[中山大學(xué)新華學(xué)院(東莞校區(qū)),廣東東莞 523133]

中國廣播民族樂團(tuán)是由原中國電影樂團(tuán)民族樂團(tuán)與原中國廣播民族樂團(tuán)整合而成的大型民族交響樂團(tuán)。歷史悠久，擁有百人編制，聲部整齊，演奏技藝超群。有過傲人的成績，也經(jīng)歷過低谷，但樂團(tuán)一直努力在傳承中尋求發(fā)展，找尋將民樂傳承與發(fā)展更好地方式。

一、平衡藝術(shù)價值與商業(yè)價值

從社會功能角度看，劇院團(tuán)承擔(dān)著文化再生產(chǎn)與傳承的公民屬性；從經(jīng)濟(jì)運行角度看，優(yōu)秀的劇院團(tuán)需要具備獨立生存的能力。作為文化產(chǎn)業(yè)的一部分，市場化運作是每個劇院團(tuán)都應(yīng)考慮的問題。[1]在市場經(jīng)濟(jì)繁榮的時期，越來越多的演藝團(tuán)體把追求商業(yè)價值置于首要地位，忽略了藝術(shù)的本質(zhì)，導(dǎo)致市場上三俗文化頻現(xiàn)，這對于文化的發(fā)展，對于演藝市場的發(fā)展都是極為不利的。如何能夠協(xié)調(diào)好藝術(shù)作品的商業(yè)價值與藝術(shù)價值是我們需要考量的問題。彭佳鵬先生在接受筆者采訪的時候說“商演是必要的，但民族音樂季才是樂團(tuán)發(fā)展的關(guān)鍵，搞好音樂季才是樂團(tuán)的本職?！蓖ㄓ^廣播樂團(tuán)音樂季期間每場音樂會的曲目及表現(xiàn)形式方知：自廣播樂團(tuán)2005年開創(chuàng)民族音樂季至今，在曲目和形式上始終不違“民族”二字。從最初的大量使用彭修文先生編創(chuàng)的經(jīng)典古曲曲目，到今天使用樂團(tuán)創(chuàng)作研究室和社會作曲家創(chuàng)編的新版古曲；從單一的使用民族器樂演奏到今天使用管弦樂為民樂增色；從僅僅演奏國內(nèi)經(jīng)典曲目到以民族樂器演奏大量的國外經(jīng)典曲目以及影視作品中出現(xiàn)的曲目等等，我們看出了廣播樂團(tuán)多年來在面對商業(yè)演出時，始終堅持打造高水準(zhǔn)、高質(zhì)量的民族音樂會。如此之舉，不僅為廣播樂團(tuán)樹立了極好的社會形象，并且有力地推動民族音樂的發(fā)展，為民族音樂走向世界做出了重要貢獻(xiàn)。各演藝團(tuán)體如果能夠正確協(xié)調(diào)藝術(shù)品的商業(yè)價值與藝術(shù)價值，面對和浮躁的社會環(huán)境仍能夠不失本心，以創(chuàng)造“高水準(zhǔn)、高質(zhì)量”的藝術(shù)作品要求自己，將會有越來越多優(yōu)秀的藝術(shù)品呈現(xiàn)在社會大眾面前，掀起演藝市場的新一輪改革之風(fēng)。

二、拓寬民族音樂市場

通過數(shù)據(jù)統(tǒng)計對比發(fā)現(xiàn)，民族音樂在國內(nèi)的發(fā)展較國外更為艱難。在國內(nèi)是什么影響了民族音樂的發(fā)展？是亟待解決的問題。

任何精神文化發(fā)展都需要物質(zhì)載體，民族音樂的發(fā)展也需要有一種極寬廣的社會必須性為背景條件。在社會經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今日，快餐文化的盛行，使得本就有自身發(fā)展局限的民族音樂生存在更加狹小的空間內(nèi)。社會缺少了對民族音樂的普遍認(rèn)可與追隨的氛圍，民樂發(fā)展自然艱難。若要使民族音樂獲得更廣闊的市場，必需要由政府、演藝團(tuán)體與社會公眾共同努力。

