摘要：電影常常采用不同的意象呈現(xiàn)不同的效果，這種效果會(huì)引發(fā)觀眾內(nèi)心深處不同的情感體驗(yàn)。本文以2020年熱映的戰(zhàn)爭(zhēng)電影《八佰》為研究對(duì)象，該影片中的人物、事件、場(chǎng)景等都有現(xiàn)實(shí)色彩，而其中的白馬使影片的表達(dá)有了一絲不一樣的魔幻色彩。本文通過剖析該影片中多次閃現(xiàn)的白馬的多層象征性意義，展現(xiàn)該影片運(yùn)用白馬這個(gè)獨(dú)特意象的深層意圖，為這部影片的關(guān)注者提供多個(gè)解析角度。

關(guān)鍵詞：《八佰》；白馬；獨(dú)特情感；象征性意義；深層意圖

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）07-0164-02

在解析影片《八佰》之前，需要了解其故事原型——四行倉庫保衛(wèi)戰(zhàn)。這場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)爆發(fā)時(shí)間為1937年10月26日至11月1日，地點(diǎn)在上海四行倉庫。這次保衛(wèi)戰(zhàn)在中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史上具有極其重要的地位。參與這場(chǎng)保衛(wèi)戰(zhàn)的420余名中國士兵被稱為“八百壯士”，影片名之所以用“佰”字，主要是為了突出“人”這個(gè)部首，這里的人指的便是有血有肉的蕓蕓眾生[1]。

該影片除了以人為主角，還有另一個(gè)主角——白馬。白馬在影片中出場(chǎng)次數(shù)達(dá)三次：第一次，開戰(zhàn)前，觀影者透過劇中人的目光發(fā)現(xiàn)突然掙脫韁繩逃出馬圈的白馬；第二次，開戰(zhàn)中，觀影者跟著小七月的目光看到倉庫墻外的白馬；第三次，開戰(zhàn)后，觀影者跟著全體戰(zhàn)士的目光看到軍官雙方談判騎乘的白馬。

影片中多次出現(xiàn)的白馬帶著不一樣的象征意義和表達(dá)情感。本文主要從五個(gè)層面探究白馬的象征性意義。

一、對(duì)和平與自由的渴望

影片為什么要用白馬這個(gè)意象呢？從顏色上看，白色一般象征高潔和自由，結(jié)合這部影片的表達(dá)意蘊(yùn)，這里的“白色”就是暗喻中國人的“赤子之心”。

在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)火連連的背景下，這種白色有了一些具象性意義，在火光和鮮血的映襯下，顯得獨(dú)特且珍貴[2-4]。而與河對(duì)岸在華麗且舒適的環(huán)境里生活的白孔雀相比，兩者的“白”產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比和諷刺效果。

白馬處于水深火熱之中，白馬般的戰(zhàn)士都在與敵人頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，而白孔雀生活在安逸的環(huán)境中，它或許代表那些想尋求保護(hù)的弱者，白孔雀般的百姓選擇了一種不反抗的生存方式。因此，白馬與白孔雀象征的兩類人群是截然不同的，且后者的民族抗?fàn)幘襁h(yuǎn)不及前者[1]。

這匹馬在影片中總是在自由地奔跑，奔騰中的馬匹潔白的身軀與四周戰(zhàn)爭(zhēng)造成的昏黑環(huán)境形成了鮮明的對(duì)比，有的鏡頭中白馬通體發(fā)光，有幾分虛幻色彩，就像是從天上跑出來的神馬，不論是影片內(nèi)河兩岸的觀看者，還是影片外的觀眾，都會(huì)被肆意奔跑的白馬吸引。

電影《八佰》中，白馬代表了當(dāng)時(shí)的中國人，即使身處多么黑暗的環(huán)境，依舊能保持自身的“白”，保存內(nèi)心對(duì)和平與自由的渴望[5]。

白馬身上具有的神秘色彩，或是凌駕于殘酷戰(zhàn)爭(zhēng)而存在的純粹意境，或是人們內(nèi)心深處的強(qiáng)烈渴求，這正是這部影片的魅力所在。它使悲慘的鏡頭變得更柔和，使人有了置身殘酷不安但又超越于此的感受空間。

