覃瑜格

摘 要：民族美術(shù)作為我國(guó)歷史文明發(fā)展進(jìn)程中的重要成果之一，是我國(guó)各民族歷史發(fā)展過(guò)程中取得的輝煌成果，對(duì)于民族藝術(shù)、民族文化發(fā)展具有重要的作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展與進(jìn)步，民族美術(shù)被逐漸傳承，成為民族文化的精粹。而美術(shù)教育是民族美術(shù)傳承發(fā)展的重要媒介，但是目前美術(shù)教育在傳承過(guò)程中存在許多問(wèn)題需要我們?nèi)ソ鉀Q，以此更好地將民族美術(shù)進(jìn)行發(fā)揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：民族美術(shù);優(yōu)化策略;民族文化

美術(shù)教育在當(dāng)前物質(zhì)文化快速發(fā)展的今天已經(jīng)成為思想、精神傳播的重要手段之一。針對(duì)民族文化瑰寶的民族美術(shù)來(lái)說(shuō)，進(jìn)行美術(shù)教育對(duì)于美術(shù)文化傳承與發(fā)展都有著十分重要的推動(dòng)作用。但是，目前我國(guó)民族美術(shù)教育依然不夠成熟，受多方面因素干擾，影響民族美術(shù)的繼續(xù)發(fā)展?；诖?，本文以民族美術(shù)基本內(nèi)涵以及特征為切入點(diǎn)，探究美術(shù)教育過(guò)程中存在的問(wèn)題，并且提出相應(yīng)的策略與對(duì)策，旨在進(jìn)一步對(duì)優(yōu)秀民族美術(shù)文化進(jìn)行傳承與發(fā)展。

一、民族美術(shù)基本內(nèi)涵及其特征

民族美術(shù)是我國(guó)各個(gè)民族的繪畫(huà)、雕塑、工藝美術(shù)和建筑藝術(shù)的總稱，不同民族的民族美術(shù)都具有其特有的美學(xué)特征、美學(xué)內(nèi)容和美學(xué)形式，是對(duì)該民族及其所在地區(qū)社會(huì)生活和風(fēng)俗的反映[1]。我國(guó)民族美術(shù)在不同的歷史發(fā)展時(shí)期具有不同的特點(diǎn)，但是始終保持著豐富的內(nèi)涵和頑強(qiáng)的生命力，對(duì)于我國(guó)現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。民族美術(shù)在當(dāng)代依然有其獨(dú)特的意義和價(jià)值，因此我國(guó)許多高校都開(kāi)設(shè)了民族美術(shù)專業(yè)，主要教育內(nèi)容為美術(shù)造型基礎(chǔ)、速寫(xiě)、白描、創(chuàng)作、民族裝飾圖案及表現(xiàn)手法、中國(guó)美術(shù)發(fā)展史、民族美術(shù)發(fā)展史、計(jì)算機(jī)繪圖等，培養(yǎng)了許多德智體美勞全面發(fā)展，具有良好職業(yè)道德、人文素養(yǎng)和民族文化素質(zhì)，熟練掌握民族美術(shù)基本知識(shí)，具備雕塑、繪畫(huà)能力，從事民族美術(shù)作品收集、傳承、發(fā)掘、整理與制作等專業(yè)工作的復(fù)合型人才，對(duì)我國(guó)民族美術(shù)發(fā)展起到了關(guān)鍵性的推動(dòng)作用。但是民族美術(shù)帶有民族特征和時(shí)代特征，導(dǎo)致民族美術(shù)在當(dāng)代社會(huì)發(fā)展遭遇了許多的挑戰(zhàn)。當(dāng)代美術(shù)教育呈現(xiàn)出娛樂(lè)化、商業(yè)化趨勢(shì)，導(dǎo)致民族美術(shù)傳承受到影響，不利于民族美術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，因此需要加強(qiáng)對(duì)美術(shù)教育內(nèi)容的不斷探索[2]。

