摘要:互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展開啟了互聯(lián)網(wǎng)公益時代。報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、移動終端等多種媒介形態(tài)也正在試水全媒體時代。在互聯(lián)網(wǎng)時代的大背景下,要擴(kuò)大傳統(tǒng)媒體公益慈善報道的影響力,可以從加強(qiáng)公益慈善領(lǐng)域?qū)I(yè)素養(yǎng)教育、關(guān)注公益慈善報道中的“人”、針對公益熱點事件做好輿論引導(dǎo)和慈善理念的傳播、借力內(nèi)容優(yōu)勢推進(jìn)深度融合4個方面下功夫。
關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)媒體;公益慈善報道;媒體融合;互聯(lián)網(wǎng)
中圖分類號:G212 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號:1674-8883(2021)07-0135-02
一、引言
2021年是互聯(lián)網(wǎng)誕生52周年,也是中國全功能接入國際互聯(lián)網(wǎng)27周年。公益慈善事業(yè)一旦擁抱互聯(lián)網(wǎng)這個偉大的發(fā)明創(chuàng)造,就能迸發(fā)出新鮮而燦爛的光芒。2016年《中華人民共和國慈善法》出臺,開啟了互聯(lián)網(wǎng)公益時代,互聯(lián)網(wǎng)公益慈善成為人們的熱議話題。9月5日成為法定的“中華慈善日”,同時不斷有阿里“95公益周”、新浪“人人公益月”、美團(tuán)“公益商家計劃”等陸續(xù)加入,使網(wǎng)絡(luò)公益慈善陣容逐漸壯大。2020年8月至9月,全國人大常委會首次對慈善法實施情況進(jìn)行檢查。慈善組織、互聯(lián)網(wǎng)募捐信息平臺、愛心企業(yè)、愛心人士等慈善力量正在展現(xiàn)中國特色慈善事業(yè)的特色,也出現(xiàn)了一些發(fā)展中的問題。這一切都為公益慈善領(lǐng)域報道提供了豐富的新聞素材和多元的新聞視角,同時公益慈善領(lǐng)域也是國際傳播視角下的新聞富礦。
以騰訊“99公益日”為例,可以看到互聯(lián)網(wǎng)公益慈善的成長速度。2015年,第一次“99公益日”共籌得善款2.27億元,205萬人次參與;2018年,第四次“99公益日”共籌得善款14.14億元,2800萬人次參與;2020年,第六次“99公益日”共籌得善款23.2億元,5780萬人次參與。
因為互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展,媒體行業(yè)也正在試水“全媒體時代”。報刊、廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、移動終端等多種媒介形態(tài)正在綜合運(yùn)用文字、聲音、圖像、視頻、動畫等多種手段,進(jìn)行全時空傳播。在互聯(lián)網(wǎng)時代背景下,如何擴(kuò)大傳統(tǒng)媒體公益慈善報道的影響力,值得探討和實踐。
二、目前傳統(tǒng)媒體公益慈善報道存在的問題
從總體上看,在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)媒體公益慈善報道呈現(xiàn)內(nèi)容豐富多樣、報道方式靈活等特點,但還存在傳播力弱、權(quán)威性前瞻性報道缺乏、公益和商業(yè)邊界不夠清晰等問題。
(一)報道形式單一,傳播力弱
在互聯(lián)網(wǎng)時代,傳統(tǒng)媒體公益慈善報道和其他報道類型一樣,同樣面臨時效性不足、傳播形式單一的問題。微信、微博、抖音、澎湃新聞、今日頭條等互聯(lián)網(wǎng)信息平臺興起,播報公益資訊的速度極快,同時可以實現(xiàn)文字同步直播、音頻視頻現(xiàn)場報道等多種傳播形式同步進(jìn)行,傳播力大大增強(qiáng)。而報紙最快也要第二天見報,雜志更是存在一兩周甚至一兩個月后見刊的尷尬,即使現(xiàn)在紙媒紛紛布局微信、微博、APP等,但與綜合性網(wǎng)絡(luò)平臺的公益新聞集納能力相比劣勢明顯。例如,某公益紙媒一篇關(guān)于公益人物的專訪,文章里寫的專訪時間是2019年11月9日,但刊發(fā)日期卻是2020年1月7日,整整兩個月后才發(fā)表,文章里還花了不少筆墨描繪這個公益人物當(dāng)日演講的衣著打扮和演講過程等,新聞時效性較差。
