王青

◆摘? 要：中華才藝在跨文化交際、改革傳統(tǒng)漢語教學(xué)模式中扮演越來越重要的作用。而隨著對外漢語教師隊伍的壯大，很多國家對國際漢語教師提出更具體地要求，要求會幾樣中華才藝。但中華才藝課現(xiàn)階段存在些問題，及并沒體現(xiàn)出地域文化特色。

◆關(guān)鍵詞：中華才藝;存在問題;對策

一、對外漢語中華才藝的重要性

國家漢辦2007年《國際漢語教師標(biāo)準(zhǔn)》中，“文化與交際”進(jìn)入國際漢語教師五大標(biāo)準(zhǔn)模塊，教師們的重要性，漢語水平的高低，文化底蘊(yùn)的深厚，這些傳統(tǒng)對外漢語教學(xué)內(nèi)容已經(jīng)很難滿足教學(xué)效果淋漓的發(fā)揮。教師們普遍發(fā)現(xiàn)，中華才藝在跨文化交際、改革傳統(tǒng)漢語教學(xué)模式中扮演越來越重要的作用。

筆者曾經(jīng)在泰國、俄羅斯、烏克蘭等多所孔子學(xué)院工作過，深刻感知中華才藝雖然看似“非正課”，但卻在推廣中國文化和語言中扮演非常重要的角色。歐洲很多孔子學(xué)院和課堂，國家漢辦都贈送了大量的書畫工具，以及民間樂器，但是專業(yè)教師卻往往苦于自己沒有一技之長，能很好的展示和教授書畫和器樂，外國學(xué)生雖然對中國文化很感興趣，卻只能困在枯燥的傳統(tǒng)課堂中，望中興嘆。針對這種現(xiàn)象，漢語教師們很惋惜，希望國家在培養(yǎng)漢語教師的方案中，能重視中華才藝的傳授。

而隨著對外漢語教師隊伍的壯大，很多國家對國際漢語教師提出更具體地要求，比如，泰國幾所著名地高校，要求教師會些傳統(tǒng)樂器，或者會太極拳等武術(shù)。如果培養(yǎng)對外漢語學(xué)生，忽略對其才藝的教授，會讓他們面臨就業(yè)時，處于被動的局面。

二、中華才藝課現(xiàn)階段存在問題及沒體現(xiàn)地域文化特色

1.教學(xué)資源缺乏

中華才藝課作為必修課，卻缺乏統(tǒng)一的教材，市面上很難找到成體系的才藝課教材，都是分散的各種才藝項目的單獨介紹。而且，教具也匱乏，各個高校很難做到對教具的統(tǒng)一購買和發(fā)放，學(xué)生根據(jù)教學(xué)需求自行購買教具，又加劇了學(xué)生的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。本校的學(xué)生也缺乏練功房這種專門的場地進(jìn)行學(xué)習(xí)，連旗袍秀這種活動都是在普通教室進(jìn)行教學(xué)，即使像書畫這樣的靜態(tài)才藝，也需要較大張的桌面才能完整開展。

2.課程設(shè)置單調(diào)，缺乏地域文化特色

廣西高校在才藝課程內(nèi)容的設(shè)置上，書畫類（書法、國畫）、手工類（剪紙、編制中國結(jié)等、制作中國燈籠）、然后就是太極拳，占極高比例，甚至這三個板塊囊括全局。雖然，這幾個板塊的才藝是比較基礎(chǔ)的中華才藝內(nèi)容，但是，容易造成缺乏地方特色、缺乏個性特色的單調(diào)性，因為中華才藝包括著非常非常豐富的內(nèi)容，單一的教學(xué)讓外國人感到中華才藝不過如此。

3.教學(xué)方式單一，沒充分使用地域文化資源

調(diào)查發(fā)現(xiàn)，廣西高校的中華才藝課的教學(xué)方法主要有以下幾種：播放視頻、展示圖片進(jìn)行才藝鑒賞;教師放視頻示范或自己動手講解示范，學(xué)生拿出材料進(jìn)行模仿;教師臺下指點，一個個進(jìn)行演示。中華才藝在非常簡單的藝術(shù)背后，承載著非常厚重的文化內(nèi)涵，而這些中國文化的部分卻很難融入到才藝課的教學(xué)中，僅僅只能局限于才藝技能的傳授。即便技能傳授這部分，教學(xué)方式也相當(dāng)單一，主要表現(xiàn)為教師教授，學(xué)生模仿，以及上述過程的簡單重復(fù)中。廣西有著豐富的少數(shù)民族文化，有千姿百態(tài)的博物館和各種民風(fēng)民俗，這些都沒有體現(xiàn)在才藝課教學(xué)中。

