劉巍巍

唐詩、宋詞在我國文化發(fā)展進(jìn)程中是十分優(yōu)秀的傳承內(nèi)容，唐宋兩種詩學(xué)范式足以垂耀千古，經(jīng)得起百世的贊揚(yáng)與傳承。自從唐宋兩種詩體出現(xiàn)相爭的局面之后，就一直沒有得到一個(gè)真正的爭論結(jié)果。經(jīng)過不同時(shí)代的發(fā)展與滌蕩，一直到今年各種文學(xué)家對(duì)于唐宋詩之爭進(jìn)行了總結(jié)概述。唐宋詩之爭已經(jīng)存在了將近1000年的時(shí)光，顯然是占據(jù)了古典詩學(xué)的半壁江山。對(duì)于唐宋詩爭論的研究成果主要可以從五個(gè)方面進(jìn)行論述：從整體上分析產(chǎn)生爭論的原因以及開端標(biāo)志;將關(guān)注點(diǎn)放置在宋后斷代史時(shí)期，最為豐富的研究集中在清代;從個(gè)例上分析唐宋詩之爭;勾連唐宋詩之爭與古代詩學(xué)命題;從海外角度分析唐宋詩存在的爭論。雖然對(duì)于其爭論的研究已經(jīng)有了很多的研究成果并且也具有一定的權(quán)威性，但關(guān)于唐宋詞的爭論至今為止仍舊沒有完全地得到解釋，其中最重要的爭論還是在于產(chǎn)生的原因是什么？具體的文化根源是什么？希望本文對(duì)上述爭論的理解與研究能夠?qū)窈蟮陌l(fā)展產(chǎn)生一定的幫助與促進(jìn)作用。

一、理論背景和研究歷程

（一）理論背景

對(duì)“唐宋詩”進(jìn)行研究的整體進(jìn)程中最重要的就是在清代時(shí)期的成果，是研究中非常重要的組成部分。“唐宋詩之爭”開始的時(shí)期是南宋，出現(xiàn)這個(gè)命題的爭論之后便一直延續(xù)到現(xiàn)在，始終沒有得出一個(gè)統(tǒng)一答案與標(biāo)準(zhǔn)，其中涉及的內(nèi)容與范圍也十分廣泛，能夠非常清晰地體現(xiàn)出南宋以后詩學(xué)思想辯難和發(fā)展的歷史過程。饒毅、張紅對(duì)“唐宋詩之爭”的本質(zhì)問題做了總結(jié)，認(rèn)為產(chǎn)生這種爭論主要的關(guān)注點(diǎn)在于唐詩與宋詞所展現(xiàn)出來的詩歌本質(zhì)、寫作原則、批判原則以及審美意象等等，而這些內(nèi)容的不同也正是產(chǎn)生了唐詩宋詞繁榮一時(shí)的關(guān)鍵所在。上述內(nèi)容所體現(xiàn)出來的詩學(xué)見解、所解決的詩歌創(chuàng)作問題、所拓展的詩論領(lǐng)域等等，都表現(xiàn)出了“唐宋詩之爭”本身所具有的理論與實(shí)踐價(jià)值。狹義上講“唐宋詩詞之爭”只是專注于唐詩與宋詞之間的相關(guān)爭論，但實(shí)際上將其擴(kuò)展到廣義范圍而言，本質(zhì)上是學(xué)術(shù)之爭，是關(guān)于詩歌的美學(xué)論爭。清代“唐宋詩之爭”研究以清代詩學(xué)研究和清詩史研究為背景，說清代是“唐宋詩之爭”的重要時(shí)期就是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)期創(chuàng)作出了大量的詩歌理論和作品。雖然清代詩歌在一定程度上也有著人們對(duì)其的不同評(píng)價(jià)甚至是爭議，但是其對(duì)各種類型詩詞的專門化、細(xì)致化分類，以及對(duì)不同類型文學(xué)作品的普遍包容性是不可否認(rèn)的。對(duì)清代詩的研究比照前代詩學(xué)而言整體研究范圍和內(nèi)容都不夠深刻，近年來開始逐漸將關(guān)注點(diǎn)引到清代詩上面，并且引起了學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注。一大批學(xué)者都開始致力于對(duì)清代詩的文獻(xiàn)、理論、思想等進(jìn)行整理和總結(jié)，并且已經(jīng)出現(xiàn)了大批比較具有權(quán)威性的研究成果，是非常值得我們借鑒的。在清代詩的研究取得了一定成果的基礎(chǔ)之上，也出現(xiàn)了與之前不同的問題和研究困境，學(xué)者們開始去關(guān)注清詩的歷史定位、藝術(shù)特色以及學(xué)術(shù)價(jià)值等一系列問題，這些都需要在今后的研究中展開進(jìn)一步的論證。清代“唐宋詩之爭”包含在整個(gè)詩學(xué)作品創(chuàng)作的全過程之中，基本上所有流派都會(huì)涉及“唐宋詩之爭”的問題?；谇宕娧芯康某晒c基礎(chǔ)，本文以其內(nèi)容為研究對(duì)象，對(duì)已有的成果和內(nèi)容進(jìn)行梳理和總結(jié)，并對(duì)研究方法展開分析探討，以期進(jìn)一步研究“唐宋詩之爭”的相關(guān)內(nèi)容。

