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        發(fā)展學生言語的“理智感”

        2021-08-09 02:27:18吳勇
        小學語文教學·會刊 2021年5期
        關(guān)鍵詞:習作建議教材

        吳勇

        縱觀統(tǒng)編小學語文教材,體現(xiàn)“說理”的習作有9篇,貫穿在3~6年級之中。習作數(shù)量之多,習作要求之明,言語思維強度之大,足顯教材編者意圖之強烈:讓學生學習“說理”,做到“言之有理”,逐漸形成一定言語智慧。

        “說理”是現(xiàn)代社會公民的基本素養(yǎng),用言語說理,貫穿在一個人日常的工作和生活之中,是體現(xiàn)一個人文明素養(yǎng)的重要標識之一。長期以來,中小學寫作教學,重視客觀摹寫,張揚主觀表達,重視真情實感,這已經(jīng)成為當下寫作教學一直執(zhí)守的價值,這無可厚非;但從言語的交際性看,似乎“作者”的分量太重,“讀者”的感受太輕。這樣的寫作教育往往會培養(yǎng)出一批批自以為是的現(xiàn)代人,用自身的主觀感性碾壓一切邏輯理性,最為典型的是網(wǎng)絡(luò)世界中的眾多網(wǎng)民針對某一事件無厘頭的謾罵、毫無機理的爭吵,充分暴露出當下學校說理教育的匱乏。因此,在小學階段,借助習作教學訓練未來社會公民的言語理性,彌補傳統(tǒng)語文課程的不足,這可能是統(tǒng)編小學語文教材重要的價值轉(zhuǎn)型。

        一、中美母語教材中“說理類”習作的要求對比

        “公共話語邏輯和說理不只是一種知識,更是一種習慣,而習慣是需要從小培養(yǎng)的。一個人一旦錯過了易于培養(yǎng)思想和話語習慣的形成期,即便后來有機會獲得有關(guān)知識,也很難真正成為習慣。”(徐賁《明亮的對話:公共說理十八講》)因此各國在小學階段都比較重視說理性習作訓練。以美國加州為例,結(jié)合統(tǒng)編小學語文教材,針對說理性習作要求不妨做個對比,可以讓我們對說理類習作教學理解得更加透徹。

        美國《加州公立學校幼兒園至十二年級閱讀與語言藝術(shù)(教學)綱要》對小學3~6年級說理提出具體要求:

        三年級:在說理文中區(qū)分主要觀點和支持這些觀點的細節(jié)。

        四年級:區(qū)分說理文本中“原因”與“結(jié)果”、“事實”與“看法”的區(qū)別。

        五年級:分辨文本中的“事實”“得到證明的推論”和“看法”。

        六年級:(1)判斷作者結(jié)論所用的論據(jù)的合適性與恰當性;(2)用準確、有說服力的引述語來合理地陳述觀點;察辨文本中缺乏論據(jù)支持的推理、謬誤推論、說辭宣傳。

        結(jié)合單元要素,統(tǒng)編小學語文教材3~6年級“說理類”習作有以下要求:

        三年級上冊習作7“我有一個想法”:選擇生活中一個現(xiàn)象或問題,將自己的想法、改進辦法和建議寫清楚。

        四年級上冊習作1“推薦一個好地方”:向他人推薦一個好地方,將地方介紹清楚,把推薦理由寫充分。

        五年級上冊習作6“我想對您說”:對師長或朋友,用恰當?shù)恼Z言寫出自己對一件事的不同看法或向他們提出自己的建議。

        五年級上冊習作8“推薦一本書”:將一本書的基本信息介紹清楚,然后分段重點寫出能夠激發(fā)讀者閱讀興趣的推薦理由。

        五年級下冊習作2“寫讀后感”:先簡單介紹書或文章內(nèi)容,可重點介紹印象深刻的部分,選擇一兩處感觸最深的內(nèi)容寫感想,做到真實具體。

        五年級下冊習作8“漫畫的啟示”:寫清楚漫畫的內(nèi)容,聯(lián)系生活中的人和事,寫出自己的思考。

        六年級上冊習作3“? ? ? ? 讓生活更美好”:選擇一個最感興趣的話題,結(jié)合自己的生活體驗,試著表達自己的感受。

        六年級上冊習作6“學寫倡議書”:根據(jù)想法,并結(jié)合相關(guān)對象提出建議,倡導(dǎo)大家一起去做。

        六年級下冊習作4“心愿”:選擇合適的言語材料表達心愿,選擇適合的方式表達心愿。

        對比中美同學段語文教材中關(guān)于“說理”的讀寫要求,不難發(fā)現(xiàn)有以下共通之處:

