摘 要：中國畫線描的美學要素體現(xiàn)在筆法之美和韻律之美之中，蘊含著豐富多彩的藝術語言，是中國畫獨有的藝術特征，是世界繪畫中特有的一種藝術形式。中國畫的線條已經成為中華民族的性格、精神以及文化特征的最好體現(xiàn)，使得中國畫藝術總體上展現(xiàn)以淡雅、空靈的繪畫風格，體現(xiàn)出中國畫線描獨特的形式美。

關鍵詞：中國畫;線描;形式美;發(fā)展脈絡;筆法

眾所周知，世界藝術分為東方繪畫和西方繪畫兩大體系。中國的文化發(fā)展貫穿上下五千年，東方很多國家都吸收了中國文化，其繪畫很多也都是在中國畫的基礎上分支發(fā)展，所以東方繪畫一般以中國畫為代表。而中國畫藝術最典型的特征就是以線條造型，這與西方繪畫追求明暗光影的表現(xiàn)手法有著本質的區(qū)別。經過幾千年的發(fā)展，中國畫的線條已經成為中華民族的性格、精神以及文化特征的最好體現(xiàn)，也正是因為線條，中國畫藝術總體上以淡雅、空靈的繪畫風格展現(xiàn)在世界面前，體現(xiàn)了中國畫線描獨特的形式美。

一、中國畫線描的發(fā)展脈絡

在原始社會時期，東方和西方都有巖畫和壁畫的遺跡留存，東西方的古人在創(chuàng)作這些巖畫和壁畫的手法上基本一致，都是以簡單質樸的線條造型，再填以色彩進行表現(xiàn)。隨著時間的推移，西方的繪畫中線條的功能逐漸退化，而光影、明暗和色彩逐漸成為畫家的藝術追求。相反，代表著東方繪畫的中國畫，線條的表現(xiàn)功能卻不斷得到強化，以線描造型的基本形式漸漸成為中國畫基本的表現(xiàn)特征。從一開始簡單用線條直觀地表現(xiàn)對象，發(fā)展至今更加注重線條本身的藝術語言，線條被賦予了情感和寄托，以不同性質的線條表達物體的形態(tài)和構成，表現(xiàn)出對象不同的神態(tài)、氣度、質感，并在其中融進了畫家自己豐富的情感。線條不再只是客觀的造型工具，而是畫家的感情、修養(yǎng)、感覺、理解、藝術功力和造型能力的綜合表現(xiàn)體，成為表達中國畫家豐富情感的形式符號。

線條造型從最早簡單質樸的原始巖畫開始逐漸發(fā)展成熟，一部分漸漸符號化，形成象形文字，另一部分則繼續(xù)深入形象化，漸漸發(fā)展成為早期的工筆畫。經歷秦朝、漢朝和魏晉南北朝時期，以工整、細膩、嚴謹和裝飾意味為藝術特征的工筆線描發(fā)展成形，敷以色彩，成為早期的中國工筆畫，目前現(xiàn)存的長沙馬王堆漢墓帛畫，以及漢朝的畫像石、畫像磚、彩陶等，都能看出其演變脈絡。晉之前的中國畫家已經善于用細線勾勒描繪形象，然而此時的線條筆法單一，以粗細一致的鐵線描為主，完全為了描繪對象而運用。直至東晉，大畫家顧愷之將線描的運用推到了一個高峰，他獨創(chuàng)了高古游絲描，線條如春蠶吐絲一般勻稱連綿、圓潤流暢，均勻而有節(jié)奏，如“春云浮空，流水行地”。“顧得其神，神妙無方”，顧愷之繪畫追求自然流露，于優(yōu)美而勁道的線條運動中，透出一種連綿不斷的線性韻律，開始了線條在韻律、氣勢以及情感運用之上的探索。