二、民族崛起的希望

白馬是影片中唯一活到大結(jié)局的存在，這只身形羸弱卻又好像無堅(jiān)不摧的馬是影片中的一大亮點(diǎn)。

在戰(zhàn)火紛飛、血肉橫飛的慘烈場(chǎng)景中，一匹白馬的出現(xiàn)，給在水深火熱中煎熬的人們帶來了生的希望。當(dāng)看到白馬的時(shí)候，人們有了生的希望和動(dòng)力?？吹桨遵R奔馳在炮火中，人們滿懷激情，所有的目光都聚焦在奔騰的白馬上。

因此，白馬是人們頑強(qiáng)生命力的象征，是人們活著的希望，結(jié)合當(dāng)時(shí)的時(shí)代大背景，這匹白馬使人們看到了沉睡雄獅將要覺醒的希望。這也說明中華民族不會(huì)停止對(duì)侵略者的抵抗，同時(shí)中華民族最后將取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

白馬第一次出現(xiàn)是被隱藏性地關(guān)在一個(gè)小房子里，用意很明顯，是為了給后面的劇情提供更好的鋪墊。白馬出現(xiàn)之前，老鐵（姜武飾）、老算盤（張譯飾）、端午（歐豪飾）等人都膽小自私，被槍聲嚇得到處躲藏，寓意民族的精神尚未現(xiàn)身；白馬第二次出現(xiàn)，敵人發(fā)起進(jìn)攻，白馬在爆炸中受傷，象征民族的精神受到創(chuàng)傷；白馬第三次出現(xiàn)，小七月趴在窗前看到白馬沒有死，他很高興，結(jié)果無意中被子彈射中犧牲，象征民族精神復(fù)活，但需付出生命的慘痛代價(jià)。此時(shí)的故事已經(jīng)達(dá)到高潮，河兩岸的人都開始有了深厚的抗日情緒，尤其是本來在華麗租界生活的看似處于安全區(qū)的各個(gè)階層的百姓，本來他們只是冷眼旁觀者，到了最后，他們被戰(zhàn)士們不屈不撓的精神打動(dòng)，然后河兩岸人民的民族精神高漲，形成了一條扯不斷的精神紐帶，這也是該影片中強(qiáng)烈情感的一個(gè)表現(xiàn)層面[6]。

再到后來，白馬無畏地跑到倉庫通往上海的橋上，一路上恣意奔馳，引來蘇州河對(duì)岸無數(shù)人的圍觀，這時(shí)百姓看到的不僅是打仗的激烈場(chǎng)景，也看到了民族的希望。而且白馬的出現(xiàn)始終圍繞著小七月和小湖北這兩個(gè)少年，寓意“少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，民族的希望會(huì)在未來一代的身上體現(xiàn)出來。

三、無畏的英雄主義精神

影片中，開場(chǎng)的首鏡頭是一只老鼠聽到槍聲倉皇逃回洞中，與老鼠畏畏縮縮偷生的鏡頭產(chǎn)生鮮明對(duì)比的是貫穿全片恣意昂揚(yáng)奔跑在戰(zhàn)火中的白馬。影片中趙子龍是山東兵（李晨飾）心目中的英雄，歷史上的白馬將軍趙子龍被人稱為“武神”，而趙子龍的坐騎是一匹名叫“玉蘭白龍駒”的白馬，趙子龍于百萬軍中七進(jìn)七出，如入無人之境，這里的白馬隨著它的主人變成了英雄的象征。四行倉庫的白馬一開始是被禁錮著的，而雜牌軍老算盤在和羊拐爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候，偶然解開了白馬的束縛，這其實(shí)是一種鋪墊，意味著之后的劇情會(huì)發(fā)生改變。

隨著劇情發(fā)展至高潮，白馬從四行倉庫沖出后，只要跑過那座破爛不堪的橋，迎接它的就是和平的法租界，但白馬卻出人意外地掉頭回去，沖向了正處于戰(zhàn)爭(zhēng)中的蘇州河畔。此處與其把它看成一匹馬，不如把它當(dāng)作一個(gè)真正的戰(zhàn)士，因?yàn)樗艞壛松倪x擇，毅然轉(zhuǎn)向自己國家的戰(zhàn)壕。影片通過白馬，將中國人民為了和平、為了國家不怕犧牲的無畏精神表現(xiàn)得淋漓盡致。

