王立松

情感的陶冶是小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)之一?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，在閱讀教學(xué)中，應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。如果在學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)中，能夠充分重視讓學(xué)生進(jìn)行情感體驗(yàn)，就可以提高學(xué)生的認(rèn)知能力，培養(yǎng)學(xué)生的情感意志，有利于促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。

一、重視情感體驗(yàn)，促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展

任何認(rèn)知活動(dòng)總是伴隨著一定的情感，是在情感的影響下進(jìn)行的;任何情感活動(dòng)又依附于一定的認(rèn)知，是在認(rèn)知的基礎(chǔ)上進(jìn)行的。認(rèn)知活動(dòng)的主要心理成分是思維，情感活動(dòng)的主要心理成分是情感。因此，在教學(xué)中，必須抓住思維和情感這兩個(gè)主要心理成分，通過情感體驗(yàn)很好地促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展。

例如：課文《小珊迪》的最后有這么幾句話：“突然，他眼睛里的光消失了。他死了?！?/p>

我根據(jù)全文的思路設(shè)計(jì)了四個(gè)問題：

1.這兩句話告訴人們什么事？（小珊迪死了。）

2.作者為什么在“他死了”之前用句號(hào)，而不用逗號(hào)呢？

通過朗讀，學(xué)生體會(huì)到了作者所表達(dá)的思想感情，內(nèi)心產(chǎn)生了一定的情感體驗(yàn)：“作者十分同情他，他的死作者心里挺難過，他不忍心說小珊迪死了，所以用句號(hào)而不用逗號(hào)?！?/p>

3.小珊迪就這樣死去了。你心里有什么想法？

學(xué)生紛紛發(fā)言，有的說：“小珊迪太可憐了?！?/p>

有的說：“小珊迪如果生活在我們國家里，他被馬車軋斷雙腿，就不會(huì)死了?！?/p>

有的說：“小珊迪生活的那個(gè)社會(huì)太不公平了，太黑暗了?！?/p>

上述第一問是弄清句子本身的意思;第二句是通過理解句子包含的意思體會(huì)作者的思想感情;第三問則是讓學(xué)生進(jìn)行自我情感體驗(yàn)，表達(dá)自己的思想感情。這樣，把情感體驗(yàn)與培育思維品質(zhì)結(jié)合起來，把孩子們對小珊迪的同情引向?qū)υ斐尚∩旱纤廊サ纳鐣?huì)的憤恨，從而使學(xué)生對課文的認(rèn)識(shí)更加深刻。

二、重視情感體驗(yàn)，發(fā)展學(xué)生語言能力

在閱讀教學(xué)過程中，學(xué)生在情感體驗(yàn)時(shí)，憑借的是課文的語言文字。無論是一個(gè)詞語，一個(gè)句子，一個(gè)片斷，還是一篇文章，都可以從語言文字的朗讀中領(lǐng)悟作者表達(dá)的情感，與作者的情感共鳴，產(chǎn)生一定的情感體驗(yàn)。反之，當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)文本時(shí)，如果重視了情感體驗(yàn)，就會(huì)更準(zhǔn)確、更深入地品味語言文字，從而使學(xué)生的語言能力得到發(fā)展。

《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》是借物抒情的，我這樣引導(dǎo)學(xué)生理解文本。

首先，讓學(xué)生寫下“我愛楊梅”四個(gè)字，問：“作者為什么沒用它做題目呢？”

學(xué)生說：“這是我故鄉(xiāng)的楊梅，加上‘故鄉(xiāng)的意思才明白?！?/p>

我沒有馬上評論學(xué)生的分析，而是要求學(xué)生按自己的意思選擇題目中重讀的詞語，學(xué)生有兩種選法：“我愛故鄉(xiāng)的楊梅?！薄拔覑酃枢l(xiāng)的楊梅。”

