侯明飛

在近日發(fā)布的《中國(guó)教育發(fā)展報(bào)告》藍(lán)皮書(shū)中，例舉了一些中小學(xué)生自殺案例，理由有父母離異、被家長(zhǎng)批評(píng)、被同學(xué)欺負(fù)、教師行為失當(dāng)、作業(yè)沒(méi)完成、成績(jī)不理想……

每個(gè)借口都不足以成為與這個(gè)世界訣別的理由，卻正是這些理由，成了壓垮孩子的最后一根稻草，讓他們選擇了最慘烈的方式。這不禁讓人唏噓：到底是什么讓這些孩子對(duì)生命如此輕視，對(duì)人生如此悲觀？

“悲觀思維”使孩子與挫折為伴

馬丁·塞利格曼是美國(guó)著名心理學(xué)家，他花了30年時(shí)間、追蹤50萬(wàn)人，憑借大量案例作為基礎(chǔ)，發(fā)現(xiàn)了父母養(yǎng)育過(guò)程中被忽略的秘密，即大部分在學(xué)習(xí)和生活上問(wèn)題重重的孩子，并非真的能力不足，而是孩子與挫折感為伴，以隱秘的、不易被察覺(jué)的“悲觀思維”方式，面對(duì)學(xué)習(xí)和生活的邏輯。

以獨(dú)輪車(chē)學(xué)習(xí)為例。

剛剛學(xué)習(xí)騎車(chē)的孩子，總是一遍遍失敗、一遍遍摔倒。這時(shí)，作為養(yǎng)育者，媽媽們的表現(xiàn)一般分兩種：一是看孩子總摔，媽媽心疼：“來(lái)，休息一會(huì)吧，你的平衡能力真不行，我小時(shí)候就這樣?！倍菋寢屔斐鍪謳椭⒆訉ふ曳€(wěn)定感，同時(shí)賦予孩子正向肯定：“沒(méi)關(guān)系，我們?cè)僭囈淮?，這次爭(zhēng)取晚一點(diǎn)掉下去?！薄皩氊惸闾芨闪?，能騎兩下了！”

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，后者可能會(huì)出現(xiàn)各種狀況，但最終會(huì)通過(guò)一遍遍的失敗，獲得成功體驗(yàn)。而更大的價(jià)值是，孩子在一遍遍摔倒過(guò)程中，漸漸尋到不偏不倚的“穩(wěn)定感”，逐漸形成“失敗——失敗—最終成功”的心智體驗(yàn)。

正向思維引導(dǎo)孩子積極行動(dòng)

在養(yǎng)育過(guò)程中，想要形成孩子樂(lè)觀的“積極思維”，關(guān)鍵在于家長(zhǎng)的解釋風(fēng)格。所謂“解釋風(fēng)格”，說(shuō)白了就是父母跟孩子說(shuō)話的方式。孩子對(duì)待事物的看法，就是兒時(shí)通過(guò)父母的一言一行形成的。父母對(duì)于事件發(fā)生原因和結(jié)果的解釋?zhuān)罱K構(gòu)成了孩子看待世界的視角。

例如，沒(méi)有電梯，需要爬十樓。思維正向的媽媽會(huì)說(shuō)：“太好了，我們已經(jīng)來(lái)到五樓了！”而思維負(fù)向的媽媽會(huì)說(shuō)：“太糟了，都要累死了，只爬到五樓?！?/p>

負(fù)向思維產(chǎn)生的悲觀解釋?zhuān)偸亲詭ш幱晏?。在這樣的表達(dá)方式中，所有遇到的困境都會(huì)被解釋為是永久性（永遠(yuǎn)這樣）、普遍性（總是這樣）、個(gè)人能力無(wú)法改變（我做不到）。

而思維正向的父母在孩子面臨挑戰(zhàn)時(shí)，會(huì)用樂(lè)觀的引導(dǎo)和鼓勵(lì)讓孩子付出耐心，同時(shí)勇于嘗試、采取積極行動(dòng)，要知道辦法總比困難多，所謂的失敗，不過(guò)是暫時(shí)沒(méi)成功。

同樣的，擁有積極思維方式的父母會(huì)在事情大功告成后，通過(guò)正確的方式強(qiáng)化孩子的成功體驗(yàn)，從而為孩子加持更多面對(duì)困難的勇氣和信心。正如塞利格曼所強(qiáng)調(diào)的：“對(duì)孩子的積極解釋會(huì)導(dǎo)致其樂(lè)觀，對(duì)孩子悲觀的解釋會(huì)導(dǎo)致其悲觀?！?/p>

“習(xí)得性無(wú)助”讓人屈服現(xiàn)狀

心理學(xué)家馬丁·塞利格曼和同事在實(shí)驗(yàn)室里，用狗來(lái)做巴普洛夫的條件反射實(shí)驗(yàn)?？稍趯?shí)驗(yàn)中，馬丁·塞利格曼卻意外發(fā)現(xiàn)了心理實(shí)驗(yàn)的新視角：剛開(kāi)始的時(shí)候，狗被關(guān)在籠子里，面對(duì)突如其來(lái)的電擊，無(wú)處逃脫。電擊持續(xù)一段時(shí)間后，狗便不再掙扎，只是縮在角落悲傷呻吟。而這時(shí)，即使實(shí)驗(yàn)員打開(kāi)籠子門(mén)，狗已經(jīng)不再相信自己能擺脫電擊，躺在原地，消極而被動(dòng)地承受著一切。

