◆摘? 要:文章論述提高地方特產(chǎn)包裝設(shè)計水平對九江這一全國著名旅游衛(wèi)生城市的價值與意義。并從強化商品屬性,創(chuàng)造品牌的包裝設(shè)計,打造良好的品牌形象,巧妙融入地方特色文化,彰顯現(xiàn)代設(shè)計理念,體現(xiàn)時代精神等五個方面闡述九江地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的改良策略。從而促使九江地方特產(chǎn)包裝能夠滿足人們?nèi)找嫣岣叩奈镔|(zhì)需求與審美需求,進(jìn)而增強其自身的價值與市場競爭力,早日融入世界的大舞臺。
◆關(guān)鍵詞:九江;地方特產(chǎn);包裝;包裝設(shè)計
九江地處江西北部,長江中游南岸,廬山北麓,東濱鄱陽湖,是一座具有悠久歷史,靚麗風(fēng)光的旅游城市。近年來,隨著改革開放的腳步,涌現(xiàn)出一大批地方特產(chǎn),比如:九江茶餅,湖口豆豉,新合豆參,廬山三石,修水雙井綠等。如今,九江地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計水平已有了明顯的提升,但同其它各大省市相比,差距還是較為明顯,因此我們有必要對其特產(chǎn)包裝設(shè)計的改良方法進(jìn)行研究探討。
一、提高九江地方特產(chǎn)包裝設(shè)計水平的價值與意義
人靠衣裝,產(chǎn)品靠包裝。包裝發(fā)展至今,已經(jīng)不僅僅是為大眾提供包裹,而是給品牌提供一個價值的增值。包裝設(shè)計是產(chǎn)品營銷策略中的重要元素之一,營銷者通過向消費者宣傳產(chǎn)品包裝這張視覺的“臉”,使產(chǎn)品獲得消費者的支持,認(rèn)可,并使消費者產(chǎn)生購買訴求。
今日包裝的使命是如何在琳瑯滿目的貨架上,成功吸引消費者的目光,進(jìn)而促成其購買行為。雖然我們都知道,包裝設(shè)計的好壞不等于企業(yè)的好壞,但是消費者都有先入為主的概念,兩件同樣品質(zhì),一個包裝粗糙,一個包裝精致的特產(chǎn),包裝粗糙的那一款被選中的概率就會偏低,尤其是消費者在購買地方特產(chǎn)時,因為對其各方面都不是特別的熟悉,包裝就成為選擇商品的主要依據(jù)之一。由此可見,提升九江地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的水平具有深遠(yuǎn)意義。
二、地方特產(chǎn)包裝設(shè)計的改良策略---以九江茶餅為例
九江茶餅起源于唐代,是“江西四大糕點之一”,采用傳統(tǒng)工藝和現(xiàn)代技術(shù)研制而成?!逼渖珴山瘘S,具有小而精,素以薄而脆,酥而甜,香而美的特點。由于散發(fā)著茶油的清香,丹桂的芳香及純堿、蘇打的奇香,故被人們稱為“四香合一”的茶食精點。
(一)強化商品的特征
包裝的功能之一就是通過圖形,文字,色彩等視覺形象元素將商品信息傳達(dá)給消費者,有助于消費者對商品的識別和認(rèn)可。以目前九江茶餅的包裝設(shè)計為例,它采用了茶餅的攝影圖片,插畫,鏤空,拼貼的方式來展示商品形象,運用象征桂花的金色,玫瑰花的粉色,茉莉花的白色等象征色來表征商品的類別。在字體方面,采用了大氣磅礴的書法字體,如粱義隆茶餅的品牌名。基本實現(xiàn)了展示該品牌茶餅特色的目的。在包裝造型方面,地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計不同于一般的日用品,可以現(xiàn)有的基礎(chǔ)上適當(dāng)?shù)脑黾右恍┤の缎缘谋磉_(dá)。比如:可以結(jié)合茶餅的外觀形狀,制作材料,設(shè)計一些特殊的包裝結(jié)構(gòu);抑或是圍繞“喝茶”與“吃茶餅”的傳統(tǒng)文化理念,創(chuàng)造出充滿儀式感與韻味的包裝形象,又或是集中于傳統(tǒng)糕點的包裝及開啟的方式,設(shè)計出一些仿古的包裝,讓消費者瞬間就能感受到該品牌的歷史厚重感??傊沤胤教禺a(chǎn)應(yīng)注意站在消費者的角度思考其包裝,體現(xiàn)商品的某種屬性和特征。
