賈立鑫 ,崔現(xiàn)飛
(1.河北旅游職業(yè)學(xué)院,河北 承德 067000;2.河北師范大學(xué)體育學(xué)院,石家莊 050024)
《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期體育工作的意見(jiàn)》中指出“體育是社會(huì)發(fā)展與人類文明進(jìn)步的一個(gè)標(biāo)志……體育作為一種群眾廣泛參與的社會(huì)活動(dòng),不僅可以增強(qiáng)人民體質(zhì),也有助于培養(yǎng)人們勇敢頑強(qiáng)的性格、超越自我的品質(zhì)、迎接挑戰(zhàn)的意志和承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)的能力,有助于培養(yǎng)人們的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、協(xié)作精神和公平觀念”。作為運(yùn)動(dòng)形式的體育,其作用如此;作為最具活力、最具滲透力的教育要素與教育形式之一的體育,在高等職業(yè)教育,特別是素質(zhì)教育過(guò)程中,同樣對(duì)學(xué)生的育德、育智、育心、育體有促進(jìn)作用,我們應(yīng)站在21 世紀(jì)高等職業(yè)教育大戰(zhàn)的高度,積極推進(jìn)體育教育工作。
體育在高等職業(yè)教育,特別是素質(zhì)教育中的促進(jìn)作用,具體表現(xiàn)為:以體明德、以體啟智、以體健心、以體強(qiáng)身。
體育教育具有豐富的思想品德教育內(nèi)涵,因?yàn)轶w育的實(shí)踐性和直觀性,會(huì)給學(xué)生留下的印象更為深刻。正如現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人顧拜旦所指出:“體育運(yùn)動(dòng)不僅鍛煉一個(gè)人的體魄,它同心理學(xué)的關(guān)系與同生理學(xué)的關(guān)系一樣,能夠影響人的悟性、性格和良心。因此,它是一種服務(wù)社會(huì)、道德的改良劑。”早在20世紀(jì)初,毛澤東也曾指出:“體育之道,配德育與智育,而德、智皆基于體,無(wú)體是無(wú)德智也?!?/p>
傳統(tǒng)的德育主要以說(shuō)教為主,而將思想教育融入體育活動(dòng)或競(jìng)技教學(xué)之中,學(xué)生更欣于接受,從而達(dá)到寓教于樂(lè)的效果。首先,體育教師的言行舉止、思想情感和審美情趣,對(duì)學(xué)生起著“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的思想熏陶。同時(shí),體育通過(guò)力量、成績(jī)?cè)V諸于學(xué)生的感官,使學(xué)生受到渲染,激發(fā)情感共鳴。體育運(yùn)動(dòng)還有助于學(xué)生弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)友受、互助合作的集體主義精神;有助于學(xué)生陶冶情操、磨煉意志、體會(huì)人生的責(zé)任感與榮譽(yù)感;更加提升了學(xué)生的創(chuàng)新精神,讓學(xué)生的自信心在潛移默化中得以提高。
體育教學(xué)大多為室外活動(dòng),冬日冒嚴(yán)寒,夏日頂酷暑。掌握各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能,提高競(jìng)技成績(jī),還需克服種種障礙,這就為磨煉學(xué)生堅(jiān)毅不拔的意志創(chuàng)造了契機(jī)。同時(shí),競(jìng)爭(zhēng)又是體育運(yùn)動(dòng)的重要特征之一,充滿競(jìng)爭(zhēng)性的體育活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生“勝不驕,敗不餒”的積極心態(tài)與奮力拼搏、不甘落后的進(jìn)取精神的最佳途徑。
“要培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)個(gè)性,只有通過(guò)運(yùn)動(dòng)磨煉身體,以此來(lái)發(fā)展和增強(qiáng)思想的能力,并塑造出完善的獨(dú)特個(gè)性。”(顧拜旦)。體育作為能夠洋溢學(xué)生青春朝氣、培育學(xué)生健康身心的運(yùn)動(dòng)形式,對(duì)促進(jìn)學(xué)生人格的完善具有積極作用。因?yàn)轶w育活動(dòng)大多為群體活動(dòng),利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)與群體適應(yīng)能力;體育活動(dòng)有嚴(yán)格的程序與規(guī)則,利于培養(yǎng)學(xué)生的自律性與自制力;體育訓(xùn)練中有困難,競(jìng)賽中有失敗,有利于培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)毅的性格與挫折承受力;堅(jiān)持不懈,持之以恒的體育鍛煉,又利于培養(yǎng)學(xué)生的耐力與韌性。這些品質(zhì)也正是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的人格素質(zhì)。
