田叢軍

[摘 要]經(jīng)典文化以情動(dòng)人、以美感人，是對(duì)小學(xué)生進(jìn)行精神文明教育的重要手段。通過經(jīng)典閱讀促進(jìn)學(xué)生積極思考，讓學(xué)生愛上讀書，學(xué)會(huì)讀書，讓書成為學(xué)生的良師益友，讓書香陪伴學(xué)生成長(zhǎng)，進(jìn)而讓學(xué)生在教師的帶領(lǐng)、熏陶下養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，浸潤(rùn)文化的恩澤，體會(huì)閱讀的快樂，塑造一個(gè)因閱讀經(jīng)典而美麗，因閱讀經(jīng)典而快樂，因閱讀經(jīng)典而精彩的人生。

[關(guān)鍵詞]中華經(jīng)典;文化;閱讀教學(xué)

閱讀中華經(jīng)典文化是我國(guó)現(xiàn)行語文課程改革的重要內(nèi)容。經(jīng)典傳承是民族走向復(fù)興的源泉，是不斷優(yōu)化課程改革的基礎(chǔ)。中華經(jīng)典中以表現(xiàn)崇高的情感為主線，用細(xì)膩的人物刻畫手法和詩意的描繪來影響兒童對(duì)美好事物的認(rèn)知，讓他們?cè)谒枷牒托撵`上產(chǎn)生共鳴和感染，在寫作中得到熏陶。

一、閱讀中華經(jīng)典的意義及要求

經(jīng)典是本民族智慧的結(jié)晶，經(jīng)典名著只有薪火相傳，才能在我們的心里生根、發(fā)芽。只有不斷品讀和朗誦，才能歷久彌新。著眼于我們自身發(fā)展，提高我們的人文素養(yǎng)，豐富我們的文化底蘊(yùn)，播下民族精神的種子，讓中華文化經(jīng)典始終引領(lǐng)我們的精神高地，永葆青春、永不褪色。一個(gè)民族的精神和價(jià)值主要存在于經(jīng)典中，它是本民族共同心理、共同智慧的結(jié)晶，是一個(gè)民族長(zhǎng)期形成的價(jià)值。

語文教學(xué)的基礎(chǔ)是聽說讀寫，這些與中華經(jīng)典教學(xué)是相輔相成的，能讓學(xué)生接受中華經(jīng)典的文化滋養(yǎng)，積淀更多的語言，培養(yǎng)扎實(shí)的文化底蘊(yùn)，自如運(yùn)用語言文字的有效方法。經(jīng)典閱讀的意義就在于：

1.在誦讀課文中改善記憶力

經(jīng)典誦讀具有激發(fā)潛能與智慧的作用。讀書強(qiáng)調(diào)“口誦心惟”，“誦”決不僅僅是“口”的發(fā)音活動(dòng)，同時(shí)包含了豐富的思維活動(dòng)和情感活動(dòng)。朗讀也是一種藝術(shù)的再創(chuàng)造，它使無聲的書面語言在變成有聲有色的口頭語言的過程中，眼口耳心腦等多種感官并用。學(xué)習(xí)語言靠的是語言的直接感受和積累。語言正是在反復(fù)的實(shí)踐中形成一種習(xí)慣，誦讀對(duì)學(xué)習(xí)力的影響正是建立在對(duì)記憶力的拓展和優(yōu)化基礎(chǔ)上的，具有開發(fā)右腦的作用。

2.提高學(xué)生的語言及寫作能力

小學(xué)階段是人一生中記憶力最好的時(shí)期，教師充分利用教材指導(dǎo)學(xué)生朗讀，直至熟讀成誦，讓學(xué)生直接感受語言，積累語言材料，了解語言的多種表達(dá)方式，就能學(xué)會(huì)運(yùn)用語言文字準(zhǔn)確地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，抒發(fā)自己的感情，從而發(fā)展語言。誦讀需一心一意，不急不徐，字字清楚輕松愉悅。誦讀就是把書上的變成自己的，內(nèi)化為自己頭腦中的智慧，隨用隨取。小學(xué)生每天讀經(jīng)典，耳濡目染被文化的韻味而感染，陶冶情操，豐富語匯，在作文中可以引經(jīng)據(jù)典，增強(qiáng)文章的文學(xué)底蘊(yùn)。