(二)創(chuàng)造品牌的包裝設(shè)計
品牌的基本策略是在企業(yè)設(shè)計定位主導(dǎo)下,以標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體,標(biāo)準(zhǔn)色彩及企業(yè)象征造型與標(biāo)準(zhǔn)紋樣為基本符號,同一化地應(yīng)用于企業(yè)各方面媒體的視覺表現(xiàn)上,以形成同一化的形象識別,以更具廣泛性的企業(yè)形象力來影響社會。
包裝設(shè)計作為品牌形象應(yīng)用部分的一個重要項目一旦納入這一體系中,就不僅體現(xiàn)產(chǎn)品信息和形象,而且傳達(dá)了企業(yè)信息與形象。在具體案例中可以直接應(yīng)用企業(yè)標(biāo)志,標(biāo)準(zhǔn)字體,標(biāo)準(zhǔn)色彩,企業(yè)紋樣等,也可以另立品牌標(biāo)志,品牌字體,品牌標(biāo)準(zhǔn)擁塞,但都就注意以同一化的形象感染力影響市場。
所謂品牌形象,就是產(chǎn)品的名字,稱謂或設(shè)計,或是上述的總和,其目的是使自己的產(chǎn)品能夠與其他產(chǎn)品區(qū)別開來。在此,名字,稱謂,符號或設(shè)計等,均是通過產(chǎn)品的包裝展示出來的。由此可見,產(chǎn)品的包裝設(shè)計對于打造良好的品牌形象具有深遠(yuǎn)的意義。良好的包裝設(shè)計,有助于樹立統(tǒng)一的視覺形象,統(tǒng)一的視覺形象又有助于品牌文化的傳播,使消費者對品牌和企業(yè)形象產(chǎn)生認(rèn)同感,從而得以在競爭商品中脫穎而出。在九江茶餅的包裝設(shè)計中,建議使用現(xiàn)代健康,環(huán)保的新型材質(zhì)作為包裝材料,體現(xiàn)品牌與時俱進(jìn)的環(huán)保理念,同時配合企業(yè)的LOGO,輔助圖形,標(biāo)準(zhǔn)字體,標(biāo)準(zhǔn)色,輔助色等,讓包裝不斷累積品牌資產(chǎn)。一定程度上有利于強化品牌的個性,深化品牌形象,塑造品牌的內(nèi)涵,竟而打造出良好的品牌形象。同時,可以把品牌故事融入其中,通過包裝來講述這一悠久品牌在歲月的洗禮中,如何歷久彌新。此外,在各種節(jié)慶中,可以根據(jù)市場需求打造一批擬態(tài)象形的包裝形象,如中秋的圓月與嫦娥,六一的兒童們,情人節(jié)專題等等設(shè)計一些與該品牌相關(guān)的擬態(tài)象形的包裝盒。一方面,讓消費者眼前一亮,一方面,又能讓整個品牌饒有趣味,抑或是通過創(chuàng)造新的包裝造型,形式和容器,形成最終的品牌差異,以探索如何擴展品牌特征。
(三)巧妙融入地方特色文化
地方特產(chǎn)是地方文化的名片,宣揚地方文化是特產(chǎn)包裝設(shè)計的重要使命。在日新月異的設(shè)計洪流中,富有地方特色文化的包裝設(shè)計產(chǎn)品往往能夠歷久彌新。所以,在特產(chǎn)包裝設(shè)計中,巧妙的融入地方特色文化作為商品包裝的重要設(shè)計元素,一定程度上能夠使地方特色文化得到很好的宣揚和傳承,同時使產(chǎn)品煥發(fā)出強烈的時代感和地域色彩。在九江地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計中,如何巧妙融入地方特色文化元素,如廬山,潯陽樓,鎖江樓,白鹿洞書院等名勝古跡的歷史故事,神話傳說,代表人物及風(fēng)景圖片等,使之與產(chǎn)品或者品牌結(jié)合起來,一方面這些地方特色古跡會給游客留下深刻的印象,一方面又使品牌包裝平添了一定的人文價值與審美價值。
(四)彰顯現(xiàn)代設(shè)計理念