唐朝時期，國家穩(wěn)定，社會進步，經濟發(fā)達，文化繁榮，中國畫取得長足的進步，中國畫中的線描技法得到了很大的發(fā)展，大畫家層出不窮。現(xiàn)存的《歷代帝王圖》中，畫家閻立本描繪了幾個帝王的肖像畫，以厚實剛挺的線條準確地表達了其個性特征。而《簪花仕女圖》《搗練圖》等傳世作品中，畫家周昉和張萱則用細膩有力的線條生動地描繪了唐代宮廷仕女雍容華貴、豐頤典麗的形象。極具代表性的還有“畫圣”吳道子，以豪放而勁道的線描刻畫對象，注重用筆的中鋒圓轉、遒勁頓挫，線條粗細變化多端，行筆自由放縱，傳為美談。他所繪人物的衣服迎風飄動，形象生動，別具一格，世稱“吳家樣”。他創(chuàng)立了蘭葉描，線描具有節(jié)奏感、韻律感和頓挫感，獨具魅力，有豐富的表現(xiàn)力和美學價值。張彥遠贊曰：“唯觀吳道玄之跡，可謂六法俱全，萬象必盡。神人假手，窮極造化也?！彼€提升了線條的美學作用而忽略了色彩的運用，甚至只勾線而不敷色，形成了中國畫的另一種藝術形式——白描。

線描發(fā)展到宋朝，畫家在人物畫的創(chuàng)作中開始運用簡略的筆墨表現(xiàn)豐富的內涵。宋朝人物畫代表畫家梁楷總結了前人的繪畫經驗，嘗試寫意畫線描的運用，創(chuàng)立了一種減筆畫法，開創(chuàng)了具有獨特審美價值的寫意人物畫。其代表作《潑墨仙人圖》用筆奔放，線條簡練，造型夸張，形象稚拙，具有強烈的藝術感染力。而畫家李公麟則繼承了顧愷之和吳道子的線描技法并進一步發(fā)展完善，他力求線描簡潔明快，研究探索白描的表現(xiàn)手法，完善了這種藝術語言，以粗細、濃淡、虛實、剛柔、頓挫、輕重的線條為造型元素，不施色彩，從而追求明快、樸實、精到的畫格，以含蓄剛勁、富有韻律感的線描惟妙惟肖地描繪形象，栩栩如生。從他的代表作《維摩詰圖》《五馬圖》等可以看出他在白描藝術上的巨大成功。

元朝時期文人畫快速發(fā)展，追求線條的筆意和氣韻，將畫家自己的情感融入其中，其線條的運用與追求更具個性化，造型生動有趣，線條流暢有力，墨色豐富，具有濃郁的文人趣味，可謂“寫其形必傳其神，傳其神必寫其心”，表現(xiàn)力更趨豐富、細膩、生動而深刻。

明清時期，市民階層的逐漸壯大使得文人畫得到更進一步的發(fā)展。文人畫講究意趣相生，其線描運用逐漸吸收了書法藝術的筆法運用，增加了筆墨的表現(xiàn)技巧，把繪畫意境與書法篆刻相結合，使中國畫的線描逐漸吸收書法味和金石味。運用奇險的筆法，將枯筆、顫筆點染結合，充滿筆墨意趣，形成了獨特的文人畫審美情趣，不拘泥于傳統(tǒng)的繪畫形式，追求飄逸自如的水墨風格，以抒發(fā)畫家個人的情感為主。

二、中國畫線描中的形式美

中國畫線描絕不僅僅是一種描摹客觀形象的輪廓、結構或紋理的機械的線條，也不是毫無意義的抽象的線條，它兼表形和達意于一體，并有著一種文化意味。中國畫線條有一種節(jié)奏與形式的格調之美，運用線條的不同形態(tài)，配合千變萬化的空間秩序和結構關系，能表現(xiàn)出各種各樣的情感要素。經過長期的演變，中國畫線描大體上發(fā)展成工整精細的工筆線描、逸筆率意的寫意線描以及工筆寫意相結合的兼工帶寫線描三種形式。不論哪一種繪畫形式，其基本的美學要素都展現(xiàn)在筆法之美和韻律之美之中。

