魏盼
摘要:在我國(guó)教育教學(xué)領(lǐng)域中高等職業(yè)教育約占了一半以上的比例;高職教育不僅是我國(guó)高等教育體系中的重要組成部分之一,更是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);無論是高職教育還是中職教育都承擔(dān)著為我國(guó)培養(yǎng)多樣化人才的重大責(zé)任。除培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)之外,高職教育還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確三觀的教育職責(zé)。但在我國(guó)教育事業(yè)整體的發(fā)展過程中如果高職學(xué)校想要很好的實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)還需要從多方面來進(jìn)行。隨著我國(guó)教育改革進(jìn)程的不斷深入出現(xiàn)了很多的創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生工匠精神就是其中的一種。但目前高職教育的工匠精神培養(yǎng)還需要加大一定的培養(yǎng)力度,不僅需要貫徹落實(shí)日常教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中,還必須要將工匠精神的培養(yǎng)融合到思想政治教學(xué)當(dāng)中;從而才能有效培養(yǎng)學(xué)生正確的三觀以及愛崗敬業(yè)精神、無私奉獻(xiàn)精神。
關(guān)鍵詞:工匠精神 高職思想政治教育 培養(yǎng)與融合
工匠精神不僅是中華民族流傳悠久的優(yōu)秀精神財(cái)富,更是新時(shí)代背景下人才必須要具備的一種基本素質(zhì)。其核心思想為創(chuàng)新,而新時(shí)代背景下各企業(yè)評(píng)判人才的標(biāo)準(zhǔn)就是是否具備創(chuàng)新意識(shí)與愛崗敬業(yè)精神。因此,越來越多的職業(yè)學(xué)校注重培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神;而工匠精神在高職思想政治教育方面的融入有著十分積極的現(xiàn)實(shí)意義,不僅能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀,還能夠有效培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)精神;更重要的是還能夠推動(dòng)高職教育的可持續(xù)發(fā)展。
一、工匠精神的內(nèi)涵
在我國(guó)古代一些古典文學(xué)學(xué)術(shù)作品(例如《天工開物》《考工記》以及《齊民要術(shù)》等)中都記錄和描寫了很多古代手工藝人和能工巧匠的事跡,通過詳細(xì)閱讀,筆者發(fā)現(xiàn)這些手工藝人和能工巧匠不僅具有非常高超的技術(shù)手藝,而且他們都還有一個(gè)共同的特點(diǎn),那就是踏實(shí)認(rèn)真、肯吃苦;而這些恰恰是工匠精神的具體體現(xiàn)。在他們身上充分的表現(xiàn)出了學(xué)習(xí)過程中不驕不躁和堅(jiān)持不懈的精神;而隨著中華五千年歷史文化的演變,現(xiàn)如今工匠精神已成為我中華民族特有的精神。工匠精神中的工匠指的是具有高超技術(shù)手藝的人,而精神則指的是他們身上那種肯吃苦的精神、認(rèn)真的精神。在現(xiàn)代化社會(huì)生活背景下,人們?nèi)粘I钯|(zhì)量水平的不斷提升以及就生活節(jié)奏的加快使得工匠精神在逐漸的消失,但工匠精神作為我國(guó)一種優(yōu)秀品質(zhì)財(cái)富,需要我們將其更好的傳承與發(fā)揚(yáng)。高職院校作為為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)人才的重要場(chǎng)所,基于這樣一種浮躁的教學(xué)環(huán)境之下,更需要將工匠精神融合到教學(xué)當(dāng)中,從而才能在傳承中華文化的同時(shí)使學(xué)生樹立一定的民族價(jià)值。
二、工匠精神培養(yǎng)與高職思想政治教育融合的必要性
(一)中國(guó)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變需要工匠精神的助力
