朱亦偉

古希臘哲學(xué)家西塞羅曾說過：“教育的目的是讓學(xué)生擺脫現(xiàn)實(shí)的奴役，而非適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。”當(dāng)今社會(huì)，教育的目的是激發(fā)學(xué)生的思想力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)全面型人才，改變現(xiàn)實(shí)問題，而非機(jī)械地適應(yīng)現(xiàn)實(shí)。只有踐行勞動(dòng)精神，才能塑造出滿足社會(huì)需要的全面型人才。習(xí)近平總書記曾強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神。他將“勞”與德智體美相并列，作為全面培養(yǎng)學(xué)生的重要內(nèi)容。

中西教育對(duì)勞動(dòng)精神有著不同的觀點(diǎn)。深受啟蒙思想和工業(yè)文明影響的西方教育，視哲學(xué)為精神指導(dǎo)，視實(shí)踐為根本。為塑造全面型人才，西方國家大多極為重視勞動(dòng)精神，讓實(shí)踐始終貫穿國民教育的始終。芬蘭學(xué)校為培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和勞動(dòng)精神，只為學(xué)生提供可拼接的木塊、輪子等小部件，而實(shí)驗(yàn)要用的輪船，則需要學(xué)生自己動(dòng)手拼起來。中國作為深受傳統(tǒng)儒家思想影響的文明古國，人們?cè)鴮?duì)哲學(xué)視若無睹，士人只埋頭于“四書五經(jīng)”，教育只是為了培養(yǎng)出“適應(yīng)現(xiàn)實(shí)”的人才，往往缺少實(shí)踐和勞動(dòng)精神。受傳統(tǒng)文化的影響，中國的學(xué)校和家長往往偏重于讓孩子機(jī)械地去學(xué)習(xí)書本知識(shí)，而忽視了最基本的勞動(dòng)。由此可以看出，我們對(duì)下一代勞動(dòng)精神的培養(yǎng)任重而道遠(yuǎn)。

習(xí)近平總書記曾在講話中提到：“國有四維，禮義廉恥，四維不張，國乃滅亡?！边@段話典出《管子·牧民》，先人對(duì)當(dāng)時(shí)核心價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，在新時(shí)代仍有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。勞動(dòng)精神，也是禮義廉恥的一部分，學(xué)生需要通過勞動(dòng)感知，形成禮義廉恥觀念，形成自己的價(jià)值觀。因此，勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，在今天仍有著極其深刻的意義。培養(yǎng)勞動(dòng)精神，應(yīng)緊跟新時(shí)代，彰顯新時(shí)代思想。新時(shí)代的大背景下，我們需要的不再是只會(huì)學(xué)習(xí)“死知識(shí)”、忽視勞動(dòng)實(shí)踐的學(xué)生，而是需要具有勞動(dòng)精神和創(chuàng)新思維的全面型人才。

在教育中培養(yǎng)勞動(dòng)精神，需要打破固有陳舊觀念的束縛，進(jìn)一步形成以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥的輿論導(dǎo)向，營造良好的社會(huì)風(fēng)尚?？v觀當(dāng)下中國教育，國家通過建立和完善創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略等體制，引導(dǎo)國民重視勞動(dòng)和創(chuàng)新，但具體的落實(shí)仍任重道遠(yuǎn)，思想還需要進(jìn)一步解放。比如，有些教師把擦黑板和打掃衛(wèi)生作為懲罰，讓犯錯(cuò)的學(xué)生被動(dòng)地去執(zhí)行。這樣只會(huì)讓學(xué)生從心底里認(rèn)為擦黑板、打掃衛(wèi)生等勞動(dòng)是一種懲罰，從而讓學(xué)生對(duì)勞動(dòng)產(chǎn)生厭惡心理，作用適得其反。這樣的做法顯然不利于培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)精神，又何談培養(yǎng)創(chuàng)新型、全面型的人才呢？

“民生在勤，勤則不匱。”親歷勞動(dòng)，方知奮斗?！吨腥A人民共和國教育法》中明確指出：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！蔽磥硎澜绲母偁幨侨瞬潘刭|(zhì)的競爭，而勞動(dòng)素質(zhì)又是人才素質(zhì)中極其重要的一個(gè)方面。要讓勞動(dòng)教育貫徹國民教育的始終，應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：

首先，我們要摒棄傳統(tǒng)觀念中輕視勞動(dòng)的不和諧音符，加大對(duì)勞動(dòng)教育的宣傳力度，讓大眾真正熱愛勞動(dòng)、享受勞動(dòng)，為人才的培養(yǎng)提供良好的社會(huì)氛圍。其次，讓勞動(dòng)教育滲透到學(xué)校和家庭教育之中，讓學(xué)校、家庭、社會(huì)緊密結(jié)合，拾遺補(bǔ)漏，相得益彰。學(xué)校在設(shè)置勞動(dòng)教育必修課的同時(shí)，應(yīng)增加各類實(shí)踐活動(dòng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，幫助學(xué)生全面發(fā)展。家長要培養(yǎng)孩子親力親為的動(dòng)手能力，在此基礎(chǔ)上提升孩子的智商和情商。最后，學(xué)生作為教育的主體，要牢牢把握新時(shí)代的歷史機(jī)遇，緊跟時(shí)代發(fā)展步伐，樹立新時(shí)代的勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好的動(dòng)手實(shí)踐能力，全面提高個(gè)人綜合素質(zhì)，為將來更好地投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)做好準(zhǔn)備。

我們要認(rèn)真把握實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)這一時(shí)代主題，讓勞動(dòng)成為每個(gè)人的自覺行動(dòng)，讓踐行勞動(dòng)之風(fēng)滲透到日常教育之中，讓勞動(dòng)精神在青少年中發(fā)揚(yáng)光大。

（作者單位：山東省濟(jì)鋼高級(jí)中學(xué)）