◎趙德貴
李濟(jì)仁(1931—2021),人如其名,注重立德,“濟(jì)仁”二字,意為“仁心濟(jì)世”。7 歲時(shí)李濟(jì)仁開始學(xué)四書五經(jīng)。他天資聰穎,樂于思索。1943 年,他遵從“天下之至變者,病也;天下之至精者,醫(yī)也”的古訓(xùn),跟隨當(dāng)?shù)孛t(yī)汪潤(rùn)身學(xué)醫(yī)。3 年苦讀出師后,他想找名望更高的人拜師學(xué)藝,百尺竿頭更進(jìn)一步。名醫(yī)張根桂是我國(guó)“新安醫(yī)學(xué)”研究的奠基人之一、新安名醫(yī)張一帖第十三代傳人。李濟(jì)仁自拜師張根桂后,朝吟夜誦,勤于實(shí)踐,與小師妹張舜華(張根桂之女)一起跟師抄方、巡診、采藥、制藥。張根桂看在眼里,喜在心里。李濟(jì)仁聰慧過人,老實(shí)能干,處理疑難雜癥很有一套。令老師刮目相看,尤為欣賞。不久便把女兒許配給他,同時(shí)把家學(xué)也傳給了他,與張舜華同為張一帖的第十四代傳人。
李濟(jì)仁懸壺六十余載,90 歲高齡時(shí)依然堅(jiān)持每周四早上準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在蕪湖市弋磯山醫(yī)院,為從全國(guó)各地慕名而來的病人坐診問癥。
李濟(jì)仁鶴發(fā)童顏,笑容可掬,待人親和??此癫赊绒取⑺季S敏捷,很難把健康老人和“三高”聯(lián)系起來。然而,李濟(jì)仁卻笑稱:“不惑之年血脂高,天命之年血壓高,耳順之年血糖高,益壽延年有高招?!?/p>
長(zhǎng)期以來,李濟(jì)仁為保持健康的體魄、旺盛的精力,自己揣摩總結(jié)出一套“養(yǎng)心、調(diào)肝、益肺、健脾、補(bǔ)腎”五臟保健法。此外,他認(rèn)為,還要注意六腑養(yǎng)生。平時(shí)多吃一些粗纖維食物以刺激腸蠕動(dòng),養(yǎng)成定時(shí)排便的習(xí)慣,只有五臟六腑功能正常,機(jī)體才能處于“陰平陽秘”的健康狀態(tài)。
李濟(jì)仁認(rèn)為,在飲食、起居、運(yùn)動(dòng)和精神4 個(gè)方面,要按“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”來做。具體表現(xiàn)在4 個(gè)方面:
食飲有節(jié) 指飲食要有一定的節(jié)制和規(guī)律。李濟(jì)仁平時(shí)很注意飲食的調(diào)養(yǎng),除每餐定時(shí)定量外,在飲食方面是粗細(xì)搭配為主,葷素搭配以素為主,酸堿搭配以堿為主。可歸納為“少、雜、淡、溫、慢”五個(gè)字。
起居有常 起居不僅是起床、睡覺,還包括日常的活動(dòng)。起居要有常規(guī),李濟(jì)仁平時(shí)除保持早睡早起的習(xí)慣外,每天還要堅(jiān)持做一套自編的運(yùn)動(dòng)體操。
不妄作勞 即勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)都不能過分,他平常比較注意休息,即便勞動(dòng)、運(yùn)動(dòng)也不太過,但也不能不及。
形與神俱 形體和精神相互依存。形是神的依據(jù),神是形的主導(dǎo)。李濟(jì)仁平時(shí)非常注意精神的調(diào)養(yǎng),生活中遇到挫折時(shí),他常吟《孟子·告子下》名句“故天降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”以安懷。
養(yǎng)心 養(yǎng)心要先養(yǎng)神,因心主神明。故平時(shí)遇事盡可能保持心平氣和。不過喜、不過憂,保持心神的虛靜狀態(tài)。《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰:“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來。”強(qiáng)調(diào)了養(yǎng)生必須適應(yīng)外界氣候的變化和保持內(nèi)在精神情志的安定。只有心主神明的功能正常,人才會(huì)精神振奮,思維敏捷。另外保持正常的睡眠也是養(yǎng)心的最好保障。每天晚上睡覺前經(jīng)常按摩手上的勞宮穴和腳上的涌泉穴,可起到心腎相交改善睡覺的作用。還要重視平時(shí)的休息,因心活動(dòng)最活躍的時(shí)辰在午時(shí),也是陰陽相交合的時(shí)候,所以平時(shí)休息能保心氣。