雖然在二十一世紀(jì)的今天我國(guó)已然躍升為全球第一制造業(yè)大國(guó),已經(jīng)做到了全世界三分之一的商品都是由我國(guó)制造的,但大而不強(qiáng),我國(guó)的目標(biāo)是向制造業(yè)強(qiáng)國(guó)發(fā)展。因此為了能夠促進(jìn)我國(guó)由制造大國(guó)向制造強(qiáng)國(guó)的轉(zhuǎn)變,就必須要在高職思想政治教育中融入工匠精神;正所謂少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),國(guó)家的發(fā)展以及科技的進(jìn)步都需要人才具有追求卓越和一絲不茍的精神。無論是在現(xiàn)代生活背景下還是在古代傳統(tǒng)文化背景下人們針對(duì)工匠精神的贊美都非常之高,在很多經(jīng)典典故中都充分的體現(xiàn)出了工匠精神的品質(zhì),例如先秦道家學(xué)派著名代表人物莊子所創(chuàng)作《庖丁解牛》。而工匠精神在現(xiàn)代化社會(huì)生活背景下的弘揚(yáng)更具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義。為什么我國(guó)能夠?qū)⒅圃鞓I(yè)做到全球第一大制造業(yè),卻做不到制造業(yè)強(qiáng)國(guó);其主要原因就是因?yàn)槿狈そ尘?,時(shí)代與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加快促進(jìn)了商品流動(dòng)速度的加快,從而導(dǎo)致人們?cè)谌粘Ia(chǎn)過程中只注重產(chǎn)品生產(chǎn)的速度,而嚴(yán)重忽略了產(chǎn)品的質(zhì)量,為了產(chǎn)生更多的利益只追求“快”而不注重“精”。如果我國(guó)想要很好的向職制造業(yè)強(qiáng)國(guó)轉(zhuǎn)變,那么就必須要有工匠精神的支持與助力。
(二)高職思想政治教育的核心就是培養(yǎng)具有工匠精神的現(xiàn)代化人才
在文章的一開始筆者就已經(jīng)說到過了高職院校除培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技術(shù)之外,還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生正確三觀以及職業(yè)精神的教育重任;而思政教育與工匠精神的融合就是為了能夠很好的達(dá)到這一教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。職業(yè)精神的核心內(nèi)容就是工匠精神,因此在高職思想政治教育活動(dòng)在需要各教學(xué)老師將工匠精神融合進(jìn)來,在日常教學(xué)活動(dòng)中除了向?qū)W生進(jìn)行相關(guān)理論知識(shí)與技能的傳授之外,各高職院校更應(yīng)該注重思想政治教育課程的開展,在進(jìn)行道德思想品質(zhì)教導(dǎo)的同時(shí)進(jìn)行職業(yè)精神的培養(yǎng),以此來弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀精神品質(zhì)。
三、工匠精神培養(yǎng)與高職思想政治教育融合的具體實(shí)施策略
(一)轉(zhuǎn)變高職思想政治教育職能
眾所周知高職院校的學(xué)生正處于一個(gè)人生觀、價(jià)值觀以及世界觀形成的重要時(shí)期,但這一時(shí)期大學(xué)生的思想較其他階段來說更容易受到外界一些不良思想的侵入以及干擾。通常情況下絕大多數(shù)高中思想政治教育課程的主要內(nèi)容都是側(cè)重于是培養(yǎng)學(xué)生形成一個(gè)正確的三觀,而對(duì)于工匠精神的培養(yǎng)則是不可多見。在實(shí)際培養(yǎng)過程中高職生三觀的形成會(huì)受到很多因素的影響,例如社會(huì)因素以及個(gè)人因素等。如果各高職院校想要讓學(xué)生形成一個(gè)良好且成熟的三觀以及擁有敬業(yè)愛崗的職業(yè)精神,那么各高職院校就必須要轉(zhuǎn)變自身思想政治教育的教育職能。在日常開展思想政治教育活動(dòng)時(shí)也要注重學(xué)生工匠精神的培養(yǎng),這樣一來不僅能夠?qū)⒐そ尘衽c現(xiàn)代化人才教育培養(yǎng)很好的融合在一起,還能夠促進(jìn)學(xué)生的全方面發(fā)展,使其能夠更好的成為符合時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的綜合性人才。在新時(shí)代社會(huì)背景下轉(zhuǎn)變高職院校思政教育職能是教育改革的必然趨勢(shì),只有將工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育充分結(jié)合在一起,才能夠?yàn)楦呗毶窈蟮陌l(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)將工匠精神融合到高職思想政治教育課堂上
