胡磊

摘要：當(dāng)前中國(guó)呈現(xiàn)出各種社會(huì)思潮，其中新自由主義較為引人注目。新自由主義以其理論的復(fù)雜性和迷惑性，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等渠道廣泛傳播，當(dāng)代大學(xué)生思維活躍，辨別能力較弱，容易被誤導(dǎo)。大學(xué)生作為社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，對(duì)其價(jià)值觀進(jìn)行理性引導(dǎo)，增強(qiáng)其對(duì)社會(huì)思潮的辨別力與判斷力是十分重要的。

關(guān)鍵詞：新自由主義 社會(huì)思潮 大學(xué)生

新自由主義是資本主義核心價(jià)值觀的集中體現(xiàn)，并成為西方國(guó)家主義之爭(zhēng)/制度之爭(zhēng)的工具，在全世界范圍內(nèi)都產(chǎn)生了較大影響。新自由主義思潮憑借其理論的復(fù)雜性和迷惑性，在一定程度上影響人們的政治信仰、理想信念、價(jià)值觀念、人生態(tài)度和行為取向，當(dāng)代大學(xué)生思維活躍、接受新事物能力強(qiáng)且意識(shí)相對(duì)淡薄，面對(duì)新自由主義思潮的消極影響，難免會(huì)首當(dāng)其沖。青少年群體作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須對(duì)其在意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行正確引導(dǎo)。新時(shí)代伊始，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入，我國(guó)改革開放的步伐越來(lái)越快，面對(duì)復(fù)雜的局勢(shì)，新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生的消極影響不容忽視。

一、新自由主義的發(fā)展歷程及主要觀點(diǎn)

新自由主義是現(xiàn)代西方政治生活中長(zhǎng)期處于主導(dǎo)地位、傳播范圍最廣、影響面最大的社會(huì)政治思潮和主流思想體系。

（一）新自由主義的演進(jìn)

新自由主義，是相對(duì)于古典自由主義而言的，也是由古典自由主義極端演化和發(fā)展而來(lái)。1923-1933年資本主義世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)把自由放任主義拉下神壇，凱恩斯主義走到幕前。然而受到20世紀(jì)70年代中東石油危機(jī)的影響，資本主義國(guó)家普遍出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)滯漲，這使得凱恩斯學(xué)派的國(guó)家干預(yù)學(xué)說遭到質(zhì)疑和放棄，與此同時(shí)新自由主義的經(jīng)濟(jì)思潮逐漸占據(jù)主流地位，并直接影響到世界經(jīng)濟(jì)的各個(gè)方面。80年代末，美國(guó)政府及其控制的國(guó)際經(jīng)濟(jì)組織在拉美和東歐等經(jīng)濟(jì)困難的國(guó)家采取了一系列以市場(chǎng)為導(dǎo)向的經(jīng)濟(jì)改革政策，最終達(dá)成了以新自由主義學(xué)說為理論依據(jù)的“華盛頓共識(shí)”，自此新自由主義成為資本主義世界的主流意識(shí)形態(tài)。90年代，新自由主義已經(jīng)在許多發(fā)展中國(guó)家和社會(huì)轉(zhuǎn)型國(guó)家的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域占據(jù)統(tǒng)治地位，代表壟斷資產(chǎn)階級(jí)的利益思想和政治主張。

（二）新自由主義的主張

新自由主義在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，認(rèn)為公有制是產(chǎn)生獨(dú)裁的根源，不能有效地提高經(jīng)濟(jì)效率，還會(huì)造成極大的社會(huì)浪費(fèi)，從而否定生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制的主體地位，主張私有化。在政治領(lǐng)域，新自由主義一方面否定社會(huì)主義，認(rèn)為社會(huì)主義是對(duì)自由的限制和否定，必然會(huì)導(dǎo)致極權(quán)主義;另一方面新自由主義否定國(guó)家干預(yù)，認(rèn)為國(guó)家實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，會(huì)遏制市場(chǎng)自我調(diào)節(jié)的能力。在思想文化方面，新自由主義鼓吹文化一體化，抹黑否定馬克思主義，主張以西方價(jià)值觀為主導(dǎo)的普世價(jià)值來(lái)消解民族性。在社會(huì)發(fā)展方面，否定社會(huì)主義發(fā)展方向，主張全球資本主義化。

