劉玉舒 蘇倩虹

摘要：在《關(guān)于進(jìn)一步加快特殊教育事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)通知》中對(duì)于特殊教育小學(xué)提出了一個(gè)明確的要求，要求展開(kāi)以當(dāng)?shù)靥厥鈨和男枨鬄榛A(chǔ)的各項(xiàng)小學(xué)活動(dòng)，活動(dòng)本意在于培養(yǎng)學(xué)生“自強(qiáng)”、“自立”、“自信”的性格與生活態(tài)度，還要借此機(jī)會(huì)去探索適合特殊兒童參與的手工活動(dòng)，為特殊兒童開(kāi)展手工教學(xué)的目的是為了給這些特殊兒童傳授一些基本的生活與工作技能，，從讓他們真正做到自立自信，當(dāng)他們擁有了一技之長(zhǎng)，他們就成為了能夠立足社會(huì)的優(yōu)秀青年。所以本文就將立足于當(dāng)前社會(huì)上特殊兒童的手工教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，探索未來(lái)特殊兒童手工教育發(fā)展的創(chuàng)新之路。

關(guān)鍵詞：特殊兒童;美術(shù)手工;能力

在相同的年紀(jì)中，兒童這一階段是個(gè)體差異最為明顯的階段，在這個(gè)階段中有的兒童動(dòng)作靈活，思維敏捷，有的兒童可能就會(huì)反應(yīng)較慢，動(dòng)作略顯笨拙，個(gè)體的差異性是對(duì)如何界定特殊兒童的一種參考，根據(jù)兒童教育專(zhuān)家的理論，要將特殊兒童的定位與常態(tài)兒童區(qū)別開(kāi)來(lái)，因?yàn)樘厥鈨和闹橇μ卣鳌⒏泄倌芰?、思維意識(shí)都與常態(tài)兒童不同，多數(shù)情況下會(huì)在生活中表現(xiàn)出較大的困難度，例如學(xué)習(xí)困難。所以我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)工作中應(yīng)該怎么幫助特殊兒童成為了社會(huì)上熱議的一個(gè)話(huà)題。

一、特殊兒童中手工教學(xué)的現(xiàn)狀

首要的一點(diǎn)就是教授特殊兒童手工技巧的教師素質(zhì)普遍不高。因?yàn)楫?dāng)前幾乎沒(méi)有專(zhuān)門(mén)面向特殊兒童的手工教師培訓(xùn)，而普通的手工教師卻因?yàn)樘厥鈨和c常態(tài)兒童的差異性，導(dǎo)致自己的教學(xué)手段并不適用于特殊兒童的學(xué)習(xí)需求。

其次是目前我國(guó)對(duì)于特殊兒童的手工教學(xué)內(nèi)容較為落后，很多手工藝品早已沒(méi)落，市場(chǎng)需求基本為0，絕大多數(shù)特殊兒童制作的手工藝品都是用來(lái)義賣(mài)或者頒獎(jiǎng)來(lái)推向市場(chǎng)，而就目前的社會(huì)情況來(lái)看，義賣(mài)形式早已無(wú)法滿(mǎn)足特殊兒童的需要，所以現(xiàn)在最主要的一個(gè)問(wèn)題就是如何提升手工教學(xué)的內(nèi)容，讓特殊兒童的手工作品能夠在市場(chǎng)上擁有需求，而且是在正常的交易市場(chǎng)，而不是在以前那種為了幫扶特殊兒童去專(zhuān)門(mén)開(kāi)設(shè)的市場(chǎng)，只有讓特殊兒童的生活與常人息息相關(guān)了，才能使特殊兒童的心理培養(yǎng)變得簡(jiǎn)單。

二、特殊兒童手工教學(xué)方式的創(chuàng)新

1、著手促進(jìn)特殊職業(yè)技術(shù)學(xué)校的發(fā)展

若想對(duì)特殊兒童進(jìn)行手工教學(xué)活動(dòng)，就必須保證有足夠的場(chǎng)地支持。在普通的特殊教育學(xué)校中大多是關(guān)注與特殊兒童的基本能力培養(yǎng)，例如溝通能力，動(dòng)手能力等等，而實(shí)踐性的教學(xué)指導(dǎo)次數(shù)屈指可數(shù)。而現(xiàn)在對(duì)于特殊兒童的手工教學(xué)主要目標(biāo)是為了讓特殊兒童有一技之長(zhǎng)，可以從另一個(gè)方面去近距離接觸生活，感受到生活的美。因此就要保證實(shí)現(xiàn)特殊職業(yè)技術(shù)學(xué)校能夠順利建設(shè)。這就要求政府及相關(guān)部門(mén)給予政策和資金上的幫助，讓特殊兒童能夠擁有自己的學(xué)習(xí)與工作場(chǎng)所，并且在政策上幫助推動(dòng)特殊兒童手工作品市場(chǎng)化發(fā)展，例如鐘山縣為了響應(yīng)《關(guān)于進(jìn)一步加快特殊教育事業(yè)發(fā)展的意見(jiàn)通知》的號(hào)召，在2011年鐘山縣的特殊學(xué)校就立足于社會(huì)與市場(chǎng)的需求，以培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)自信自立為宗旨創(chuàng)辦了特殊學(xué)生藝術(shù)實(shí)踐工坊，在這個(gè)工坊內(nèi)部擁有教學(xué)研發(fā)和產(chǎn)品展示兩個(gè)區(qū)域，工作與創(chuàng)新兼顧，并同當(dāng)?shù)芈糜尉皡^(qū)合作，把符合當(dāng)?shù)匦枨蟮淖髌烦晒Υ蛉胧袌?chǎng)。

