(廣西師范大學(xué)文學(xué)院,中國桂林 541004)
這里的“打工人”指所有從事體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的人的總稱。在這個(gè)商業(yè)化時(shí)代,人們開始意識(shí)到,無論是工地搬磚人,還是職場精英或者企業(yè)高管,實(shí)則都是作為被榨取剩余價(jià)值的勞動(dòng)人民而存在的。這樣共同的精神特質(zhì)和集體認(rèn)知是“打工人”這一構(gòu)式流行起來的重要原因。
“打工人”的爆火可追溯到廣西一個(gè)偷車賊周某的那句“打工是不可能的,這輩子都不可能打工”,這句話觸動(dòng)了廣大上班族的心聲。隨后,一位短視頻博主經(jīng)常在自己的主頁發(fā)表所謂的“打工人”語錄,也引來了諸多網(wǎng)友的模仿。今年4月,《男子偷車被抓,竟稱看守所比家好》視頻的當(dāng)事人周某出獄,在全網(wǎng)引發(fā)熱議。不僅如此,今年“雙11”也對該結(jié)構(gòu)的流行起了推動(dòng)作用,諸如“尾款人、雙11補(bǔ)考人、老雙十一人”等詞語頻繁刷屏。經(jīng)過這幾個(gè)階段的發(fā)酵,“打工人”一詞徹底火爆網(wǎng)絡(luò),其意義從單純地指為老板打工這一群體開始泛化,在語義偏向上也發(fā)生了變化,從一個(gè)中性詞變成了具有一定貶義傾向的詞語。
劉銀姣(2011)認(rèn)為由非構(gòu)式到構(gòu)式的演變有兩個(gè)因素,其一是語言的主觀化,第二個(gè)原因是語言的引申或隱喻機(jī)制。語言不是一成不變的,在人們的日常交際中,會(huì)通過語言來表達(dá)自己的立場、態(tài)度和情感,即語言具有“主觀性”?!按蚬と恕边@一結(jié)構(gòu)顯示了說話人的立場和主觀的情感態(tài)度,體現(xiàn)出一定的褒貶傾向,這是語言主觀化的結(jié)果。“從本義到引申或隱喻意義,具有時(shí)間上的承繼關(guān)系,是一個(gè)逐漸構(gòu)式化的過程”(劉銀姣) 。本義通過引申或隱喻機(jī)制表達(dá)出其他相關(guān)的意義,由于“打工人”這一結(jié)構(gòu)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上高頻使用,其引申義或比喻義固定下來形成構(gòu)式義。
流行構(gòu)式“打工人”的構(gòu)式化進(jìn)程大致可分為三個(gè)階段:
(一)基本意義階段。是一個(gè)簡單的偏正式名詞性短語,由動(dòng)詞短語“打工”和名詞“人”構(gòu)成,即“打工的人”。這是“打工人”作為普通詞語的階段,本義即是“從事辛苦的體力勞動(dòng)的人”,一般泛指在制造、建筑、搬運(yùn)等行業(yè)中從事廉價(jià)體力勞動(dòng)的工人們。這時(shí)還沒有明顯的語義偏向,感情色彩較為緩和。
(二)意義泛化階段。開始具有帶有貶義的語義偏向?;谏鐣?huì)群體意識(shí)的覺醒,越來越多的人開始意識(shí)到,無論是什么樣的行業(yè)、待遇,他們都擺脫不了自己是在為老板“打工”的命運(yùn)?!按蚬と恕钡脑~義逐漸擴(kuò)大,范圍不僅僅局限于工地搬磚和工廠打工的這一群體,而是擴(kuò)大到所有拿著工資、替人做事的群體。于是,越來越多的人以“打工人”自居,以此種自嘲的方式來表現(xiàn)對當(dāng)前生存狀態(tài)的不滿和無奈,同時(shí)也表現(xiàn)出奮斗、努力的精神和態(tài)度。
(三)構(gòu)式義穩(wěn)固階段?!按蚬と恕钡脑~義經(jīng)過發(fā)展,結(jié)構(gòu)整體具有了其部分不具備的意義,并且逐漸穩(wěn)定了下來。通過網(wǎng)友的大量模仿,“尾款人、吃圭人、雙11裸考人、雙11補(bǔ)考人”等句式又一次刷屏網(wǎng)絡(luò)。
流行構(gòu)式“打工人”經(jīng)過三個(gè)階段的發(fā)展后,第二階段的使用頻率最高,仍是白領(lǐng)、工薪階層、大學(xué)畢業(yè)生用于自嘲和反抗當(dāng)下環(huán)境的主要用語。第三階段,“XX人”帶有該構(gòu)式整體的特性,即,某一類群體表示對自己生存狀態(tài)、遭遇等境遇問題的自嘲、反抗與共鳴等。