二、新自由主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的消極影響

新自由主義思潮作為西方資本主義國(guó)家意識(shí)形態(tài)的重要輸出手段，其對(duì)與大學(xué)生學(xué)習(xí)生活中的現(xiàn)實(shí)問題，具有很強(qiáng)的誤導(dǎo)性和針對(duì)性，給我國(guó)當(dāng)代大學(xué)生的健康成長(zhǎng)帶來(lái)諸多危害。

（一）新自由主義思潮弱化了部分大學(xué)生對(duì)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的信仰

社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)是建立在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的，以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以維護(hù)社會(huì)主義基本制度為目的，代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)主張與訴求，符合最廣大人民的利益。新自由主義極力否定和批判馬克思主義，鼓吹意識(shí)形態(tài)的多元化，東歐劇變、蘇聯(lián)解體后，西方新自由主義者借此機(jī)會(huì)，大肆宣揚(yáng)“社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)失敗論”，企圖讓社會(huì)主義事業(yè)在全球破產(chǎn)，

我國(guó)作為社會(huì)主義的大國(guó)，自然就成為其攻擊的主要對(duì)象。新自由主義作為西方世界對(duì)我國(guó)推行和平演變的理論工具，瞄準(zhǔn)了肩負(fù)民族偉大復(fù)興重任且意識(shí)相對(duì)淡薄的大學(xué)生群體，企圖弱化大學(xué)生對(duì)馬克思主義的信仰，動(dòng)搖馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)地位，從而接受新自由主義鼓吹的西方資本主義意識(shí)形態(tài)。

（二）新自由主義思潮干擾了部分大學(xué)生堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信念

新自由主義代表了資產(chǎn)階級(jí)的利益與主張，從其誕生之日起，就把社會(huì)主義制度視為抨擊的對(duì)象。新自由主義鼓吹資本主義道路的優(yōu)越性，認(rèn)為社會(huì)主義就是對(duì)自由的限制和否定，只有私有制才是人類歷史上最為合理、最為美好的制度，是實(shí)現(xiàn)自由和公正的基礎(chǔ)。同時(shí)，新自由主義把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)當(dāng)作資本主義制度的專利，認(rèn)為中國(guó)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就意味著中國(guó)在變相走資本主義道路、社會(huì)主義道路走不通。部分大學(xué)生對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不了解、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)不足，在新自由主義反社會(huì)主義的鼓噪下容易動(dòng)搖對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

（三）新自由主義思潮影響了部分大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的培養(yǎng)和塑造

新自由主義者推崇“個(gè)人的自由高于一切”、“個(gè)人應(yīng)該掌握自己的命運(yùn)，國(guó)家或他人不應(yīng)該去干預(yù)”。他們認(rèn)為個(gè)人存在先于且高于社會(huì)存在，個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)和集體價(jià)值，個(gè)人利益高于社會(huì)和集體利益，新自由主義者把個(gè)人與社會(huì)、集體劃分開來(lái)，全盤否定集體主義價(jià)值觀。部分大學(xué)生受此類思想的影響，把追求個(gè)人利益、利己主義看作是理所當(dāng)然的事情，過分強(qiáng)調(diào)自我價(jià)值且忽視奉獻(xiàn)精神，只強(qiáng)調(diào)權(quán)利而對(duì)義務(wù)視而不見，不僅與社會(huì)主義價(jià)值觀相悖，也不利于大學(xué)生集體主義價(jià)值觀的形成。

三、應(yīng)對(duì)新自由主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生消極影響的對(duì)策