二、當(dāng)代民族美術(shù)發(fā)展中的主要挑戰(zhàn)

（一）當(dāng)代美術(shù)教育中的科技影響

民族美術(shù)是伴隨著各個(gè)民族生產(chǎn)以及生活勞動(dòng)而出現(xiàn)的，是各個(gè)民族意識(shí)形態(tài)及其生活環(huán)境的集中體現(xiàn)，以生動(dòng)形象、藝術(shù)化的處理方式體現(xiàn)了各民族的思想意識(shí)、民族文化以及價(jià)值取向。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)、信息技術(shù)的高速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)逐漸在我國(guó)各民族群眾生活中普及，人們的日常生活發(fā)生了天翻地覆的變化，從根本上改變了各民族人民的基本生活方式。在這種形勢(shì)下，民族美術(shù)與各族人民生活的距離被不斷加大，各民族人們對(duì)于民族美術(shù)的重視程度也在不斷減弱。科學(xué)技術(shù)帶來(lái)的生活進(jìn)步是歷史的必然發(fā)展趨勢(shì)，這是不可阻擋的也是不可逆的過(guò)程，然而民族美術(shù)與各民族人民傳統(tǒng)的生活方式息息相關(guān)，這就導(dǎo)致民族美術(shù)的發(fā)展受到了較大的阻礙。因此當(dāng)代民族美術(shù)教育如何與各民族人民生活更好結(jié)合，使民族美術(shù)得以傳承和弘揚(yáng)，是民族美術(shù)工作者、民族美術(shù)教育者以及民族美術(shù)學(xué)習(xí)者需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。

（二）美術(shù)教育中的民族文化傳承

民族美術(shù)在我國(guó)悠久的民族文化發(fā)展中發(fā)揮了重要的作用，能夠傳承至今是因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力和文化魅力。當(dāng)今社會(huì)的美術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的局勢(shì)，西方油畫(huà)藝術(shù)、中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)藝術(shù)等取得了不同程度的繁榮發(fā)展，而民族美術(shù)發(fā)展卻越來(lái)越不受人們重視，人們對(duì)于民族美術(shù)的認(rèn)識(shí)掌握越來(lái)越不充分。因此，重視民族美術(shù)教育，傳承民族美術(shù)精髓，使其能夠在保持自身特色的基礎(chǔ)上，將輝煌燦爛的民族美術(shù)進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，需要民族美術(shù)相關(guān)工作者創(chuàng)新民族美術(shù)的傳承形式，做好新一代與老一代的民族美術(shù)交接與傳承工作，肩負(fù)起民族美術(shù)傳承的責(zé)任[3]。

（三）美術(shù)教育中的專業(yè)內(nèi)容挑戰(zhàn)

民族美術(shù)作為我國(guó)美術(shù)類院系的專業(yè)之一，在培養(yǎng)民族美術(shù)人才、傳承和弘揚(yáng)民族美術(shù)方面發(fā)揮了重要的作用。但是從現(xiàn)階段我國(guó)民族美術(shù)教育方面來(lái)看，許多民族美術(shù)教育內(nèi)容脫離了當(dāng)前民族美術(shù)發(fā)展的實(shí)際情況，缺少民族文化的藝術(shù)氛圍，過(guò)于注重對(duì)民族美術(shù)繪畫(huà)技巧等專業(yè)能力方面的教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生缺少對(duì)民族美術(shù)的深刻理解，沒(méi)有準(zhǔn)確把握民族美術(shù)的重要內(nèi)涵，缺少核心素養(yǎng)、藝術(shù)理念等方面的教學(xué)，導(dǎo)致民族美術(shù)教育還存在著很大的不足，無(wú)法發(fā)揮出民族美術(shù)教育對(duì)民族美術(shù)傳承與發(fā)展的促進(jìn)作用，因此需要轉(zhuǎn)變民族美術(shù)教育理念。

