甘曉青

上海老鳳祥琺瑯藝術有限公司

隨著中國國際地位迅速提升，文化軟實力對中國長期穩(wěn)定發(fā)展有著極為重要的影響作用。各行各業(yè)紛紛將目光轉(zhuǎn)向傳統(tǒng)文化研發(fā)，將傳統(tǒng)工藝美術與現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，在設計中加入工藝美術元素，促進中國多元化經(jīng)濟發(fā)展。西方金銀琺瑯器由元代引入中國，距今已有700年歷史，隨后逐漸演變成中國“景泰藍”工藝文化。為此，如何在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中展現(xiàn)金銀琺瑯器深厚內(nèi)涵，體現(xiàn)傳統(tǒng)工藝美術的獨特魅力，是現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)品設計研發(fā)者靜以沉思的問題。

一、文創(chuàng)產(chǎn)品概述

文創(chuàng)產(chǎn)品顧名思義就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品，是將人們常用的生活化產(chǎn)品，通過新的加工設計賦予其深刻文化內(nèi)涵，使原本普通的生活產(chǎn)品通過藝術設計，既具有實用性，又能凸顯藝術價值，備受當今傳統(tǒng)文化喜愛者的歡迎。在全球經(jīng)濟化的今天，文化傳播已經(jīng)成為各個國家促進經(jīng)濟發(fā)展的重要手段。隨著我國整體實力的迅速提升，傳統(tǒng)文化的覺醒，文創(chuàng)設計者需打破產(chǎn)品設計局限性，將傳統(tǒng)工藝美術融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設計當中，在傳播傳統(tǒng)工藝美術的文化內(nèi)涵的同時，讓人們在快節(jié)奏的生活中，體驗文創(chuàng)產(chǎn)品帶來的視覺感官享受，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的意境美。

二、工藝美術的價值

（一）旅游紀念價值

隨著我國旅游產(chǎn)業(yè)的興起，全國各地風景旅游區(qū)常常將裝飾擺件、汽車掛件等作為旅游紀念品供游客挑選。然而，這些旅游紀念品大多千篇一律，毫無特色可言。為此，文創(chuàng)產(chǎn)品設計者可以將具有民族特色的傳統(tǒng)工藝美術元素，與當下青年喜歡的服飾、背包等常見生活用品相結(jié)合，這樣既能展現(xiàn)當?shù)靥厣L土人情，又能弘揚中國傳統(tǒng)工藝美術文化，使具有傳統(tǒng)工藝美術的文創(chuàng)產(chǎn)品富有旅游紀念價值。

（二）工藝收藏價值

因金銀琺瑯器大多做工精良，凝聚匠人們的心血與智慧，具有極高的收藏價值。通常此類產(chǎn)品愛好者，在喜歡中國傳統(tǒng)文化同時，對金銀琺瑯器文化有著濃厚興趣。文創(chuàng)產(chǎn)品設計者在設計初稿時，需按照中國人的審美標準，將傳統(tǒng)繪畫與金銀琺瑯器整體美觀結(jié)合在一起，使其無論在外觀上，還是內(nèi)在文化情感上，均具有可收藏性。因為優(yōu)質(zhì)的收藏品會在漫長的歷史歲月中，仍舊保持自身獨特的文化魅力，使得許多年輕人喜歡依照自己的風格，定制具有傳統(tǒng)金銀琺瑯器工藝的文創(chuàng)產(chǎn)品，作為家居擺件放置在家中的客廳，在展現(xiàn)產(chǎn)品收藏價值的同時，彰顯新時代年輕人的民族文化自信。

三、在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中傳統(tǒng)工藝美術的優(yōu)勢

（一）體現(xiàn)傳統(tǒng)美學觀念

彩陶文化、瓷器文化等均屬于中國傳統(tǒng)工藝美術的造物文化。因為彩陶、陶瓷以及金銀琺瑯器，在古代達官顯貴的日常生活中，皆是用來裝置物品的。這些器物具有較高的實用價值，不但可以盛擺精美的食物，還可以展現(xiàn)傳統(tǒng)工藝的造型藝術，以及不同歷史時期的審美學特征。傳統(tǒng)工藝美術流傳至今，是歷朝歷代民眾內(nèi)心對美好事物的寄托，將工藝美術中造物功能與人類內(nèi)心情感相互融合，符合中國傳統(tǒng)美學意境的統(tǒng)一協(xié)調(diào)。基于傳統(tǒng)文化發(fā)展背景下，傳統(tǒng)工藝美術之所以能夠傳承至今，主要是因為歷朝歷代造物文化的思想認識，與中國傳統(tǒng)美學觀念相一致，更是同現(xiàn)代社會的文創(chuàng)產(chǎn)品設計相得益彰，從而促進傳統(tǒng)工藝美學在現(xiàn)代社會長久穩(wěn)定發(fā)展。

