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        “三線精神”在高職院校課程中的實(shí)踐探索

        2021-08-04 10:52:36佘勇張奎黃明慧
        時(shí)代汽車 2021年12期
        關(guān)鍵詞:高職教育教學(xué)實(shí)踐

        佘勇 張奎 黃明慧

        摘 要:高職院校承擔(dān)著培養(yǎng)具有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)、高素質(zhì)、具有良好職業(yè)操守的高技能人才的重任,如何在高職院校課堂教學(xué)中融入“三線精神”已成為一個(gè)研究熱點(diǎn)。本文以汽車綜合維修技術(shù)課程為例,探討了“三線精神”的教學(xué)實(shí)踐過程,從“三線精神”的內(nèi)涵、課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂、課程內(nèi)容與“三線精神”的融合等方面進(jìn)行了闡述,并列舉了兩個(gè)相關(guān)實(shí)踐的案例,結(jié)果表明取得了較好的效果。

        關(guān)鍵詞:三線精神 教學(xué)實(shí)踐 高職教育

        The Practical Exploration of "Three-line Spirit" in the Curriculum of Higher Vocational Colleges

        She Yong Zhang Kui Huang Minghui

        Abstract:Higher vocational colleges undertake the important task of cultivating high-skilled talents with lofty ideals and ambitions, high quality, and good professional ethics. How to integrate the "third-line spirit" into classroom teaching in higher vocational colleges has become a research hotspot. This article takes the automobile comprehensive maintenance technology course as an example, discusses the teaching practice process of the "third-line spirit", and elaborates on the connotation of the "third-line spirit", the revision of curriculum standards, and the integration of course content and the "third-line spirit". Two cases of related practices are listed, and the results show that good results have been achieved.

        Key words:three-line spirit, teaching practice, higher vocational education

        1 引言

        “好人好馬上三線,備戰(zhàn)備荒為人民”,這是我國三線建設(shè)時(shí)期喊出的一句響亮的口號(hào)。三線建設(shè)是中華民族建設(shè)史上的偉大壯舉,在建設(shè)者們不斷奮斗的過程中鍛造出了寶貴的以“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”為主要內(nèi)容的“三線精神”。不管時(shí)代如何變遷,“三線精神”所凸顯出來的獨(dú)特的歷史意義和時(shí)代價(jià)值始終綿亙古今、歷久彌新,始終與社會(huì)的發(fā)展同向同行[1,2]。 “三線精神”蘊(yùn)含著抗?fàn)幘瘢瑢?duì)于新時(shí)代中國青年,應(yīng)該將這種包含著強(qiáng)大民族聚合力的抗?fàn)幘胥懣逃谛?,使之成為建設(shè)國家、強(qiáng)盛自我的堅(jiān)定信仰和中堅(jiān)力量[3]。本文以高職院校的汽車檢測(cè)與維修專業(yè)汽車綜合維修技術(shù)為例,探討了“三線精神”如何融入課堂教學(xué)的方法及意義。

        2 “三線精神”的內(nèi)涵

        2.1 以艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)為主要內(nèi)容的愛國主義精神

        “三線精神”的立基之本是愛國主義,這種精神在三線建設(shè)的實(shí)踐中形成,又反過來推動(dòng)各行各業(yè)不斷向前發(fā)展[4]。在三線建設(shè)時(shí)期,各方面條件都還比較艱苦,建設(shè)者們只有靠自力更生、艱苦創(chuàng)業(yè)、克服重重困難以提高企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,從而獲得了發(fā)展。正是在這種精神力量的激勵(lì)和感召下,三線建設(shè)者們才在較短時(shí)間內(nèi)完成重大建設(shè)任務(wù),甚至達(dá)到了世界先進(jìn)水平。艱苦創(chuàng)業(yè)孕育著濃郁的愛國情懷,近代以來,智慧的中國人民艱苦奮斗、自力更生、不忘初心、繼續(xù)前行,充分發(fā)揚(yáng)了愛國主義精神,為祖國的發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。作為新時(shí)代的我們,也需要這種精神陪伴我們一路前行,更應(yīng)該像當(dāng)年三線建設(shè)者們一樣發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神,不怕臟不怕累,為汽車維修行業(yè)做出一份貢獻(xiàn)。