（二）研究歷程

清代“唐宋詩之爭”研究從記載來看是從20世紀(jì)30年代開始一直發(fā)展至今，時(shí)間跨度上比較長，但是具體的研究過程并不均衡，隨著時(shí)代發(fā)展具有不同的特征。根據(jù)搜集到的相關(guān)資料來看，可以將研究的階段劃分為如下兩個(gè)階段：研究開創(chuàng)階段：二十世紀(jì)三四十年代;研究發(fā)展階段：二十世紀(jì)八十年代至今，中間沒有說明的時(shí)期對(duì)于清代“唐宋詩之爭”的研究資料以及成果都十分少，處于一個(gè)時(shí)期的斷點(diǎn)，本文主要研究開創(chuàng)階段和發(fā)展階段的相關(guān)內(nèi)容。在二十世紀(jì)三四十年代一批學(xué)者開創(chuàng)了清代“唐宋詩之爭”研究，最具有開創(chuàng)性意義的研究要數(shù)汪辟疆和錢鐘書對(duì)“唐宋詩之爭”的論述。汪辟疆的《近代詩派與地域》展現(xiàn)了對(duì)近代詩派的總結(jié)和評(píng)價(jià)，主要的研究角度是詩文產(chǎn)生地域以及詩歌風(fēng)格對(duì)比。這篇文章的價(jià)值主要有以下兩個(gè)方面：一方面是明確對(duì)“唐宋詩之爭”的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)需要基于前人的成果并且要能夠有一定程度的創(chuàng)新發(fā)展，這才能稱得上是研究;另一方面是具體辨析近代詩人的崇尚源流，從框架上簡要描述出了近代“唐宋詩之爭”的歷史線索。再說錢鐘書的《談藝錄》，其對(duì)后世研究的主要貢獻(xiàn)可以從以下三個(gè)方面來說：首先，提出了“詩分唐宋”這一詩學(xué)命題，這是能夠產(chǎn)生“唐宋詩之爭”的關(guān)鍵基礎(chǔ)，如果本身詩詞沒有唐宋之分，那又何來爭辯一說;其次，在清代詩歌的歷史線索方面首次進(jìn)行了梳理;最后，在對(duì)王漁洋、朱竹垞、錢籜石三家的崇尚和詩歌創(chuàng)作展開整理評(píng)價(jià)的過程中，所得結(jié)果為之后對(duì)于“唐宋詩之爭”的研究提供了思路和線索。二十世紀(jì)八十年代至今是清代“唐宋詩之爭”研究的發(fā)展時(shí)期，這一時(shí)期對(duì)“唐宋詩之爭”已經(jīng)有了比較多的研究并且其結(jié)果也具有一定的規(guī)模與權(quán)威性，為今后的進(jìn)一步研究和發(fā)展提供了足夠多的基礎(chǔ)內(nèi)容與線索思路。

二、“唐宋詩之爭”研究的必要性與路徑

通過對(duì)“唐宋詩之爭”研究背景與研究過程的總結(jié)可知，當(dāng)前有關(guān)兩者之爭的研究成果已經(jīng)小有規(guī)模，但是由于所要研究的內(nèi)容與范圍都十分廣泛，沒有辦法形成統(tǒng)一的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)，還是具有進(jìn)一步研究的必要性的。