        1.關(guān)注理性思維培養(yǎng)。在美國加州“綱要”中,不僅關(guān)注“觀點”,更關(guān)注產(chǎn)生觀點的“論據(jù)”和“論證”,將習作過程看成嚴謹思維的訓練過程。在統(tǒng)編小學語文教材中,說理類習作倡導(dǎo)“不同看法”,注重將“理由說充分”,“寫出自己的思考”,這無不體現(xiàn)出說理過程中對言語思維的要求,教材編者試圖將學生生活經(jīng)驗的感性引導(dǎo)走向言語思維的理性。

        2.重視說理技能發(fā)展。說理類習作是以培養(yǎng)學生說理能力為內(nèi)核的。美國加州“綱要”極為注重說理的邏輯推演能力:陳述觀點—論據(jù)推理(細節(jié)支持)—得到推論,在統(tǒng)編小學語文說理類習作中,“說理”的訓練過程始終貫穿其中:提出看法—理由支持—針對建議(或倡導(dǎo))。中美將言之有理、言之有據(jù)深入到說理文習作的字里行間,使得說理過程“言之鑿鑿”,讓學生在嘗試“說理”的過程中獲得“說理”的本領(lǐng)。

        3.提倡“理性”說理?!坝欣聿辉诼暩摺保岳矸?,這是說理過程中重要的倫理道德。在美國加州“綱要”中反復(fù)強調(diào)說理的論據(jù)的“恰當性”“合適性”以及“合理地陳述觀點”;在統(tǒng)編小學語文“說理類”習作中,倡導(dǎo)“恰當?shù)恼Z言”“適合的方式”表達自己的想法。說理的目的是讓特定對象認同,并接受自己的觀點,跟著自己一起去行動,其邏輯前提就是尊重對方訴求,從對方的訴求出發(fā)提出合適的建議來打動對方,中美在此方面可謂不約而同。

        但中美同學段語文教材在“說理”教學方面的差異也比較明顯:

        1.統(tǒng)編教材說理關(guān)注的是源自個人體驗的“理”。從統(tǒng)編小學語文說理類習作的單元要素和教材編排上來看,說理類習作都非常尊重學生“自己”——寫自己的想法、寫出自己對一件事的感受、選擇感觸最深的地方寫感想、寫出自己的思考、結(jié)合自己的生活體驗……說理從“我”的生活說起,從“我”的內(nèi)心說起,強調(diào)說出屬于自己的真實想法和思考??傊行灾赜诶硇?。

        2.美國加州“綱要”關(guān)注的是有邏輯地“說”。從3~6年級的“說理”要求來看,“說理”先要建立邏輯概念,能夠正確區(qū)分概念之間的差別;“說理”過程就是論證推理的過程,需要邏輯嚴謹;說理的結(jié)果就是結(jié)論,重視結(jié)論與細節(jié)、事實、論據(jù)之間的邏輯關(guān)聯(lián)。所說之理有“事實”根據(jù)??傊硇詣儆诟行?。

        縱觀中美在小學母語說理類習作教學方面的要求,不難發(fā)現(xiàn):說理類習作教學,在美國起步較早,要求深入,他們培養(yǎng)的不僅僅是說理的能力,更是一種說理的習慣。而在我國,小學階段進行說理類習作教學方興未艾,如火如荼,統(tǒng)編小學語文教材打破了小學階段以敘事文習作為主體的編排格局,將“說理文”寫作教學強勢引入,已經(jīng)邁出扎扎實實的步伐。

        二、統(tǒng)編小學語文“說理類”習作教材的特征分析

        統(tǒng)編小學語文“說理類”習作教材從三年級上冊開始,一直綿延至六年級下冊,已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的習作教材兩大認知瓶頸:一是在學生寫作的起步階段,應(yīng)當將富有童真童趣的生活故事作為習作內(nèi)容;二是在小學階段,學生習作只要達到文從字順即可,不必追求語言的嚴謹和準確。說它是小學語文教材編寫史上的一次革命,絕不為過。那么,教材編者是如何處理學生語言“感性起步”與說理文需要“理性言說”這對關(guān)鍵矛盾的呢?理解這一點,對廣大一線教師進行教學實踐尤為重要。