相關(guān)學(xué)者對(duì)工匠精神的內(nèi)涵以及高職思想政治教育課程的中心思想進(jìn)行了一個(gè)深入的研究與分析,他們發(fā)現(xiàn)二者的核心思想是非常吻合的;因此工匠精神培養(yǎng)與高職思想政治教育的融合是切實(shí)可行的,其可行性主要體現(xiàn)在兩方面:首先,工匠精神與我國(guó)的核心社會(huì)主義價(jià)值觀內(nèi)容相符;其次,高職思政教育為工匠精神的培養(yǎng)與弘揚(yáng)提供了更好途徑與場(chǎng)所依托;更重要的是二者的核心思想契合,因此高職思政教育就成為了培養(yǎng)學(xué)生工匠精神的不二選擇。且工匠精神的融合還可以在一定程度上豐富高職思政課程的教學(xué)內(nèi)容,不僅促進(jìn)了高職教育教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,還能夠讓學(xué)生對(duì)自己未來的發(fā)展有了明確的目標(biāo),從而在今后的學(xué)習(xí)中朝著目標(biāo)去不斷的學(xué)習(xí)。高職思想政治教育作為教育的基礎(chǔ),而在這教育的基礎(chǔ)之上加強(qiáng)工匠精神的培養(yǎng),則有助于培養(yǎng)學(xué)生的勇于創(chuàng)新和愛崗敬業(yè)精神,使其能夠?qū)ψ约航窈笏鶑氖碌穆殬I(yè)充滿激情,為社會(huì)和國(guó)家貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
(三)加強(qiáng)高職思政教師對(duì)工匠精神的正確認(rèn)識(shí)
如果各高職院校想要很好的在思政教育課程中融入工匠精神,那么勢(shì)必少不了思政教學(xué)老師的幫助;因?yàn)樗颊虒W(xué)老師是高職思政教育活動(dòng)的主導(dǎo)者,如果想要有效的將工匠精神融入到思政教育中,那么首先高職院校就必須要加強(qiáng)思政教學(xué)老師對(duì)工匠精神的認(rèn)識(shí),只有這樣才能使其在日常教學(xué)活動(dòng)中很好的培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。而決定工匠精神培養(yǎng)是否能夠與高職思政教育順利結(jié)合的關(guān)鍵在于高職思政教育工作者對(duì)于工匠精神的認(rèn)識(shí)程度,因此,在日常教學(xué)工作中各高職院校應(yīng)注重思政教學(xué)工作者的教育與培訓(xùn),通過相關(guān)培訓(xùn)來加深其對(duì)工匠精神意義和內(nèi)容的認(rèn)識(shí)與了解,當(dāng)思政教學(xué)老師對(duì)工匠精神有了全新的認(rèn)識(shí)與了解時(shí),他們才能夠更加準(zhǔn)確的找到思政教育與工匠精神的切合點(diǎn),從而將高職思政教育與工匠精神培養(yǎng)有效結(jié)合在一起,從而為社會(huì)和國(guó)家培養(yǎng)出更好的專業(yè)技能型的人才。例如在組織學(xué)生進(jìn)行全國(guó)勞動(dòng)模范感人事跡的學(xué)習(xí)過程中,思政教學(xué)老師就能夠充分抓住這一教學(xué)契機(jī),將工匠精神與勞動(dòng)模范的敬業(yè)精神結(jié)合在一起為學(xué)生進(jìn)行講解,以此來培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神。
(四)改變傳統(tǒng)教學(xué)方式
高職教育不僅是我國(guó)高等教育體系中的重要組成部分之一,更是促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要基礎(chǔ);且隨著時(shí)代以及教育改革進(jìn)程的不斷深入,我國(guó)越來越重視高職院校的教育教學(xué)。但目前大多數(shù)高職思政教育還存在一定的缺陷,其中最為明顯的就是中思想教育而輕職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng);還有高職思政教師綜合素養(yǎng)低下,沒有正確認(rèn)識(shí)到自身所承擔(dān)的重大責(zé)任;進(jìn)而在很大程度上阻礙了學(xué)生的良好發(fā)展。而新時(shí)代背景下各個(gè)行業(yè)和領(lǐng)域?qū)τ谌瞬诺囊蠖驾^為嚴(yán)格,不僅要具備專業(yè)的知識(shí)與技能,還必須要具備良好的品德與職業(yè)素養(yǎng)。因此,為了能夠讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到工匠精神對(duì)其今后發(fā)展的重要性;思政教學(xué)老師需要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式,采用多元化教學(xué)方式來進(jìn)行工匠精神的培養(yǎng),例如可以結(jié)合社會(huì)實(shí)際例子來進(jìn)行思想道德與工匠精神的教育,以此來促進(jìn)其全面發(fā)展為其今后工作奠定良好的基礎(chǔ)。
四、結(jié)束語
總而言之,新時(shí)代背景下工匠精神是學(xué)生必須要具備的一種基本素質(zhì)。工匠精神培養(yǎng)與高職思政教育的融合具有十分積極的現(xiàn)實(shí)意義,二者的有效結(jié)合不僅能夠促進(jìn)高職生的全方面發(fā)展,還能夠弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀文化品質(zhì)與精神。
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