塞利格曼的研究在心理學(xué)界產(chǎn)生了巨大的轟動(dòng)。因?yàn)橐恢币詠?lái)，專(zhuān)家證實(shí)的都是包括人類(lèi)在內(nèi)的所有動(dòng)物，都是“受到刺激—發(fā)生反應(yīng)”的被動(dòng)機(jī)器。而馬丁·塞利格曼的實(shí)驗(yàn)卻證明，行為不一定都是由具體的刺激（如電擊）所致。

塞利格曼在隨后的研究中發(fā)現(xiàn)，“習(xí)得性無(wú)助” 這種現(xiàn)象不僅在動(dòng)物中存在，在人的實(shí)驗(yàn)當(dāng)中，也被證實(shí)，即：當(dāng)屢屢面對(duì)無(wú)法控制的事件，或遭受不公正的評(píng)價(jià)時(shí)，人類(lèi)同樣也會(huì)放棄嘗試，屈服于現(xiàn)狀。人的悲觀性格形成，基因只占一小部分，更大的悲觀性格，是后天“習(xí)得性無(wú)助”造成的。

“我覺(jué)得我不行，沒(méi)有結(jié)果，所以我放棄?！遍L(zhǎng)期習(xí)慣性接受負(fù)面解釋的人更容易悲觀，更容易屈服。即，孩子的悲觀并非與生俱來(lái)，它和現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境有直接聯(lián)系。甚至可以說(shuō)，大部分的孩子變得悲觀，都跟父母的養(yǎng)育誘因有關(guān)。而孩子往往是在其成長(zhǎng)過(guò)程中，持續(xù)遭受挫折感，才使心態(tài)變得日益消沉。

孩子是父母的復(fù)印件。父母如果是個(gè)悲觀主義者，對(duì)生活和自身充滿(mǎn)了抱怨和懷疑，那么這些充滿(mǎn)負(fù)能量的一言一行，會(huì)滲透在每一次日常無(wú)意識(shí)的“言傳身教”中，復(fù)制后成為孩子對(duì)世界、對(duì)自己的認(rèn)知，留下了陰霾底色，成為終身的“心理習(xí)慣”。

建立“心理免疫”獲得掌控感

后來(lái)，塞利格曼進(jìn)行了新的電擊實(shí)驗(yàn)。首先，為狗建立習(xí)得性無(wú)助的免疫系統(tǒng)，讓狗掌握逃避電擊的經(jīng)驗(yàn)，讓狗明白如何做可以逃避電擊，獲得對(duì)電擊的“掌控感”;其次，強(qiáng)化掌控行為，每當(dāng)狗采取行動(dòng)，電擊就會(huì)消失。如果放棄應(yīng)對(duì)，則情況毫無(wú)改變;最后的觀察發(fā)現(xiàn)，建立“心理免疫”的狗，因?yàn)楂@得掌控感，所以，再次遇到電擊時(shí)，狗不會(huì)再被動(dòng)接受，而是主動(dòng)采取行動(dòng)，于是，也變得更樂(lè)觀、更積極。即，對(duì)抗抑郁的“心理免疫”有效，“樂(lè)觀”的特質(zhì)可以通過(guò)后天的學(xué)習(xí)獲得。

這場(chǎng)“心理免疫”實(shí)驗(yàn)中，“預(yù)防、掌控感與強(qiáng)化”是循序漸進(jìn)的有效步驟：建立掌控行為的過(guò)程，即形成孩子面對(duì)困難時(shí)不退縮的習(xí)慣，在內(nèi)心發(fā)展出一套說(shuō)服自己將失敗轉(zhuǎn)化為成功的理論。這套內(nèi)化出來(lái)的理論，會(huì)營(yíng)造出將來(lái)遇到困境時(shí)迎難而上的樂(lè)觀心境。

把自信直接附加到孩子身上，并不能讓孩子直接學(xué)習(xí)到樂(lè)觀。鼓勵(lì)孩子嘗試與探索，才能讓孩子樹(shù)立起對(duì)自己的信心和掌控感。家長(zhǎng)要教會(huì)孩子方法，讓孩子獲得掌控自己身體的能力，進(jìn)而獲得成功的體驗(yàn)，才能獲得樂(lè)觀的心態(tài)。

正面積極的情緒是自我成長(zhǎng)的中堅(jiān)力量，是孩子成長(zhǎng)最不可或缺的底色。而養(yǎng)育是一場(chǎng)修行，是一個(gè)生命成就另一個(gè)生命的過(guò)程：愿我們都能在陪伴孩子成長(zhǎng)的道路上，傳遞能量，向陽(yáng)而生。