1.以宏觀調(diào)控助力市場發(fā)展

在民樂的發(fā)展，需要政府助力。教育對于民族音樂的發(fā)展起到重要作用，了解民族音樂是傳承與發(fā)展民族音樂的先決條件。針對當(dāng)前社會普遍存在的缺少對于民族音樂了解的問題。首先政府可以加大民樂素質(zhì)教育的投入力度。針對不同年齡層的人群進(jìn)行不同的民樂普及方式。對于中小學(xué)生則可以通過增設(shè)民樂欣賞課、改變傳統(tǒng)音樂課的內(nèi)容、創(chuàng)辦多種民樂大賽，定期給予學(xué)生以免費觀看國內(nèi)民族樂團(tuán)音樂會的機(jī)會等等來豐富中小學(xué)生對于民樂的了解，增強(qiáng)學(xué)習(xí)民樂的熱情。對于大學(xué)生，在增設(shè)民樂欣賞課的基礎(chǔ)上，可以鼓勵大學(xué)生于本校創(chuàng)辦民樂大賽、提供給大學(xué)生作為音樂會志愿者的實踐平臺。對于社會人群，要定期開設(shè)免費的民樂普及講座。其次政府應(yīng)加大對各大民族樂團(tuán)的資金投入，以宏觀調(diào)控，將音樂會票價保持在能夠讓普通群眾接受的范圍內(nèi)，讓大多數(shù)普通人能夠走進(jìn)音樂廳，領(lǐng)略民族音樂。

2.提升群眾民族文化認(rèn)同

社會大眾是社會的主體，社會大眾音樂素質(zhì)的提高，對于民樂發(fā)展有著推動作用。我們應(yīng)深刻認(rèn)識到我們同是炎黃子孫，同根相生，血脈相連，而民族音樂正是民族文化傳承的紐帶。民族音樂是經(jīng)過了千萬年的風(fēng)霜雨雪刀斤蟲雀，才得以發(fā)展至今的。在這樣各國文化交流融合的時期，民眾對于流行音樂的狂熱追求遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)的民族音樂。其他民族音樂的巨大社會沖擊力，警示我們應(yīng)該鞏固民族價值觀，增強(qiáng)民族意識，樹立民族觀念，為民族音樂的發(fā)展創(chuàng)造社會普遍認(rèn)同的氛圍。

3.演藝團(tuán)體當(dāng)與時俱進(jìn)

作曲家劉長元說“聽眾的口味不是一成不變的，這值得還在遵循‘啃老’思路的民樂界反思。 ”對于演藝團(tuán)體而言，曲目的創(chuàng)作與編排十分重要。民樂市場“啃老”現(xiàn)象十分嚴(yán)重，一些經(jīng)典古曲反復(fù)出現(xiàn)在國內(nèi)演出市場。由于新創(chuàng)曲目少，反復(fù)咀嚼一部作品，令觀眾出現(xiàn)審美疲勞。

不可否認(rèn)經(jīng)典實有其獨特的魅力。然而不同歷史階段人們的口味并非一成不變。“問渠那得清如許？為有源頭活水來。”水活便得水清，若要使民族音樂常褒青春活力，曲目創(chuàng)新首當(dāng)其沖。所以演藝團(tuán)體應(yīng)反思，是否能將經(jīng)典古曲新彈，這“新”，可以是表現(xiàn)形式上的新，亦可以是編排上的新。

以中國廣播民族樂團(tuán)作例：

（1）編曲

A.古曲新彈

余亮茹說，目前，園區(qū)以石油和天然氣化工為重點，發(fā)展合成新材料、精細(xì)化工等石油深加工產(chǎn)品，構(gòu)建乙烯、異氰酸酯、聚碳酸酯等產(chǎn)品系列。園區(qū)產(chǎn)業(yè)鏈條不斷延伸、配套服務(wù)日臻完善，循環(huán)經(jīng)濟(jì)發(fā)展超前，國際化程度和經(jīng)濟(jì)效益全國領(lǐng)先，已經(jīng)成為中國化工園區(qū)的優(yōu)秀典范。2017年，銷售收入和工業(yè)總產(chǎn)值首次雙破千億，勞動人均生產(chǎn)率、土地產(chǎn)出比等各項指標(biāo)領(lǐng)跑于全國化工園區(qū)。9月28日，上?；^(qū)召開了上海國際化工新材料創(chuàng)新中心建設(shè)推進(jìn)會，一批科創(chuàng)項目落地簽約，園區(qū)還出臺了專項扶持政策，力爭成為吸引集聚國內(nèi)外一流化工科創(chuàng)人才的最好平臺，也凸顯了上?；^(qū)從制造向研發(fā)創(chuàng)新延伸的信心和決心。