戰(zhàn)爭(zhēng)年代的自由很可貴，白馬和眾人一樣也向往和平和自由，但是它放棄了和平和自由，雖然白馬只是一個(gè)動(dòng)物，但是它比這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中的很多人都更加有血有肉，已經(jīng)不再單純只是一匹白馬。這使劇中很多只懂看戲的人精神一振，自愧弗如。這一段劇情里，白馬的象征意義得到明確，瞬間升華了觀眾的情緒和情感。

四、影片中人物的成長歷程

伴隨著白馬的三次出現(xiàn)，也能看到劇中人物的成長變化。白馬是兩個(gè)少年身邊溫暖的慰藉，從剛開始小七月和小湖北對(duì)馬的愛惜，能感受到年輕一代的純真和幻想。端午、老鐵、老算盤等人從剛開始的懦弱到最后的勇敢，以及河對(duì)岸的眾多形形色色、各個(gè)階層的百姓都從最開始的冷眼旁觀到最后的民族情感凝聚等，體現(xiàn)了一系列的人物變化，而這些變化是隨著白馬的出現(xiàn)而發(fā)生的。不論是山東兵演繹的《長坂坡》里的“趙子龍”，還是租界里京劇唱的“趙子龍”，細(xì)心的觀眾會(huì)發(fā)現(xiàn)，小湖北眼里幻想出來的趙子龍第一次站在白馬面前的時(shí)候是局促不安、膽小懦弱的，但后來當(dāng)端午沖出去射擊飛機(jī)、中槍倒地，此時(shí)幻化出來的趙子龍騎在白馬身上是凜然烈烈的樣子，此處也體現(xiàn)了人物的成長。

白馬在電影中有很多寓意，可以說是《八佰》中的主角之一。電影中，困在戰(zhàn)場(chǎng)里的白馬就像守在四行倉庫的士兵。從一開始的慌亂驚逃，到戰(zhàn)場(chǎng)上的無畏馳騁。白馬的蛻變，體現(xiàn)了戰(zhàn)火中人經(jīng)受的歷練。這是中華民族浴火重生的希望——悍不畏死的民族精神。

五、對(duì)“靜”的反襯

戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的是滿目瘡痍的殘破，電影開篇運(yùn)用大全景展示了蘇州河兩岸的荒涼與寂靜，當(dāng)戰(zhàn)火紛飛，中國士兵與敵軍開始進(jìn)行生死角逐，敘述開始由“靜”轉(zhuǎn)“動(dòng)”。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面仍在繼續(xù)，人們被一個(gè)場(chǎng)面轉(zhuǎn)移了緊張的視角，奔跑的馬蹄聲在兩岸傳響，這使一些旁觀的麻木的人精神一振，開始有了新的情感變化。觀眾看到的是一張靜態(tài)的熒屏，而白馬的幾次空間移動(dòng)能使觀眾長時(shí)間沉浸在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)畫面中的目光有所轉(zhuǎn)移，因此白馬這個(gè)形象是對(duì)影片“靜”的一面表達(dá)的反面襯托，從而使影片的敘述有更多的象征性[7]。

六、結(jié)語

《八佰》這部反映那段可歌可泣的保衛(wèi)戰(zhàn)歷史的影片，不僅帶動(dòng)了無數(shù)觀眾的民族情緒，還使國人對(duì)歷史進(jìn)行了深刻反思——“國人皆如此，倭寇何敢！”影片中將白馬意象運(yùn)用得恰到好處，正是這匹多次現(xiàn)身的白馬，使觀眾看到了劇情節(jié)奏的變化和人物的成長，進(jìn)一步感受到該影片的意蘊(yùn)。影片中的“趙子龍”和白馬可謂相互映照，一人一馬不一樣的英雄形象是很鮮明的表達(dá)。本文對(duì)影片《八佰》中白馬意象所具有的象征性意義的解析還存在諸多不完善之處，需要進(jìn)一步研究加以擴(kuò)充和指正。

參考文獻(xiàn)：

[1] 孫碧檬.以《八佰》為例探析歷史戰(zhàn)爭(zhēng)片敘事技巧[J].聲屏世界，2020（22）：58-59.

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[6] 羅靈.散點(diǎn)敘事結(jié)構(gòu)在電影《八佰》中的運(yùn)用[J].新聞傳播，2021（04）：30-31.

[7] 李博洋.電影《八佰》的空間敘事解析[J].電影文學(xué)，2021（02）：71-73.

作者簡介：羅青青（1995—），女，陜西咸陽人，碩士在讀，研究方向：漢語國際教育。