（二）擁有地域性特征

傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展至今，與社會經(jīng)濟發(fā)展、民族風情、地域環(huán)境有著極為密切的聯(lián)系。歷朝歷代的工匠在加工制作時都會就地取材，根據(jù)朝代審美特點及創(chuàng)新認知觀念進行傳統(tǒng)工藝創(chuàng)作。由于我國從古至今都是以小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展為根基，促使數(shù)千年的文化發(fā)展歷程，在思想傳承上保持高度統(tǒng)一。傳統(tǒng)手工藝作為歷史時期非常重要的生產(chǎn)力，工匠會以世代相傳的形式，將傳統(tǒng)手工藝技術得以保留傳承，這就使得不同地區(qū)傳統(tǒng)工藝，有著極其鮮明的地域色彩。以客家傳統(tǒng)工藝美術為例，早在秦漢時期就有客家工藝品的古籍記錄。由于客家人在歷史時期經(jīng)歷5次遷徙，其工藝產(chǎn)品往往因地制宜，就地取材，其中潮汕的金木雕最為聞名于世。

（三）傳承精神文化內(nèi)涵

以景德鎮(zhèn)瓷器為首的傳統(tǒng)工藝作品，是人們在日常生活中看得見、摸得著的實質(zhì)性物品，獨特的工藝美術表現(xiàn)手法，是傳統(tǒng)工藝匠人在制作過程中對中國文化的認知理解。在傳統(tǒng)歷史文化傳承發(fā)展過程中，手工藝者承載著傳承中國傳統(tǒng)文化的艱巨任務，要求創(chuàng)作出的工藝美術作品必須具有強烈的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。人們在欣賞傳統(tǒng)工藝美術產(chǎn)品時，就會發(fā)現(xiàn)手工藝者多元化設計風格具有時代文化特征。以金銀琺瑯器為例，金銀琺瑯器雖傳入中國時間僅有700年歷史，但在工藝發(fā)展上并不比純本土工藝遜色，因金銀琺瑯器在封建社會始終是王公貴族的專用物品，所以采用的工藝美術圖案大多以祥云、仙鶴等寓意祥和美術圖案，所以皇家宮廷的高貴文化內(nèi)涵顯著。民族文化的傳承發(fā)展，需要人們對不同階段的歷史文化傳承予以認同，凸顯傳統(tǒng)工藝的藝術文化價值，以便讓更多的外國民眾借助傳統(tǒng)工藝美術了解中國，認識中國。

四、文創(chuàng)產(chǎn)品設計中工藝美術的應用研究

（一）利用民間傳統(tǒng)元素，提升整體設計美感

文創(chuàng)產(chǎn)品設計在運用傳統(tǒng)工藝美術時，設計者必須明確各地域的獨特傳統(tǒng)藝術特點。因數(shù)千年的歷史文化發(fā)展，各地域的傳統(tǒng)工藝美術類別較多，設計者需要在設計之初，對不同類別的工藝美術元素進行區(qū)分，了解不同地域的歷史文化以及美學特征，隨后根據(jù)構(gòu)思中想要設計的文創(chuàng)產(chǎn)品類型，合理選擇相匹配的傳統(tǒng)工藝美術元素，以此在文創(chuàng)作品中展現(xiàn)地域特色，并在造型藝術上淋漓盡致的表現(xiàn)出地域風情，使其成為具有收藏價值的文創(chuàng)產(chǎn)品。與此同時，文創(chuàng)產(chǎn)品設計者還需將傳統(tǒng)工藝美術與民間風俗相融合，便于消費者在文創(chuàng)產(chǎn)品中充分感受到濃郁的傳統(tǒng)文化氣息。如河南民間藝術中的皮影戲、舞獅等，都是文創(chuàng)產(chǎn)品設計的靈感來源，設計者可以將獨具中國特色的民間戲曲元素、民間建筑元素、民間文學元素等作為提煉傳統(tǒng)工藝美術創(chuàng)作靈感的材料庫，促進文創(chuàng)產(chǎn)品與民間各類藝術相結(jié)合，提升整體設計美感。在眾多民間傳統(tǒng)文化元素中，飲食文化也是文創(chuàng)產(chǎn)品設計者不可忽視的重要傳統(tǒng)工藝美術元素，中國自古以外便是享譽中外的美食之國，其中很多文創(chuàng)產(chǎn)品設計文化，都是在傳統(tǒng)飲食文化基礎上衍生出來的特殊文案，無論是老少皆宜的冰糖葫蘆，還是麻辣鮮香的四川火鍋，都有助于提升文創(chuàng)產(chǎn)品的整體設計，以便消費群體在購買文創(chuàng)類產(chǎn)品時，可以通過產(chǎn)品介紹說明了解中國民間傳統(tǒng)元素，認同中國傳統(tǒng)文化，提高民族文創(chuàng)類產(chǎn)品設計自信心。