        1.基于鮮活語境“說理”。在統(tǒng)編小學語文“說理類”習作教材中,所說之理源自學生真實的生活需要。譬如秋游時節(jié)到了,可以向同學“推薦一個好地方”(四年級上冊習作1)——“水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)讓我們賞心悅目,游樂場讓我們興奮不已,書店讓我們流連忘返,村頭的小樹林是我們的樂園……你愿意和大家分享嗎?推薦一個好地方給同學吧……寫出推薦理由,吸引大家去看看”。寫“推薦理由”,就是在說理,將“好地方”的“好”說得具體清楚;“吸引大家去看”,就是面向真實讀者說理,說得入情入理,說得動人有力。譬如向他人表達看法,加強人際交流,以五年級上冊習作6“我想對您說”為例——“生活中,我們會有很多心聲想對別人傾訴:告訴爸爸媽媽對某個問題的不同看法……”在此篇習作中,說理者擁有合適的角色,說理面對真實的對象,說理基于真實的事件,說理還需要選擇恰當?shù)姆绞?。真實鮮活的語境,讓說理順理成章,讓說理講究成效,讓說理性習作富有功能,充盈語用。

        2.穿越豐富文體“說理”。統(tǒng)編小學語文教材中的“說理文”,相對中學階段的“議論文”,再相對美國加州“綱要”中的說理文,最顯著的特點就是“說理”不需要借助嚴謹?shù)倪壿嬐蒲?,而是借助各種“文體”相助,來達成說理的目的。一是在敘事中“說理”。在六年級上冊習作3“? ? ? ? 讓生活更美好”中,要求“結(jié)合自己的生活體驗”,“把原因?qū)懢唧w”。何謂“生活體驗”?就是一個人在具體的生活經(jīng)歷中的發(fā)現(xiàn)和感受,這自然離不開敘事。譬如寫“高鐵讓生活更美好”,那就得講自己乘坐高鐵的經(jīng)歷,這就要將敘事放置在說理之前,或者將說理嵌入在敘事之中。二是在說明中“說理”。五年級上冊習作8“推薦一本書”,要求在“推薦的時候,要介紹這本書的書名、作者、出版社等基本信息”,這是在“說明”,為下面的說理做鋪墊;在“我有一個想法”習作中,教材中的習作例文介紹“班級植物角”的具體做法,這也是在“說明”,有了這樣的介紹,下面的“這樣既可以使班里的同學了解不同植物的特點,還可以使大家親近自然,為教室增添大自然的氣息”之理就應(yīng)然而生了,就有感而發(fā)了。三是在描寫中“說理”。在四年級上冊習作1“推薦一個好地方”習作中,如果推薦的是風景,要把“這個地方介紹清楚”,對景色的描寫當仁不讓,描寫出色,推薦理由就會顯得飽滿充分。由此可見,統(tǒng)編小學語文的所謂“說理文”習作,就是敘事、說明、描寫之后的錦上添花和畫龍點睛,“說理”是敘事、說明、描寫的衍生和附著。

        3.遵從個體感受“說理”。相對于美國加州“綱要”中的說理要求,統(tǒng)編小學語文中說理類習作教材,對說理的概念知識、細節(jié)知識支持相對淡化,對說理過程中的“論證”環(huán)節(jié)基本處于個體經(jīng)驗的“理由”“原因”“感受”以及“思考”等,缺乏嚴謹?shù)倪壿媴⑴c,比如事例之間的關(guān)聯(lián)程度,比如結(jié)論與列舉事例之間的匹配程度,比如看法或者觀點與所得結(jié)論之間的呼應(yīng)程度。譬如五年級上冊習作6“我想對您說”要求學生“寫出自己對一件事的不同看法或向他們提出自己的建議”這里的“不同看法”,僅僅是作者自己的一家之言,可能有些片面和偏激,但教材和教學并沒有提供這樣的調(diào)整、對比以及驗證的機制,只強調(diào)是“不同”,不論正確與否,合適與否;“提出自己的建議”,從說理的角度來看,依然強調(diào)的是“說”,建議是否有“理”,建議是否合“理”,教材中沒有相關(guān)的教學內(nèi)容支持。由此可見,統(tǒng)編教材說理類習作,追求的是“真”——真性情,真想法,真見解,讓學生想“說理”,敢“說理”,至于善“說理”,沒有明確的教學追求。

        無論如何,將說理類習作教學納入統(tǒng)編小學語文教材,而且體量和比重不小,依然是值得興奮的事情;在說理類習作中,將學生視線和思考引向自身的生活領(lǐng)域和社會的公共領(lǐng)域,引導(dǎo)學生發(fā)表屬于自己的“真言”與“直言”,這體現(xiàn)出社會的巨大進步,這對未來社會公民素養(yǎng)提升有著積極意義。

