蔡斯永

閨怨詩(shī)篇的藝術(shù)魅力主要來(lái)自閨怨意象的營(yíng)造，而閨怨意象在詩(shī)詞藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)表現(xiàn)、意境營(yíng)構(gòu)中起著非常重要的作用，往往能畫龍點(diǎn)睛，化抽象為具體，從而增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力，使讀者產(chǎn)生聯(lián)想。

人們都渴望愛(ài)情。但在封建社會(huì)，不少女性因各種原因沒(méi)有愛(ài)情生活，身處閨閣之中，但孤單寂寞;也有不少妙齡女子，她們渴望得到愛(ài)情的滋潤(rùn)，卻被鎖在閨閣之中，她們的心靈是極其脆弱、敏感的，外面的景色變化都能引發(fā)她們的悲愁和怨嘆。另外，由于中國(guó)文化中有家國(guó)同構(gòu)和比興的傳統(tǒng)，詩(shī)人往往借助閨怨詩(shī)詞來(lái)抒寫自己懷才不遇的憂傷。唐宋時(shí)期出現(xiàn)了“男子作閨音”的文學(xué)現(xiàn)象，所以，這一時(shí)期產(chǎn)生了大量的閨怨詩(shī)篇。閨怨意象在藝術(shù)表現(xiàn)中的作用可以從下面三個(gè)方面加以論述。

一、藝術(shù)構(gòu)思的作用

精巧的藝術(shù)構(gòu)思是評(píng)判一首好詩(shī)詞的關(guān)鍵。詩(shī)人在選擇素材、營(yíng)造意境時(shí)，要先想好情節(jié)，而意象在情節(jié)設(shè)計(jì)中可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用。

例如，人們最為熟悉的閨怨名篇——王昌齡的《閨怨》：“閨中少婦不知愁，春日凝妝上翠樓。忽見(jiàn)陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯?！痹?shī)人欲抑先揚(yáng)，開(kāi)頭兩句寫不知愁的少婦開(kāi)開(kāi)心心地梳妝打扮，登上翠樓觀賞春景，她在遠(yuǎn)眺之時(shí)，忽然看到遠(yuǎn)處楊柳青青，春意甚濃，心情由喜而愁，由愁而悔。為什么她的心情會(huì)發(fā)生如此強(qiáng)烈的變化呢？這是因?yàn)闂盍顾肫鹆水?dāng)年鼓勵(lì)夫婿外出求取功名時(shí)，折柳贈(zèng)別的情景。如今，夫婿遠(yuǎn)在千里之外，而自己只能獨(dú)守空閨，青春易逝，這種狀態(tài)使她感到后悔。由此可見(jiàn)，楊柳意象在全詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思上起著畫龍點(diǎn)睛的作用。如果沒(méi)有這一意象，詩(shī)歌無(wú)法實(shí)現(xiàn)這突如其來(lái)的轉(zhuǎn)折，不可能有如此耐人尋味的韻味。這首詩(shī)的巧妙之處就在于生動(dòng)地寫出了少婦心情的變化，而又沒(méi)有直接說(shuō)明變化的原因，只是拋出一個(gè)具有豐富意蘊(yùn)的意象——楊柳，給讀者留下了想象空間。

一個(gè)意象如果運(yùn)用得好，可以使整首詩(shī)歌頓然生色。詩(shī)人也經(jīng)常受到某一意象的啟發(fā)，從而構(gòu)思出一些美妙的詩(shī)歌，例如，金昌緒的成名作《春怨》：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”

這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)歷來(lái)為評(píng)論家所稱道。王世貞在《藝苑卮言》中說(shuō)：“不惟語(yǔ)意之高妙而已，其篇法圓緊，中間增一字不得，著一意不得，起結(jié)極斬絕。然中自舒緩，無(wú)余法而有余味?！鄙虻聺撛凇短圃?shī)別裁》中認(rèn)為：“一氣蟬聯(lián)而下者，以此為法?！?/p>

