陳宇思

[摘? 要：名著的學(xué)習(xí)可以采用多樣的方式，讀名著可以讓學(xué)生從文字上認(rèn)識(shí)名著，講名著可以讓學(xué)生從故事中被名著感染，演名著可以讓學(xué)生在全然掌握、完全理解的基礎(chǔ)上以自己為人物表現(xiàn)名著，不同的形式從不同角度學(xué)習(xí)名著，但也是層層遞進(jìn)的學(xué)習(xí)名著，希望通過(guò)這些不同的方式，讓學(xué)生可以感受名著的魅力，提高閱讀名著的興趣。

關(guān)鍵詞：名著;形式;層次]

名著是我國(guó)的寶貴文化財(cái)富，是文人的智慧結(jié)晶，很多名著撰寫的不僅僅是一個(gè)故事，更是一段歷史，一個(gè)朝代，一種文明，我們從名著中總能窺探到那些不曾發(fā)現(xiàn)的歷史?！端疂G傳》的梁山好漢反映出的是社會(huì)的官逼民反，《紅樓夢(mèng)》的嬉笑怒罵反映的是一個(gè)時(shí)代的衰亡，《三國(guó)演義》的諸國(guó)之爭(zhēng)反映出的是那個(gè)時(shí)代的動(dòng)蕩不安。同樣是文字，名著的文字所具有的魅力是獨(dú)一無(wú)二的。而且，名著之所以能成為名著必然有其原因，其文筆之華美，用詞之準(zhǔn)確，氣勢(shì)之恢宏，包括萬(wàn)象、字字珠璣，讀名著可以讓人的身心得到陶冶，提高自己的審美，提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力。所以，在推薦學(xué)生讀書的時(shí)候，通常會(huì)給他們推薦名著閱讀，那么，怎么才能學(xué)好名著、讀好名著這就是我們要考慮的問(wèn)題。

一、基礎(chǔ)形式——讀名著

學(xué)好名著的第一步也是最基礎(chǔ)最核心的一步就是“讀名著”，怎么讀，是老師要教給學(xué)生方法，引導(dǎo)學(xué)生有目的的讀。名著厚厚一本，百十個(gè)章回，以小學(xué)生的水平來(lái)說(shuō)，讀一遍名著在他們腦海中基本不會(huì)留下什么印象，所以，第一遍讀名著可以是粗略的讀，大概了解有哪些人物，故事大概是什么樣子的，至于到底有多少人參與了這個(gè)事情，各個(gè)人物之間的關(guān)系是什么樣的，這都不是第一遍需要理順的內(nèi)容。第一遍讀的時(shí)候應(yīng)該邊讀邊做好記錄，那些自己喜歡的句段把它記錄下來(lái)，充實(shí)自己的習(xí)作內(nèi)容。第二遍讀就要細(xì)致的讀，可以通過(guò)思維導(dǎo)圖等方式，理清楚人物關(guān)系，事件的發(fā)展順序，并且可以在書的旁邊做好批注，把自己不理解的地方，沒(méi)有理順的地方，結(jié)合其他歷史知識(shí)明白的地方，自己感受深刻的地方都作出批注，加深自己的理解，強(qiáng)化個(gè)人印象。然后就是第三遍讀，第三邊讀就要邊思考邊閱讀，從書中跳出來(lái)，通過(guò)讀書想一想這些給自己帶來(lái)了哪些思考，如果我是故事中的人物，我會(huì)怎么樣，為什么這個(gè)人在這個(gè)時(shí)候會(huì)說(shuō)這句話會(huì)這樣做。有了這一遍的思考，學(xué)生就從單純的讀變成了品，和人物有情感上的精神上的互通共鳴。一本名著至少鼓勵(lì)學(xué)生讀三遍，每一遍的閱讀學(xué)生都會(huì)有不同的感受和體會(huì)，有了這樣的方法，學(xué)生也會(huì)漸漸愛(ài)上閱讀。