4.考核方式比較松散

考核往往是讓學(xué)生掌握技能的殺手锏。但是筆者調(diào)查的廣西三所高校的考核方式，比較松散，幾乎都是展示下才藝作品就可以通過。對于手工類才藝，作品往往可以帶回宿舍完成，這個完成過程未必由學(xué)生自己親為。即便是中華才藝課的期中考核，也往往建立在日?？己说幕A(chǔ)上，即由學(xué)生在每種才藝課后提交作品或表演。學(xué)生的掌握程度很難有個較嚴(yán)格量化的評估方式，對于教師自己的教學(xué)水平高低，也很難評估。筆者曾經(jīng)做過調(diào)查問卷，85%的才藝課學(xué)生認(rèn)為在學(xué)完才藝課后，才藝水平并沒有多大提升。而且，才藝課的目的，是讓漢語國際教育的學(xué)生懂得去傳授才藝，學(xué)生僅僅能關(guān)注才藝作品的完成度，并沒有在怎么向外國人傳授才藝上關(guān)注多少。

三、優(yōu)化中華才藝課程設(shè)置的對策

1.構(gòu)建根基于中國傳統(tǒng)文化的通識教育體系，與才藝課相伴生

因為中華才藝難形成體系，種類繁雜，每樣都有著極其悠久的歷史和文化。所以，中國文化的通識教育能形成各個才藝間的凝聚點，像《中華美學(xué)與藝術(shù)》、《中國文藝》等都可以納入專業(yè)選修，并開設(shè)琴、棋、書、畫等作為其中華傳統(tǒng)才藝來作為實踐和闡釋。

2.在教學(xué)實踐基地建設(shè)、輻射帶動、交流共享等方面一直創(chuàng)新

漢語國際教育專業(yè)與書院等組織共享優(yōu)質(zhì)師資團(tuán)隊，計劃在課堂教學(xué)內(nèi)，讓學(xué)生每周有兩個學(xué)時能接受太極教師、書畫教師的實踐教學(xué)。建設(shè)良好實踐平臺，推動才藝課的有序高效，以及能向更多方向擴(kuò)充，課堂教學(xué)外，與學(xué)校的各個才藝社團(tuán)（書法社、古琴社、象棋社、國華社）建立良好交流，增加他們課外實踐的機(jī)會，培養(yǎng)對中華才藝更深入的愛。

3.可以開設(shè)短學(xué)習(xí)的才藝特色實訓(xùn)，并立足于學(xué)生的個性發(fā)展來更充分的培養(yǎng)

讓學(xué)生有更多的個性化的選擇，彌補(bǔ)課堂實踐的時間和個性化的不足。制定專業(yè)規(guī)劃，分階段地推行中華才藝的學(xué)習(xí)實踐。學(xué)院在改進(jìn)人才培養(yǎng)方案，漢語國際教育專業(yè)的學(xué)生在每個小學(xué)期都會進(jìn)行中華才藝實踐課程。本科階段，除了專業(yè)必修之外的中華才藝，同學(xué)們也可以選擇更多的短學(xué)期中華才藝的個性定制。廣西有著濃濃民族特色，有很多民族展覽館，都可以成為活生生的中華才藝的實踐基地，比如蠟染、編織等等民族工藝都能能讓學(xué)生親體親學(xué)。

4.才藝課的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)生的才藝技能的展示為中心

展示的過程中帶出中華文化的博大精深?！罢故尽奔础扒宄財[出來;明顯地表現(xiàn)出來”。內(nèi)容，又是授課方式。對作為教學(xué)內(nèi)容“展示”的把握是對教學(xué)內(nèi)容展示是闡釋該課程的關(guān)鍵，展示過程應(yīng)該系統(tǒng)化、規(guī)范化，應(yīng)該參考專業(yè)的文化傳播書籍，并與學(xué)生在教學(xué)互動中一步步確立展示的規(guī)范和步驟，充分凸顯這門課程的實踐性特征。

參考文獻(xiàn)

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2019年度南寧師范大學(xué)教學(xué)改革立項“對外漢語中華才藝課設(shè)計及實施方案”，項目編號2019JGX007。