        2.2 以團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新為主要內(nèi)容的艱苦奮斗精神

        作為新中國成立后的一項(xiàng)國家建設(shè)性戰(zhàn)略,三線建設(shè)持續(xù)的時(shí)間較長(zhǎng)、規(guī)模較大,并且關(guān)系到國家的安全及國家經(jīng)濟(jì)的建設(shè)與發(fā)展,所以在中央的統(tǒng)一安排下,各行各業(yè)統(tǒng)一行動(dòng)起來,集中力量辦大事,發(fā)揚(yáng)大團(tuán)結(jié)大協(xié)作、用于創(chuàng)新的精神去建設(shè)三線,于是三線建設(shè)的行的得以加快并取得了顯著的成就[5]。即便是在二十一世紀(jì)的今天,我們更需要充分發(fā)揮這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的艱苦奮斗精神,并把它作為對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想教育的重點(diǎn)和關(guān)鍵。又比如面臨新冠病毒的疫情應(yīng)對(duì)中,舉國上下萬眾一心與病毒作英勇的抗?fàn)帲瑘F(tuán)結(jié)協(xié)作共同抗擊疫情,我們才有效的遏制了病毒的傳播。

        3 汽車綜合維修技術(shù)課程中融入“三線精神”元素的方法探索

        3.1 修訂課程標(biāo)準(zhǔn),加入素質(zhì)目標(biāo)

        課程改革近年來一直是教學(xué)探索路上的一大熱點(diǎn),先后經(jīng)歷過信息化教學(xué)改革、項(xiàng)目教學(xué)改革、課程思政教學(xué)改革等。而“三線精神”加入課程對(duì)于教學(xué)改革來說又會(huì)是一次重要的提升。課程在原有的教學(xué)改革上,對(duì)原課程教學(xué)方案進(jìn)行優(yōu)化,對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行修正,在教學(xué)目標(biāo)中加入與“三線精神”相應(yīng)的素質(zhì)內(nèi)容。學(xué)生通過這樣的學(xué)習(xí),可以有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能,并將知識(shí)技能傳授與愛國情感的培養(yǎng),社會(huì)責(zé)任感的培養(yǎng)及人生價(jià)值的引領(lǐng)等有機(jī)結(jié)合,在教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、積極探索的學(xué)習(xí)態(tài)度和認(rèn)真細(xì)致的工作作風(fēng),勇于創(chuàng)新、客觀辯證的思維方式,引導(dǎo)學(xué)生踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,培養(yǎng)學(xué)生艱苦奮斗、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的情操和精神。

        3.2 整合課程教學(xué)內(nèi)容,挖掘“三線精神”元素

        梳理與分析教學(xué)內(nèi)容,對(duì)課程的項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行提煉,挖掘出能融入“三線精神”元素相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)并采用各種方式巧妙地融入到課程內(nèi)容講授中,做到對(duì)學(xué)生“三線精神”實(shí)施的潤物細(xì)無聲。結(jié)合汽車檢測(cè)與維修行業(yè)特點(diǎn)全面分析課程內(nèi)容,挖掘出“艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新”的“三線精神”元素。以課程“汽車綜合維修技術(shù)”為例,部分課程項(xiàng)目?jī)?nèi)容融入“三線精神”元素點(diǎn)如表1所示。

        3.3 “三線精神”元素在汽車綜合維修技術(shù)課程中的融合案例

        對(duì)于“三線精神”元素,應(yīng)該融合在整個(gè)教學(xué)過程中,而不是僅僅局限于單純的介紹或者課程導(dǎo)入部分。比如在汽車綜合維修技術(shù)課程中,可以立足課程內(nèi)容,采用視頻展示、關(guān)聯(lián)引導(dǎo)、案例展示與分析、理論與實(shí)踐結(jié)合等方式融入“三線精神”元素,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生知識(shí)的傳授和價(jià)值的引領(lǐng)。