(二)日?;顒訄蟮蓝?,對行業(yè)的深度思考少
目前,許多公益報道都是某基金會啟動了公益項目、某愛心企業(yè)捐了多少錢、某明星參與什么公益活動、某公益論壇舉辦等等,常常是照抄新聞通稿和對淺層信息的羅列。在報道解讀公益政策走向時,將政府文件、學(xué)者論文等直接拿來摘編,對很多數(shù)據(jù)照搬照抄,缺乏對報告的深入解析、對數(shù)字的類比分析甚至質(zhì)疑,缺乏對整個公益行業(yè)的前瞻性、理性思考。在報道某個公益熱點事件時,熱衷于堆砌來自各方面的信息,信息多而雜,常常還是二手甚至三手信息,缺乏深入一線的獨(dú)家采訪,缺少客觀還原熱點事件來龍去脈的深入報道。
(三)公益類軟文較多,在廣告與新聞之間缺乏清晰的邊界
過去在報紙上可以通過字體區(qū)別的消息和軟文,在新媒體中正變得模糊。移動閱讀時代,將軟文寫得看不出來是軟文成為許多公號存在的價值[1]。一些從事公益慈善報道的記者在個人利益和職業(yè)道德間、在商業(yè)利益和新聞倫理間走偏,成為一些公關(guān)、商業(yè)活動的傳聲筒和代言人。一些公益慈善報道特別是涉及企業(yè)做公益、明星做公益的新聞,語言夸大,過度娛樂化,缺乏新聞的中立客觀立場,報道內(nèi)容在公益和商業(yè)之間游移,報道方式處于介于新聞和軟文之間的模糊地帶。
三、傳統(tǒng)媒體做好公益新聞報道的建議
回顧傳媒發(fā)展史,從紙張、廣播、電視到互聯(lián)網(wǎng),變化的是傳播的介質(zhì),不變的是優(yōu)質(zhì)的新聞信息。傳統(tǒng)媒體要做好公益慈善報道,需固本清源,牢牢抓住內(nèi)容為王這一根本,在專業(yè)性、引領(lǐng)性、權(quán)威性等方面下功夫。
(一)加強(qiáng)公益慈善領(lǐng)域?qū)I(yè)素養(yǎng)教育
從事公益慈善報道的記者應(yīng)提高媒介素養(yǎng),多積累儲備公益領(lǐng)域基本知識,防止出現(xiàn)常識性錯誤,說“外行話”。比如慈善法的基本內(nèi)容,社會組織分為基金會、社會團(tuán)體和社會服務(wù)機(jī)構(gòu)三大類,正規(guī)的社會組織都可以在中國社會組織公共信息平臺上查詢到相關(guān)信息,等等。記者要了解一些基本的公益理念,比如公益是需要成本的,公益領(lǐng)域要吸引專業(yè)人才就需要合理的薪酬水平,未成年的受助人需要隱私保護(hù)等等。而在實際中,有些公益慈善報道常常出現(xiàn)常識性錯誤。比如有一篇公益組織扶貧報道里出現(xiàn)了“國務(wù)院下屬的社團(tuán)友成基金會”的說法,將社團(tuán)和基金會混淆使用;另一篇公益報道里稱“騰訊公司設(shè)立公益項目”,將企業(yè)錯誤地等同于騰訊公益慈善基金會?!按髳矍鍓m”基金負(fù)責(zé)人王克勤曾經(jīng)說過:“我發(fā)現(xiàn),媒體記者在報道公益題材時,首要問題是一些記者對公益慈善沒有多少積累,也不做好功課。而事實上,公益慈善題材專業(yè)性比較強(qiáng),對記者要求也比較高。”[2]因此,加強(qiáng)公益慈善領(lǐng)域?qū)I(yè)素養(yǎng)教育是很重要的一環(huán)。
(二)特別關(guān)注公益慈善報道中的“人”
提到公益報道,許多人就會想到“希望工程”的形象代言人——大眼睛女孩蘇明娟。1991年,在安徽省金寨縣桃?guī)X鄉(xiāng)張灣村小學(xué),長期關(guān)注貧困地區(qū)教育問題的中國青年報攝影記者解海龍用影像真實記錄了“一個手握鉛筆頭、兩只直視前方對求知充滿渴望的大眼睛小女孩”。影像直達(dá)人心的力量助推了更多社會公眾關(guān)心解決這些貧困地區(qū)孩子的教育問題。
中國兒童少年基金會“春蕾計劃”30周年報道則是公益慈善領(lǐng)域的對外傳播案例,同樣抓住了報道中的“人”。在搜集報道素材的過程中,基金會工作人員挖掘到廣西融水縣紅瑤族女醫(yī)生蘭芝琳的精彩故事。得益于“春蕾計劃”的資助,蘭芝琳最終成為廣西紅瑤族歷史上第一位女醫(yī)生。蘭芝琳以及其他成才的“春蕾女童”的故事最終在新華社英文特稿中呈現(xiàn),從人物故事切入闡釋“春蕾計劃”,取得了較好的對外傳播效果[3]。