3.誦讀有助于審美教育與人文思想教育

在以人為本教育理念的引領(lǐng)下，學(xué)校教育指向人的終極關(guān)懷：披文入情，因情悟文，由文明理;讓學(xué)生通過體驗(yàn)、理解的方法感悟人生，實(shí)現(xiàn)自我。經(jīng)典的核心是以德育人，常規(guī)語文的核心也是將語文聯(lián)系生活對(duì)人進(jìn)行思想教育。其每一篇文章都往往蘊(yùn)含著一個(gè)人文的思想，讓我們?cè)诶斫庹n文時(shí)思想更有廣度和深度。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出各學(xué)段的閱讀目標(biāo)，整個(gè)小學(xué)階段背誦優(yōu)秀詩文160篇，課外閱讀總量145萬字。學(xué)有余力的學(xué)生可以在完成以上閱讀量和背誦內(nèi)容后，拓展閱讀書目和詩文背誦內(nèi)容，不但學(xué)習(xí)到中華經(jīng)典文化，也了解了中華經(jīng)典智慧，奠定自己成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。通過經(jīng)典學(xué)習(xí)，學(xué)生也為未來的中學(xué)學(xué)習(xí)節(jié)省了大量背誦閱讀的時(shí)間，培養(yǎng)了過硬的語文核心素養(yǎng)。

二、中華經(jīng)典閱讀教學(xué)的課堂實(shí)踐

教學(xué)中華經(jīng)典文化要結(jié)合課堂教學(xué)實(shí)際進(jìn)行，立足于語文課堂教學(xué)指導(dǎo)讀書方法，形成自主閱讀能力，由課內(nèi)閱讀延伸到課外閱讀，由學(xué)生“不想讀”變?yōu)椤跋胍x”，使教研工作和課堂教學(xué)相互促進(jìn)。教學(xué)與教研是相輔相成、相互促進(jìn)的關(guān)系，教研是教學(xué)的依據(jù)，教學(xué)是教研的實(shí)踐園地，二者互相支撐，提高了教科研質(zhì)量。中華經(jīng)典文化閱讀教學(xué)離不開教研的有力支撐，將二者有機(jī)結(jié)合，有利于經(jīng)典文化閱讀教學(xué)效果最優(yōu)化。通過系列活動(dòng)搭建互動(dòng)交流平臺(tái)，互相交流研究經(jīng)驗(yàn)，分享研究成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同提高。

研究和發(fā)展多種有效中華經(jīng)典文化閱讀策略和教師指導(dǎo)策略，形成有效的小學(xué)生中華經(jīng)典文化閱讀體系。廣泛收集、閱讀、研讀有關(guān)“經(jīng)典誦讀與語文教學(xué)整合研究”的理論專著及相關(guān)文章，根據(jù)實(shí)際情況靈活運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐之中，使探索建立在堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和豐富的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。有針對(duì)性地選擇班級(jí)或者學(xué)生作為研究對(duì)象，定期填寫調(diào)查報(bào)告，作為中華經(jīng)典文化閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)實(shí)踐材料。在實(shí)踐期間采用觀察、問卷、訪談、網(wǎng)絡(luò)研討等形式進(jìn)行研究，重在實(shí)踐研究，在實(shí)踐過程中不斷思考改進(jìn)和檢驗(yàn)結(jié)果，出現(xiàn)問題及時(shí)調(diào)整和補(bǔ)充或改變策略，最終達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。在實(shí)踐過程中，把調(diào)查到的、體驗(yàn)到的經(jīng)驗(yàn)及時(shí)進(jìn)行整理總結(jié)，形成自己的教育特色。

以課堂教學(xué)為主陣地不斷訓(xùn)練學(xué)生的自學(xué)能力。把課堂教學(xué)作為切入點(diǎn)，把有效課堂自主學(xué)習(xí)模式作為方向，引領(lǐng)教師的閱讀教學(xué)，提高學(xué)生的閱讀能力，讓每位教師認(rèn)識(shí)到每一節(jié)課的重要性，倡導(dǎo)課前初讀、課上精讀、課后拓展讀的“三讀方式”，以課堂為切入點(diǎn)把閱讀延伸到課外，使閱讀的內(nèi)容從中華優(yōu)秀經(jīng)典延伸到世界經(jīng)典。同時(shí)開展不同形式的教研活動(dòng)，做到用教促研、用研促學(xué)、用學(xué)提研。

開展形式多樣的活動(dòng)在實(shí)踐中牽動(dòng)古詩文誦讀，每天進(jìn)行晨讀、午誦，不但能彌補(bǔ)學(xué)生進(jìn)校準(zhǔn)備上課之前這段空白時(shí)間，而且能讓學(xué)生在朗朗讀書聲中收獲經(jīng)典之美，每學(xué)期進(jìn)行匯報(bào)展示，選出優(yōu)秀節(jié)目參加各種經(jīng)典詩文誦讀大賽。形式多樣的活動(dòng)牽動(dòng)著中華經(jīng)典古詩文誦讀，引導(dǎo)學(xué)生建立積極向上的閱讀觀。

三、全方位、多角度進(jìn)行中華經(jīng)典閱讀教學(xué)