該構(gòu)式在發(fā)展過程中有兩種形式,即,“打工人”和“XX人”。
(一)“打工人”是構(gòu)式發(fā)展過程中第一、二階段的形式,偏正式短語結(jié)構(gòu),表示受人雇傭的這一群體。結(jié)構(gòu)中各個(gè)成分都不能替換,且結(jié)構(gòu)整體具有常項(xiàng)組合在一起不具備的意義,整體產(chǎn)生了“1+1>2”的效果。
(二)“XX人”是該構(gòu)式發(fā)展較為成熟后的形式,原式“打工人”經(jīng)過一定時(shí)間的發(fā)展后,常項(xiàng)“打工”開始可以被替換為其他詞語以適應(yīng)網(wǎng)民們表達(dá)的需要,但該結(jié)構(gòu)本身具有的整體意義和功能并沒有隨著常項(xiàng)的替換而發(fā)生改變。變項(xiàng)“XX”主要為動(dòng)詞、動(dòng)詞性短語和名詞或名詞性短語,結(jié)構(gòu)整體為名詞性,表示從事某個(gè)行業(yè)或進(jìn)行某項(xiàng)活動(dòng)的群體。
例如:1. 雙十一尾款人圖鑒:別問,問就是剁過了,在吃圭?。ㄋ押W(wǎng),2020-11-12)
2.俄羅斯“老雙十一人”9分鐘銷售額破100萬美金。(中國新聞網(wǎng),2020-11-11)
3.“尾款人”錢到底花哪里了。(搜狐網(wǎng),2020-11-13)
4.昨日“定金人”,今日“尾款人”—聊一聊“雙11”定金預(yù)售。(山東新聞網(wǎng),2020-11-12)
5.“冷嗎?冷就對了,溫暖是留給開小轎車的人的,早安,共享單車人!”(今日頭條,2020-10-21)
無論是“雙十一人”還是“定金人”“尾款人”“共享單車人”, 都指稱從事某項(xiàng)活動(dòng)或行業(yè)的人群,且語義偏向帶有貶義色彩,具有調(diào)侃和自嘲的意義。但該構(gòu)式還沒有成熟,“XX人”的形式還僅限于“定金人、尾款人、共享單車人”等少數(shù)群體,影響和模仿范圍較小,結(jié)構(gòu)的形式和意義都還有待進(jìn)一步發(fā)展完善。
Goldberg關(guān)于構(gòu)式語法的基本觀點(diǎn)就是,“C是一個(gè)構(gòu)式當(dāng)且僅當(dāng)C是一個(gè)形式—意義的配對(Fi,Si),且C的形式(Fi)或意義(Si)的某些方面不能從C的構(gòu)成成分或其他先前已有的構(gòu)式中得到完全預(yù)測”。“打工人”表示當(dāng)下部分工資階層、畢業(yè)生對自己生存狀態(tài)的不滿,帶有部分自嘲和反抗性質(zhì)。我們并不能從其構(gòu)成部分中完全預(yù)測該構(gòu)式的整體意義,符合構(gòu)式的鑒定標(biāo)準(zhǔn)。構(gòu)式“打工人”原指在工廠、工地為老板打工的工人群體,僅僅具有指稱作用,而如今在網(wǎng)絡(luò)上流行起來后,不僅其指稱的對象群體擴(kuò)大,句式在語義上也變得更加豐富,從單純的指稱作用變得擁有調(diào)侃、反抗和身份認(rèn)同,甚至是積極奮斗等語義色彩。
構(gòu)式“打工人”主要有四個(gè)方面的構(gòu)式意義:
(一)對自己或?qū)Ψ竭M(jìn)行調(diào)侃。構(gòu)式“打工人”在使用時(shí)具有一定的調(diào)侃意味,表示對某些職業(yè)或行為的調(diào)侃,調(diào)侃的對象可以是自己,也可以是除自己以外的其他群體。如“尾款人”“定金人”都是指“雙十一”期間被淘寶商家的營銷手段調(diào)動(dòng)的大量先付定金后付尾款的消費(fèi)者,這些詞語是對他們這種消費(fèi)行為的調(diào)侃,但并沒有明顯的貶斥之意。
(二)表示對自己生存狀態(tài)的不滿與無奈。“打工人”表示當(dāng)代社會(huì)部分群體發(fā)現(xiàn)自己仍然是作為被榨取剩余價(jià)值的勞動(dòng)者而存在的,與工廠打工的工人并無兩樣,這與他們理想的生活方式并不相符,在發(fā)現(xiàn)自己無力反抗時(shí),于是只能自我嘲解為“打工人”,甚至出現(xiàn)“打工人,打工魂,打工都是人上人”的自嘲話語。
