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        環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用

        2021-07-17 21:42:28李育明
        錦繡·中旬刊 2021年7期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計

        摘要:根據(jù)現(xiàn)在的考古情況來看,陶瓷已經(jīng)在我國存在了上千年的歷史,在新石器時代就出現(xiàn)了陶瓷,漫長的歷史演變中陶瓷藝術(shù)也有了很大的發(fā)展。本文將對環(huán)境裝飾與陶瓷藝術(shù)的聯(lián)系以及環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)中表現(xiàn)形式、具體應(yīng)用、應(yīng)用趨勢進(jìn)行比較詳細(xì)的論述。

        關(guān)鍵詞:環(huán)境藝術(shù);陶瓷;設(shè)計

        環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用就是運用陶瓷工藝品裝飾城市里的公園、公共建筑、道路綠地和其他的一些場所,使這些藝術(shù)作品能與周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào),又能為周圍環(huán)境增加亮點的一種藝術(shù)應(yīng)用的方式,它具有很好的視覺效果,而且能夠體現(xiàn)一定的文化底蘊,對于現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計具有舉足輕重的作用。

        一、環(huán)境裝飾和陶瓷藝術(shù)的聯(lián)系

        陶瓷藝術(shù)家們通過運用不同的陶瓷材料或者以陶瓷作為載體,創(chuàng)作能夠表達(dá)不同的思想和情感的藝術(shù)作品,給人帶來美的感受,引發(fā)人們的思考。它是一種比較獨特的藝術(shù)形式。陶瓷是我們國家的國粹,蘊含著豐富的人文底蘊,在進(jìn)行陶瓷的制作時,從陶瓷器型以及圖案的設(shè)計,然后到大師們運用精湛的燒制技藝進(jìn)行燒制,直至藝術(shù)品的最終出爐,每一步都凝結(jié)著從古至今陶藝制作者的智慧和心血。隨著陶藝的不斷發(fā)展,陶藝本身的功能性和實用性已經(jīng)在很大的程度上減少了,但是其藝術(shù)欣賞價值和審美的功能卻是不能夠被替代的。隨著人們生活水平的提高,人們欣賞美的能力也在不斷的提高,每個人都在提升自己的品位,現(xiàn)代人的審美更趨向于個性化,生活中對于舒適度的要求也越來越高。在這樣的背景下,環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要更加貼合人們對于舒適度的要求,使人們的生活更加的舒適自在,提高人們的品位,充實人們的精神世界。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中充分的運用陶瓷藝術(shù),按照不同的主題進(jìn)行各種各樣的設(shè)計,再以不同的表現(xiàn)形式將“美”展現(xiàn)給眾人,滿足人們的審美需要,使人們的精神世界得到升華,促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

        二、環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的表現(xiàn)形式

        (一)在室內(nèi)空間中的表現(xiàn)形式

        在我們的工作場所和生活場所的裝修和裝飾中普遍運用到了陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)與周圍的室內(nèi)環(huán)境相互融合形成一體,與線條筆直的墻體、辦公設(shè)施、家具等其他物品交相呼應(yīng),形成一種特殊而協(xié)調(diào)的美感。陶瓷工藝品就其個體而言已經(jīng)是一種美的體現(xiàn),將它融入于室內(nèi)設(shè)計更能體現(xiàn)其美的價值。體現(xiàn)著室內(nèi)設(shè)計者的設(shè)計理念和豐富的人文內(nèi)涵,也在一定程度上體現(xiàn)著使用者的文化素養(yǎng)和民族精神?,F(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計通常比較多的運用鋼材、塑料這些比較冷硬的設(shè)計元素,給人的感覺比較單一,缺少人文的溫度,通過將造型別致、線條流暢、充滿想象力的陶瓷藝術(shù),使整個室內(nèi)空間的設(shè)計更加人性化,并且富有文化氣息。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計時,一種是純粹用于進(jìn)行藝術(shù)欣賞的陶瓷藝術(shù)制品,另一種是需要有一定使用功能的陶瓷藝術(shù)制品。純粹用于欣賞的藝術(shù)品可以直接作為室內(nèi)的陳設(shè)物品,最好能夠與周圍的環(huán)境相融合,提高藝術(shù)品的欣賞價值。而類似于地磚、墻磚、衛(wèi)生潔具等陶瓷品則要充分的考慮使用者的實際需要以及與周圍環(huán)境是否能夠和諧統(tǒng)一。從這些陶瓷品本身的大小、質(zhì)量、紋理、顏色、質(zhì)地等方面綜合進(jìn)行考慮,使其能夠保證其自身使用功能的同時,提高整個空間的設(shè)計效果,使整個空間設(shè)計更加有品位,充滿美感。