調(diào)肝 肝主疏泄,為將軍之官。養(yǎng)肝第一要?jiǎng)?wù)是保持情緒穩(wěn)定和心情舒暢。切忌動(dòng)怒和生悶氣。肝疏泄功能正常,人的氣機(jī)才能條暢,才能保持氣血的調(diào)和、經(jīng)絡(luò)的通利,各臟腑器官的功能活動(dòng)亦能正常。肝藏血,臥則血?dú)w于肝,定時(shí)休息既能保持良好的睡眠,又能養(yǎng)肝,工作、運(yùn)動(dòng)不過勞,以防損肝。
養(yǎng)肺 肺主氣司呼吸,以積極樂觀的態(tài)度對(duì)待事物,避免情緒因素而傷肺。養(yǎng)肺首先要保證呼吸道通暢,要吐故納新,晨起常做深呼吸,速度放慢,即一呼一吸達(dá)到6.4 秒,經(jīng)常采用閉氣法,有助于增強(qiáng)肺功能,即先閉,閉住以后停止,盡量停止到不能忍受時(shí),再呼出來,如此反復(fù)18 次。
養(yǎng)脾胃 脾胃為氣血生化的來源,為后天之本,所以健脾要與養(yǎng)胃結(jié)合起來。保養(yǎng)脾胃重在飲食調(diào)養(yǎng),保證定時(shí)定量,每餐只吃七八分飽,配合一些運(yùn)動(dòng)和按摩,以幫助脾氣升降,增強(qiáng)運(yùn)化功能,每天起床和睡前各做36 次摩腹功,即:仰臥于床,以臍為中心,以順、逆時(shí)針方向用掌各按摩36 下,再用手拍打和按摩臍上膻中穴、臍下丹田穴各100 下。
養(yǎng)腎 不能過度耗精,因腎藏精,化生真氣,主骨生髓,主生殖,補(bǔ)腎首先要做到的是不要過度的耗精,更不能“醉以入房”?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》曰:“腎者,主蟄,封藏之本?!惫室龅桨查e而少欲望,也可配合按摩法,此外經(jīng)常叩齒,常吞有“瓊漿玉液”美稱的口水也有補(bǔ)腎的作用。
腹部乃“五臟六腑之宮城,陰陽氣血之發(fā)源”。李濟(jì)仁的這種規(guī)律性的揉功,能夠促進(jìn)腹部氣血運(yùn)行。改善位于此處的臟腑功能,特別是重點(diǎn)按的幾個(gè)穴位非常重要,中脘穴是胃經(jīng)的募穴,天樞穴是大腸經(jīng)的募穴,常按有強(qiáng)化升清降濁的功效。還有臍下的關(guān)元穴、臍后的命門穴,都有補(bǔ)腎作用,每次李濟(jì)仁都會(huì)用兩只手的食指同時(shí)在這兩個(gè)穴位上按幾十下,因?yàn)殛P(guān)元即丹田穴,是脾經(jīng)、肝經(jīng)、腎經(jīng)和任脈四條經(jīng)脈交匯的地方,人體下腹部的氣血都是通過關(guān)元穴輸往腎經(jīng),按揉關(guān)元,可補(bǔ)充腎氣。命門穴,生命之門,和肚臍相對(duì),位于背部第二節(jié)腰椎棘突下,是督脈上的要穴,督脈能總督全身陽氣,然后通過命門穴進(jìn)入腎,按壓命門,可以補(bǔ)充腎陽。
總之,“養(yǎng)生保健并不深?yuàn)W,傳承功法、自創(chuàng)功法均可,關(guān)鍵在于堅(jiān)持,切忌三天打魚兩天曬網(wǎng)”,李濟(jì)仁如是說。
“收藏字畫是一種高雅的文化活動(dòng),既能增長(zhǎng)文化知識(shí),美化生活,還能怡情養(yǎng)性,延年益壽?!崩顫?jì)仁對(duì)收藏有著自己的感悟。他從懸壺生涯的現(xiàn)實(shí)世界中,通過一幅幅水墨丹青向更高的精神世界過渡。如夏天觀梅花感到心涼意愜,冬天賞荷花感到絲絲暖意。在情緒低沉?xí)r可看含苞怒放的花鳥圖,在情緒煩躁時(shí)可品冰天雪地的北國(guó)圖。徜徉于物質(zhì)世界與精神世界之間,既實(shí)在又空靈,心曠神怡,怎能不健康長(zhǎng)壽?
“讀萬卷書行萬里路”,李濟(jì)仁酷愛旅游,不但踏遍家鄉(xiāng)黃山的青山綠水,足跡遍布大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外,還遠(yuǎn)赴世界各地旅游。他每次出游回來必然容光煥發(fā),精神倍增。他自己還做過測(cè)試,出行歸來后的“三高”指標(biāo)均有所下降。有人請(qǐng)教個(gè)中奧秘,李老笑答:“我一旦得便外出旅游,就把滿腦子的事悉數(shù)放下,一心一意享受湖山光色、自然風(fēng)光,激發(fā)出熱愛祖國(guó)大好河山的豪情。日常工作的緊張心情也得以放松,血壓自然會(huì)下降,血脂、血糖也在無形中得以降低?!?/p>