（一）筆法之美

中國畫線描的筆法之美一般都表現(xiàn)在筆力的追求上。筆力也就是繪畫中的線條所體現(xiàn)出的一種力量感，也即筆觸的力感。筆觸的力感是毛筆含水含墨數(shù)量的多少、運筆力量的輕重、行筆速度的緩急、宣紙吸水性能的優(yōu)劣等方面的綜合體現(xiàn)，也是畫家對情感和筆墨技巧的綜合把握，是畫家在長期的繪畫創(chuàng)作中對繪畫形象的感受以及對線描形式美的認識和實踐的結晶。 “用筆時，須筆筆實，卻筆筆虛。虛則意靈，靈則無滯，跡不滯則神氣渾然，神氣渾然則天工在是矣。夫筆盡而意無窮，虛之謂也?！币簿褪钦f，筆力要有輕重緩急的變化，才能恰當?shù)乇磉_對象，表現(xiàn)中國畫的意趣美。筆力的重與輕是相對的，有重才有輕，反之亦然，“有著力而取險勁之勢，有不著力而得自然之味”，著力是陽剛之美，不著力是陰柔之美。陽剛之美，如鐵畫銀鉤，堅挺方折，落筆雄健，氣勢磅礴，一如吳道子的線描風格。陰柔之美，如綿里藏針，婀娜多姿，形剛實柔，圓潤挺秀，雖細若游絲，卻柔勁連綿，一如顧愷之的線描風格。而剛柔相濟乃為佳，寓剛健于婀娜之中，行遒勁于婉媚之內，中國畫線描所表現(xiàn)出來的筆法之美，在于陽剛中帶陰柔，豪放中有婉約，遒勁中顯柔媚，剛和秀、骨和韻的相互交織，構成了中國畫線描的形式美和藝術多樣性。

（二）韻律之美

韻律本來是指詩歌的節(jié)奏和聲律，中國畫線描的韻律則是指用筆的節(jié)奏和墨色的變化，筆墨線條的虛實疏密與濃淡干濕，組成了節(jié)奏變化的和諧統(tǒng)一之美，形成了中國畫線描的韻律之美。中國畫線描講究曲直婉轉，流暢優(yōu)美，有運動感。所謂“一波三折”，“筆筆轉去”，“波則起伏，起伏則生動，折則變化，三折則反復變化”。轉有方圓之別，方轉則頓挫、圓轉則遒勁，起伏流暢、轉折頓挫產生了千變萬化的效果，形成了節(jié)奏和韻律。波和折的線條運動貫穿于中國畫用筆的起筆、行筆、收筆的全過程，正如中國詩詞中的起、承、轉、合，擁有獨特的形式美。波和折的韻律關系，既符合對立統(tǒng)一的宇宙觀，又符合統(tǒng)一和諧的形式美的規(guī)律，體現(xiàn)了中國畫所承接的中國文化的哲學觀。除了線條的變化，還有墨色的韻律之美。用筆的緩急、輕重、頓挫、提按等筆法在暈水滲化的宣紙上產生了干濕、濃淡、枯潤等變化，從而產生千變萬化的藝術效果，線條與筆墨相輔相成，其豐富多變的效果體現(xiàn)在線描之中，產生了綜合的韻律之美，是中國畫所具有的獨特的藝術魅力。

線條是表現(xiàn)物體的外形和結構的最概括的手法，是藝術表現(xiàn)最初級也是最高級的表現(xiàn)形式，是用最簡練的繪畫手法表現(xiàn)最豐富的繪畫語言。中國畫線描經過幾千年的發(fā)展，形成了豐厚的藝術風格和藝術遺產，正如“魏晉的清古拙樸，唐代的豐腴富態(tài)，宋代的嚴密有韻，元明的格調清逸，清代的雅秀蘊藉等，都能給我們以啟示”。中國畫的線條所展現(xiàn)的豐富多彩的藝術語言，是中國畫線描獨有的藝術特征，是世界繪畫中特有的一種形式美。

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作者簡介：

張曉春，碩士，蘇州市職業(yè)大學藝術學院教授，高級工藝美術師。研究方向：設計藝術學。