體育作為自我鍛煉、自我展示的一種方式,一方面通過(guò)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì),可使學(xué)生頭腦清醒、精力充沛,有利于注意力集中、思維敏捷靈活、記憶狀態(tài)良好與創(chuàng)新意識(shí)豐富;另一方面由于體育運(yùn)動(dòng)本身也是心智與技能運(yùn)動(dòng),均受神經(jīng)中樞特別是大腦的控制調(diào)節(jié),它可使神經(jīng)系統(tǒng)在強(qiáng)度、平衡性及靈活性等方面得到鍛煉,起到完善智力結(jié)構(gòu)的作用。
現(xiàn)代腦科學(xué)研究提出的“雙勢(shì)理論“和“思維互補(bǔ)理論“,指出大腦兩半球各有分工,且具有互補(bǔ)性。要想得到大腦的全面發(fā)育,就要讓左右腦半球充分發(fā)揮作用,但是人們大部分時(shí)間都在利用左腦半球。然而,在體育運(yùn)動(dòng)時(shí),可使右腦半球趨于活躍。這樣,當(dāng)人體在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)時(shí),左右腦半球都被充分調(diào)動(dòng)起來(lái),他們協(xié)調(diào)配合,共同發(fā)展,對(duì)我們大腦的協(xié)調(diào)發(fā)展起到了重要的作用。
思維能力是發(fā)展智力的核心,創(chuàng)造思維能力則是思維能力的最高層次,是創(chuàng)造力的特質(zhì)。因?yàn)轶w育運(yùn)動(dòng)滲透著理性的直觀力,易于促進(jìn)理性與感性的溝通。當(dāng)學(xué)生參與到體育運(yùn)動(dòng)中,他們?cè)谟^察技術(shù)動(dòng)作、記憶技術(shù)要點(diǎn),想象動(dòng)作姿態(tài)等等,這些都影響了學(xué)生的創(chuàng)造思維能力的提升。
腦力勞動(dòng)之一就是學(xué)習(xí)文化知識(shí)。當(dāng)學(xué)生適量的參與到體育運(yùn)動(dòng)中后,會(huì)讓疲勞的大腦得到放松,而且在進(jìn)行體育運(yùn)動(dòng)過(guò)程中,身體的神經(jīng)系統(tǒng)得到休息后變得更加活躍,從而讓我們的學(xué)習(xí)效率等得到提升。大量研究證明,學(xué)生在參加完體育活動(dòng)后,身體得到鍛煉,心智活動(dòng)能力也得到了顯著提高,學(xué)習(xí)效果也顯著提升。
學(xué)生在參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中,身體得到了鍛煉,體質(zhì)水平逐步提升,體育所固有的拼搏進(jìn)取、堅(jiān)持不懈的精神,也在無(wú)形中影響著學(xué)生,作用于學(xué)生的心理,對(duì)學(xué)生心理的重塑和完善有著重要的作用。因此,重視體育的育心作用,是高等職業(yè)教育中素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié)。
世界衛(wèi)生組織給健康所下的定義為:“健康是整個(gè)身體、精神和社會(huì)適應(yīng)的完好狀態(tài),而不僅僅是沒(méi)疾病或不虛弱?!睂W(xué)生心理健康程度的高低,直接影響其健康狀況、學(xué)習(xí)狀態(tài)乃至個(gè)性的成熟與發(fā)展?,F(xiàn)階段大多數(shù)學(xué)生由于學(xué)習(xí)與就業(yè)等方面的壓力影響,經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)煩躁、焦慮不安等異常心理現(xiàn)象,保持心理健康已成為學(xué)生心理衛(wèi)生的重要課題。體育的多變性和不可預(yù)知性,讓學(xué)生的心理在參與體育運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中也不斷得到了鍛煉。
科學(xué)研究表明,抑郁、憂愁、沮喪等不良情緒通常發(fā)自左腦半球。學(xué)生在運(yùn)動(dòng)時(shí),左腦半球會(huì)受到相應(yīng)抑制,從而會(huì)獲得體育鍛煉快感。同時(shí),學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中充滿著朝氣與活力,會(huì)感到心境愉悅、精神振奮。經(jīng)常獲得與保持良好的情境,易于形成樂(lè)觀向上的積極心態(tài),并充分發(fā)揮其心理潛能。
交際能力與合作精神是21 世紀(jì)的立業(yè)之本,不善交際或孤僻的人,容易造成自我封閉、孤陋寡聞、難以有所作為。由于體育是大眾化的開(kāi)放運(yùn)動(dòng),多層次、多形式、多途徑的體有活動(dòng),可以為學(xué)生提供廣泛的交往空間。每個(gè)學(xué)生都可以通過(guò)體育活動(dòng)擴(kuò)大與他人的交往,發(fā)展與他人的關(guān)系,爭(zhēng)取他人的支持與配合,增強(qiáng)與他人的協(xié)作。
“體育,載知識(shí)之車(chē)而寓道德之舍也”,“體強(qiáng)壯而后學(xué)問(wèn)、道德之進(jìn)修勇而收效速”(引自毛澤東:《體育之研究》,發(fā)表于1917 年4 月1 日《新青年》第三卷第二號(hào)上)。強(qiáng)健的體魄是探索知識(shí)、培養(yǎng)品質(zhì)、增強(qiáng)生存與適應(yīng)能力的基礎(chǔ)。目前,高等職業(yè)教育中普遍存在只注重知識(shí)學(xué)習(xí)與技能訓(xùn)練,忽視體育的現(xiàn)象,致使相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生精神萎靡,神經(jīng)衰弱,體質(zhì)下降,缺乏就業(yè)所必備的競(jìng)爭(zhēng)力。這應(yīng)引起教育工作者特別是教師的高度關(guān)注。體育強(qiáng)身的功效主要表現(xiàn)在:
人的身體猶如一個(gè)精密的儀器,由各種器官系統(tǒng)和組織構(gòu)成,有研究表明,適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)能夠讓各器官系統(tǒng)協(xié)調(diào)配合,對(duì)人體產(chǎn)生較好的促進(jìn)作用。一方面,要制定系統(tǒng)科學(xué)的體育運(yùn)動(dòng)方式;另一方面,要對(duì)自己的運(yùn)動(dòng)能力有足夠的了解,量力而行,不然過(guò)量的運(yùn)動(dòng)也會(huì)對(duì)身體造成危害。因此,在我們進(jìn)行運(yùn)動(dòng)的時(shí)候應(yīng)該制定合理有效的運(yùn)動(dòng)處方。
另外,心理健康和體育運(yùn)動(dòng)也有一定關(guān)系,體育運(yùn)動(dòng)能夠增強(qiáng)我們的意志品質(zhì)和抗壓能力。同時(shí),體育運(yùn)動(dòng)對(duì)我們的社會(huì)適應(yīng)能力也有一定提升作用,它能夠調(diào)節(jié)人們的心理平衡,讓人與社會(huì)之間能夠和諧發(fā)展。
經(jīng)研究發(fā)現(xiàn),適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)能夠增強(qiáng)人們的心理品質(zhì),改善身體機(jī)能,調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)的興奮性,使人們擁有更好的應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的能力。體育運(yùn)動(dòng)還有助于提高個(gè)人的身體素質(zhì),并在培養(yǎng)全面人格的發(fā)展起到了重要的作用。
體質(zhì)是指身體的質(zhì)量,是通過(guò)先天的遺傳與后天的發(fā)展所表現(xiàn)在形態(tài)和機(jī)能上相對(duì)穩(wěn)定的特征。增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)包括強(qiáng)健學(xué)生體格、發(fā)展學(xué)生體能以及提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)力。體質(zhì)雖與人的遺傳變異、營(yíng)養(yǎng)條件、生活環(huán)境等因素有關(guān),但科學(xué)的運(yùn)動(dòng)鍛煉對(duì)體質(zhì)的影響極大。因?yàn)轶w育可教授學(xué)生掌握多種運(yùn)動(dòng)技能與科學(xué)的健身方法,通過(guò)跑步、跳躍、投擲、攀登等方式,使學(xué)生身體部位、各器官系統(tǒng)的機(jī)能得到全面發(fā)展,提高了機(jī)體對(duì)環(huán)境變化的適應(yīng)力與健康水平。
有利于培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀念。大部分學(xué)生對(duì)形體美沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和理解,只是一味地?cái)z取營(yíng)養(yǎng),忽視了運(yùn)動(dòng)和鍛煉,才出現(xiàn)了肥胖體型;或者認(rèn)為高和瘦就是形體的最佳標(biāo)準(zhǔn),減少營(yíng)養(yǎng)的攝入,忽視必要的體育鍛煉。所以,大學(xué)生借助體育鍛煉塑造健美體型的意義就在于樹(shù)立正確的審美標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)利用科學(xué)合理的方法和手段去塑造自身的健美體型,使自身在獲取美和健身知識(shí)的同時(shí),身心健康也得到發(fā)展。
圖1 站隊(duì)訓(xùn)練
圖2 投籃基本功練習(xí)
體育能引導(dǎo)學(xué)生按照運(yùn)動(dòng)規(guī)律,積極塑造以形體美、姿態(tài)美和動(dòng)作美為表現(xiàn)的健美形象。形體美要求學(xué)生要骨骼發(fā)育正常、肌肉發(fā)達(dá);體形要?jiǎng)蚍Q、健壯、比例協(xié)調(diào)。姿態(tài)美要求學(xué)生站、坐、走的姿態(tài)要端莊,要“站如松、坐如鐘、行如風(fēng)”(參見(jiàn)圖1);動(dòng)作美要求學(xué)生要?jiǎng)幼鲄f(xié)調(diào)、準(zhǔn)確、敏捷、矯健(參見(jiàn)圖2)。作為學(xué)生,體形健美、姿態(tài)端莊、動(dòng)作優(yōu)美,不僅可體現(xiàn)其生長(zhǎng)強(qiáng)健,而且也可充分展示其良好精神風(fēng)貌。
總之,在新時(shí)代體育強(qiáng)國(guó)背景下,高職院校教育如何更好的利用好體育教育的促進(jìn)作用是一項(xiàng)重大工程,而體育教育更要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),科學(xué)、有效的培養(yǎng)學(xué)生終身體育意識(shí),幫助他們更好的融入社會(huì)。
河北旅游職業(yè)學(xué)院學(xué)報(bào)2021年2期