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        針對(duì)聾生的古詩文閱讀教學(xué)策略

        2021-07-15 08:12:48包輝球
        江西教育C 2021年6期
        關(guān)鍵詞:文本語文教師

        包輝球

        閱讀古詩文,是聾生擁抱經(jīng)典、傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、樹立文化自信的重要途徑。在教學(xué)中,教師要積極創(chuàng)設(shè)語言實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)聾生自主感悟、自主教育。筆者嘗試以“評(píng)讀”的方式,帶領(lǐng)聾生在積極思辨、主動(dòng)審美中高效閱讀古詩文。

        一、讓閱讀更加深入

        一直以來,教師對(duì)古詩文的教學(xué)都是采用“釋義—感悟—積累—運(yùn)用”的模式。在這樣的教學(xué)模式中,聾生處于被動(dòng)地位,他們在權(quán)威資料及教師解讀的影響下,不敢表達(dá)自己的想法,只會(huì)默默地牢記注釋和教師的解讀。而“評(píng)讀”的方式能將聾生放在課堂閱讀的主體地位,讓他們自主建構(gòu)對(duì)閱讀文本的認(rèn)知。要發(fā)展聾生的語文學(xué)科核心素養(yǎng),就要讓每個(gè)聾生的言語經(jīng)驗(yàn)和言語品質(zhì)得到充分、有效的發(fā)展。聾生要讓自己能“評(píng)”,必然會(huì)用心閱讀文本,而后在積極的表達(dá)中鍛煉語用能力,促進(jìn)自身成長。

        例如,在教學(xué)王昌齡的《從軍行》一詩時(shí),筆者先讓聾生結(jié)合教材右側(cè)的注釋嘗試閱讀,要求他們做到流暢有節(jié)奏,讀出韻腳。接著,將展示和點(diǎn)評(píng)的權(quán)利交給聾生,充分調(diào)動(dòng)聾生的積極性。最后,筆者對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)并給出完善建議。這樣,聾生能在反復(fù)評(píng)讀、互相啟發(fā)中嘗到成功的味道,產(chǎn)生對(duì)古詩文閱讀的信心和興趣。在這樣的語言實(shí)踐活動(dòng)中,聾生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)、人際交往水平、閱讀能力和思考能力都能得到提升,這有利于幫助他們形成良好的道德品質(zhì)。

        二、讓角度更加多維

        根據(jù)既有的解釋去評(píng)讀古詩文,是教師教學(xué)古詩文最直接的方式。其實(shí),聾生對(duì)古詩文有自己的理解和體驗(yàn),如果教師只是簡單地將現(xiàn)有的解讀拋給學(xué)生,那么這樣的學(xué)習(xí)角度是單一的。新課程理念倡導(dǎo)語文教學(xué)要帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行個(gè)性化、多角度、有創(chuàng)意的解讀。當(dāng)然,教師在組織聾生對(duì)文本進(jìn)行評(píng)讀時(shí),要圍繞課程學(xué)段目標(biāo)和單元語文要素進(jìn)行,不可天馬行空。

        例如,筆者在教學(xué)陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩時(shí),組織聾生閱讀后,引導(dǎo)聾生從不同的角度解讀詩歌,有聾生給出解讀:“詩中的‘三萬里、五千仞將我的視野充分打開,讓我聯(lián)想到了我們國家的地大物博。”有聾生給出解讀:“‘又一年表示很多年,我從課外資料上查到,金人在這里統(tǒng)治了六十多年,在這兩萬多個(gè)日子里,人們翹首南望,依然沒有忘記自己的祖國。”還有的聾生給出解讀:“陸游臨終之前,還惦記著中原,‘王師北定中原日,家祭無忘告乃翁,這樣的愛國情懷值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)光大?!彼麄兊慕庾x來自景物、人物、詩人等不同角度,讓古詩變得更加立體。教師只要在學(xué)生認(rèn)知的基礎(chǔ)上稍稍加以統(tǒng)整,該詩承載的愛國情感、藝術(shù)表現(xiàn)形式就能深刻地被學(xué)生領(lǐng)悟了。

        三、讓思維更具邏輯性

        聾生在解讀古詩文的過程中,難免會(huì)出現(xiàn)表達(dá)碎片化的情況,這是由聾生的年齡和認(rèn)知特點(diǎn)決定的。為了培養(yǎng)聾生“三思而后行”的良好習(xí)慣,讓他們形成良好的思維邏輯,筆者在聾生急于表達(dá)之前,會(huì)以小組討論、交流的方式,讓每個(gè)人在課堂內(nèi)都有表達(dá)的機(jī)會(huì),同時(shí)充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)成員互相啟發(fā)、互相補(bǔ)充的作用,讓他們的表達(dá)更完整、更有邏輯性。筆者也會(huì)鼓勵(lì)聾生在表達(dá)之前先動(dòng)筆寫一寫,將內(nèi)容梳理得更清晰、更簡潔、更有邏輯性。

        例如,在解讀陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》一詩時(shí),每個(gè)聾生的著眼點(diǎn)不同,他們從相同的文字中讀到了不同的內(nèi)容和情感。然而,這些解讀都不約而同地指向了一處,即我們幅員遼闊的美麗祖國,自古以來就得到了每個(gè)炎黃子孫的熱愛。為了讓聾生更加深刻地感受這份愛國情感,筆者讓他們對(duì)自己和同學(xué)的發(fā)言進(jìn)行思考,并進(jìn)行總結(jié)、升華。這樣,聾生對(duì)古詩文的解讀就更加有方向、有深度,思維品質(zhì)和表達(dá)能力都能得到鍛煉。而且他們在靜心思考、書寫中,又會(huì)產(chǎn)生新的想法、觀點(diǎn)。

        總之,教師要轉(zhuǎn)變古詩文教學(xué)的傳統(tǒng)思路,以“評(píng)讀”的方式,讓聾生回歸學(xué)習(xí)的主體地位,逐步樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀,培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神和合作意識(shí),達(dá)到立德樹人的教學(xué)目的。(作者單位:江蘇省淮安市特殊教育學(xué)校)

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