2、提升手工教師整體素質(zhì)

特殊兒童與常態(tài)兒童不一樣，他們開(kāi)展手工教學(xué)需要采用特殊的教學(xué)方法，最主要的原因就是特殊兒童一般理解能力較一般兒童偏慢一些，教師在授課過(guò)程中要保證教學(xué)內(nèi)容做到循序漸進(jìn)，要想讓特殊兒童一下子接受所有知識(shí)是不現(xiàn)實(shí)的一件事，而且在手工教學(xué)的過(guò)程中還要找時(shí)間適當(dāng)回顧之前的基本技能，做到穩(wěn)扎穩(wěn)打。這就要求手工教師一定要有一個(gè)高水準(zhǔn)的專(zhuān)業(yè)技能與素養(yǎng)。手工教學(xué)教師要能夠多去其他地方的特殊學(xué)校手工課堂學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，參加手工教師培訓(xùn)，豐富自身知識(shí)，除此之外還要去學(xué)習(xí)一些對(duì)特殊兒童的簡(jiǎn)單心理指導(dǎo)，教師自己要做到全面發(fā)展，才能更好的應(yīng)對(duì)接下來(lái)教學(xué)中可能出現(xiàn)的意外，例如鐘山縣的特殊教育手工老師，被學(xué)校分批派送至各個(gè)培訓(xùn)基地進(jìn)行自身的學(xué)習(xí)，在學(xué)成歸來(lái)后將所學(xué)知識(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，然后在全校師生之間進(jìn)行推廣。

3、對(duì)特殊兒童學(xué)習(xí)作品進(jìn)行改良

眾所周知現(xiàn)在的串珠手工品已經(jīng)失去了市場(chǎng)了，要想讓特殊兒童的手藝真正能為特殊兒童謀取福利就必須要開(kāi)始改良手工教學(xué)產(chǎn)品，如何找到一款既可以適合特殊兒童去學(xué)習(xí)制作，又可以在市場(chǎng)上有穩(wěn)定需求的產(chǎn)品成為了現(xiàn)在的最大問(wèn)題。當(dāng)時(shí)鐘山縣的特殊學(xué)校就想到了與傳統(tǒng)文化相結(jié)合的方式來(lái)進(jìn)行對(duì)手工作品的改良，他們校區(qū)目前有一幅用串珠做成的瑤繡十分引人注目，這幅作品就是根據(jù)《中國(guó)傳統(tǒng)工藝振興計(jì)劃》的要求，與賀州本地的瑤族特色文化相互結(jié)合，改良以后的優(yōu)秀串珠作品，其中多種顏色的串珠與多種規(guī)格的亞克力板，將瑤繡的那種色彩與線(xiàn)條表現(xiàn)的淋漓盡致。這次的手工教學(xué)探索的成功為特殊兒童工坊帶來(lái)了可觀(guān)的收入，也讓孩子們?cè)谶M(jìn)行手工作業(yè)過(guò)程中感受到了傳統(tǒng)藝術(shù)的美。其次也拓寬了孩子們的視野，為接下來(lái)的作品改良奠定了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。其實(shí)不僅僅是串珠工藝，手工模型、刺繡工藝等等也都是非常適合特殊兒童們的發(fā)展的，這些新的手工藝品都有著一定的市場(chǎng)需求，最終目標(biāo)是要實(shí)現(xiàn)手工教學(xué)內(nèi)容的市場(chǎng)化發(fā)展，也就是說(shuō)無(wú)論手工教學(xué)的內(nèi)容是什么，作品是什么，核心目標(biāo)是要保證作品在市場(chǎng)上有需求，只有同時(shí)滿(mǎn)足市場(chǎng)與兒童兩方的需求，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)性發(fā)展。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，特殊兒童作為我國(guó)公民中較為特殊的一個(gè)群體，如何讓其健康成長(zhǎng)是社會(huì)和諧發(fā)展的一個(gè)主要問(wèn)題，當(dāng)前要帶給孩子們的手工教學(xué)活動(dòng)要以當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)的發(fā)展需求為主，結(jié)合特殊兒童的實(shí)際情況，從而開(kāi)展一系列的適合特殊兒童的手工實(shí)踐課。培養(yǎng)特殊兒童的獨(dú)立自主能力。同時(shí)以串珠工藝為例，在單純的串珠工藝失去市場(chǎng)后，將串珠工藝結(jié)合當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化，加以融合，創(chuàng)新教學(xué)內(nèi)容，才能更加符合當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)和兒童的需求

參考文獻(xiàn)

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