        三、統(tǒng)編小學語文“說理類”習作教學的課堂結(jié)構(gòu)

        “說理類”習作教學,除了遵循習作教學常態(tài)的流程之外,還需要體現(xiàn)所言之“理”在傳達過程中的順暢性、可接受性,更重要的是讓“理”深入人心,讓讀者心悅誠服。基于此,在說理類習作教學設(shè)計中應(yīng)當包含以下特殊的教學結(jié)構(gòu):

        1.“動因”結(jié)構(gòu),指向“為何而說”。說理文習作是有發(fā)端的,就是要給言說的“理”有一個物性基礎(chǔ)。統(tǒng)編小學語文說理文習作教材,幾乎為每篇習作創(chuàng)設(shè)了一個不得不說的情境:三年級上冊習作7“我有一個想法”,旨在為自己生活中需要改進的問題提出改進意見和解決方法,讓生活更美好;五年級上冊習作8“推薦一本書”,向同學推薦一本好書,讓大家都來讀這本書;再如五年級下冊習作8“漫畫的啟示”,為一幅漫畫寫賞析,引發(fā)同學的關(guān)注與思考。其實說理文更接近“真實寫作”,將“說理”與“真實的生活目的和學生個人的生活意義聯(lián)系起來”(曹勇軍、傅丹靈《中美寫作教學對話》)。有此“動因”,說理類習作教學就不會淪為“教學制造”。其實,“說理文”與其他文體習作相比,具有更強的交際性,完全靠著以理服人、以情動人,達到說理成功的目的。因此,應(yīng)該加強“動因”結(jié)構(gòu)設(shè)計,將“動因”作為寫作機制貫穿在教學全程,使得一切教學環(huán)節(jié)設(shè)計應(yīng)當彰顯“說服人”“打動人”的目標。

        2.“情禮”結(jié)構(gòu),指向“因人而說”。說理類習作,從本質(zhì)上看,就是所說之“理”得到對方認同。而認同的前提就是在說理過程中,能讓對方體驗到尊重。從這個意義上說,說理的過程就是禮貌協(xié)商的過程。因此,在說理類習作教學中,除了引導(dǎo)學生在字里行間發(fā)表自己的真實觀點和真切感受外,還要讓學生懂得如何想方設(shè)法讓讀者認同和接受自己的觀點和感受。因此,在說理類習作教學中,應(yīng)當設(shè)計一個重要的輔助性說理的“情禮”結(jié)構(gòu)。譬如,三年級上冊習作7“我有一個想法”中,在教材提供的例文2中“最近我一直在想,我們班能不能開辟一個植物角呢?”,在教學設(shè)計中,這一句話應(yīng)當成為一個重要的教學內(nèi)容資源:“能不能”,在提醒學生,向他人表達自己想法時,應(yīng)當保持“協(xié)商”的口吻和措辭,最為關(guān)鍵的是后面的問號,再次呼應(yīng)前面的“能不能”,進一步讓學生明白,在向他人表達想法時,少用祈使句,多用疑問句,說理不是強制,而是協(xié)商。

        在五年級上冊習作6“我想對您說”教學設(shè)計中,在教學伊始,首先將學生的目光引向“您”:生活中,對何人我們可以稱之為“您”;與“您”交流溝通時,特別向“您”表達看法和提出建議時,應(yīng)當注意什么?其次,在向“您”提出建議的環(huán)節(jié),除了在口吻和措辭上注意禮貌協(xié)商之外,還要特別站在對方立場上思考,在建議之前,應(yīng)當特別注意用上“為了您的……,不妨可以從以下幾方面試一試……”以此讓學生懂得,說理除了“理直氣壯”,還應(yīng)當“有理不在聲高”。

        “情禮結(jié)構(gòu)”是說理類習作教學設(shè)計中一以貫之的“暗線”。它的作用在于推波助瀾,讓所說之“理”深入人心,讓說理對象心服口服,與之遙相呼應(yīng)。