三、當(dāng)代民族美術(shù)發(fā)展的優(yōu)化策略

針對(duì)當(dāng)前民族美術(shù)發(fā)展中遇到的挑戰(zhàn)及存在的問(wèn)題，需要采用科學(xué)的方式創(chuàng)新民族美術(shù)發(fā)展形式，主要是進(jìn)行民族美術(shù)教育方面的改革與調(diào)整，促進(jìn)民族美術(shù)能夠得到更好的傳承與弘揚(yáng)，使民族美術(shù)在當(dāng)今社會(huì)依然能夠迸發(fā)出其特有的生命力。

（一）利用科學(xué)技術(shù)更好實(shí)現(xiàn)美術(shù)教育

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展對(duì)各族人民生活所帶來(lái)的改變，在很大程度上提高了各族人民的生活水平，使其生活逐漸向現(xiàn)代化方向發(fā)展。然而雖然科學(xué)技術(shù)的發(fā)展給各族人民帶來(lái)了很多好處，但是傳統(tǒng)生活方式的改變對(duì)民族美術(shù)的發(fā)展造成了很大的沖擊：各族人民傳統(tǒng)的生活習(xí)慣、生活方式、生活習(xí)俗等發(fā)生了很大的變化，這就對(duì)脫胎于各民族人民生活勞作的民族美術(shù)發(fā)展造成了很大的不利影響。因此，民族美術(shù)工作者需要借助當(dāng)前科技發(fā)展情況，使美術(shù)教育工作開(kāi)展得更加全面。比如利用當(dāng)前信息化時(shí)代特點(diǎn)，將信息資源進(jìn)行充分整合，建立數(shù)字化美術(shù)館，這也是數(shù)字內(nèi)容設(shè)計(jì)以及創(chuàng)新的一種美術(shù)教育新方法。要將民族美術(shù)文化與信息技術(shù)充分融合，除了進(jìn)行高校美術(shù)教育外，還需要不斷進(jìn)行美術(shù)教育的社會(huì)性滲透，只有這樣才能讓越來(lái)越多的人了解民族美術(shù)，傳承與發(fā)揚(yáng)民族美術(shù)[4]。

基于此，民族美術(shù)需要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展路徑，充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)來(lái)創(chuàng)新美術(shù)教育內(nèi)容，對(duì)民族美術(shù)資源進(jìn)行開(kāi)發(fā)。利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)民族美術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，不是對(duì)民族美術(shù)的破壞，而是新時(shí)代下民族美術(shù)想要長(zhǎng)久發(fā)展的必然要求。將民族美術(shù)與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)進(jìn)行結(jié)合，可以使民族美術(shù)得以更好的傳播。使民族美術(shù)與現(xiàn)代元素進(jìn)行完美的融合，賦予民族美術(shù)更多的現(xiàn)代美術(shù)元素和理念，是發(fā)揮出民族美術(shù)在現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展中推動(dòng)作用的有效方式。