我讓學(xué)生讀一讀，再說說為什么這樣選擇。

第一種選擇的同學(xué)說：“故鄉(xiāng)的景物很多很多，作者選擇了有代表性的來寫，表達(dá)了作者熱愛的景物，所以我要突出楊梅?！?/p>

第二種選擇的同學(xué)說：“作者是借贊楊梅來表達(dá)愛故鄉(xiāng)的感情的，所以朗讀時(shí)要重讀‘愛故鄉(xiāng)三個(gè)字。”一個(gè)學(xué)生說：“課文開頭是這樣寫的：‘我的故鄉(xiāng)在江南，我愛故鄉(xiāng)的楊梅。兩次出現(xiàn)了‘故鄉(xiāng)的，說明了作者表達(dá)的是熱愛故鄉(xiāng)的思想感情，所以要重讀‘愛故鄉(xiāng)三個(gè)字?！?/p>

像這樣，抓住文本的語言文字（那些關(guān)鍵的、耐人尋味的詞、句、段……）讓學(xué)生進(jìn)行分析、比較、探究、鑒賞、朗讀……在注重情感體驗(yàn)的同時(shí)，又發(fā)展了語言能力。

三、重視情感體驗(yàn)，提升學(xué)生道德品質(zhì)

宋代理學(xué)家周敦頤說：“文，所以載道也?！毙W(xué)語文教材中有相當(dāng)數(shù)量的文本有思想道德教育的意義。在道德教育中，學(xué)生往往由于道德的需要是否得到滿足而引起情感體驗(yàn)。我們應(yīng)該充分地利用這些課文，對學(xué)生進(jìn)行高尚的道德教育，提升學(xué)生的道德品質(zhì)。

四、重視情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生的理智感

閱讀教學(xué)過程不僅是教師引導(dǎo)學(xué)生理解文本、陶冶情感的過程，而且是學(xué)生認(rèn)知學(xué)習(xí)的一種智力活動(dòng)過程。伴隨著情感的體驗(yàn)，學(xué)生由于認(rèn)識(shí)探求或維護(hù)真理的需要和意愿會(huì)產(chǎn)生理智感;理智感得到滿足后，又會(huì)產(chǎn)生情感體驗(yàn)。

在教學(xué)《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時(shí)，歸納第二自然段的大意，我讓學(xué)生大膽地發(fā)表自己的意見。

第一個(gè)學(xué)生說：“楊梅樹的樣子?！?/p>

第二個(gè)學(xué)生說：“概括文意要說完整句子，應(yīng)該這樣說：‘這段描寫了楊梅樹的形狀。”

第三個(gè)學(xué)生說：“因?yàn)轭}目是《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》，所以應(yīng)該這樣說：‘這段描寫了我故鄉(xiāng)的楊梅樹?！?/p>

第四個(gè)學(xué)生說：“像這樣概括，別人會(huì)問：‘楊梅樹到底是什么樣子的？”

我追問：“那你的意見是什么呢？”

他說：“我認(rèn)為這樣說：‘這段描寫了我故鄉(xiāng)的在春雨中歡笑著的舒展著四季常綠的枝葉的楊梅樹?！?/p>

第五個(gè)學(xué)生接著說：“他這樣說雖然說明了楊梅樹的樣子，但太羅嗦了。我認(rèn)為應(yīng)該這樣說：‘這段描寫了我故鄉(xiāng)的生機(jī)勃勃的楊梅樹?！?/p>

五位學(xué)生的回答雖然各不相同，但都是基于對如何概括段落大意的認(rèn)識(shí)而進(jìn)行的理智的回答，特別是第五位學(xué)生的回答不但正確且聲音洪亮、富有感情，可見他是伴隨著情感體驗(yàn)來思考和回答這個(gè)問題的。

任何教學(xué)活動(dòng)都有一個(gè)理智感教育的問題。我們教師要從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，不僅做知識(shí)的傳授者、能力的培養(yǎng)者，同時(shí)還要做情感的激發(fā)者，鼓勵(lì)各抒己見，開展理智的討論、爭辯，這樣才能誘發(fā)出學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的內(nèi)部情感動(dòng)力。

總之，大量的閱讀教學(xué)實(shí)踐充分說明，積極的情緒、體驗(yàn)，能激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣和熱情，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知的發(fā)展和深化，使學(xué)生的感知更加鮮明、記憶更加牢固、思維更加活躍、語言表達(dá)更加豐富，能推動(dòng)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)作出主動(dòng)、自覺的努力，有利于學(xué)生的自主發(fā)展和全面發(fā)展。在閱讀教學(xué)中重視情感體驗(yàn)，能促進(jìn)學(xué)生的整體發(fā)展。