好的理論知識(shí)要用實(shí)踐來驗(yàn)證，在研究中華經(jīng)典閱讀教學(xué)的過程中要重視理論的實(shí)施和運(yùn)用，深入研究發(fā)展多種有效閱讀策略促進(jìn)教師指導(dǎo)策略的多樣化，形成小學(xué)生有效閱讀體系。

以語文教學(xué)為主，全學(xué)科動(dòng)員和運(yùn)用，讓學(xué)生在閱讀中掌握讀書方法，養(yǎng)成長(zhǎng)期閱讀的習(xí)慣。以課堂教學(xué)為切入點(diǎn)，以有效課堂自主學(xué)習(xí)模式為方向，引領(lǐng)教師的閱讀教學(xué)。同時(shí)開展不同形式的教研活動(dòng)和校本讀書課?？梢栽诿總€(gè)班級(jí)設(shè)立各具特色的圖書角，發(fā)動(dòng)學(xué)生自帶圖書，提出“人人讀好書，班班飄書香”的目標(biāo)，開展“帶一本看百本”活動(dòng)，供學(xué)生課外閱讀，讓學(xué)生把在圖書角讀書、借書當(dāng)成一種習(xí)慣，一種享受。

開展經(jīng)典詩文誦讀展示活動(dòng)。誦讀內(nèi)容以中華經(jīng)典及現(xiàn)當(dāng)代的中外經(jīng)典詩文、篇目為主，表現(xiàn)形式以誦讀為主，創(chuàng)新表演形式，可以個(gè)人誦讀、集體朗誦、配樂誦讀、師生同臺(tái)演出等，以班級(jí)或?qū)W年為單位進(jìn)行展示。在與高尚對(duì)話、與智慧碰撞中提升學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，激發(fā)他們閱讀經(jīng)典的熱情，培養(yǎng)健康積極向上的審美情趣。

通過系列活動(dòng)，學(xué)生展示讀書成果，感受中華經(jīng)典閱讀的快樂，教師睿智善思、智慧引領(lǐng)，家長(zhǎng)積極支持，讓中華經(jīng)典的書香與學(xué)生相伴。學(xué)生開始親近經(jīng)典、喜愛經(jīng)典、學(xué)會(huì)經(jīng)典，并從經(jīng)典中體悟到古人的智慧、哲理，繼而在成長(zhǎng)的路上逐漸領(lǐng)悟到經(jīng)典的內(nèi)在哲理與智慧，在學(xué)習(xí)生活中實(shí)踐運(yùn)用。

四、打造中華經(jīng)典特色校園和班級(jí)文化

營(yíng)造書香校園和書香班級(jí)的氛圍，形成教師、學(xué)生、家長(zhǎng)共同參與的全員閱讀局面，建立有效的教師與家長(zhǎng)培訓(xùn)，開展師生共讀一本書、親子共讀一本書活動(dòng)，提高學(xué)生的閱讀效果。讓每一位進(jìn)入校園的人都能感受到“文化之風(fēng)”，以儒雅、濃郁的中華經(jīng)典文化引領(lǐng)師生在富有活力的書香校園中快樂學(xué)習(xí)和生活。同時(shí)，通過營(yíng)造書香氛圍提高校園文化品位。精心設(shè)計(jì)校園文化，在每一樓層、每一廳角、每個(gè)班級(jí)圍繞中華經(jīng)典閱讀設(shè)計(jì)不同主題的內(nèi)容，精細(xì)設(shè)計(jì)圖版版面，使整個(gè)校園充滿書香氣和濃郁的文化內(nèi)涵。這樣，通過以中華經(jīng)典文化為內(nèi)容主題的校園文化設(shè)計(jì)，引導(dǎo)師生更好地閱讀中華經(jīng)典，并通過每一個(gè)學(xué)生擴(kuò)展到每一個(gè)家庭。本著讀書與育人同步、思政教育與習(xí)慣教育同步的原則，使每面墻壁都會(huì)說話，努力把校園建成具有豐富教育意義和文化內(nèi)涵，既注重知識(shí)含量和文化底蘊(yùn)，又注重高雅的藝術(shù)品味和中華經(jīng)典書香特色的校園。

總之，中華經(jīng)典閱讀活動(dòng)的開展，為學(xué)生的全面發(fā)展和特長(zhǎng)展示提供了廣闊的舞臺(tái)，學(xué)生的主體性得以弘揚(yáng)，自主性得以發(fā)揮。學(xué)生以書為友，感受中外經(jīng)典文化的魅力，在閱讀中感受學(xué)習(xí)的快樂，學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人。這種豐富多彩的閱讀讓學(xué)生的學(xué)習(xí)更加充實(shí)和有趣，學(xué)生的創(chuàng)造力和潛能會(huì)得到很好的激發(fā)。

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（責(zé)任編輯 付淑霞）