劉海飛 龐瑞華

提 要：2021 年是中國共產(chǎn)黨成立100 周年，值此之際，有必要審視和探討過去對歷史總結(jié)研究的經(jīng)驗，并將之運用于建黨百年歷史經(jīng)驗的總結(jié)上。在中華人民共和國成立70 周年前后，學(xué)術(shù)界曾對于新中國成立以來取得的成就和歷史經(jīng)驗進(jìn)行了很好的總結(jié)，并取得了許多成果。從中可以看出，學(xué)術(shù)界在“逢十”紀(jì)念重大關(guān)頭對于歷史經(jīng)驗的總結(jié)非常重視。應(yīng)當(dāng)說，新中國70 年與建黨百年的歷史經(jīng)驗研究在很多方面是契合的?；仨轮袊?0 年歷史經(jīng)驗的研究，并對其研究范式作一定的歸納總結(jié)，這對于探視過去、繼往開來，對于推進(jìn)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史“四史”學(xué)習(xí)教育，對于建黨百年之際進(jìn)一步總結(jié)歷史經(jīng)驗、擘畫未來都具有深遠(yuǎn)的啟示意義。

重視歷史經(jīng)驗的總結(jié)是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，正值建黨百年來臨之際，我們有必要去審視和探討過去對歷史經(jīng)驗的總結(jié)研究，以啟迪當(dāng)前對歷史經(jīng)驗的總結(jié)研究。百年歷史風(fēng)雨兼程，中國共產(chǎn)黨在過去的一百年里，進(jìn)行了偉大的奮斗，取得了偉大的成就，同時也沉淀了許多歷史經(jīng)驗。早在2013 年3 月1 日，習(xí)近平總書記在中共中央黨校建校80 周年慶祝大會暨2013 年春季學(xué)期開學(xué)典禮上講話時指出：“要了解我們黨和國家事業(yè)的來龍去脈，汲取我們黨和國家的歷史經(jīng)驗?！雹佟读?xí)近平談治國理政》（第一卷），北京：外文出版社，2014 年版，第405 頁。2021 年2月20 日，他在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上又強調(diào)指出，要“用黨的實踐創(chuàng)造和歷史經(jīng)驗啟迪智慧、砥礪品格”①習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021 年版，第2、17 頁。。2019 年是中華人民共和國成立70 周年，在前后一年多的時間里，學(xué)界曾對于新中國成立以來取得的成就和歷史經(jīng)驗進(jìn)行了很好的總結(jié)，并取得了較多研究成果。那么，這些研究成果的總體情況如何？為什么說新中國70 年與建黨百年二者的歷史經(jīng)驗研究可以相互借鑒？建黨百年之際，又應(yīng)當(dāng)如何在使用好既有研究范式的基礎(chǔ)上做好歷史經(jīng)驗的總結(jié)研究？這些問題都是值得深入探討的。