        (二)在城市環(huán)境中的表現(xiàn)形式

        經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,隨著我們國家的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高,人們對于精神世界有了更高的追求。城市化進(jìn)程加快的過程中,自然環(huán)境受到了很大的破壞,人們環(huán)保的意識也有了進(jìn)一步的提升,建設(shè)和諧美好的城市環(huán)境是人們共同的愿望。使城市環(huán)境更加的貼近自然,而且有要兼?zhèn)淙宋那閼训淖饔檬墙ㄖh(huán)境的要求。通過將陶瓷藝術(shù)運用到城市的環(huán)境的建設(shè)中,就可以在很大程度上滿足現(xiàn)在人們的生活要求,而且能提高城市的整體形象,增強城市在文化方面的自信心。隨著建筑和藝術(shù)項目的融合,很多的畫家、雕塑家、建筑設(shè)計師、園藝設(shè)計師都開始把陶瓷品藝術(shù)和建筑環(huán)境相聯(lián)系起來,隨著這些藝術(shù)家與陶藝大師的相互交流,能為陶瓷藝術(shù)品與城市環(huán)境的融合提供良好的發(fā)展條件。

        三、陶瓷藝術(shù)在環(huán)藝設(shè)計的具體運用

        由于陶土自身的性質(zhì)在進(jìn)行陶瓷燒制的過程中會發(fā)生化學(xué)反應(yīng),使得陶瓷制品形成多變的紋理與顏色,使其更加的豐富多彩。陶瓷工藝品經(jīng)過高溫的燒制不但造型優(yōu)美,顏色豐富,而且比較環(huán)保,更加符合現(xiàn)代人的要求。陶瓷藝術(shù)在墻面和地面的運用中比較廣泛??蛻艨梢愿鶕?jù)自身的情感需求定制陶瓷壁飾,陶瓷制作著根據(jù)這些要求,以精湛的技藝和藝術(shù)語言去表現(xiàn)相關(guān)的主題,制作出具有魅力的作品,提升客戶的生活品質(zhì)。許多的用戶都會覺得在裝修中加入陶瓷藝術(shù)品,更加能夠表現(xiàn)自己的品味和文化內(nèi)涵。陶瓷藝術(shù)品由于其自身具有獨特的文化內(nèi)涵,在城市環(huán)境中更能將其自身的特點展示出來。比如陶瓷藝術(shù)品在雕塑、文化墻、影壁墻、傳統(tǒng)的磚墻等室外環(huán)境的應(yīng)用,很好的體現(xiàn)了城市的形象和城市文化。陶瓷藝術(shù)通過環(huán)藝設(shè)計,運用不同的表現(xiàn)形式,向人們傳達(dá)著不同的理念和思想。

        四、陶瓷藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)方面的應(yīng)用趨勢

        環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)是要實現(xiàn)和諧持久的藝術(shù)和科學(xué),大到城市規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、小到室內(nèi)設(shè)計、雕塑、壁畫這些都在環(huán)境藝術(shù)的范圍之內(nèi)。其設(shè)計必須以人們在現(xiàn)代環(huán)境空間中的內(nèi)心感受和根本需求為出發(fā)點,設(shè)計出體現(xiàn)現(xiàn)代人的藝術(shù)品位和精神世界的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品。必須以和諧和可持續(xù)發(fā)展作為環(huán)藝設(shè)計的核心思想作為指導(dǎo),進(jìn)一步加深人們對于陶藝和環(huán)境的理解,實現(xiàn)人、社會、環(huán)境能夠和諧共存的根本目標(biāo)。我國目前在這方面的應(yīng)用還處于起步階段,對于陶藝的載體僅僅局限在金屬、混凝土以及石材等方面,其自身特點并不能充分的表達(dá)出來,而且不同的地域和人群對于陶藝的要求也不盡相同,這就要求陶瓷藝術(shù)需要充分根據(jù)不同的需求進(jìn)行材質(zhì)、表現(xiàn)形式等方面的創(chuàng)新,不斷的適應(yīng)現(xiàn)代社會的要求。

        結(jié)束語:

        總而言之,需要陶瓷藝術(shù)要不斷跟隨著時代的步伐,在材質(zhì)、技藝、表現(xiàn)形式等多方面進(jìn)行創(chuàng)新,加強陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的相互融合,不斷滿足人們的精神生活需要,為人們提供良好的生活環(huán)境和藝術(shù)休閑空間,提高人們的生活水平。

        參考文獻(xiàn)

        [1]李聃銘. 淺析環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計中的應(yīng)用[J]. 風(fēng)景名勝,2019(11):68.

        [2]劉蔭. 陶瓷裝置藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用研究[D].華北理工大學(xué),2019.

        [3]孫磊,張乘風(fēng). 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的應(yīng)用研究[J]. 家具與室內(nèi)裝飾,2019(09):102-103.

        作者簡介:李育明(1977.9.28)男.籍貫.福建泉州晉江.泉州市玩物文化創(chuàng)意有限公司.學(xué)歷職業(yè)中專.研究方向.雕塑.傳統(tǒng)古紅磚設(shè)計.

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