（二）利用地域性文化元素，完善文創(chuàng)設計過程

文創(chuàng)設計者在產(chǎn)品創(chuàng)作當中，常常喜歡借助地域性工藝美術文化，傳達文創(chuàng)產(chǎn)品的特殊含義，通過“以形造勢”表現(xiàn)設計者對中國悠久歷史文化的發(fā)展傳承。這就要求文創(chuàng)設計者在產(chǎn)品設計過程中，將傳統(tǒng)工藝美術造型與現(xiàn)代產(chǎn)品設計相結(jié)合，利用具象化的“形”，闡述產(chǎn)品背后隱藏的抽象化地“形”，以此創(chuàng)作出來的文創(chuàng)產(chǎn)品，能夠傳遞出地域文化的特殊意義，展現(xiàn)不同形式結(jié)構(gòu)內(nèi)容。值得注意的，由于各地域傳統(tǒng)造型文化各不相同，許多產(chǎn)品樣式設計巧妙的文化產(chǎn)品，既能在整體樣式結(jié)構(gòu)上讓人過目不忘，還能展示出各地域的功能美學特點，因其整體外形設計大方美觀，實用性較強，被現(xiàn)代青年消費群體所喜愛。這種傳統(tǒng)工藝美術表現(xiàn)形式，在設計創(chuàng)作過程中常常融合人機工程學理念，使其以別具一格的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)在眾人面前。為此，在文創(chuàng)產(chǎn)品整體設計時，將現(xiàn)代青年人的審美需求與傳統(tǒng)文化中所展現(xiàn)的形制元素有效結(jié)合在一起，不但可以傳遞文化歷史發(fā)展的鑒證信息，還能有效推進具有地域文化特色的文創(chuàng)產(chǎn)品，帶動國產(chǎn)產(chǎn)品的良好發(fā)展。

（三）利用傳統(tǒng)色彩元素，豐富文創(chuàng)產(chǎn)品家國情感

我國傳統(tǒng)工藝美術作品中，墨色、中國紅、丹青等色彩元素在工藝品發(fā)展過程中，同樣有著家國情懷的象征性意義表現(xiàn)。以金銀琺瑯器為例，帝王黃作為我國較為常見的傳統(tǒng)色彩元素，從古至今都深深烙印在國人的記憶當中，因為帝王黃可以營造出中華高貴、典雅的藝術氛圍?，m瑯彩主要盛行于乾隆時期，屬于宮廷專屬壟斷的工藝珍品，所以該時期的金銀琺瑯器在制作過程中，為了彰顯宮廷的高貴喜歡以帝王黃為底色，從而凸顯統(tǒng)治階級的專權。除此之外，中國紅在國人的認知中象征著喜慶、美好，無論是新婚時的嫁衣，還是新春佳節(jié)懸掛的燈籠，都蘊含著人們對“新”的美好事物的祝愿與期待。在傳統(tǒng)工藝美術發(fā)展過程中，色彩顯然已經(jīng)成為人類最原始的審美性思想認知，在這些傳統(tǒng)色彩中同樣蘊含著國人的家國情懷。在文創(chuàng)產(chǎn)品中融入傳統(tǒng)色彩元素，不但可以提升整個文創(chuàng)產(chǎn)品的質(zhì)量，還能突顯文創(chuàng)產(chǎn)品的情感內(nèi)涵，從而引發(fā)消費群體“借物睹人”“借物思鄉(xiāng)”“借物言志”等，促進文創(chuàng)類產(chǎn)品的良好發(fā)展。

五、結(jié)語

中華傳統(tǒng)文化作為中華民族的根，是每一位中華兒女必須傳承弘揚的民族使命。無論是西安的“大唐不夜城”，還是時下流行的漢服文化，都是對中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的集中表現(xiàn)。文創(chuàng)產(chǎn)品在發(fā)展過程中，應順應時代潮流，經(jīng)傳統(tǒng)工藝美術文化融入到文創(chuàng)產(chǎn)品設計當中，在提升文創(chuàng)產(chǎn)品整體發(fā)展價值的同時，對促進我國傳統(tǒng)文化有著極其重要的推動作用。文創(chuàng)產(chǎn)品設計者需突顯傳統(tǒng)工藝美術在文創(chuàng)產(chǎn)品設計中的優(yōu)勢，利用民間傳統(tǒng)元素、地域性文化元素、傳統(tǒng)色彩元素等，不斷提升文創(chuàng)產(chǎn)品的藝術魅力，從而設計生產(chǎn)出更加優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品，滿足不同地域消費群體需求。