一、新中國70 年與建黨百年歷史經(jīng)驗研究的內(nèi)在邏輯

深入思考新中國70 年與建黨百年的歷史經(jīng)驗研究會發(fā)現(xiàn)，二者有很多契合之處。

（一）研究對象的相近

新中國70 年的歷史經(jīng)驗研究，主要是對從1949 年起的70 年間社會主義“五位一體”（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明）建設(shè)以及外交、國際戰(zhàn)略、國防和軍隊、民族與宗教、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等多個方面和領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行研究，而建黨百年歷史經(jīng)驗研究則是對中國共產(chǎn)黨自創(chuàng)立以來在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期以及進(jìn)入新時代之后黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的一切活動進(jìn)行研究。二者在時間長短上相差30 年，但是在很多研究領(lǐng)域都是重疊的，比如：建黨百年來黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾征服困難的經(jīng)驗，與新中國70 年來黨始終保持同人民群眾血肉聯(lián)系的歷史經(jīng)驗基本契合。中國共產(chǎn)黨誕生百年來，其歷史發(fā)展是以革命、建設(shè)和改革為主題的一幅波瀾壯闊、跌宕起伏、雄偉壯美的畫卷，而這里面的主角無疑是人民群眾。中國共產(chǎn)黨取得的所有成功、勝利，都是與人民群眾的支持和參與分不開的。中國共產(chǎn)黨的歷史就是踐行群眾路線和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民不斷取得革命、建設(shè)和改革勝利的歷史。新中國70 年人民群眾的經(jīng)驗積淀已有許多，而追溯到建黨之初則更為豐富。又如：中國共產(chǎn)黨對思想政治工作的開展，革命時期不斷實踐，取得了比較成功的經(jīng)驗，新中國成立之后，又不斷演繹發(fā)展。在新中國成立70 周年之際，學(xué)術(shù)界將思想政治工作開展的歷史經(jīng)驗作為重要課題研究，那么，在建黨百年之際，更應(yīng)將之深入研究下去。再如：新時代我們制定了黨的組織路線，習(xí)近平總書記也在多種場合對新時代貫徹落實組織路線提出要求，黨的十八大以來對于組織建設(shè)和組織工作也有很多創(chuàng)見。應(yīng)當(dāng)說，我們黨在組織建設(shè)和組織工作上取得的成功經(jīng)驗不僅是貫穿百年黨的歷史，也是貫穿新中國70 年的歷史，因此，無論是新中國70 年，還是建黨百年，都是應(yīng)將之作為重要課題來研究，其研究成果也是能夠為新時代的組織建設(shè)和組織工作起到指導(dǎo)作用的。

（二）研究價值的契合

2019 年1 月，中國社會科學(xué)院中國歷史研究院揭牌成立之際，習(xí)近平總書記專門致信表示祝賀。習(xí)近平總書記在信中明確指出：“歷史是一面鏡子，鑒古知今，學(xué)史明智。重視歷史、研究歷史、借鑒歷史是中華民族5000 多年文明史的一個優(yōu)良傳統(tǒng)?！雹凇读?xí)近平致中國社會科學(xué)院中國歷史研究院成立的賀信》，《歷史研究》，2019 年第1 期。在2021 年2 月召開的黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記指出，必須從歷史中獲得啟迪，從歷史經(jīng)驗中提煉出克敵制勝的法寶。③習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021 年版，第2、17 頁。從研究歷史的功能來講，是既可以資政、也是可以育人的?？偨Y(jié)歷史和過去，可以將之化為未來前行的動力，也能為人類不斷前行指示方向。不了解中國的歷史，尤其是不了解中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立以來的發(fā)展史，就很難全面理解和把握好當(dāng)代中國的社會發(fā)展?fàn)顩r，很難全面理解和把握好當(dāng)代中國人民的抱負(fù)和夢想，也很難全面理解和把握好中國人民今天選擇的這條發(fā)展道路。以史鑒今，就是對歷史經(jīng)驗研究總結(jié)的初衷。應(yīng)當(dāng)說，無論是黨史還是新中國史，其沉淀的時間都已足夠長，所以無論是總結(jié)新中國70 年的歷史經(jīng)驗，還是總結(jié)建黨百年的歷史經(jīng)驗，都對于今天的現(xiàn)實工作具有高度的指導(dǎo)意義和價值。新中國70 年各個方面和領(lǐng)域的發(fā)展經(jīng)驗，以及建黨百年來中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革以及開展自我革命的經(jīng)驗，對于推進(jìn)今天的“四個全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，對于實現(xiàn)國家治理能力和治理體系現(xiàn)代化，對于黨的自身建設(shè)和實現(xiàn)黨的長期執(zhí)政，對于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，都具有指導(dǎo)意義和價值。