現(xiàn)代設(shè)計帶來了現(xiàn)代社會的物質(zhì)文明和精神文明,同時也在這一過程中不斷取得自我發(fā)展。現(xiàn)代商品包裝設(shè)計作為現(xiàn)代經(jīng)濟與文化的一個交匯點,呈現(xiàn)出非?;钴S,多彩的風(fēng)貌,它廣泛地,無時無刻不滲入公眾生活之中,不僅促進(jìn)了企業(yè)經(jīng)濟的發(fā)展,又推動了大眾的消費水平的發(fā)展,已成為現(xiàn)代商業(yè)設(shè)計中最具有影響力的一個重要環(huán)節(jié)?,F(xiàn)代商品包裝裝潢設(shè)計的形式美感是造型美,結(jié)構(gòu)美,材質(zhì)美,工藝美和圖形美,色彩美,字體美,編排美的綜合體現(xiàn),這種裝潢美又不再是孤立的裝飾形式,它更富有目標(biāo)性,力求以鮮明的信息感和形象力構(gòu)成盡大的商品力和促銷力。
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們物質(zhì)文化水平的不斷提高,消費者對包裝設(shè)計也提出了新的要求,在原來的基礎(chǔ)上又加進(jìn)了新穎,適用,安全,方便,環(huán)保等原則。經(jīng)濟的發(fā)展促進(jìn)了包裝的繁榮發(fā)展,包裝廢棄物也與日俱增,一些難以回收的材料對環(huán)境造成了嚴(yán)重的污染,使人們的環(huán)保意識逐步加強,于是綠色包裝成為現(xiàn)代包裝設(shè)計的重要原則。從九江地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計上來看,應(yīng)該在思想,技術(shù),材料上融入新時代的需求,以九江茶餅的包裝設(shè)計為例,可在其中融入“人性化,簡約化,個性化”的現(xiàn)代設(shè)計理念,從包裝版面設(shè)計風(fēng)格,包裝結(jié)構(gòu),包裝材料上來踐行以上幾點理念,并嚴(yán)格遵循“安全,健康,環(huán)保”的宗旨來發(fā)展九江地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計。
(五)時代精神
隨著社會,時代的進(jìn)步,自19世紀(jì)英國莫里斯倡導(dǎo)的“藝術(shù)與手工藝運動”,百年以來的設(shè)計藝術(shù)蓬勃發(fā)展蔚為大觀,平面設(shè)計藝術(shù)同樣如此,社會經(jīng)濟與文化對設(shè)計師潛移默化的熏陶,使平面設(shè)計的大花園中呈現(xiàn)出日新月異的景象。包裝設(shè)計作為總體文化和時代精神的一種反映,設(shè)計藝術(shù)總要受到環(huán)境的影響,不僅會受到本國文化環(huán)境的影響,也會在國際化的發(fā)展中廣泛地吸取外來文化的滋養(yǎng)。作為本土品牌的九江茶品的包裝設(shè)計,也應(yīng)向同行業(yè)的國內(nèi)其它省份及國際上其它國家汲取營養(yǎng),結(jié)合自身文化特點,以設(shè)計出既有本土文化特征又具有國際文化視野的包裝作品。
三、結(jié)語
總而言之,九江地方特產(chǎn)的包裝設(shè)計應(yīng)以本地特色文化為基礎(chǔ),以現(xiàn)代設(shè)計理念為指導(dǎo),以時代精神為背景。一方面最大化的體現(xiàn)產(chǎn)品的屬性,一方面盡所能的打造良好的品牌形象。同時,應(yīng)具有創(chuàng)新意識和超前意識,不斷更新思想和設(shè)計理念,使九江地方特產(chǎn)包裝設(shè)計緊跟時代的步伐,融入世界舞臺。
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作者簡介
楊帆(1987.02—),女,漢族,江西九江人,碩士,九江職業(yè)大學(xué),機電工程學(xué)院,助教,研究方向:藝術(shù)設(shè)計。