        3.“理據(jù)”結(jié)構(gòu),指向“怎樣去說”。說理類習作教學,最核心的教學內(nèi)容就是為學生的“說理”搭建基本的寫作支架,在這個支架中,作為論據(jù)的“事”與成為論點的“理”只有形成邏輯關(guān)聯(lián),才能在說理過程中做到“理直氣壯”。對于剛剛步入習作的小學生而言,理性明顯不足,最關(guān)鍵的是缺乏以“事”論“理”、以“理”馭“事”的能力。在五年級上冊習作6“我想對您說”教學中,筆者以“爸爸,您是否可以少抽一點香煙”為言說之“理”,通過習作例文,為學生設(shè)計了這樣一個“說理”支架(如下圖)。

        (1) 有“序”列舉。勸說爸爸不要抽煙,就先得證明“爸爸抽煙”這個事實客觀存在:通過有條理地列舉爸爸清晨抽煙、白天抽煙、晚上抽煙的事實。這樣按時序列舉,讓當事人觸目驚心,深切感受到自己抽煙頻度高,時間長。

        (2)有“據(jù)”支持。列舉還顯得籠統(tǒng),如果沒有細節(jié)支持,很難讓對方信服,因此需要借助細節(jié)還原“爸爸抽煙”對家庭造成的巨大影響:房間里“煙霧繚繞,幾乎看不見人影”,自身“斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽聲”,家里“彌漫著濃濃的煙味”,小狗“上躥下跳,汪汪直叫”,爸爸“連家人都不愛搭理”。借助他者的觀感描繪,讓爸爸對自身“抽煙”行為形成自察和自省,為下文的“少抽一點香煙”建議做好鋪墊。

        (3)有“見”跟進。說理的目的,不是讓對方相信,而是讓對方改變,因此“建議”環(huán)節(jié)設(shè)計在說理類習作教學中特別關(guān)鍵。教師借助例文,讓學生發(fā)現(xiàn),要讓對方改變,就得讓“建議”的內(nèi)容針對可行:首先,要針對對方表達建議——清晨想抽煙,可以做什么;白天想抽煙,可以做什么;晚上想抽煙,可以做什么。作者“建議”與讀者“表現(xiàn)”吻合,“建議”才具有可操作性。其次,要針對對方愛好建議——如果想抽煙,“您可以打開最喜歡的戲曲頻道,跟著電視上的旋律,哼唱一會兒京劇、越劇、黃梅戲啥的”“就到小區(qū)老年人活動室坐坐,找自己的老朋友下下棋,打打牌”。作者“建議”要與讀者“興趣”統(tǒng)一,“建議”才會產(chǎn)生效果。再次,還要針對對方年齡建議——如果想抽煙,“講講您年輕時難忘的有趣故事,還可以吃點糖分較少的水果和零食”。作者“建議”與讀者的“年齡”適合,“建議”才會付諸行動。當然,要讓“建議”行之有效,還可以針對對方的性格建議,還可以針對對方的特長建議等等,只要因人而異,對癥下藥,所說之“理”才能“立”起來,才會讓對方產(chǎn)生積極回應(yīng)。

        有“序”,有“據(jù)”,有“見”,這是小學說理文習作的基本要求,也是學生習作形成“理”、呈現(xiàn)“理”、合乎“理”的動態(tài)過程,更是說理類習作教學的技術(shù)路線。

        4.“應(yīng)答”結(jié)構(gòu),指向“說得怎樣”。在習作教學中,說理文寫作,不能簡單視之為教材賦予的習作任務(wù),更要當成學生服務(wù)生活、改善生活、與世界交往的手段和工具,因此,應(yīng)該將說理文的“語力”作為習作評價的一把重要的標尺,即所說之理能否讓對方認同,能否使得對方產(chǎn)生積極行動。基于這樣的認識,在說理類習作教學的評價環(huán)節(jié),應(yīng)當將學生的習作放置在真實的交際場景中,讓作者與讀者“面對面”。譬如“推薦一本書”和“推薦一個好地方”,應(yīng)當借助“班級好書排行榜”和“班級秋游十大熱點景觀評選”的真實語境,讓言說方與接受方處于同一個對話空間中,以檢驗每篇習作的“說理”成效;譬如“我有一個想法”“我想對您說”以及“學寫倡議書”,要求學生將自己的習作當場讀給對方聽,觀察對方的反應(yīng)以及后續(xù)行動;也可以放在對方容易看到的地方,甚至可以借助微信、朋友圈、QQ群,通過互動交流、點贊人數(shù)等形式評判習作的說理效果。這樣的應(yīng)答機制應(yīng)當從習作教學開始,借助習作語境設(shè)計,讓學生作前有動因,作后有成效。

        (作者單位:江蘇南京市江寧區(qū)教學研究室)

        責任編輯 郭艷紅

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