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        通向“詩和遠(yuǎn)方”的教育

        2021-08-09 21:56:05周紅寰
        江西教育B 2021年7期
        關(guān)鍵詞:詩和遠(yuǎn)方懷特海學(xué)養(yǎng)

        周紅寰

        《教育的目的》是英國教育家、哲學(xué)家和數(shù)學(xué)家懷特海的教育代表作。當(dāng)今,小學(xué)教育界此起彼伏的改革思潮,或多或少受到《教育的目的》的影響,接受它的滋養(yǎng)。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,讀《教育的目的》這本奇書自然可以見仁見智。之所以用《通向“詩和遠(yuǎn)方”的教育》為題來評論這本書,是因?yàn)樵摃髡吒哌h(yuǎn)清明的思想、海納百川的學(xué)養(yǎng)向我們傳遞了一股教育生涯中罕有的激情。按說這是一本專業(yè)性較強(qiáng)的教育書籍,但從字里行間,我們可以看出作者飽含真摯的情感,揮灑自如,又使用古希臘、羅馬典故闡明觀點(diǎn),使文章讀來引人入勝。

        激趣手段升華為浪漫感召

        由于小學(xué)生的心理特點(diǎn),課堂教學(xué)特別注重激趣,尤其在一堂課的開始階段。而懷特海在本書中無數(shù)次地使用“浪漫”兩字,主張將此貫穿整個(gè)課堂教學(xué)的始終,哪怕中間必不可少的“精確訓(xùn)練階段”會(huì)比較枯燥,較難實(shí)行,也“應(yīng)該滿足一種對智慧的自然的渴望,因?yàn)檫@種智慧給原始的經(jīng)驗(yàn)增添了價(jià)值”,因?yàn)椤扒嗄耆松鷣砜释l(fā)展,渴望沖動(dòng),厭惡乏味的強(qiáng)迫性的知識訓(xùn)練”。這和孔子的“不憤不啟,不悱不發(fā)”殊途同歸。這就是當(dāng)今盛行的“探究式”教學(xué)的源頭吧。

        通觀全書,我的理解是,教育教學(xué)應(yīng)該始終喚起和維持人類心靈深處的浪漫沖動(dòng)。而這,不但需要激趣的手段,更需要教師本身深邃的智慧、深厚的學(xué)養(yǎng)、活潑的生命力做支撐,實(shí)現(xiàn)浪漫感召的升華,因?yàn)榻逃恰耙豢脴鋼u動(dòng)另一棵樹”。所以,在本書的第七章《大學(xué)及其作用》,懷特海更加直率地提出“想象力”這個(gè)關(guān)鍵詞:“大學(xué)存在的理由是,它把年輕人和老年人聯(lián)合在一起,對學(xué)術(shù)展開充滿想象力的探索,從而在知識和生命熱情之間架起橋梁。大學(xué)傳授知識,但是它是以充滿想象力的方式來傳授?!贝髮W(xué)教育尚且如此,何況是感性思維更多的中小學(xué)教育?可見,浪漫感召是一切教育的基調(diào)。

        內(nèi)容為重圓融成知行合一

        “知行合一”來自王陽明的哲學(xué)思想。就教學(xué)來說,“知”可以理解為教師應(yīng)讓學(xué)生知曉的內(nèi)容,“行”則是教師傳授這個(gè)內(nèi)容的方法。但我們在教學(xué)過程中,出于教師學(xué)養(yǎng)的局限性,有時(shí)會(huì)發(fā)生教材內(nèi)容處理不當(dāng)?shù)默F(xiàn)象,因此,教育界一度提出“內(nèi)容比方法更重要”以糾偏,卻無形中將方法和內(nèi)容對立起來。然而,在懷特?!督逃哪康摹芬粫?,我們可以感受到更圓融的境界。這本書共七章,作者用了三章的篇幅來分別論述技術(shù)、古典文化、數(shù)學(xué)等門類的教育,懷特海以數(shù)學(xué)家的精密頭腦和玄妙直覺在《數(shù)學(xué)課程》一章中專門設(shè)計(jì)該科目的知識板塊,決定取舍,最后他說:“用這種精神來構(gòu)想對數(shù)學(xué)原理的學(xué)習(xí),將會(huì)形成一種邏輯方法的訓(xùn)練,同樣還會(huì)獲得一種精確的概念,這些概念則是對宇宙進(jìn)行科學(xué)和哲學(xué)研究的基礎(chǔ)?!憋@然,在懷特海的心目中,內(nèi)容與方法是高度統(tǒng)一的。

        以生為本進(jìn)化到節(jié)奏和諧

        當(dāng)下教育界為化解教師上課“目中無人”開出的藥方是“以生為本”,形式上更演化為“學(xué)習(xí)活動(dòng)的課堂”,當(dāng)然也解決了一些問題。然而,若教師沒有“教學(xué)成功是師生共同合作的成功”這個(gè)意識,“生本課堂”也會(huì)流于形式。懷特海在本書中超脫了對“師”或“生”的單方面?zhèn)戎?,提出“教學(xué)自由和訓(xùn)練的節(jié)奏”概念:“在教育的開始和結(jié)束階段主要的特征是自由,但是中間會(huì)有自由居于次要地位的訓(xùn)練階段。”“浪漫階段”“精確階段”“綜合運(yùn)用階段”這三個(gè)階段不斷循環(huán),螺旋上升,完成學(xué)生的智力開發(fā)過程,被稱為“自由和訓(xùn)練的節(jié)奏”,最終的目的是兼顧傳授知識和啟迪智慧(智慧高于知識)——這就是通往“詩和遠(yuǎn)方”的教育之路!

        《教育的目的》無愧于“奇書”之稱,值得教育者一讀再讀,以上心得僅僅是筆者的管窺蠡測。此書包含的曠世才情和種種真知灼見,都是為了啟示那個(gè)我們一念之間就可以身臨其境的“詩和遠(yuǎn)方”,也就是懷特海所稱的“教育的全部目的——就是使人具有活躍的智慧”,這是“真善美”的根基!

        (作者單位:浙江省溫州市城南小學(xué))

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