò)程中，如果有主人公離世，可以在這個(gè)過(guò)程中告訴孩子生命是脆弱的、短暫的，我們應(yīng)珍惜短暫的生命過(guò)好自己的每一天，當(dāng)然，也應(yīng)該告訴他們生老病死是自然規(guī)律，應(yīng)正確看待生命的終結(jié)，不應(yīng)過(guò)度憂慮，為還未發(fā)生的事而整日憂心，浪費(fèi)了美好的年華。

四、生命教育在英語(yǔ)教學(xué)中的案例

高中英語(yǔ)教材人教版必修2中一篇關(guān)于特殊奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)運(yùn)動(dòng)員Eric Williams的文章，雖然文字并不多，但卻蘊(yùn)含了生命教育的內(nèi)容，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生命教育的良好素材。這段文字描述了一位智商低于常人的運(yùn)動(dòng)員并未因此放棄自己，努力訓(xùn)練并從高中開(kāi)始就參加特奧會(huì)。他說(shuō)：“參加特奧會(huì)是很好的經(jīng)歷，他能夠認(rèn)識(shí)更多的運(yùn)動(dòng)員和志愿者，可以交到更多的朋友。”一位特奧會(huì)的組織者談到Eric的時(shí)候曾這樣說(shuō)：“他做事情的時(shí)候總是努力做到自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧，享受努力的過(guò)程。他還真心感激他周?chē)袔椭娜?，并且讓幫助過(guò)他的人知道他一直心存感激?！盓ric作為，一位智力水平低下的人他并未因?yàn)樽约旱膯?wèn)題而曾放棄生活、放棄努力，也并未認(rèn)為幫人的幫助是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。這個(gè)人很好地用自己的行動(dòng)去證明，生命只有一次，無(wú)論我們是具有與生俱來(lái)的天賦還是擁有不可改變的缺陷，我們都應(yīng)該懷抱夢(mèng)想去面對(duì)未來(lái)。通過(guò)自己的不斷努力、不斷創(chuàng)新、不斷挑戰(zhàn)，用勇于探索的精神去面對(duì)一個(gè)又一個(gè)看似不可能完成的任務(wù)，懷揣著一顆善良且友好的心去看待世界，接受別人的幫助，享受有興趣的事。這才是英語(yǔ)書(shū)中所給課堂上的學(xué)生傳達(dá)的另一種教學(xué)意義即生命教育。

課文中選取這段文字存在的意義并不全是教會(huì)學(xué)生多少新單詞、語(yǔ)法、句式，而在于文字背后所表達(dá)的思想，殘障人士都可以克服自己的困難、積極面對(duì)生活給的磨難，享受友情親情愛(ài)情所帶來(lái)的幸福，而對(duì)于身心健康的人來(lái)說(shuō)更應(yīng)該珍惜自己現(xiàn)有的生活，懂得感恩、懂得正確面對(duì)生活中出現(xiàn)的挫折，感受生命的意義與價(jià)值。

五、結(jié)語(yǔ)

生命短暫且不可重來(lái)、不可復(fù)制，中小學(xué)生處于人生的起步階段，未來(lái)可期，有許多值得學(xué)習(xí)和探索的東西，有美好的人生在等待他們。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，校園欺凌事件、酗酒、逃課、自殺等事件也越來(lái)越多地出現(xiàn)在校園里，這些不良的社會(huì)現(xiàn)象存在于學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的環(huán)境中造成惡劣的社會(huì)影響，也會(huì)給中小學(xué)生造成心理傷害，因此，在中小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中滲透生命教育的作用不容小覷，更應(yīng)通過(guò)社會(huì)、學(xué)校、家庭來(lái)共同開(kāi)展生命教育工作，加強(qiáng)相關(guān)工作的重視程度，提升中小學(xué)生的生命質(zhì)量，不斷地為社會(huì)培養(yǎng)身心健康、全面發(fā)展的年輕一代人才。

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