（二）提升美術(shù)教育工作者的審美教育水平

任何一種藝術(shù)形式想要得到更好的傳承，就需要加強(qiáng)傳播與弘揚(yáng)，讓更多的人能夠接觸到該藝術(shù)形式，發(fā)現(xiàn)該藝術(shù)形式中存在的美和深刻內(nèi)涵，民族美術(shù)同樣是如此。想要民族美術(shù)得到廣泛的傳承與發(fā)展，就需要不斷加強(qiáng)美術(shù)教育工作者的審美意識(shí)，提升其審美水平，加強(qiáng)其審美教育能力。審美教育需要涵蓋美術(shù)作品評(píng)價(jià)、美術(shù)作品設(shè)計(jì)等內(nèi)容，可以通過(guò)開(kāi)展民族美術(shù)繪畫(huà)競(jìng)賽、民族美術(shù)價(jià)值宣傳等方式，激發(fā)各族人民對(duì)于本民族美術(shù)的認(rèn)同感和自豪感，使其能夠準(zhǔn)確把握民族美術(shù)中存在的獨(dú)特文化價(jià)值和美術(shù)意蘊(yùn)，從而有效擴(kuò)大民族美術(shù)的傳播范圍，提高民族美術(shù)的傳播深度，并逐漸使其他各族人民廣泛且深入地接觸到其他民族的美術(shù)。民族美術(shù)教育傳播需要民族美術(shù)工作者發(fā)揮出創(chuàng)新能力以及高度審美性，結(jié)合現(xiàn)代信息傳播的特點(diǎn)，拓寬民族美術(shù)傳播渠道，確保人們有更多接觸民族美術(shù)的機(jī)會(huì)和平臺(tái)，并加強(qiáng)對(duì)民族美術(shù)內(nèi)涵和審美價(jià)值的宣傳，這樣才能夠促使民族美術(shù)得到更好的繼承與弘揚(yáng)。

（三）創(chuàng)新民族美術(shù)教育理念，加強(qiáng)民族美術(shù)人才培養(yǎng)

高校作為當(dāng)前民族美術(shù)人才培養(yǎng)的重要基地，是我國(guó)民族美術(shù)能夠得以傳承和弘揚(yáng)的關(guān)鍵性因素，因此新時(shí)代對(duì)高校民族美術(shù)專業(yè)的教育質(zhì)量提出了更高的要求。民族美術(shù)專業(yè)教育不能只注重學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)，更需要加強(qiáng)民族美術(shù)內(nèi)涵、理念、審美特性以及特殊美感的教育，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到民族美術(shù)對(duì)于現(xiàn)代美術(shù)的獨(dú)特作用，保證學(xué)生能夠深入理解民族美術(shù)的藝術(shù)形式，使其能夠發(fā)自內(nèi)心喜歡民族美術(shù)，這樣才能夠培養(yǎng)出更多民族美術(shù)相關(guān)人才，從而推動(dòng)民族美術(shù)在當(dāng)代社會(huì)的更好傳播與弘揚(yáng)[5]。專業(yè)人才對(duì)于民族美術(shù)的重要性不言而喻，所以高校需要對(duì)當(dāng)前民族美術(shù)的教育模式進(jìn)行改革和創(chuàng)新。例如，可以開(kāi)設(shè)民族美術(shù)相關(guān)理論與實(shí)踐課程，組織學(xué)生到少數(shù)民族地區(qū)進(jìn)行實(shí)地考察和了解，通過(guò)切身感受的方式激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生更加準(zhǔn)確地把握不同民族美術(shù)的特點(diǎn)和魅力，從而使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)民族美術(shù)的追求。高校還可以大力開(kāi)展民族美術(shù)優(yōu)秀作品競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，這也是一種提高民族美術(shù)教育質(zhì)量的有效方式。這些科學(xué)的教育方式能夠使我國(guó)民族美術(shù)學(xué)習(xí)者的水平不斷提高，對(duì)于民族美術(shù)的內(nèi)涵把握更加準(zhǔn)確、更加深刻，是促進(jìn)我國(guó)民族美術(shù)發(fā)展的有效途徑。

四、結(jié)語(yǔ)

本文詳細(xì)闡述了民族美術(shù)發(fā)展中存在的困境和存在的問(wèn)題，并提出了一些具有實(shí)踐價(jià)值的、科學(xué)的優(yōu)化措施，希望可以對(duì)我國(guó)民族美術(shù)發(fā)展和美術(shù)教育工作起到一定的借鑒作用，對(duì)高校民族美術(shù)專業(yè)教育給予一定的幫助，從而更好地促進(jìn)我國(guó)民族美術(shù)的傳承與弘揚(yáng)，發(fā)揮出民族美術(shù)對(duì)于各民族文化發(fā)展以及我國(guó)社會(huì)文化發(fā)展的重要作用。

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作者單位：

華中師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院