2006年音樂季3月5日首場演出曲目入圍作品，徐堅強(qiáng)作曲的《天仙配》揚琴協(xié)奏曲；2006年音樂季第三期《四季暢想》當(dāng)中有由劉文金、趙詠山作曲的《十面埋伏》民族交響詩以及劉文金作曲的京胡、女高音與樂隊作品《戲彩》；2007年音樂季4月2日——赴《布拉格之春》音樂節(jié)及莫斯科，圣彼得堡之行前預(yù)演的京胡與樂隊《夜深沉》。

《十面埋伏》本是琵琶獨奏曲目，現(xiàn)在樂團(tuán)以民族交響樂演繹，更加能夠表現(xiàn)出兩軍交戰(zhàn)時聲動天地的境況。而打擊樂與西洋樂大提琴貝斯的加入可突出表現(xiàn)‘四面楚歌’時的金鼓聲和人馬聲。讓聽眾身臨其境感受到勝利者恢宏的氣勢與項羽這一悲劇人物非凡的力量以及不屈不撓的精神。

學(xué)習(xí)優(yōu)秀的傳統(tǒng)版本是繼承，通過對比可表現(xiàn)不同流派不同歷史時期技術(shù)與音樂上對于傳統(tǒng)的繼承與發(fā)展。那么如此一來，既能讓對于古曲陌生的觀眾了解古曲，又能避免觀眾審美疲勞這一狀況的發(fā)生。古曲新彈能夠使經(jīng)典的曲目順應(yīng)社會潮流的發(fā)展，符合當(dāng)代的審美品位。

B.西曲中樂

2007年音樂季（第七期）10月28日《來自布拉格的回旋》音樂會上半場以演奏《達(dá)勃河隨想曲》《撥弦波爾卡》《行星組曲——木星》《新世界交響曲（第四樂章）》《G大調(diào)弦樂小夜曲（第一樂章）》《沃爾塔瓦河》等世界名曲為主，借民族音樂的表現(xiàn)形式演奏國外觀眾熟悉的世界名曲，能夠令國外觀眾清楚的分辨中國民族音樂與其他民族音樂的區(qū)別，并從中領(lǐng)略中華民族音樂的獨特魅力。待觀眾漸漸熟悉了民樂的演奏風(fēng)格與特點后，下半場引入中國民樂的傳統(tǒng)曲目《阿細(xì)跳月》《龍舞》《抒情變奏曲》《花好月圓》等，更增添了國外觀眾對于中國傳統(tǒng)文化的了解。

在2011年 花朝月夕·春天的旋律音樂會(首場)上半場演奏《春江花月夜》《春到沂河》《花朝月夕》《彩云追月》《春閨夢》具有濃厚的傳統(tǒng)民樂風(fēng)味的樂曲，統(tǒng)稱為絲竹之音。下半場開始便連續(xù)引入《莫斯科郊外的晚上》《摘蘋果的姑娘》《花兒為什么這樣紅》《葉塞尼亞》四首觀眾熟悉的老電影中的經(jīng)典音樂片段，這就極大地提升了觀眾的興趣，加深觀眾對于民族音樂的了解。豐富了整場音樂會曲目的形式，使整場音樂會在保證較高藝術(shù)水準(zhǔn)的同時，兼顧了大部分觀眾的審美需求，因此具有較強(qiáng)的吸引力。

C.百家爭鳴

在今年的首場音樂會中，譚盾先生以《奧運序曲2008》、彈撥音詩《金木水火土》、聲樂協(xié)奏曲《花鳥狂草：與12只鳥的即興》、弦樂音詩《天影》、二胡協(xié)奏曲《臥虎藏龍》集彈撥樂、弦樂、聲樂等表現(xiàn)形式于一場音樂會，并加入了小鳥這一生物，使得整場音樂會給人以靈秀之感。