（三）研究路徑的類同

從研究路徑上來講，研究歷史經(jīng)驗，不僅要占用大量材料，對于這一時期的歷史活動和歷史事實都要比較熟悉，這是研究古代史歷史經(jīng)驗和近現(xiàn)代史歷史經(jīng)驗都需要的。而研究新中國70 年歷史和建黨百年歷史的經(jīng)驗，則更需要一種“心理準(zhǔn)備”，即歷史“代入感”。所謂歷史“代入感”，就是“身臨其境”，帶著某種特殊情感和主人翁的心態(tài)去研究，從而在錯綜復(fù)雜的歷史活動和歷史事實中找到一種規(guī)律性的東西，這是由我們的身份所決定的。如果沒有這種“心理準(zhǔn)備”，是很難得出“真知灼見”和令人信服的研究成果。從這點來說，研究新中國70 年歷史經(jīng)驗與建黨百年歷史經(jīng)驗之間也是有很大類同的。

（四）研究結(jié)果的共通

學(xué)術(shù)界在研究的時候，盡管學(xué)者的學(xué)術(shù)背景不同、視角不同，研究領(lǐng)域也各異，但仔細(xì)考察就會發(fā)現(xiàn)，目前他們在一些歷史經(jīng)驗上，是存在一定共識的，或者說有些是共通的經(jīng)驗，比如：堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。綜觀學(xué)界對于新中國70 年歷史經(jīng)驗的總結(jié)，以及建黨百年歷史經(jīng)驗研究，目前已有的成果絕大多數(shù)都提到了堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這一條。盡管其表述各異，但表達(dá)的意思是一樣的。從黨創(chuàng)建之日起，各項事業(yè)的開展都是在中國共產(chǎn)黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)之下。黨的事業(yè)都要接受黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，只有這樣，才不會偏離方向，才能取得更大、更突出的成就。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是自封的，是歷史和人民選擇的，是由黨的性質(zhì)決定的，是由我國憲法明文規(guī)定的，是歷史和邏輯的統(tǒng)一。與此同時，中國共產(chǎn)黨還是一個勇于和善于自我革命、能夠不斷自我糾偏的政黨，因此，其具有強大的生命力。實踐證明，中國共產(chǎn)黨能夠領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民順利推進(jìn)中國特色社會主義事業(yè)，實現(xiàn)建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)。又如：堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位。堅持馬克思主義的指導(dǎo)與堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)一樣，是四項基本原則之一。學(xué)界對于歷史經(jīng)驗的總結(jié)中，也較多提到這一點。馬克思主義是“人類精神的精華”，是顛撲不破的真理。這是因為馬克思主義是科學(xué)的理論，它深刻揭示了自然界、人類社會、人類思維發(fā)展的普遍規(guī)律。與此同時，馬克思主義也是人民的理論，其立場觀點方法，對各行各業(yè)工作都有指導(dǎo)性。此外，馬克思主義還是實踐的理論，它指引著人類改造世界的行動。馬克思主義深刻改變了世界，也深刻改變了中國。中國革命最終取得勝利，也是在馬克思主義的正確引領(lǐng)之下實現(xiàn)的。新中國成立后，馬克思主義又指導(dǎo)了社會主義革命取得勝利，并有力推進(jìn)了適合中國國情社會主義建設(shè)。改革開放后，馬克思主義指導(dǎo)中國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新的偉大成就。馬克思主義是不斷發(fā)展的、開放的理論。在當(dāng)代，馬克思主義仍然具有強大生命力，黨的各項事業(yè)和工作都要接受馬克思主義的指導(dǎo)。

當(dāng)然，一個是“新中國史”，一個是“黨史”，總結(jié)歷史經(jīng)驗時其側(cè)重點會有所不同，總結(jié)的視角也會不同，研究的方式方法也稍有差別?？偠灾?，新中國70 年的歷史經(jīng)驗研究對于建黨百年歷史經(jīng)驗研究是有啟示作用的，這點不容置疑。