新自由主義已成為西方各種理論中影響當(dāng)代中國(guó)最主要的社會(huì)思潮，它以西化和分化中國(guó)為主旨，其理論和實(shí)踐的危害性很大，絕對(duì)不能任其泛濫。面對(duì)新自由主義理論的復(fù)雜性、迷惑性和針對(duì)性，在應(yīng)對(duì)其消極影響時(shí)，也應(yīng)該多管齊下加以引導(dǎo)。

（一）黨和政府層面

面對(duì)新自由主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，黨和政府必須提高重視。堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)定發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)意識(shí)形態(tài)認(rèn)知的同時(shí)夯實(shí)馬克思主義主流意識(shí)形態(tài)的物質(zhì)基礎(chǔ)，從物質(zhì)和意識(shí)兩方面讓大學(xué)生群體感受到社會(huì)主義制度、馬克思主義的優(yōu)越性，及時(shí)強(qiáng)化我們的短板，讓新自由主義的歪理邪說沒有說服力。同時(shí)加強(qiáng)新聞、社交和媒體的監(jiān)督管控，時(shí)刻關(guān)注輿情動(dòng)向，減少新自由主義思潮在我國(guó)傳播滲透的渠道。

（二）高校層面

大學(xué)生作為年輕且思維活躍的群體，三觀尚未形成，較容易受到社會(huì)思潮的影響。高校要著力解決大學(xué)生最關(guān)心的熱點(diǎn)問題，加強(qiáng)引導(dǎo)，鏟除新自由主義思潮生存的土壤，讓其無(wú)縫可鉆。同時(shí)要充分發(fā)揮思政課的作用，開設(shè)專題向大學(xué)生群體揭示新自由主義思潮的本質(zhì)，讓學(xué)生深刻了解其危害，樹立起積極的防御意識(shí)和心理，深入培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制新自由主義宣揚(yáng)的資本主義價(jià)值觀。與此同時(shí)，高校中不乏有許多海外留學(xué)、交流經(jīng)歷的老師和學(xué)生，還有些國(guó)際化程度高的學(xué)校擁有相當(dāng)一部分海外留學(xué)生，要及時(shí)關(guān)注他們的思想動(dòng)態(tài)，防范于未然，發(fā)現(xiàn)問題后，及時(shí)妥善處理，謹(jǐn)防大學(xué)校園成為新自由主義思潮發(fā)展的溫床。

（三）個(gè)人層面

辯證法認(rèn)為，內(nèi)因決定事物的性質(zhì)，是規(guī)定事物發(fā)展方向的第一根本原因，因而要應(yīng)對(duì)新自由主義思潮對(duì)當(dāng)代大學(xué)生產(chǎn)生的消極影響，關(guān)鍵要提高大學(xué)生自身的綜合素質(zhì)，充分能發(fā)揮內(nèi)因的作用。大學(xué)生群體首先應(yīng)該提高學(xué)習(xí)知識(shí)的自覺性，時(shí)刻保持自身的先進(jìn)性，利用好思政課這一平臺(tái)，用馬克思主義理論知識(shí)武裝自己的頭腦。此外還應(yīng)該注重實(shí)踐，只有通過實(shí)踐才能加深對(duì)所學(xué)理論的理解和掌握，切身了解我國(guó)的國(guó)情、政治制度、發(fā)展成效，才能不輕易被新自由主義思潮左右我們的實(shí)踐和認(rèn)知。

總之，新自由主義作為西方國(guó)家推行全球資本主義價(jià)值觀的理論工具，是西方發(fā)達(dá)國(guó)家設(shè)置的圈套，而非發(fā)展中國(guó)家的治國(guó)良方。大學(xué)生群體作為社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，必須全方位加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育工作，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系武裝大學(xué)生頭腦，切實(shí)解決大學(xué)生思想問題與實(shí)際困難，不斷深化大學(xué)生對(duì)新自由主義思潮的理性認(rèn)識(shí)，才能抵制新自由主義思潮對(duì)大學(xué)生的消極影響，促進(jìn)大學(xué)生實(shí)現(xiàn)健康全面和諧的發(fā)展。

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（中原工學(xué)院 馬克思主義學(xué)院?河南?鄭州 50007）