好的作品有賴于作曲家與演奏者所交付的個人情感和思考。藝術(shù)創(chuàng)作不必刻意追求高姿態(tài)，卻要有一種對于自然與生活深切而誠懇的熱愛。中國廣播民族樂團(tuán)擁有自己獨立的創(chuàng)作研究室，彭佳鵬先生曾坦言“我們有很多優(yōu)秀的作曲家，有很棒的創(chuàng)作曲目，但是如何能夠?qū)⑵浯蛟斐蛇m應(yīng)當(dāng)季音樂季的曲目，還需努力嘗試”。為樂團(tuán)編創(chuàng)音樂會曲目既能夠給廣大觀眾帶來新的作品，使觀眾不至于審美疲勞；又能夠表現(xiàn)出樂團(tuán)自身的特點，不失為良策。例如中國廣播民族樂團(tuán)指揮張列先生為2011年《花朝月夕·春天的旋律》音樂會首場量身編創(chuàng)《暖風(fēng)》與《九百九十九朵玫瑰》兩首曲目，得到一致好評。

（三）對藝術(shù)管理者的啟發(fā)

1.順時而為，應(yīng)對挑戰(zhàn)

狄德羅曾言：“知道事物應(yīng)該如何是聰明人；知道事物實際如何是有經(jīng)驗之人；知道怎樣使事物變得更好才是有才能之人?！?/p>

中國廣播民族樂團(tuán)成立已久，具有豐厚的歷史積淀，享譽樂界。其管理者卻并未安于現(xiàn)狀，沉溺于過往取得的輝煌成績，而是果斷抓住時機(jī)，率先引進(jìn)音樂季制度以順應(yīng)社會潮流發(fā)展。并因地制宜、因時制宜地推出《臥虎藏龍》《玫瑰玫瑰我愛你》等音樂會，適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變視角，以迎合當(dāng)前觀眾的審美需求。 就當(dāng)前信息化飛速發(fā)展，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時代，作為一名優(yōu)秀的藝術(shù)管理者既要果斷抓住變革時機(jī)，又要積極迎接挑戰(zhàn)，勇于突破變革道路上的阻礙，從而實現(xiàn)演藝團(tuán)體的飛躍與發(fā)展。

2.統(tǒng)合綜效，增強(qiáng)實力

藝術(shù)管理者的責(zé)任是將藝術(shù)活動的藝術(shù)效益最大化，并努力使其公民社會屬性與商品屬性達(dá)成一致。因此藝術(shù)管理者要對藝術(shù)的內(nèi)容及整體吸引力進(jìn)行嚴(yán)格把握，這就要求藝術(shù)管理者首先要懂藝術(shù)，從而具有對于藝術(shù)作品較高的欣賞水品與鑒別能力。其次要有對于藝術(shù)市場敏銳的嗅覺。一方面要為藝術(shù)考慮，一方面要為市場考慮，如大部分新晉音樂家在演奏會上通常會選演比較普及的作品。原因是新晉音樂家對一般觀眾沒有知名度上的吸引，因此需要選擇一些對觀眾有吸引力的作品，引來更多觀眾。反之，知名度高的藝術(shù)家在選擇節(jié)目時自由度就比較大。此外，選擇節(jié)目應(yīng)考慮多元性和對比性。如果一場演出包括超過一首的作品，不同作品應(yīng)有一定的分別并形成一定的對比，否則就容易顯得枯燥。[2]

此外藝術(shù)管理者還應(yīng)設(shè)法提升觀眾的欣賞水平，以便更好地擴(kuò)大藝術(shù)市場，因此不妨在演出前后安排一些講座、藝人訪談等教育性輔助活動來深化演出帶來的體驗，讓有興趣的觀眾進(jìn)一步提升欣賞水平。

3.承擔(dān)責(zé)任，與時俱進(jìn)

中國廣播民族樂團(tuán)建立之初就承擔(dān)著社會的責(zé)任。因此，它推出的新作建立在“弘揚傳統(tǒng)民族音樂，推動民族文化事業(yè)發(fā)展”的基礎(chǔ)上。

因此作為一名藝術(shù)管理者，應(yīng)時刻銘記肩負(fù)推動社會文化進(jìn)步的職責(zé)。在國際文化交流頻繁與我國文化大繁榮、大發(fā)展的時期，藝術(shù)管理者應(yīng)各美其美、美人之美，從而中華民族音樂才能與其他各民族音樂美美與共，努力將我們的民族文化推向世界舞臺！