二、新中國70 年歷史經(jīng)驗研究總體情況

中國共產(chǎn)黨歷來重視歷史、重視理論與實踐經(jīng)驗的總結(jié)、善于借鑒和運用歷史經(jīng)驗。正如習(xí)近平總書記所強調(diào)的，“我們回顧歷史，不是為了從成功中尋求慰藉，更不是為了躺在功勞簿上、為回避今天面臨的困難和問題尋找借口，而是為了總結(jié)歷史經(jīng)驗、把握歷史規(guī)律，增強開拓前進(jìn)的勇氣和力量”①《習(xí)近平談治國理政》（第二卷），北京：外文出版社，2017 年版，第32 頁。。“一年一國慶、五年一小慶、十年一大慶”，學(xué)術(shù)界對新中國成立以來歷史經(jīng)驗的總結(jié)也遵循了這個規(guī)律。以中國知網(wǎng)為來源，以主題“新中國經(jīng)驗”為檢索對象，獲得文獻(xiàn)總體趨勢曲線圖（見圖1），2009 年是新中國成立60 周年，新中國經(jīng)驗研究的篇數(shù)較往年大增，往后趨勢較為平緩；新中國成立70 周年則出現(xiàn)了研究高峰。2019 年發(fā)文總數(shù)為1608 篇，而2020 年也有924 篇。需要說明的是，1999 年文獻(xiàn)總量相對較少是與中國互聯(lián)網(wǎng)剛接入國際網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)界對“新中國50 年經(jīng)驗”的研究成果沒有完全在中國知網(wǎng)顯示有關(guān)。

圖1 以“新中國經(jīng)驗”為主題檢索的發(fā)文量（篇）情況②數(shù)據(jù)來源：文獻(xiàn)總數(shù)：8410 篇；檢索條件：主題=“新中國經(jīng)驗”或題名=“新中國經(jīng)驗”，或 title=xls（“新中國經(jīng)驗”）or v_subject=xls（“新中國經(jīng)驗”）；檢索范圍：總庫。

新中國成立70 周年，我國在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等各方面取得了巨大成就，中國越來越走近世界舞臺的中央，這是黨中央堅強領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)果，更是全黨全國各族人民共同艱辛奮斗的成果。學(xué)術(shù)界關(guān)于新中國70 年歷史經(jīng)驗的研究也成為熱點，因而涌現(xiàn)出一大批成果。以中國知網(wǎng)為來源，以2019 年1 月1 日至2021 年1 月1 日為時間節(jié)點，以國內(nèi)專家學(xué)者有關(guān)新中國70 年歷史經(jīng)驗研究為主題進(jìn)行文獻(xiàn)檢索，共獲得期刊、會議學(xué)術(shù)論文和報紙文章共1679 篇。從文獻(xiàn)發(fā)表篇數(shù)和文獻(xiàn)來源類別來看，核心期刊共289 篇、CSSCI 來源期刊共263 篇、資訊49 篇、綜述5 篇。這些研究成果集中體現(xiàn)了學(xué)術(shù)界對新中國70 年歷史經(jīng)驗研究的重視與關(guān)注，既有學(xué)者以不同視角對新中國70 年基本經(jīng)驗進(jìn)行整體或宏觀研究，也有學(xué)者對新中國70 年來社會主義“五位一體”（經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明）建設(shè)以及外交、國際戰(zhàn)略、國防和軍隊、民族與宗教、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等多個方面和領(lǐng)域的發(fā)展進(jìn)行分析總結(jié)。以2019 年1 月1 日至2021 年1 月1 日為時間節(jié)點，在中國知網(wǎng)搜索主題含“70 年”+“經(jīng)驗”，標(biāo)題含“某關(guān)鍵詞”出現(xiàn)次數(shù)較多的文章，形成結(jié)果如下（見表1），其研究內(nèi)容豐富，觀點見仁見智，反映了學(xué)術(shù)界在新中國成立70 周年這一重大關(guān)頭對于歷史經(jīng)驗總結(jié)的重視及其研究成果豐富的狀態(tài)。

表1 不同研究領(lǐng)域70 年經(jīng)驗研究的發(fā)文量（篇）情況①個別的文章會同時出現(xiàn)兩個關(guān)鍵詞。

盡管在新中國成立70 年前后，學(xué)術(shù)界對歷史經(jīng)驗的總結(jié)研究取得了很大的成就，但仔細(xì)審讀這些研究成果，就會發(fā)現(xiàn)其中也還存在一些不足。

