【釋義】

除去雜質(zhì)，保留精華。

【辨析】

“蕪”和“菁”都是草字頭，“蕪”從雜草引申為“糟粕”，容易和“芫”（yán）相混淆，“芫”俗稱(chēng)就是“香菜”;“菁”形聲，從艸，從青，不能讀作qīnɡ。“艸”指草本植物。

【你知道嗎？】

據(jù)李時(shí)珍《本草綱目》記載，蕪菁又叫蔓荊，傳說(shuō)諸葛亮行軍時(shí)，曾命令士兵種植供軍中食用，因此四川及湖北一帶，稱(chēng)其為“諸葛菜”。

【字里字外】

“蕪”在《說(shuō)文解字》中被解釋為動(dòng)詞，意思是田野里不長(zhǎng)莊稼。《老子》中有這么幾句話：“朝甚除，田甚蕪，倉(cāng)甚虛，服文采，帶利劍，厭飲食，財(cái)貨有余，是謂盜夸。”說(shuō)的是統(tǒng)治者侵公肥私，生活奢華腐敗，身穿名貴的服裝，佩帶寶刀利劍，山珍海味都吃厭了，錢(qián)財(cái)貨物堆積如山，而農(nóng)民卻是田園荒蕪、倉(cāng)庫(kù)空虛、家無(wú)余糧。老子對(duì)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者不顧人民死活，過(guò)著驕奢淫逸的生活提出了批判，短短幾句話就道盡了“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”的人間不平。

老子所處的時(shí)代天下大亂，諸侯混戰(zhàn)，統(tǒng)治者恣意妄為，對(duì)待人民十分苛刻，貪得無(wú)厭、肆意放縱，違背自然規(guī)律、社會(huì)規(guī)律。他們的“有為而治”把百姓拖入饑寒交迫的深淵。所以，老子推崇無(wú)為而治。

“無(wú)為”不是無(wú)所作為，不是無(wú)所事事，而是不做無(wú)效的工作。不該干的不能干，該干的必須干。老子的無(wú)為主要是想消解統(tǒng)治者對(duì)百姓過(guò)多的控制與干涉，給百姓更多的生存空間，以使社會(huì)恢復(fù)并保持和諧與秩序。