這首詩(shī)能達(dá)到這么高的水平，要?dú)w功于黃鶯兒這一意象的妙用?！按蚱瘘S鶯兒，莫教枝上啼”，黃鶯的啼叫聲悅耳、動(dòng)聽(tīng)，是多么令人高興的事，但為什么詩(shī)中的主人公要把它趕走呢？這令人感到疑惑，誘人深思。接著，詩(shī)人作了回答：“啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西”，原來(lái)是因?yàn)辄S鶯的啼叫聲驚醒了思婦與遠(yuǎn)在遼西的丈夫相會(huì)的好夢(mèng)。在現(xiàn)實(shí)中，思婦與丈夫無(wú)法相會(huì)，只好把思念之情寄托在夢(mèng)中，而好夢(mèng)又被黃鶯吵醒，思婦十分氣惱。

整首詩(shī)不著一個(gè)“怨”字，但怨氣深長(zhǎng)。詩(shī)人抓住黃鶯啼叫與思婦好夢(mèng)之間的矛盾，以打黃鶯為感情抒發(fā)的突破口，創(chuàng)作出這首千古絕唱，把一個(gè)獨(dú)守深閨、不堪凄寂的思婦形象寫“活”了，并突出了其孤獨(dú)、煩躁的心情。

二、化抽象為具體的作用

唐宋時(shí)期的閨怨詩(shī)詞多寫風(fēng)月之情，具有柔婉、含蓄的美學(xué)特征，這主要是因?yàn)榍擅畹剡\(yùn)用了意象，化抽象為具體。明代王廷相在《與郭價(jià)夫?qū)W士論詩(shī)書》中說(shuō)：“言征實(shí)則寡余味也，情直致而難動(dòng)物也，故示以意象，使人思而咀之，感而契之，邈哉深矣，此詩(shī)之大致也?！庇纱丝梢?jiàn)，詩(shī)人在進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，反對(duì)“情直致”，而是通過(guò)意象營(yíng)造一種魅力無(wú)窮的藝術(shù)境界。

閨怨詩(shī)詞在這方面就有比較突出的成就。例如，李珣的《菩薩蠻》：“回塘風(fēng)起波文細(xì)，刺桐花里門斜閉。殘日照平蕪，雙雙飛鷓鴣。征帆何處客？相見(jiàn)還相隔，不語(yǔ)欲魂銷，望中煙水遙?！?/p>

這首詞描寫的主人公是一位春意萌動(dòng)的少女。猛然一看，這首詞的上闋描寫的是景物，采用國(guó)畫散點(diǎn)透視的技法，以仰觀俯察的觀照方式，先將視點(diǎn)投向水面，即“回塘風(fēng)起波文細(xì)”，春風(fēng)乍起，吹皺一塘清水，幽靜的水面漣漪蕩漾，這暗示著少女的內(nèi)心起了情感的漣漪。接著，詩(shī)人將視點(diǎn)轉(zhuǎn)向岸上：“刺桐花里門斜閉”，花開(kāi)門閉之景象征著少女情竇初開(kāi)的愛(ài)情，景語(yǔ)中蘊(yùn)藏著情語(yǔ)。然后，這首詞展現(xiàn)了多變的視角：“殘日照平蕪，雙雙飛鷓鴣”，從天上的殘陽(yáng)到平曠的原野，鷓鴣雙飛雙落，仰視與俯視不斷轉(zhuǎn)換，而視角的轉(zhuǎn)換折射出少女心底感情的起伏。從意象的內(nèi)涵來(lái)看，“殘日”蘊(yùn)含著時(shí)不待我，須珍惜青春年華之意，在這里引申為珍惜感情之意，而“雙鷓鴣”是古典詩(shī)詞中常見(jiàn)的象征愛(ài)情和美的意象。

從上面的分析不難看出，少女萌動(dòng)的感情通過(guò)一幅春日的圖景及“波文”“刺桐花”“殘日”“雙鷓鴣”意象委婉含蓄地表現(xiàn)出來(lái)，而非“情直致”。

這首詞的下闋多寫情語(yǔ)，但并非一味寫情，而是通過(guò)“征帆”“煙水遙”營(yíng)造一葉白帆在浩渺煙波中遠(yuǎn)去的意境，突出少女失意的苦悶。