（一）成果門類分布不均

綜觀新中國成立70 年前后（2019 年1 月至2021 年1 月）學(xué)術(shù)界對新中國歷史經(jīng)驗研究總結(jié)的成果，可以發(fā)現(xiàn)，有些研究內(nèi)容“扎堆”，或者說呈現(xiàn)“熱點”集中的狀況，有些方面主題的研究相對缺乏。在大類方面，如生態(tài)、外交、軍事（這可能與軍事涉密的原因有關(guān)）等的研究的成果較少。在具體的一些門類方面，有些比較重要的領(lǐng)域或問題，如：重工業(yè)生產(chǎn)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對外開放、基層治理、就業(yè)、健康、體育事業(yè)、國家安全、社會治安、應(yīng)急救災(zāi)、排污治理、荒漠化治理、周邊國家外交、一國兩制、援外工作、黨的紀(jì)律建設(shè)、黨的制度建設(shè)等，學(xué)者們則缺乏關(guān)注和研究；另外，一些部門或者行業(yè)的發(fā)展，如：鐵路、交通、水利、電力、郵政、通信的發(fā)展經(jīng)驗總結(jié)，嚴(yán)重缺乏。其緣由在于學(xué)者的研究完全是從自身的興趣或擅長的領(lǐng)域出發(fā)，處于一種自發(fā)自愿或無序的狀態(tài)，缺乏相關(guān)組織的推動、協(xié)調(diào)或?qū)W術(shù)期刊有意識地去引導(dǎo)。

（二）成果水平參差不齊

客觀評價這些新中國70 年歷史經(jīng)驗的研究成果，應(yīng)當(dāng)說，既“仁者見仁、智者見智”，但也存在深刻與否的問題。從經(jīng)驗總結(jié)文章的特性來看，經(jīng)驗總結(jié)是從具體到抽象再到具體的過程，需要長期關(guān)注某一問題并對其有非常深刻的認(rèn)識。但許多學(xué)者受其閱歷所限，其研究停留在具體，沒有上升到理論抽象的高度，這也就無法為現(xiàn)實提供參考和借鑒。

（三）正面談經(jīng)驗多，反面談教訓(xùn)少

仔細(xì)閱讀文章可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)文章是正面談經(jīng)驗的，但也有極少數(shù)文章體現(xiàn)出“冷思考”?？偨Y(jié)歷史經(jīng)驗是非常有必要的。毛澤東曾說，要“總結(jié)革命經(jīng)驗”①《毛澤東年譜（一九四九-一九七六）》（第四卷），北京：中央文獻(xiàn)出版社，2013 年版，第504 頁。。在對歷史經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)時，不僅要談?wù)娴?，?fù)面的也要談。總結(jié)歷史是為了更好地面向未來，這就要不斷地從歷史中吸取教訓(xùn)。恩格斯曾指出：“偉大的階級，正如偉大的民族一樣，無論從哪方面學(xué)習(xí)都不如從自己所犯錯誤的后果中學(xué)習(xí)來得快。”②《馬克思恩格斯選集》（第一卷），北京：人民出版社，2012 年版，第79 頁。鄧小平也指出：“歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富，錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富?！雹邸多囆∑轿倪x》（第三卷），北京：人民出版社，1993 年版，第234-235 頁。這些論述是我們從事歷史經(jīng)驗研究必須記取的。

三、新中國70 年歷史經(jīng)驗研究對建黨百年歷史經(jīng)驗研究范式的啟示

學(xué)術(shù)界對新中國70 年歷史經(jīng)驗總結(jié)研究取得了較大成績，在歷史經(jīng)驗研究上也形成了一定的范式。顯然，新中國70 年歷史經(jīng)驗的總結(jié)對于建黨百年經(jīng)驗的總結(jié)具有直接的啟示意義。那么，當(dāng)前我們對建黨百年歷史經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)時，需要從以下幾個方面對于新中國70 年歷史經(jīng)驗研究進(jìn)行借鑒與運用。