(三)群體身份認(rèn)同和反抗。當(dāng)下,商業(yè)意識(shí)形態(tài)用“奮斗、高薪、成長、夢想”等看似積極美好的詞語來掩蓋高壓、超時(shí)長、不停歇的榨取人們剩余價(jià)值的工作模式,以所謂的站在勞動(dòng)者的角度來考慮的說辭為自己極度不合理的公司管理制度開脫。但顯然,這類“畫餅”行為對新一代的年輕并不奏效?!按蚬と恕比后w因便捷的網(wǎng)絡(luò)聚集在一起進(jìn)行對話交流,產(chǎn)生了一種群體認(rèn)同感。反抗對象則是無限榨取打工人剩余價(jià)值的“資本”,這種反抗是表現(xiàn)在語言層面,以自我調(diào)侃、剖析的方式進(jìn)行。
(四)頹喪表面下的積極奮斗精神?!按蚬ぁ币辉~是代表自己付出勞動(dòng)而賺取薪資,是對自己辛苦工作的肯定和認(rèn)同。在職場工作的職員們,雖然不用和工人、農(nóng)民一樣從事辛苦的體力勞動(dòng),但是他們在精神上的壓力也是不容忽視的?!按蚬と恕痹谡J(rèn)識(shí)到自己是被榨取剩余價(jià)值的對象后,以這種自嘲的方式舒緩自己的情緒,鼓勵(lì)自己積極面對生活。
Blackmore(1999)認(rèn)為任何一個(gè)信息,只要它能夠通過“模仿”過程而得到復(fù)制,那么它就可以算作一個(gè)模因。何自然率先探討模因與語言的關(guān)系,認(rèn)為語言中的模因是在語用中通過模仿而傳播的任何語言單位。他將語言模因的復(fù)制和傳播分為模因基因型傳播和模因表現(xiàn)型傳播兩類。“打工人”這一構(gòu)式在復(fù)制、傳播的過程當(dāng)中,形式?jīng)]有改變,但內(nèi)容發(fā)生了改變,其在網(wǎng)絡(luò)上的傳播方式屬于模因表現(xiàn)型傳播。網(wǎng)友們在使用“打工人”進(jìn)行自嘲時(shí),其中蘊(yùn)含的幽默感拉近了交際雙方的關(guān)系,使得“打工人”這一模因的保真性、多產(chǎn)性、長壽性被增強(qiáng),在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上復(fù)制頻率越來越高,傳播的范圍也逐漸變廣,逐漸成為強(qiáng)勢模因。
1.群體身份認(rèn)同
該構(gòu)式的流行是所謂的“打工人”群體因共同的現(xiàn)實(shí)遭遇而產(chǎn)生群體身份認(rèn)同的結(jié)果,無論是企業(yè)高管,還是工地藍(lán)領(lǐng),他們的共同的“敵人”只有一個(gè)——老板。正是這個(gè)文化認(rèn)同,讓這些并不屬于同一階層、同一行業(yè)的,甚至不是同一年齡段的人產(chǎn)生共鳴。他們以傳統(tǒng)印象中帶有地位低下等文化標(biāo)簽的“打工人”定位自己,通過自嘲、自我認(rèn)輸?shù)姆绞絹肀磉_(dá)對當(dāng)下社會(huì)結(jié)構(gòu)和壓力的不滿,是一種“精神勝利法”式的反抗。
2.“喪文化”的推動(dòng)
當(dāng)代社會(huì)的商業(yè)化程度加深,資本仍舊掌握在部分人手中,這些人通過各種形式的延長工作時(shí)長、占有勞動(dòng)者的非工作時(shí)間達(dá)到榨取勞動(dòng)者剩余價(jià)值的目的。而勞動(dòng)者們面臨工作和生活中的多重壓力,這導(dǎo)致了“喪文化”成為當(dāng)今社會(huì)青年群體的文化潮流,但“打工人”恰恰就是流行于這種“喪文化”中積極的一端。
3.群體之間“物理障礙”的消除。
快速便捷的互聯(lián)網(wǎng)社交媒體給人們提供了交流和傳播信息的平臺(tái),各個(gè)階層、各個(gè)行業(yè)之間民眾交流的物理壁壘被消除,他們可以跨越階層、行業(yè)之間的障礙進(jìn)行交流,并且還具有同樣的身份——“打工人”。
網(wǎng)絡(luò)語言是隨著網(wǎng)絡(luò)快速發(fā)展而形成的一種新的語言形式,網(wǎng)絡(luò)語言幽默生動(dòng)、富有創(chuàng)新性,一經(jīng)出現(xiàn)便會(huì)被廣泛傳播?!按蚬と恕币辉~,將舊詞放在新的語言環(huán)境中賦予新意,一方面反映了語言內(nèi)部的發(fā)展,另一方面反映了社會(huì)發(fā)展在某一階段的特征和某一社會(huì)群體的生活現(xiàn)狀。