二、提升形式——講名著

讀了名著，有了三遍閱讀的前提，學(xué)生也就對(duì)此有了自己的理解，那么，第二個(gè)環(huán)節(jié)就可以開(kāi)始“講名著”，講名著可以分章節(jié)展開(kāi)，名著內(nèi)容多，一氣呵成的講對(duì)小學(xué)生來(lái)說(shuō)困難較多，所以，可以選擇學(xué)生最喜歡的章節(jié)來(lái)講。高年級(jí)的學(xué)生對(duì)講故事并不陌生，但是從學(xué)生的講故事中我們不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生講故事很刻板，完全是在背故事，故事寫了什么，這個(gè)地方說(shuō)什么，完全照搬故事，沒(méi)有自己的理解更沒(méi)有自己的情感。我們?cè)谶@里要求學(xué)生能夠“講名著”是希望學(xué)生可以像易中天老師一樣，對(duì)自己所講的內(nèi)容侃侃而談，游刃有余，這就需要學(xué)生對(duì)故事足夠理解，對(duì)故事了然于心，這樣在講故事的時(shí)候才能做到“胸有成竹”。教師一方面可以推薦學(xué)生看一些易中天品三國(guó)之類的講壇，讓學(xué)生掌握新的講故事的模式;另一方面讓學(xué)生多講故事，先從復(fù)述故事開(kāi)始，一遍遍復(fù)述故事然后加強(qiáng)對(duì)故事的理解和認(rèn)識(shí)，之后把自己完全理解的故事融入肢體語(yǔ)言，表情神態(tài)把故事講出來(lái)。教師要注意，這個(gè)時(shí)候的講故事一定要給出學(xué)生一個(gè)明確的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)生講故事達(dá)到什么效果才是成功的講故事，把評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)細(xì)化量化。當(dāng)然，這一切都可以通過(guò)一場(chǎng)“講故事比賽”實(shí)現(xiàn)，教師也可以設(shè)定故事內(nèi)容，例如，全班同講“空城計(jì)”，經(jīng)過(guò)評(píng)價(jià)選出最好的選手，讓這位選手成為每個(gè)同學(xué)講故事方便的榜樣，讓學(xué)生身邊的同學(xué)成為“易中天”，將榜樣帶到生活中來(lái)。

三、突破形式——演名著

讀名著打好基礎(chǔ)，講名著有了提升，演名著就是最大的挑戰(zhàn)也是學(xué)習(xí)名著的另一個(gè)層次?？催^(guò)影視劇我們都了解，所謂的“演”不僅僅是語(yǔ)言的單純展現(xiàn)，同時(shí)還有動(dòng)作、表情、移步換景等多種要素的融入。講名著這個(gè)前提只是單純的語(yǔ)言傳遞，演的舞臺(tái)變得更大，觀眾關(guān)注的點(diǎn)變得更多，這就需要學(xué)生對(duì)這個(gè)要表演的部分更為理解，更是要融入自己的深刻理解，將自己的臺(tái)詞、動(dòng)作、表情才能淋漓盡致的展現(xiàn)。表演的時(shí)候，學(xué)生必須把整個(gè)故事牢記于心，了解什么時(shí)候走到哪里，什么時(shí)候有什么動(dòng)作，而且在表演的時(shí)候，要求學(xué)生將自己融入人物，感受人物的情感，真正能夠表達(dá)出情感故事的表演，能夠與觀眾形成互動(dòng)引發(fā)共鳴的表演才是真正好的表演。因此，這個(gè)階段是學(xué)好名著的最高階段，如果學(xué)生在這個(gè)階段仍然信手拈來(lái)，學(xué)生對(duì)名著的學(xué)習(xí)也就達(dá)到了較高的水平。在表演過(guò)程中，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題，相互配合不好，移步走位不到位，表情動(dòng)作補(bǔ)貼和人物等，這個(gè)時(shí)候，教師就要和學(xué)生一起重回名著，仔細(xì)研讀這一部分，看看書中是怎么描寫的，再去思考應(yīng)該怎么表演。同時(shí)，學(xué)生還可以通過(guò)觀看名著影視劇加深自己對(duì)名著的認(rèn)識(shí)和理解，有這樣的反復(fù)閱讀反復(fù)打磨的經(jīng)歷，學(xué)生對(duì)這些故事情節(jié)也就爛熟于心，讀好名著有這樣的閱讀精神也就將所有名著收入“腦中”了。

通過(guò)上述闡述，總結(jié)來(lái)說(shuō)，學(xué)好名著需要的是一個(gè)系統(tǒng)的過(guò)程，閱讀是基礎(chǔ)，講述是提升，表演是超越，有這三個(gè)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，步步提升，學(xué)生學(xué)習(xí)名著也就有了好的方法，有了全面的系統(tǒng)，他們理解名著、掌握名著、學(xué)好名著也就不在話下。

參考文獻(xiàn)

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廣州市番禺區(qū)石樓鎮(zhèn)蓮花山小學(xué)