（一）提倡“實證”研究

這里說的“實證”，是指讓歷史見證者“說話”的意思。中國共產(chǎn)黨成立百年來，其中也還有個別幾乎與黨同齡或者在黨成立之后不久出生的人。他們見證了中國共產(chǎn)黨的成長，參與了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的全過程，對黨的各項事業(yè)的發(fā)展有切實的體會。如果讓他們“說話”或者說參與研究的話，那就是“活歷史”。從這點來說，這種研究又和口述史有點類似，不會像其他研究顯得那么邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、使用語言那么正式，但是他們對于歷史經(jīng)驗的認(rèn)識和總結(jié)水平往往會比其他人更深刻，這是由其成長經(jīng)歷、人生感悟所決定的。從對新中國70 年歷史經(jīng)驗研究的成果來看，中國人民大學(xué)榮譽教授衛(wèi)興華的《新中國70 年的成就與正反兩方面的經(jīng)驗》，顯然就是屬于這種類型。該文在探討新中國70 年經(jīng)驗教訓(xùn)時結(jié)合自身的經(jīng)歷和體驗，所以其總結(jié)歸納就很中肯，同時在對一些非歷史、非科學(xué)的觀點，即把兩個歷史階段割裂開來的錯誤進(jìn)行批評時也很有說服力。因此，我們以后需要多一些這樣的研究。比如：由中央黨史與文獻(xiàn)研究部門牽頭負(fù)責(zé)，組織一些黨史重大事件和重大決策的經(jīng)歷者，與專業(yè)從事這塊研究的學(xué)者共同組建課題組，集中開展這方面的研究，那么研究出來的成果一般就經(jīng)得起檢驗。

（二）多使用比較研究

比較研究往往是歷史經(jīng)驗總結(jié)的一種很好的方法。這是因為比較研究的時候，有一個“參照物”，能夠更清晰地發(fā)現(xiàn)歷史中的“優(yōu)點”和“不足”。比如：我們研究中國共產(chǎn)黨執(zhí)政經(jīng)驗時，往往會采取與蘇共作比較，或者與其他社會主義國家的共產(chǎn)黨作比較。通過比較可以清晰地發(fā)現(xiàn)，對于蘇聯(lián)解體的根本原因，學(xué)術(shù)界一段時間內(nèi)沒有解釋清楚。從根本原因來說，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨蛻化變質(zhì)、其領(lǐng)導(dǎo)人喪失理想信仰、沒有搞好黨的自身建設(shè)是根本原因。④參見李慎明：《蘇共的蛻化變質(zhì)是蘇聯(lián)解體的根本原因》，《科學(xué)社會主義》，2011 年第4 期。又如：對于中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)社會建設(shè)和生態(tài)建設(shè)經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)時，可以與歐美在這方面取得成功經(jīng)驗的國家和政黨進(jìn)行比較，從中得出我們的經(jīng)驗和不足。正如有關(guān)學(xué)者所指出的，新中國70 年歷史經(jīng)驗既要從國家治理角度去總結(jié)，又要放在全球視野中推廣分享，①參見侯波：《科學(xué)總結(jié)新中國70 年歷史經(jīng)驗的三個視角》，《紅旗文稿》，2019 第5 期。從這種要求出發(fā)，更需要注意使用比較研究方法，并使之對于其他國家和政黨也有啟示價值。