這些報道產(chǎn)生了比較好的傳播效果,給人的啟示是在公益慈善報道中要有新聞敏感,時刻關(guān)注公益中的“人”。人是最鮮活的,公益動機(jī)是鮮明個性的,對公益的情感是流動和變化的,從公益政策的制定者、善款善物的捐贈者、志愿者、公益項目的執(zhí)行者、受助者等公益鏈條的每個環(huán)節(jié)中不同的人身上尋找新聞線索,深入了解他們參與公益的理念和故事,抽絲剝繭,精耕細(xì)作,往往能捕捉到令人驚喜的專業(yè)視角,挖掘到打動人心的公益故事。
(三)針對慈善領(lǐng)域的熱點事件,做好新聞輿論的引導(dǎo)、公益理念的傳播
公益領(lǐng)域的善款通過公眾募集而來,因此公眾對善款的使用格外關(guān)注。隨著新技術(shù)、新應(yīng)用不斷涌現(xiàn),公益領(lǐng)域的熱點事件和焦點問題經(jīng)過互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)酵,極容易成為輿論熱點事件和焦點問題。比如郭美美事件、嫣然天使基金事件、兒慈會小數(shù)點事件、羅一笑事件、抗疫物資使用情況等,海量的信息、情緒化的言論甚至謠言在網(wǎng)上傳播。對一般受眾來說,很難區(qū)分主流媒體和非主流媒體,而隨著多媒體的介入、多平臺的傳播,產(chǎn)生了選擇困難。這就需要傳統(tǒng)媒體積極作為,及時發(fā)聲,主動進(jìn)行議程設(shè)置,發(fā)揮信息渠道全面、專業(yè)性強(qiáng)等綜合優(yōu)勢,以調(diào)查報道、連續(xù)報道和權(quán)威評論釋疑解惑,客觀解讀,做好輿論引導(dǎo),傳播公益理念。
2016年2月19日,習(xí)近平總書記在黨的新聞輿論工作座談會上強(qiáng)調(diào),“切實提高黨的新聞輿論傳播力、引導(dǎo)力、影響力、公信力”。這是提高傳統(tǒng)媒體公益報道質(zhì)量的重要準(zhǔn)則,也是發(fā)揮主流媒體內(nèi)容特長的重要方式。
(四)抓住內(nèi)容優(yōu)勢,推進(jìn)公益慈善報道的深度融合
2014年,中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議審議通過了《關(guān)于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導(dǎo)意見》。2018年,第28屆中國新聞獎首次設(shè)立短視頻新聞獎項,為推動媒體融合樹立了新標(biāo)桿。2019年1月,中共中央政治局就全媒體時代和媒體融合發(fā)展舉行第十二次集體學(xué)習(xí),習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“推動媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項緊迫課題”。繼報紙、廣播、電視之后,網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等新媒介形式陸續(xù)出現(xiàn),我們正處在一個前所未有的新媒介環(huán)境中。傳統(tǒng)媒體身處其中,在報道公益慈善新聞時應(yīng)自覺強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)思維,結(jié)合自身媒體特色,遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,有意識地主動利用新技術(shù)、新趨勢,擴(kuò)展傳播渠道,創(chuàng)新信息載體,抓住內(nèi)容優(yōu)勢,推進(jìn)深度融合。
四、結(jié)語
社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是公益慈善報道的厚土。在互聯(lián)網(wǎng)的聚光燈和顯微鏡下,公眾對公益慈善事業(yè)的關(guān)注度越來越高,持續(xù)報道公益慈善新聞特別是關(guān)注互聯(lián)網(wǎng)公益慈善將成為傳統(tǒng)媒體的重要報道方向。傳統(tǒng)媒體要做好公益慈善報道,需要持續(xù)強(qiáng)化內(nèi)容為王,同時以適合自己的方式積極融入新的傳播方式,才能真正擴(kuò)大影響力。
參考文獻(xiàn):
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[3] 王若遙.公益慈善力量助力講好中國故事[J].對外傳播,2020(10):35-36.
作者簡介:高一村(1981—),女,河南平頂山人,碩士,記者,研究方向:新聞傳播學(xué)。