        案例一:在對(duì)汽車進(jìn)行綜合故障的維修時(shí)進(jìn)行“三線精神”元素的融入。從汽車的發(fā)展史上來融入了相應(yīng)的“三線精神”元素。近年來國產(chǎn)車得到了長(zhǎng)足的發(fā)展,國產(chǎn)車乘坐舒適、性價(jià)比很高,已達(dá)到廣大消費(fèi)者的認(rèn)可。在累累果實(shí)面前,從不敢忘記身后一路走過的艱辛的腳步。正是當(dāng)年汽車工業(yè)領(lǐng)域的先輩們艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新、永不言棄的精神和氣魄,才造就了今天國產(chǎn)車耀眼的光輝。通過這樣的教學(xué)激發(fā)了學(xué)生的愛國情懷和民族自豪感以及艱苦奮斗精神的重要性和必要性;同時(shí)舉例在汽車發(fā)動(dòng)機(jī)等關(guān)鍵技術(shù)領(lǐng)域和西方還存在差距的案例,說明我們必須走獨(dú)立自主、勇于創(chuàng)新和自力更生的道路,努力掌握核心技術(shù),從而激勵(lì)了學(xué)生應(yīng)當(dāng)艱苦奮斗、努力學(xué)習(xí)、勇于創(chuàng)新、不斷開拓進(jìn)取,樹立遠(yuǎn)大理想,為學(xué)生今后職業(yè)生涯的發(fā)展鋪路搭橋。

        案例二:在對(duì)汽車防盜系統(tǒng)進(jìn)行故障檢修時(shí)進(jìn)行“三線精神”元素的融入。由于汽車防盜系統(tǒng)具有較為復(fù)雜的控制單元、傳感器、執(zhí)行器、線束等,控制單元之間要傳遞較為復(fù)雜的信號(hào)并相互驗(yàn)證等一系列過程,只有各個(gè)單元之間協(xié)同工作并且信號(hào)得到正確的傳遞,才能解鎖防盜系統(tǒng)。教師鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)不同的方法及經(jīng)驗(yàn)不斷嘗試,從實(shí)踐總結(jié)中引入艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新的三線精神元素,讓學(xué)生了解各控制單元之間協(xié)同工作的原理,不輕言放棄,而是要不斷摸索新的方法去和心得技巧進(jìn)行故障排除,學(xué)生在這種思想的熏陶下,很出色地完成了相關(guān)任務(wù)。

        4 結(jié)束語

        “三線精神”元素融入汽車綜合維修技術(shù)課程的教學(xué)改革,可以使原本注重專業(yè)技術(shù)傳授的課程融入了三線精神的靈魂,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)的同時(shí),思想靈魂也得到了升華,在實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中取得了較好效果。

        在《汽車綜合維修技術(shù)》課程融入三線精神過程中也發(fā)現(xiàn)了一些不足,需要進(jìn)一步實(shí)踐和探索,主要存在以下幾點(diǎn),一是《汽車綜合維修技術(shù)》各知識(shí)點(diǎn)與三線精神內(nèi)容的貼合度還需要進(jìn)一步提高;二是融入“三線精神”教育后所帶來的效果和科學(xué)性需要進(jìn)一步研究和考證;三是融入“三線精神”后的教學(xué)手段需進(jìn)一步多元化。總之,高職院校對(duì)于三線精神融入專業(yè)課程的研究尚處于剛剛起步階段,還需要對(duì)其付出更多的探索和實(shí)踐。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳先兵.論“三線精神”的理論內(nèi)涵和重要價(jià)值[J]. 攀枝花學(xué)院學(xué)報(bào),2020,37(04):23-29.

        [2]何悅,王林.新時(shí)代下三線精神的傳揚(yáng)路徑探究—以四川省攀枝花市為例[J]. 南方論刊,2020(04): 107-109.

        [3]何悅,李諾輝. 試論三線建設(shè)中的抗?fàn)幘駥?duì)當(dāng)代大學(xué)生的啟示[J].科教導(dǎo)刊(上旬刊),2020(06):80-82.

        [4]孫凡.繼承、弘揚(yáng)陶行知精神和“三線”精神塑造重慶人文科技學(xué)院大學(xué)精神[J]. 民辦高等教育研究,2020,17(03): 5-9.

        [5]宋紅團(tuán).三線軍工企業(yè)發(fā)展及其當(dāng)代思考[D].南京航空航天大學(xué),2018.

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