（三）實施整體性和細(xì)分相結(jié)合研究

整體性和細(xì)分相結(jié)合研究，也可以說宏觀研究與微觀研究的相結(jié)合，是在當(dāng)前對黨史經(jīng)驗總結(jié)研究必須要注意的一個問題。從對新中國70 年歷史經(jīng)驗研究成果的分析來看，有整體性研究的成果，也有細(xì)分領(lǐng)域研究的成果，但是，這仍然是一種自發(fā)和無意識的狀態(tài)。當(dāng)前，在對百年黨史經(jīng)驗總結(jié)研究時，可以有計劃地根據(jù)學(xué)者的專長領(lǐng)域去作分工（當(dāng)然，這建立在有一個專門的機(jī)構(gòu)或部門去指導(dǎo)協(xié)調(diào)，或者有學(xué)術(shù)期刊的引導(dǎo)基礎(chǔ)之上），這樣可以避免重復(fù)性研究，也使得整體性更強，能夠照顧各個領(lǐng)域，得出的經(jīng)驗對現(xiàn)實工作就更具有指導(dǎo)性。舉例來說，在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，既有理論研究，又有應(yīng)用方面的研究；既有宏觀經(jīng)濟(jì)的研究，也有微觀經(jīng)濟(jì)的研究；既有第一產(chǎn)業(yè)，也有第二、第三產(chǎn)業(yè)的研究。此外，還可以按具體板塊如實體經(jīng)濟(jì)、財政、稅收、金融、外貿(mào)來劃分，而金融可以細(xì)分為銀行、證券、保險、信托、地方債等。銀行又可以分為中國人民銀行、政策性銀行、國有銀行、地方銀行、商業(yè)銀行、村鎮(zhèn)銀行、外資銀行等。這些宏觀、微觀領(lǐng)域都離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)，都有黨的具體政策實施的過程和值得總結(jié)的經(jīng)驗，為此，如果每一個宏觀、微觀的領(lǐng)域都有專長的專家學(xué)者去研究，這樣總結(jié)出來的經(jīng)驗對于現(xiàn)實工作將有很大的借鑒指導(dǎo)作用。

（四）加強正反、辯證的思考和研究

歷史具有兩面性，這也告訴我們，在對百年黨史經(jīng)驗總結(jié)研究時，既要對于正面的經(jīng)驗進(jìn)行挖掘，又要對負(fù)面的教訓(xùn)進(jìn)行剖析，這是辯證法的要求和體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上指出：“要教育引導(dǎo)全黨從黨史中汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗?！雹诹?xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，北京：人民出版社，2021 年版，第23 頁。通過對新中國70 年歷史經(jīng)驗研究成果的分析發(fā)現(xiàn)，有少數(shù)文章是從正反兩個方面去總結(jié)的。在今后的研究中，要繼續(xù)發(fā)揚。例如：衛(wèi)興華對新中國70 年經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)時，是分前30 年和后40 年兩個時段進(jìn)行分述的，對正面的成績和存在的不足都講得很充分，進(jìn)而在此基礎(chǔ)上來總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)。他對后40 年中國特色社會主義取得巨大成功的經(jīng)驗總結(jié)為六點：第一，是中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)；第二，中國改革開放的成功，與堅持馬克思主義為指導(dǎo)緊密聯(lián)系；第三，提出了社會主義初級階段理論；第四，提出和遵循了社會主義本質(zhì)論，實踐三條“有利于”的標(biāo)準(zhǔn)論；第五，實行改革開放由市場取向的改革到社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的確立；第六，最根本的一條是選擇了中國特色社會主義。同時他也指出：中國特色社會主義不是一帆風(fēng)順地發(fā)展的，也有負(fù)面的經(jīng)驗或者教訓(xùn)。③參見衛(wèi)興華：《新中國70 年的成就與正反兩方面的經(jīng)驗》，《教學(xué)與研究》，2019 年第10 期。錯誤或者教訓(xùn)是客觀存在的，我們不能回避，而是要以正確的態(tài)度去面對和進(jìn)行理性思考。從這點來說，這樣的成果更為可貴。