（一）要更加全面、具體地進(jìn)入清代“唐宋詩之爭”的歷史存在中

要真正地做到對(duì)文學(xué)史的整個(gè)過程展開系統(tǒng)研究，最基礎(chǔ)也是最重要的一步就是搜集到足夠多的文學(xué)資料與素材，只有這樣才能保障研究的準(zhǔn)確性與科學(xué)性。蔣寅說過，“明清兩代豐富的文獻(xiàn)材料為真正進(jìn)入文學(xué)史過程的研究提供了可能”，在確定研究方向之后，只要我們下功夫去尋找相關(guān)的資料并且能夠獲得資料，那么無論是對(duì)于文學(xué)現(xiàn)象還是文學(xué)事件都是存在完全弄清楚事件始末的可能的，這于文學(xué)史研究顯然是很有意義的。我們首先要明確的是清代“唐宋詩之爭”本身是歷史進(jìn)程中真實(shí)存在的內(nèi)容，不僅包括人們所關(guān)注的詩學(xué)問題的辯難，而且與清詩創(chuàng)作的發(fā)展緊密相關(guān)，同時(shí)也會(huì)受到當(dāng)下社會(huì)流行的文化、政治、風(fēng)俗等一系列因素的影響。要想研究結(jié)果能夠站穩(wěn)腳跟，就需要研究的內(nèi)容和材料是符合歷史發(fā)展事實(shí)的。對(duì)于“唐宋詩之爭”研究的資料大多來源于詩話、文選、詩選、箋注、詩集與詩人小傳等等，同時(shí)在提要、讀書志、墓志銘、史書、地方志、筆記、小說中也存在研究所需要的內(nèi)容與信息，這些都是具有重要價(jià)值的文學(xué)資料。賀國強(qiáng)、魏中林的論文《論清初閩派宗宋詩風(fēng)的衍生》是在參照了大量文學(xué)作品的基礎(chǔ)之上，對(duì)閩派宋詩風(fēng)的整體發(fā)展過程進(jìn)行的總結(jié)與評(píng)價(jià)。周薇的論文《同光體與唐宋詩之爭》中首次提出了對(duì)陳三立的“格韻說”的詳細(xì)分析，同時(shí)也探討了與之相關(guān)的“三元說”和“三關(guān)說”，這對(duì)后來的研究是具有十分重要的創(chuàng)新意義的。研究清代“唐宋詩之爭”的歷史過程最重要的內(nèi)容就是關(guān)注詩歌的創(chuàng)作，對(duì)于創(chuàng)作中個(gè)人創(chuàng)作與詩學(xué)思想之間的關(guān)系，以及不同創(chuàng)作之間存在的聯(lián)系等等都是研究的關(guān)鍵所在。從整體上來看，當(dāng)前對(duì)清代的“唐宋詩之爭”的研究還沒有達(dá)到能夠梳理成歷史線的成果，依舊處于點(diǎn)狀分布的狀態(tài)。

（二）進(jìn)一步分析“唐宋詩之爭”中存在的理論性問題

除了上述對(duì)于研究基礎(chǔ)資料挖掘的真實(shí)性之外，還需要明確其爭論的本質(zhì)到底是什么，具體而言就是詩學(xué)觀的差異。這種差異包含多方面的內(nèi)容，例如對(duì)詩的本質(zhì)、功能的認(rèn)知;對(duì)詩體、詩風(fēng)、詩史等詩歌具體存在方式的認(rèn)識(shí)等等，明確了爭論的本質(zhì)所在才能進(jìn)行下一步的研究?！疤扑卧娭疇帯毖芯窟^程中需要遵循的重要原則之一就是確保文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)理論相結(jié)合，歷時(shí)研究和共時(shí)分析并用，同時(shí)區(qū)分好研究前提與范疇，以便于更好地完成對(duì)“唐宋詩之爭”的理論性研究。

（三）研究過程中不斷吸納新方法

在收集相關(guān)資料的過程中可以發(fā)現(xiàn)清代“唐宋詩之爭”涉及的內(nèi)容和范圍是十分廣泛的，要想完整且理性地對(duì)這一時(shí)期的相關(guān)文學(xué)作品展開系統(tǒng)研究，需要研究人員具有較為廣闊的學(xué)術(shù)視野，能夠采用多種不同的研究方法，結(jié)合相關(guān)理論展開研究。不同的研究學(xué)者在分析過程中肯定會(huì)采取不一樣的研究方法與手段，只有這樣才能出現(xiàn)當(dāng)下的多種研究成果并存的情況。在今后的研究進(jìn)程中，除了對(duì)研究資料的不斷收集與擴(kuò)展之外，還需要注重對(duì)研究方法的更新與使用。采用新的方法能夠在一定程度上克服之前方法的缺陷和不足，同時(shí)也為研究提供了新的生長點(diǎn)，對(duì)更加全面、深入地研究清代“唐宋詩之爭”有重要意義。

三、結(jié)語

綜上所述，對(duì)“唐宋詩之爭”的研究與爭論還將一直進(jìn)行下去，對(duì)于當(dāng)前的研究成果要吸取其中具備的優(yōu)勢，同時(shí)從新的路徑上不斷對(duì)其進(jìn)行彌補(bǔ)和創(chuàng)新。本文研究主要是對(duì)其根源進(jìn)行簡要分析并給出相應(yīng)的發(fā)展路徑，希望能夠?qū)窈蟮难芯坑幸欢ǖ拇龠M(jìn)作用。