為了追求這種含蓄婉轉(zhuǎn)的審美效果，唐宋詞人非常重視詞的結(jié)尾。李之儀在《跋吳思道小詞》說(shuō)：“詞妙見(jiàn)于卒章，語(yǔ)盡而意不盡，意盡而情不盡?！痹鯓硬拍苓_(dá)到這樣的效果呢？唐宋詞人一般采用以景結(jié)尾的方法。沈義父在《樂(lè)府指迷》中指出：“結(jié)句須要放開(kāi)，含有余不盡之意，以景結(jié)情最好?！?/p>

閨怨詩(shī)詞擁有大量柔婉的意象，所以在以景作結(jié)上有很多成功之作。例如，謝逸的《蝶戀花》以“一川煙草平如剪”結(jié)尾，顯得含蓄婉轉(zhuǎn)，意味深沉。因?yàn)榇翰莅l(fā)芽意味著冬去春來(lái)，而迷人的春色很容易引發(fā)閨婦懷遠(yuǎn)、游子思?xì)w等情感。另外，芳草豐茂，伸展無(wú)邊，能引起綿綿無(wú)期的離愁別緒。謝逸以一川芳草結(jié)尾，并把這一川芳草置于煙霧朦朧之中，更顯得余韻裊裊。除此以外，尹鶚的《臨江仙》以“梧桐葉上，點(diǎn)點(diǎn)露珠零”結(jié)尾;秦觀的《南歌子》以“又是一鉤新月照黃昏”結(jié)尾，同樣也有很好的藝術(shù)效果。

三、意境營(yíng)構(gòu)的作用

意象與意境只有一字之差，但它們是兩個(gè)不同的詩(shī)學(xué)概念，側(cè)重點(diǎn)不同。意象指?jìng)€(gè)別的物象和事象，而意境指整體的場(chǎng)景，著眼于全篇的構(gòu)思。作為中國(guó)古代詩(shī)歌理論里的“伙伴”，它們的關(guān)系非常密切。

《詩(shī)格》中有一段關(guān)于意象的精妙論述：“詩(shī)有三格，一曰生思……二曰感思……三曰取思：搜求于象，心入于境，神會(huì)于物，因心而得?！薄八亚笥谙蟆敝敢庀蟮倪x擇;“心入于境”指意境的營(yíng)造;“神會(huì)于物”指意象的契合?！对?shī)格》對(duì)意象和意境的關(guān)系做了初步的論述，也就是境由象來(lái)。

劉禹錫在《董氏武陵集紀(jì)》里說(shuō)得更清楚：“詩(shī)者，其文章之蘊(yùn)邪？義得而言喪，故微而難能;境生于象外，故精而寡和?！薄熬成谙笸狻本褪钦f(shuō)意境是由意象組成的，意象是構(gòu)成意境的主要元素。

以毛文錫的《更漏子》為例進(jìn)行分析：

“春夜闌，春恨切，花外子規(guī)啼月。人不見(jiàn)，夢(mèng)難憑，紅紗一點(diǎn)燈。偏怨別，是芳節(jié)，庭下丁香千結(jié)。宵霧散，曉霞暉，梁間雙燕飛?！?/p>

這首詞寫閨中怨婦因心有所想而徹夜不眠;因思之深、愛(ài)之切，故怨亦深、恨亦切。

全詞分上下兩闋。首先來(lái)看上闋，主要由“春夜”“子規(guī)啼月”“燈”等意象組合成一個(gè)孤寂的春夜之境，以哀景寫哀情。

“春夜闌”一句，春風(fēng)送暖，百花盛開(kāi)，花前月下，佳景良辰，本應(yīng)是情人互訴衷腸的大好時(shí)光。然而對(duì)于獨(dú)守空房的思婦來(lái)說(shuō)，卻無(wú)法與情人互訴衷腸。這樣的夜晚是最難熬的，各種相思情、離別恨以及獨(dú)居的孤獨(dú)之情很容易被勾起。