（五）開展縱向長時段和短時段結(jié)合研究

新中國70 年可以根據(jù)歷史發(fā)展特征分為若干階段。一般來說，學(xué)術(shù)界習(xí)慣于將之分為前30 年（1949 年至1978 年）與后40 年（1978 年至2019 年），而前30 年與后40 年可劃分為若干階段。不同階段也會得出有所區(qū)別的歷史經(jīng)驗。在對70 年經(jīng)濟(jì)建設(shè)總體經(jīng)驗進(jìn)行研究總結(jié)時，有學(xué)者是從整個階段進(jìn)行的，而有的學(xué)者則按兩個階段劃分分述?；赝轮袊?0 年發(fā)展歷程，前30 年與后40 年既有一脈相承的主線，也有經(jīng)濟(jì)發(fā)展思路和體制機(jī)制方面巨大的反差。新中國在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的前30年里，有兩個寶貴經(jīng)驗值得總結(jié)：其一，公共衛(wèi)生和基礎(chǔ)教育的投入極為重要，它們是經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的堅實基礎(chǔ)；其二，依靠自主創(chuàng)新推動經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，而成功的關(guān)鍵在于開放學(xué)習(xí)、引進(jìn)人才、用好人才。改革開放40 年來，中國有五條重要經(jīng)驗值得中外學(xué)者和政府人士學(xué)習(xí)借鑒：一是來自政府決策者的激勵；二是土地使用權(quán)的快速轉(zhuǎn)換，為市場化改革提供了動力；三是金融深化與金融穩(wěn)定，助力經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展；四是學(xué)習(xí)為導(dǎo)向的對外開放，為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了較好的外部經(jīng)驗；五是審慎的宏觀調(diào)控，使得中國經(jīng)濟(jì)實現(xiàn)穩(wěn)健發(fā)展。①參見《經(jīng)濟(jì)學(xué)家獻(xiàn)禮新中國70 華誕——〈新中國70 年經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)報告〉發(fā)布》，《中關(guān)村》，2019 年第10 期。因此，我們既要加強對黨史整個歷史階段經(jīng)驗的總結(jié)，也要對各個具體的歷史階段的經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)，并將之貫通結(jié)合。

（六）嘗試變換主體角色的研究

研究主體不同，其視角也不同，對事物的認(rèn)識判斷、得出的結(jié)論也不同。這就啟發(fā)我們在經(jīng)驗總結(jié)時也要適當(dāng)變換主體角色，包括官方的、學(xué)術(shù)界的乃至民間機(jī)構(gòu)的人士均可以參與進(jìn)來。當(dāng)下，我們即將取得全面建成小康社會的勝利，那么，在建黨百年之際，就應(yīng)當(dāng)總結(jié)好扶貧減貧、脫貧攻堅的經(jīng)驗。在這方面，2019 年，國務(wù)院扶貧辦綜合司總結(jié)了八個方面：堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，強化組織保證；堅持與時俱進(jìn)，分階段制定計劃；堅持精準(zhǔn)方略，提高脫貧實效；堅持開發(fā)式扶貧，激發(fā)內(nèi)生動力；堅持加大投入，提高使用效益；堅持社會動員，凝聚各方力量；堅持從嚴(yán)要求，促進(jìn)真抓實干；堅持互利共贏，共建人類命運共同體。②參見國務(wù)院扶貧辦綜合司：《人類歷史上最波瀾壯闊的減貧篇章——新中國成立70 年來扶貧成就與經(jīng)驗》，《光明日報》2019 年9 月18 日。而學(xué)者總結(jié)“中國式減貧”的特色經(jīng)驗則從三個層面來歸納：從主體層面來看，橫向黨政與縱向央地相結(jié)合為減貧工作的開展提供了有力的組織保障；從內(nèi)容層面來看，產(chǎn)業(yè)扶貧與公共服務(wù)體系建設(shè)相結(jié)合為減貧成效的鞏固提供了科學(xué)的方向指引；從方式層面來看，指標(biāo)治理與監(jiān)督考核相結(jié)合為減貧目標(biāo)的實現(xiàn)提供了切實的路徑支撐。③參見孫德超、周媛媛、胡燦美：《70 年“中國式減貧”的基本經(jīng)驗、面臨挑戰(zhàn)及前景展望——基于主體—內(nèi)容—方式的三維視角》，《社會科學(xué)》，2019 年第9 期?？梢钥闯?，官方總結(jié)比較全面到位，也比較正式，而學(xué)術(shù)界探討更趨一種學(xué)理性，往往“劍出偏鋒”，因此在經(jīng)驗總結(jié)上可以與官方形成互補。