“花外子規(guī)啼月”，深夜里，明月高照，百花叢中子規(guī)哀鳴。鳥(niǎo)聲本不大，但聽(tīng)得清楚，烘托環(huán)境的寂靜?！白右?guī)”本來(lái)是思?xì)w的意象，其聲凄楚，更容易勾起思婦的哀怨之情，這里用來(lái)表現(xiàn)思婦期盼親人歸來(lái)的感情。

“人不見(jiàn)，夢(mèng)難憑，紅紗一點(diǎn)燈”，思婦獨(dú)守空閨，對(duì)著一盞殘燈不能入寐，夢(mèng)也難成，帶著凄涼之感。“孤燈”意象對(duì)思婦形象起到了很好的烘托作用。

接著再看下闋，主要由“丁香”“宵霧”“曉霞”“雙燕”等意象構(gòu)成一個(gè)溫馨的春曉之境，以樂(lè)景寫哀情。

“庭下丁香千結(jié)”，庭院中的丁香含苞待放。詩(shī)人多用“丁香”意象來(lái)象征愁怨，例如，李璟的《攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤》：“青鳥(niǎo)不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[的《代贈(zèng)》：“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁。”《更漏子》中描寫丁香花含苞待放，這本是賞心悅目之“樂(lè)景”，但因?yàn)椤岸∠恪币庀蟮奶厥鈨?nèi)涵，表現(xiàn)了思婦的愁腸千結(jié)。

“宵霧散，曉霞暉，梁間雙燕飛”，夜霧已散，曉霞吐輝，燕子雙棲雙飛，繞梁而舞，這也是一種“樂(lè)景”，然而思婦獨(dú)居，容易讓人產(chǎn)生人不如燕的落差。五代歐陽(yáng)炯的《獻(xiàn)衷心》云：“恨不如雙燕，飛舞簾櫳?！泵腻a《更漏子》的結(jié)尾正是表達(dá)了此意，雖然沒(méi)有明說(shuō)，然而其中的怨恨之意十分明顯。

從上面的分析可以看出，無(wú)論是以哀景寫哀情，還是以樂(lè)景寫哀情，都離不開(kāi)意象。如果沒(méi)有這些意蘊(yùn)豐富的意象，就不可能營(yíng)造出如此意味深長(zhǎng)的意境，這首詞也就沒(méi)有耐人尋味的藝術(shù)魅力了。

此外，這些意象通常不是孤立地使用，而是以組合的形式出現(xiàn)，形成一個(gè)意象群。關(guān)于意象組合的方式，前人已多次論及，本文不再詳述，只列舉兩個(gè)例子分析意象的組合所帶來(lái)的審美效應(yīng)。

韋莊的《木蘭花》：“獨(dú)上小樓春欲暮，愁望玉關(guān)芳草路。消息斷，不逢人，卻斂細(xì)眉?xì)w繡戶。坐看落花空嘆息，羅袂濕斑紅淚滴，千山萬(wàn)水不曾行，魂夢(mèng)欲教何處覓？”

這首詞中，思婦倚樓望遠(yuǎn)，只見(jiàn)芳草萋萋，不見(jiàn)歸人。飄零的落花引起韶華消逝的無(wú)限悲愁，使她發(fā)出深深的嘆息，流下了痛苦的眼淚。這首閨怨之作結(jié)合春天，以“芳草”“落花”等意象加以烘托，顯得分外動(dòng)人。

顧敻的《楊柳枝》：“秋夜香閨思寂寥，漏迢迢。鴛幃羅幌麝煙銷，燭光搖。正憶玉郎游蕩去，無(wú)尋處，更聞簾外雨瀟瀟，滴芭蕉?！?/p>

作者在詞的上闋采用“秋夜”“漏迢迢”“麝煙”“燭光”等意象，把思婦安置在陰冷凄清的環(huán)境中。下闋把思婦空守閨房的寂寞凄苦融入瀟瀟暮雨之中，營(yíng)造一種靜中有動(dòng)、動(dòng)而更靜的意境，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力，使讀者產(chǎn)生無(wú)盡的想象。

（韓山師范學(xué)院潮州師范分院）